Cemaat Kitap Çalışması:
Bölüm 3, par. 19-21 (Sayfadaki Kutu 34)
Teokratik Bakanlık Okulu
İncil Okuma: Genesis 36-39
Yehova Yahuda'nın iki oğlu Er ve Onan'ı vurur. (Yaratılış 38: 6-11) Er'in neden vurulduğunu bilmiyoruz, ancak Onan, ölmüş kardeşinin hattını sürdürmesi için çocuk sağlamayı açgözlülükle reddettiği için reddedildi. (Onanizm, öğretisel bir bakış açısını desteklemek için Mukaddes Kitap metinlerini yanlış uygulama eğiliminin yazarlarımızla sınırlı olmadığını gösteren mastürbasyon için eski bir terimdir. Onan'ın gerçekte yaptığı şey vaktinden önce geri çekilmekti.) Şimdi biri Yehova'nın neden kabul ettiğini merak edebilir. Yahuda'nın tapınak fahişesi olduğuna inandığı şeyle çiftleşme günahını görmezden gelirken, bu iki adamı öldürmek için kişisel bir el. Yehova ayrıca Hamor'un kabilesinin bütün erkeklerini katlettiklerinde Yakup'un iki oğluna karşı harekete geçmedi ve Yakup'un oğulları Yusuf'u köle olarak sattıkları için cezalandırılmadı. Günah için neden seçilerek cezalandırma uygulaması merak edilebilir.
Doğru, o günlerde Tanrı'dan hiçbir yasa yoktu, bu nedenle günah vicdanın ve insan geleneğinin yasasının ötesinde tanımlanmıyordu. Elbette sınırlar vardı. Sodom ve Gomorra şehirleri onları aştı ve bedelini ödedi. Yine de Yehova erkeklerin kendilerini yönetmelerine ve sonuçlarına katlanmalarına izin verdi. Öyleyse, neden seçmeli adalet uygulaması? Neden bir adamı, bir soyu devam ettiremediği için öldürürken, diğer erkekler toplu katliam işlerken hiçbir şey yapmasın? Kesin olarak bilmiyorum ve başkalarının bu konuda söyleyeceklerini duymak isterim. Benim açımdan, aklıma bir şey geliyor. Adem gibi, Nuh'a verimli olması ve dünyayı doldurması söylendi. (Yaratılış 9: 1) Bu, Tanrı tarafından verilen bir yasaydı. Tanrı'nın amacı, insanlığın kurtuluşu için bir tohum üretmekti. Tufanın sebebinin Şeytan'ın tohumu yok etme çabalarını durdurmak olduğu öne sürüldü. Bu tohum, İbrahim soyundan gelecekti. Tohumun sürekliliği son derece önemli unsurdu.
Onan'ın eylemi, Yehova'nın insanlığa doğrudan bildirdiği çok az kanundan birine doğrudan itaatsizlik olarak görülmüş olabilir mi? Ananias ve Syphira'nın görece küçük günahı gibi, Onan'ın günahı da tehlikeli bir emsal teşkil edebilirdi, Yehova'nın amacının gelişiminde önemli bir noktada küçük bir yozlaştırıcı maya parçası olabilirdi; ve bu nedenle herkesin bundan sonra öğrenmesi için anahtar bir ilke oluşturacak şekilde ele alınması gerekiyordu?
Hayır. 1: Genesis 37: 1-17
No. 2: Dirilenler Geçmiş İşleri Nedeniyle Neden Kınanmayacak - rs s. 338 par. 1
Bahsetmeye çalıştığımız nokta, insanların sadece yargılanmak ve kınanmak için diriltilmemesidir. Bu doğru, ancak bu sonuca varma şeklimiz kusurlu. Romalılar 6: 7'yi, günahlarından beraat ettiği için geçmiş günahların birisine karşı sayılmadığını kanıtlamak için kullanıyoruz. Romalılar 6. bölümün bağlamı, ölümün manevi olduğunu ve Hıristiyanlar için beraatin gerçekleştiğini gösterir. O halde bu, günahkarların dirilişi için geçerli değildir. (Görmek Günahın Bize Ne Tür Ölüm Aldığı.) Beraat, kişinin masum olarak yargılanması anlamına gelir. Yehova, Oğlunun kurbanının kurtarıcı gücüne henüz iman etmemişlerse, günahkarları diriltip onları masum ilan eder miydi? Hitler gibi biri, günahından beraat eden, artık affetmek için incittiği kişilere tövbe etmesi gerekmeyen bir adam olarak diriltilir mi? Öyleyse, o zaman neden hala günahkâr bir durumda böyle birini diriltelim? Günahlarının bedelini çoktan ödediğine göre, neden ona mükemmellik vermiyor?
Geçmişteki günahların, sırf öldüğü için affedildiğini gösteren hiçbir şey yoktur. Ölüm, günahların cezasıdır. Bir yargıç, suçlanan bir adamı cezalandırarak beraat ettirmez. Bir adam bana “Suçumdan beraat edebilmek için 25 yıl ağır iş yaptım” dese, ilk ulaşacağım şey sözlüğüm olurdu. Yargının yeniden dirilişi, iyi ya da kötü için bir yargı ile biten bir diriliştir. Her birinin tüm günahlarının telafi edilmesi için tövbe etmesi gerekecek.
No. 3 - Abigail-Display Qualities That Honor – it-1 s. 20-21
Servis toplantısı
10 dk: Mart Ayında Dergileri Sunun
10 dk: Yerel İhtiyaçlar
10 dk: Nasıl Yaptık?
Duyurular
Üçüncü duyuru: "Bir masa veya alışveriş sepeti kullanarak halka açık tanıklık yaparken, yayıncılar görüntülememeli İnciller. Ancak, bir tane isteyen veya gerçekle içtenlikle ilgilendiğini gösteren kişilere sunabilecekleri Kutsal Kitapları olabilir. " [Metinde italik]
Bunun bir maliyet kontrol sorunu olduğundan şüpheleniyorum. Ancak, Tanrı'nın sözünü yaymak için değilse, neye bağış yapıyoruz? Ve yerleştirdiğimiz literatüre bağış yapanlar biz değil miyiz? 10, 20 veya 100 İncil için bağış yapmak istersem, yeryüzündeki herhangi birinin onları nasıl kullanmam gerektiğini söylemesi için hangi hak var? Bu, elbette, literatür için görev aldığımızda asla bir sorun olmazdı. İnsanların yayınlarını sergilerken Mukaddes Kitabı saklamamız için talimat almamız, önceliklerimizin yanlış olduğunu gösteriyor gibi görünüyor.
"Masa veya araba" çalışmasının seçilmiş öncülerin alanı olması beni rahatsız ediyor. Usulüne uygun olarak yetkilendirilmedikçe bu işe girmemize izin verilmediğini öğrendik. Şehrinizdeki veya kasabanızdaki herhangi bir sokak köşesine bir vitrin arabası kurmayı kendi üzerinize alırsanız, başınıza gelebilecek sorunu hayal edebiliyor musunuz? Bunu yapacak olsaydın ve yaşlılar gelip sordular: “Bunları hangi yetkiyle yapıyorsun? Peki sana bu yetkiyi kim verdi? " (Mat. 21:23) İsa Mesih'e cevap verebilir ve Matta 28: 19'dan alıntı yapabilirsiniz. Elçilerin yaptığı gibi yine de başınız belaya girebilir, ama bu iyi bir arkadaştır. (Elçilerin İşleri 5:29)
"Organizasyondaki" yetkiler "tarafından keşfedilmenin cezası önemlidir ve hafife alınmamalıdır."
Hepimiz sözde 'Yehova'nın teşkilatında' ne kadar üzücü bir durum içindeyiz. Daha çok George Orwell'in 1984'ü gibi
Bu, Yehova'nın bir başka büyük nimeti olacak! Zaman ayırmanız harika.
Güvenliğin yanı sıra bütünlük kısmı da var. Umarım bu yer, gerçeği olumlu bir şekilde aramaya karar verdiğimizde güvenli bir liman olarak kalabilir.
Amin! Grace’e İhtiyacınız Var!
Meleti & Apollos, bilgimiz bir bebeğin ayağı gibidir. Ayakkabı bizim aşkımızdır. Bebek büyüdükçe ayakları büyür ve daha büyük ayakkabılara ihtiyaç duyar. Bu harika bilgiyi edinme hızıyla aynı hızda büyümezsek, şişkin olma riskini alırız. Ayakkabılarımızı büyütmeye adanmış bir alt forum umabilir miyiz? Bence, bilgide olduğu kadar, Hıristiyan niteliklerinde de büyümeye dair daha derin bir tartışmaya aç olduğumuzu düşünüyorum. Bak, neyin daha doğru olduğunu bilmenin artık yeterli olmadığı bir nokta var, ihtiyacımız var (ihtiyacım var)... Daha fazla oku "
Apollos birkaç haftadır böyle bir buluşma yeri, tartışma forumu üzerinde çalışıyor. Sadece normal güvenlik endişelerimiz olsaydı, çoktan yükselmiş olacaktı. Bununla birlikte, test edip yeniden test ettiğimizde, daha fazla güvenlik boşluğu görmeye başladık. Belki de paranoyak davranıyoruz, ancak organizasyondaki “güçler” tarafından keşfedilmenin cezası önemli ve hafife alınmamalıdır. Neredeyse hepsini kapatmayı başardık ve geri kalanlarla ilgileniliyor. Elbette kimse kesin olarak bilemez, ama ne zaman gideceğini düşünüyorum... Daha fazla oku "
İncil okumasına dayanan o gün için ilginç bir düşünce: Yaratılış 39:10 doğru çeviri: Ve her gün Joseph'le konuşurken, onun yanında yatmak ya da onunla birlikte olmak için onu dinlemiyordu. Bizim çevirimiz ve diğer birkaç kişi yalanları "onunla birlikte" yanlış tercüme ediyor. İbranice kelime 'ê · le · hā, yani onun yanında, onun için anlamına geliyor. Birine yakın olmayı aramak anlamına gelir. Tekvin 34: 7'deki gibi onunla yalan söylemek veya yatmak anlamına gelmez. Bu, Joseph'in vicdanının ne kadar iyi çalıştığını takdir etmemizi sağlıyor. Eylemlerinin anlatım işaretlerini gördü ve... Daha fazla oku "
Merhaba Meleti ve hepsi, modelimle uyuşmayan bazı önemli noktaları henüz ele almadığımı bildirdiğiniz için teşekkürler, çünkü hemen hemen tüm sorunları ele aldığımı düşündüm; Bu nedenle, siz ve diğer herkes, her birini algıladıkça fark alanlarını işaret etmeye devam ederseniz faydalı olacaktır, çünkü ben, bulmacanın tüm parçalarını düzgün bir şekilde sığdırmak istiyorsanız, , bu yüzden bunu bir topluluk projesi olarak görüyorum, ancak zaman zaman güçlü bir şekilde görüşlerimi koyuyorum ve... Daha fazla oku "
Merhaba Sargon, bu yorumlardan alıntılar gönderdiğiniz ve görüşlerinizi paylaştığınız için teşekkür ederiz. Evet, Paul'un eski bedensel, günahkar yaşam biçimimizle ölmekten bahsettiğini iyi gözlemliyorsunuz, ancak bu mecazi ölüm bizi geçişlerimizden suçsuz edemez veya suçsuz ilan edemez, FİZİKSEL ölümün gerçekten bu sonucu bizim için temin edeceğini kabul etmek . Elçilerin İşleri 13:39 Demek istediğimi göstermek için: Zaten sana zarar için yüz dolar vermiş olmama rağmen bisikletin üzerinden koştuğum için beni mahkemeye götürdüğünü hayal et; Hala kanıtlamak zorundayım... Daha fazla oku "
Ross, Anonim, Apollos ve diğerleri tarafından dile getirilen birçok geçerli karşı argümana değinmeden, pozisyonunu değiştirmiş gibisin. Bu konudaki mantığınızı kabul edeceksek, konumunuzu yanlışlamış gibi görünen tartışmaların nasıl yanlış olduğunu görmemiz gerekir. Bunları ele alabilseydiniz, herkes için avantajlı olurdu.
Grace in Need, Nazik yardımlarınız için teşekkür ederim. Meleti, gelecek bir makalede sorularımı ele alacağını belirtti.
Tavsiyelerin bilgeliğini takdir ediyorum.
Hepimiz bekleyip bunun gelecekte nasıl ele alınacağını görebiliriz.
Merhaba 'Observer17', bu teoriyi daha önce hiç duymadığım için görüşlerimin benzer olduğundan şüpheliyim; bir kişinin bir başkasını kullanma pozisyonunda olma konusundaki düşüncem, tüm olasılıkları düşündükten sonra bile, benim tarafımdan gerçek bir doktrinin formülasyonundan ziyade, yasal kabul edilebilirlik söz konusu olduğunda, sadece teorik olasılıklar ve sınırlarında bir alıştırmadır. onların sonuçları, açık bir kutsal konum elde edilebilir, buradaki tüm çabalarımızın asıl amacı olduğuna inanıyorum. Meleti, bu diğer teoriye bağlantı göndermemeyi tavsiye ederse,... Daha fazla oku "
Selam Ross, 🙂
... veya bana e-posta adresime yazabilirsiniz:
observer17@netzero.com
Kendine iyi bak,
Observer17
Bunu Meleti'nin bugün erken saatlerde yaptığı yoruma yanıt olarak yayınladım, ancak bir yoruma "yanıt verdiğinizde" kaybolan daha önceki bir gönderiye yanıt vermek yerine, bunu "Yanıt Bırakın" bölümünde yayınlarsam daha fazla yardım alabileceğimi düşündüm. Meleti, hepimiz anlayış ve Hakikati ararken kendimi gittikçe daha fazla karıştırıyor buluyorum. Yorumun için gerçekten minnettarım. İçimde ortaya çıkan soruları sormak bana netlik veriyor. Tanrı'nın onlara ücretsiz armağan verebileceği noktaya kadar sınanan Hıristiyanlar mı diyorsunuz?... Daha fazla oku "
hey sis İncil'in üzerinde çok net olduğu belli şeyler vardır, İncil'in şüpheli veya sessiz kaldığı şeyler vardır. Bence JW olarak belki de ana sorunumuz, her şey hakkındaki gerçeği bilmemiz ve bilmemiz gerektiğini hissetmemizdir. Her seferinde başımızı belaya sokan şey budur. Kesin olarak bildiğimiz şeyler: - İsa bizim için öldü - Yehova ruhu aracılığıyla bizi Oğlu olmaya davet ediyor. - İsa'ya sadık kaldığımız sürece, bizi yargılamayacağız. (Biz... Daha fazla oku "
Merhaba Apollos, ilginç itirazlarınızı dile getirdiğiniz için teşekkür ederim ve evet, beni doğru anladınız, çünkü ölümde benim için ikame edebileceğinize inanıyorum, eğer AYRICA beni bir şekilde taahhüt etmeme neden olan koşullardan sorumlu olsaydınız ölüm cezası aldığım suç; Aksi takdirde, her yargıç teklifinizin ne kadar iyi veya dokunaklı olursa olsun teklifinizi reddeder, çünkü böyle bir durumda adaletin yerine getirildiği gösterilemezdi. Bence Mezmur 49, bu konudaki sonucumu destekleyecek, ama ben... Daha fazla oku "
Merhaba Apollos, Meleti ve hepsi, iyi puanlar, yani, evet, teorik olarak günahlarım için ölebilirsin, ama o zaman benimkini sana vermeden önce senin için ödeme teklif edecek birini bulmalısın onun için adım atmaya istekli birini bulmadan önce size yardım edemedi. Bu nedenle, herhangi bir ikame için yasal liyakat ve ahlaki etkinliğe sahip olmak için, değerin hem alaka düzeyi hem de denkliği kriterlerini ele alması ve ölümün gerçekten de nihai ceza olduğu varoluşsal gerçekliğe dayandığı açıktır.... Daha fazla oku "
Merhaba Ross Öncelikle, bu pozisyonu tartıştığınız için teşekkür ederim. Bunun kutsal gerçeğinin dibine inmeye hevesliyim ve bu ve diğer noktalarda mantıksal akıl yürütme yeteneğinize saygı duyuyorum. Şimdi, teoriye göre çemberi tamamlayabilirsek birbirimizin günahları için ölebileceğimizi öneriyorsunuz. Mezmur 49'u yorumladığınız gibi görünüyorsunuz, her hayatın kendini kurtarmak için bir değere sahip olması, ama bundan daha fazlası değil. Başka bir deyişle, yanıtınızın ilk birkaç paragrafına değinmek için, teorik olarak... Daha fazla oku "
Pavlus'un bu ayetlerde ölümden ve dirilişten bahsettiğine inanmıyorum. Diğer birkaç Mukaddes Kitap yorumunun da hangi sonuçları çıkardığını tartışmak isteyen var mı? Bazı düşünceler duymakla ilgileniyorum.
Kelimenin tam anlamıyla ölüm ve dirilişi kastediyorum. Ve açıkça kötü insanlardan bahsetmiyor. 1. ayete bakın
Merhaba Ross, 🙂 "… güzel noktalar, bu yüzden, evet, teoride günahlarım için ölebilirsin, ama sonra seninkini benim için vermeden önce seninkini ödemeyi teklif edecek birini bulman gerekir…" Şu anda internette bazı eski Yehova'nın Şahitleri tarafından öğretilen "Günah Keçisi" Teorisinde öğretilen tam olarak bu değil mi? Bu eski Yehova'nın Şahitleri (20 yılı aşkın süredir), İsa'nın kanının [ilk “keçiyi” öldürmesinin], sırayla ikinci “keçiye” [kusurlu bir insana] benzersiz bir şekilde uygulanmasının Yüce Tanrı'nın Orijinal Amacı olduğunu öğretir ve buna inanır. Kullanılmış,... Daha fazla oku "
Tanrı'nın Sözü Gerçeği, İsa, Yahuda'nın Kenanlı karısı aracılığıyla gelmedi. Bunun yerine Tamar ve Yahuda'nın oğlu Perez'den geçti. Tamar, Yehova'nın kötü olduğu için öldürdüğü Yahuda'nın ilk oğlu Er ile evlendi. Bu Yahuda'nın dul gelini Tamar'ı bıraktı. Yahuda, oğlu She'lah büyüyene ve onunla evlenene kadar beklemesini söyledi. Yahuda, düğün asla gerçekleşmediği için fikrini değiştirdi. Tamar, Yahuda'nın koyunlarını kesmek için Tim'nath'a gideceğini duyduğunda. dul eşinin elbisesini çıkardı ve fahişe gibi giyindi ve gitti ve bekledi... Daha fazla oku "
Tanrı'nın Sözü Gerçeği, İsa, Yahuda'nın Kenanlı karısı aracılığıyla gelmedi. Bunun yerine Tamar ve Yahuda'nın oğlu Perez'den geldi. "
Anlaştık. Tamar bir Kenanlı mıydı?
Ta'mar'ı Google'da araştırdım ve görünüşe göre o bir İbranice idi, bu da İsa'nın kan hattını saf tutmakla uyumlu olurdu. Genesis 38, Kenanlı olduğunu göstermez. Şu bilgiyi buldum: "Ta'mar bir İbranice ve Kenanlı bir isim değil ve Ta'mar'ın İbranice, İbrahim'in çok sayıdaki oğlunun Keturah veya onun cariyelerinden birinin soyundan geldiği kesin. Nahor. " http://www.biblefellowshipunion.co.uk/2004/Mar_Apr/Tamah.htm Ruth 4: 11-12; 18-22, "Ta'mar'ın Yahuda'yı taşıdığı Pe'rez'in evine" atıfta bulunur ve kan hattını gösterir.... Daha fazla oku "
Yorumumun Tamar’ın Yahudi olduğuna inandığımı temel alarak yaptım. Ama dün biraz araştırdıktan sonra senin gibi, pek emin değilim… ..
GWIT, yorumunuzu bir soru olarak yanlış anladıysam ve yanıt olarak çok fazla gereksiz ayrıntıya girdiysem çok üzgünüm. İletişimimiz sınırlı gibi görünse de, gerçeği aramak için ikimizin de kendi başımıza araştırma yapması büyük ve heyecan verici değil mi? Sonunda, önemli olan tek şey Hakikattir.
Neden özür diliyorsun? Gerek yok
Bilgiyi takdir ettim. Zaten bu hesapta bir tazeleme gerekiyordu. Hesaba girmeniz benim için daha heyecanlıydı, dünkü karşılaştığım içgörü kitabından veya diğer kaynaklardan daha okudum (çok sıkıcı) lol
BTW'yi yanlış anlamadınız mı… bu bir soruydu 🙂
Neden Yahudi olup olmadığına dair net bir cevap olmadığına emin değilim. Judah'ın Kenanlı eşleri kendisi için almada bir sorunu yoktu, böylece bir Kenanlı olması mümkündü.
Romalılar 6: 7 hakkındaki mevcut anlayışımız, kalbim için çok değerli olan bir konudur. Sanırım bu kutsal kitabı tamamen bağlamın dışına çıkardık. Romalılar 6: 7'yi anlamanın anahtarı, ona önceki ayetle birlikte bakmaktır - Romalılar 6: 6: "çünkü eski kişiliğimizin [onunla] kazığa bağlandığını, günahkar bedenimizin etkisiz hale getirilebileceğini biliyoruz. artık günahın kölesi olmaya devam etmemeli. Çünkü ölen kişi günahından beraat etti. " Bana öyle geliyor ki Paul, ölümün aklına getirdiği noktaya değinmiyordu... Daha fazla oku "
Bir nokta daha: Diriltilecek olan “günahkarların” (Elçilerin İşleri 24:15) kötü insanlara değil, cahil günahkarlara atıfta bulunduğunu doğal kabul ediyoruz. Ama bütün Yeni Antlaşma'da haksız kelimesinin böyle bir tanımını veren tek bir kutsal yazı görmedim. Dahası, kötülere atıfta bulunmak için "haksızlık" sözcüğünü kullanan ayetler vardır! "Ne! HAKSIZ kişilerin Tanrı'nın krallığını miras almayacağını bilmiyor musunuz? . . . " (1.Korintoslular 6: 9) “Yehova, Tanrı'ya bağlılığı olan insanları yargılamanın dışında nasıl kurtaracağını bilir, ancak HAKSIZ insanları ayın gününe saklamayı bilir.... Daha fazla oku "
Bence İsa'ya uymayan herkes kötü ve huzursuz. Sadece inancımız nedeniyle haklı olarak ilan ediliriz. Bu şekilde dirilen doğru dürüst olan gerçek Hristiyanlar veya eski vasiyetname inancı olan insanlardır. Yehova ya da İsa tarafından değerlendirilmeyeceklerdir. (John 5: 24)
Gerisi tanım gereği haksız ve kötüdür, çünkü İsa ya da Yehova'ya sahip değiller. Bunlar, her biri yaptıklarına göre yargılanacak. (Vahiy 20:13.)
Bu kötülüklerde neler olacağına dair daha sonra yazmaya çalışacağım birkaç teorim var.
Mükemmel tartışmalar. Bu konudaki gerekçenize çok katılıyorum. Bu da benim görüşüme çok yakın. Bu kadar açık bir şekilde sunduğunuz için teşekkür ederim. Sahip olduğum olası bir fark, bu haksızlıkların kontrolden kınanıp kınanmayacağıdır. Evet, bir "yargı" dirilişi yaşadıklarını anlıyorum. Ancak bu yargının ne olduğu görülecek. Apartheid döneminden sonra Güney Afrika'da "hakikat ve uzlaşma komitesi" ni düşünüyorum. İyileşmenin gerçekleşmesi için adaletin alenen görülmesi gerekiyordu, ancak bu da a)... Daha fazla oku "
Çok iyi yazılmış!
Anonim,
Bunu daha önce Romalılar6: 7 hakkındaki yorumunuzla ilgili olarak bu yazıda söylediğimi biliyorum ama gerçekten iyi yazılmış ve kutsal metinler açısından sağlam. Bunu defalarca okudum. Yorumunuz kesinlikle benim için bir koruyucudur. Onu yazdırdım ve ileride başvurmak için yırtık pırtık ve yırtık Referans İncilime koydum 🙂
Bunu gönderdiğiniz için teşekkür ederiz.
Diğer Kutsal Kitap yorumlarını okumaya başladığımda, Watchtower Mukaddes Kitap bilgisi ve bilgisinin düzeyinin korkunç derecede zayıf olduğunu görmeye başlıyorum.
Ne de olsa, trajik bir şekilde Matthew 24: 45'in anlamını kasetlemeyi başaran tek insanlardı.
Merhaba Sargon, Bahsettiğiniz şey çok komik… İsa'nın çarmıhta mı yoksa kazıkta mı öldüğü konusunda (tekrar) araştırma yapmaya karar verdim. İt-1 s'de bir pasajla karşılaştım. 1190-1191 “Bilekler anatomistler tarafından her zaman ellerin bir parçası olarak kabul edildiğinden, bazı tıp adamları çivilerin bileklerin küçük kemikleri arasına sürülerek sürülseler meydana gelebilecek soyulmayı önlemek için sürüldüğünü düşünüyor. avuç içi. " Bu pasajı yıllar boyunca en az on kez okudum ... ama bu sefer etrafta "tıbbi... Daha fazla oku "
Romalıların 6. bölümünün tamamını okuyun. Bölümün tamamını okuduysanız, muhtemelen farklı bir anlam görebilirsiniz. Kanımca Paul burada günahın kölesi olarak ölmekten bahsediyor. Ayet 2 bize doğru bağlam olduğuna inandığım şeyi veriyor. Romalılar 6: 2- Kesinlikle hayır! Günaha atıfla öldüğümüzü görünce, artık nasıl yaşamaya devam edebiliriz. 6: 4 Böylece, vaftizimiz aracılığıyla onun ölümüne gömüldük, + tıpkı Mesih Baba'nın görkemiyle ölümden diriltildiği gibi biz de... Daha fazla oku "
Sargon, yorum referanslarınız, Pavlus'un Romalılar 6'daki argümanının sürüklenmesini yakalıyor. Pasajı anlamalarında en çok tökezleyen iki şey, (A) Romalıları 6: 7'yi bağlamı okumadan okumak, ki bu WT yayınlarında standart bir uygulamadır. Ve (B) NWT, 7. ayette "günah" ın önüne yanlış bir şekilde "onun" harfini ekliyor.
İlginç… RNWT'de parantezler kayboldu….
Referans İncil
7 Çünkü ölen günahından beraat etti.
Kingdom Interlinear
7 ὁ
(bir)
γὰρ
için
ἀποθανὼν
öldü
δεδικαίωται
haklı çıktı
ἀπὸ
itibaren
τῆς
the
ἁμαρτίας.
günah.
Rahatsız edici……
Günahtan önceki makale (τῆς) aslında kadınsıdır ve ἁμαρτίας (günah) ile hemfikirdir. Yukarıdaki yorumculardan birinin belirttiği gibi, Pavlus, bir kişinin öldüğünde özgürleştiği bir usta olarak "günahtan" bahsediyor. 7. ayetin başındaki "for" (γὰρ), 7. ayetin ilkesini 6. ayetteki vaftiz edilmiş bir Hristiyan'ın (mecazi olarak vaftiziyle ölmüş olan) artık günah dolu bir hayat yaşamaması gerektiği ifadesine bağlar.
Jimmy …… Gülmekten vazgeçmeme rağmen, (yaşlı, yaşlı, yaşlıların) Jimmie Rogers'ın Honeycomb adlı bir şarkısından bahsettiğini hatırladığım için yorumunuza katılıyorum. Koronun bir bölümünde “Bir saç mendil ve bir parça kemik var ve bir yürüyen Petek konuşması yaptım” diyor. Jimmy Rogers'ın şarkısı, karısı hakkında sevgiyle konuşan bir adama gönderme yapıyordu. Oysa Rutherford, kadınlar için bu ifadeyi kullandı… .. iyi, çünkü yapabilirdi. Sözler ve şarkılar burada: http://www.oldielyrics.com/lyrics/jimmie_rodgers/honeycomb.html Ciddi tarafta, İsa'yı ve bize verdiği mesajı takdir etmek için başka bir nedenimiz var çünkü o... Daha fazla oku "
Merhaba Meleti ve Mesih'in bizim için ikame bir ölümle ölmesinin yasal olarak kabul edilebilirliği, açık bir ilkeye dayanır ve fiziksel bir ölümden ölen kişinin, bu dünyada kendisine karşı herhangi bir iddiada bulunmadığını, ne kadar büyük ya da mezar olursa olsun, ölüm kişinin suçu için kefaretin nihai cezasıdır. Öyleyse bu gerçeklik, Mesih'in ölümünü geçersiz kılıyor mu? Kesinlikle hayır. Birisinin günahları için öldüğü ve böylece Tanrı ve insanın önünde tüm suçluluktan beraat ettiği için, o kişiye bir iddiada bulunmaz.... Daha fazla oku "
Rom 6: 7'nin yanlış uygulanmasıyla birleşen “kendini kanıtlama” bana kırmızı bayrakları kaldırıyor. Meleti'nin de belirttiği gibi, İncil basitçe "günahın ödediği ücret ölümdür" der. Bu, ölenlerin artık suçsuz olduğu anlamına gelmez. Bu onların ölümlerinin günahlarının bir sonucu olduğu anlamına gelir. Kendi ölümümüz yapamazsa, İsa'nın ölümünün bizim için nasıl bir kefaret olduğunu soruyorsunuz? Cevap, onun kanı mükemmel (tam ve amaca uygun), oysa bizimki değil. Teoride sizin muhakemenize (ve WT'ninkine) göre, telafi edebilirim... Daha fazla oku "
İşte benim düşüncem: ölmek, günahlarınızın tam olarak ödenmesidir, ancak size yaşama HAKKI vermez. Soru, günah için ölen adam hakkındadır. diriltilirse hangi haldedir? düşüncelerim şudur: 1. Yehova onu yeniden yaratabilirdi. Belki de "daha mükemmel" bir beden günaha daha az meyilli. Aynı zayıf bedene ve zayıf zihne sahip bir adamı yeniden yaratmanın ve onu daha önce başarısız olduğu aynı sınava tabi tutmanın bir noktasını görmüyorum. Diriltilecekse,... Daha fazla oku "
Alex, üçüncü noktanda ilginç bir soru soruyorsun. İnanç, Tanrı'nın karakterine inanmakla ilgilidir. 1000 yılın sonuna ulaşanlar, Adem gibi günahsız olacaklar ama mükemmel olmayacaklar. Bugün Hıristiyanlar gibi doğru ilan edilmeleri için bir iman sınavından geçmeleri gerekecek. Tanrı'nın kanıtı, Adem'in zamanında olduğu gibi o günlerde de tartışılmaz olacaktır. Ancak iman, Tanrı'nın varlığına inanmakla ilgili değil, onun sözüne inanmaktır.
“Yehova onu yeniden yaratabilirdi. Belki de günaha daha az eğilimli “daha mükemmel” bir bedenle. Aynı zayıf bedende ve zayıf zihinde aynı zayıflıkları olan bir adamı yeniden yaratmanın bir anlamı görmüyorum ve onu daha önce başarısız olduğu aynı teste tabi tutuyorum. Eğer diriltilecekse, “Adam-testini” geçmek olmalı. Haklı olarak eğimli hiçbir erkeğin, ADAM şansı olmadan ikinci ölümü miras almaması gerektiğine inanıyorum: Adam: BENZER koşullar altında itaatkâr olduğunu kanıtlayın! ” Yehova'nın İsa'ya ölüleri diriltme yetkisi verdiğini biliyoruz. Diriltilen kişi neden... Daha fazla oku "
GodsWordIsTruth,
Sorunuz açık (en azından bana).
Açıktır ki Tanrı, cennete gidenlere, kefaret düzenlemesi içinde kalmaya devam ettikleri sürece “günahsız” muamele eder. Bu is temel Hıristiyan umudu. Görebildiğim kadarıyla kafa karışıklığı yaratan birden fazla Hıristiyan umudunun yaratılmasıdır.
Apollos
Apollos-
Bu ilginç bir cevap ve son zamanlarda bir duvara tosluyorum ki nedenini anlayamıyorum ... ..
Dünyevi bir umut olduğuna inanıyor musunuz? Bunun muhtemelen yüklü bir soru olduğunu anlıyorum….
GWiT, Buna cevap vermenin pek çok yolu var. Muhtemelen hepimiz yeryüzünde sonsuza kadar yaşamayı ümit eden birçok insan tanıyoruz. Yani evet, "dünyevi bir umut" var. Ancak, istediğin şeyin bu olmadığından oldukça eminim. Kutsal Kitap yeryüzünde yaşama ümidini taşıyor mu, eğer öyleyse bu Hristiyanlar için bir umut mudur? (Sanırım bu muhtemelen daha yakın değil mi?) Sorulacak önemli bir soru olduğundan hala emin değilim. Hristiyan Yunan kutsal yazılarına göre, Hristiyanların umudu "her zaman Rab'bin yanında olmaktır" (1 Thes 4:17). Ne... Daha fazla oku "
Selam Apollos,
“İncil yeryüzünde yaşama ümidini tutar mı ve eğer öyleyse bu Hristiyanlar için bir umut mu? (Bu muhtemelen daha yakın olduğunu düşünüyorum?) ”
Bu tam olarak benim sorum.
Bu şekilde özetlediğini hiç duymadım (senaryo olarak). Görüşün dengeli bir bakış açısı.
Konumun Tanrı ile birlikte olduğumuz sürece önemli olmadığını kabul ediyorum. Yine de vurgu, dinimizdeki konum, konum, konumdur.
Sanırım cevabı…. Gerçekten kesin olarak bilmenin bir yolu yok.
Merhaba GWIT Bir süredir klavyeden uzak. Şapkamdan bu halkaya doğru, Hıristiyanlar ve haksızların dirilişinde dirilenler arasında temel bir fark görüyorum. Hristiyanlar sadece Mesih'in takipçileri değil, işkence hissesini taşımalı ve yürüdüğü yerde yürümeli ve ölümünden ölmelidir. Bunun anlamı, Hristiyanların, Mesih gibi test edilmeden göksel ödülü almadıklarıdır. Onlar hala günahkarlar, ama Tanrı'nın onlara yaşamın özgür armağanı verebileceği noktaya kadar test edildi. Olanlar... Daha fazla oku "
Merhaba Meleti! 🙂 Bu çok mantıklı ve kutsal bir şey. Her zaman bin yıl hükümdarlığı sırasında (Armagedon'da hayatta kalanlara) yeryüzündeki insanlara Mesih'e iman etme fırsatı verileceğine inanıyordum. Bu saltanat sırasında insanlar hala kusurlu olacak ve ölecekler. Hâlâ evlenip çocuk sahibi olacaklar ve hayata daha önce olduğu gibi devam edecekler… Tek fark kralların ve ordularının gideceği ve Şeytan'ın ve şeytanlarının uçurumda olacağı. Ölüler bin yıl sona erdiğinde dirilir. Bin... Daha fazla oku "
Meleti, hepimiz anlayış ve Hakikat arayışında gittikçe kafam karışıyor. Yorumun için gerçekten minnettarım. İçimde ortaya çıkan soruları sormak bana netlik veriyor. Tanrı'nın onlara yaşamın özgür armağanı verebileceği noktaya kadar test edilmiş olan Hıristiyanların dirildiklerinde doğrudan cennete gideceklerini mi söylüyorsunuz? Tanrı'nın onlara özgür yaşam armağanı verebileceği noktaya kadar test edilmemiş olanlar, bu dünyadaki hayata yeniden dirilecekler mi ve sonra... Daha fazla oku "
ImACountryGirl ve GodsWordIsTruth'a,
Burada o kadar çok soru var ki, bunları bir gönderide ele almanın en iyisi olduğunu düşünüyorum. Bunu yapacağım, ancak önce uzun süredir gecikmiş olan üçüncü taksitimi fellowshipping'de yayınlamam gerekiyor. Benimle yat.
Meleti
Kulağa hoş geliyor Meleti… .Bunu dört gözle bekliyorum.
"Ölmek, günahlarınızın tamamen ödenmesidir, ancak size yaşama HAKKI vermez."
Size yaşama hakkı vermiyor ama yasal olarak Yehova'nın sizi yeniden yaratmasını engelliyor mu? Günahlarınızı ödediyseniz, neden sizi diriltmek - yeniden yaratmak - için bir temel olmak zorunda? Tanrı'nın başlangıçta Adem ve Havva'yı yaratmak için bir temele - fidye - ihtiyacı var mıydı?
Anonim, sorunuzu anlayamadım.
Adam'ın yaratılma hakkı ya da iddiası yoktu.
Tanrı'nın istediği gibi yapmaya hakkı vardır.
"Ölmek, günahlarınızın tamamen ödenmesidir, ancak size yaşama HAKKI vermez." Yukarıdakileri söyleyerek, günahlarının bedelini kendi ölümüyle ödeyen bir kişinin, dirilişin temeli olarak hala fidyeye ihtiyacı olduğunu ima ettiğinizi anladım. (Seni yanlış anladıysam düzeltin). Ama günahlarının bedelini ödeyen birini diriltmek için neden fidyeye ihtiyaç duyulduğunu anlamıyorum. “Adem'in yaratılma hakkı ya da iddiası yoktu” Katılıyorum. Ve aynı şekilde, Adem'i yaratmanın temeli olarak Tanrı tarafından hiçbir fidye gerekmedi. Yani... Daha fazla oku "
Bu sağlam bir argümandır.
Ross, "aklamak" fiilinin anlamını kavradığını sanmıyorum. Masum ilan edilmek demektir. Ne zaman bir katilin idamdan dolayı suçundan beraat ettiğini söylemeyin. Ölen ve diriltilen günahkârların nasıl geçmiş günahlardan beraat etmiş olarak görülemeyeceğini göstermek için, şu örneği ele alalım: Bir katil ölüme mahkum edilir. Ölümcül bir iğne yapılır. Adam ölü ilan edildi. Sonra doktorlar onu canlandırıyor. Suçunun bedelini ödedi mi? Şimdi serbest bırakılsaydı adalet yerini bulur muydu? İkna olmadınız mı? Söyle... Daha fazla oku "
Herkese merhaba, “Vahiy 20: 5, haksızların dirilişinde dirilenlerin, bin yılın sonunda kullanılıncaya kadar Tanrı'nın gözünde öldüğünü söylüyor. Yeniden dirilmelerine rağmen, geçmiş yaşamlarından daha canlı olmayacaklar. Bu nedenle, günahları, geçmişleri ve gelecekleri ücretlerini arayacaklar ve sadece hepsine tövbe ederek ve haksız iyiliğin ücretsiz armağanını kabul ederek günahlarına ölecekler ve beraat edecekler - masum ilan edilecek- ve sonsuz yaşam kazanacaklar .” “İsa’nın ölümünün bizim için nasıl... Daha fazla oku "
Okuduğum Kutsal Kitap yorumlarının hiçbiri, burada Pavlus'un fiziksel bedenin ölümünden bahsettiğine inanmıyor. Aşağıdaki yorumlarıma devam edeceğim.
OT'de kadınlar, erkeklerin istedikleri gibi yanlarında taşıyabilecekleri birer menkul kıymetlerdi. Rutherford, kadınlara karşı aynı olumsuz görüşe sahip olduğu için, kadınları "kemik çuvalları ve kıl çuvalları" olarak gördüğü için, bunu kabul etmiş görünüyor. 15 Eylül 1941 s. 287'deki Gözcü Kulesi'nden alıntılandığı gibi sözleri
Yahuda'nın "tapınak fahişesi olduğuna inandığı şeyle çiftleşen" günahının derinliğinden bahsetmişken. Yahuda, Tamar'la seks yapmak için yaptığı takasın bedelini de, yani onu göndermeye söz verdiği sürüsündeki çocuğa teminat olarak mühür yüzüğünü, bileziklerini ve asasını bırakarak oldukça yüksek bir bedel ödemeye razı oldu. Daha sonra çocukla birlikte arkadaşını gönderdiğinde ve onu bulamayınca, Yahuda “küçümsemeyelim diye kendi yerine alsın” dedi. Gen 38: 6-11. Daha sonra bulduğu zaman ikiyüzlü görünüyor... Daha fazla oku "
“Neden adaletin seçici olarak uygulanması? Neden bir adamı kan çizgisine devam edemediği için öldürüyorsunuz, ancak diğer erkekler toplu katliam yaptığında hiçbir şey yapmıyorlar? Emin değilim ve başkalarının bu konuda söylediklerini duymak isterim. Benim için aklıma bir şey geliyor. Adem gibi, Nuh'un da verimli olması ve dünyayı doldurması söylendi. (Yaratılış 9: 1) Bu Tanrı tarafından verilen bir yasaydı ”* spekülasyon uyarısı * İsa'nın Yahuda'nın soyundan geleceğini biliyoruz. Judah bir Canannite karısı aldı ve Jacob / Dinah hakkındaki son okumalarımızdan biliyoruz... Daha fazla oku "
GWIT, Yahuda'nın Kenanlı karısıyla sahip olduğu herhangi bir melez çocuğun saf kan hattını sürdürmeye uygun olmayacağını anladığını sanmıyorum. Ta'mar bir şekilde Yahuda'nın kalan oğluyla evlenmiş olsaydı, o bebek de karışık ırk olurdu. Ancak Ta'mar bunu fark etmiş olabilir ve bu, Yahuda'yı neden onunla seks yapması için kandırdığını açıklayabilir çünkü bir Yahudi olduğu için, Yahuda'nın soyunu sürdürmenin ve onu saf tutmanın tek yolunun Yahuda'nın bebeğine sahip olmak olduğunu anladı. Beni asıl şaşırtan şey, Tanrı'nın her şeyi bilmesiydi... Daha fazla oku "