[Ws10 / 16'ten s. 13 Aralık 5, 12-18]

“İnanç, ümit edilenlerin beklenen beklentisidir.”-O. 11: 1 (NWT)

Bu haftanın incelemesine geçmeden önce biraz arka planla başlayalım.

Paul hayatı için yargılanıyor. Yahudilerin suikast girişiminden sağ kurtulduktan sonra, şimdi Vali Felix'in önünde duruyor. Baş rahip de dahil olmak üzere Yahudi liderler dava açarlar. Paul sırası gelir ve savunmasında bize sadece kendi inancına değil, aynı zamanda muhaliflerinin inancına da bu içgörü sunar.

“… Tanrıya karşı umudum var, Bu [erkekler] kendilerini de eğlendirmek, hem dürüst hem de dürüst olmayanın yeniden dirilişi olacağını ”(Acts 24: 15)

"Bu adamlar" açıkça Yahudi muhaliflere atıfta bulunuyor. (Elçilerin İşleri 24: 1, 20) Görünüşe göre onlar da iki diriliş olacağına dair umutları vardı. Paul iki kişi olmayı umarken, iki kez dirilmeyi beklemiyordu. Şahsen, erdemli olanın daha erken ya da en üstün dirilişine ulaşmayı umuyordu.

“Amacım, onu ve dirilişinin gücünü tanımak ve ıstırabını paylaşmak, kendimi onun gibi bir ölüme teslim etmek, 11 mümkün olup olmadığını görmek için Ölülerin daha erken dirilişine ulaşabilirim. ”(Php 3: 10, 11)[I]

Tersine, günahkarların dirilişi, sonsuz yaşam garantisiyle gelmez. Hala yapılması gereken işler var çünkü dirilenler sonsuz yaşama değil, yargılamaya geri dönüyorlar. (Yuhanna 5:28, 29) Yine de, doğru biri olarak diriltilme arzusuna rağmen, Pavlus günahkarlar için de bir umut besledi, böylece herkes Adem'in israf ettiği hayata kavuşmak için eşit bir fırsat elde etsin.

Benzer bir ümide sahip olmalarına rağmen, Yahudiler bunun temeli konusunda Pavlus ile anlaşmazlığa düştüler. Pavlus için her şey İsa'nın fidye kurban edilmesine dayanıyordu, ancak Yahudiler için bu tökezlemenin bir sebebiydi. (1Co 1:22, 23)

Paul'un iki umuttan değil, iki dirilişten bahsettiğine dikkat edin. Tek bir umut var. İnsanları, günahkarlardan biri olarak dirilmeyi umut etmeye teşvik eden hiçbir kutsal metin yoktur. Aslında hiç ümidi olmayan insanlar, Tanrı'nın varlığına bile inanmayan insanlar, günahkarların dirilişinin bir parçası olarak hayata döneceklerdir. Mukaddes Kitabın Hristiyanları tutunmaya çağırdığı tek umut, dürüstlerin dirilişinin bir parçası olarak sonsuz yaşamdır. (1Ti 6:12, 19)

İsa dedi:

“Tıpkı Baba'nın kendisinde yaşam olduğu gibi, Oğul'a da kendisinde yaşam olmasını sağladı. 27 Ve ona yargılama yetkisi verdi, çünkü insanın oğlu. 28 Şaşırmayın, anı mezarlarındaki herkesin sesini duyacağı saat geliyor 29 ve ortaya çıktı, yaşamın dirilişine iyi şeyler yapanlar ve yargılamanın dirilişine aşağılık şeyler uygulayanlar. ”(Joh 5: 26-29)

Yehova'nın kendi içinde yaşamı vardır. Bu hayatı İsa'ya vermiştir, böylece Mesih'in de kendi içinde yaşama - başkalarına verebileceği hayat. (1Co 15:45) Böylece diriltmeyi gerçekleştiren İsa'dır. Dirilince, Tanrı'nın İsa'ya iman ederek doğru ilan ettiği kişilere hayat verir. (Ro 3:28; Titus 3: 7; Re 20: 4, 6) Geri kalanlar haksızdır, bu yüzden bir yargı sürecinden geçmeleri gerekir.

(Bu sürecin tam açıklaması bu makalenin kapsamı dışındadır. Haksızların ne zaman, nasıl ve hangi temelde yargılandığı konusunda çok fazla tartışma vardır. Bu makalenin amacından dolayı bu tartışmayı başka bir zamana bırakmamız gerekecek. mevcut olanı gözden geçirmek Gözetleme kulesi Yehova'nın Şahitlerinin sahip olduğu inançlara dayanarak Makale Çalışması.)

Yukarıdakileri okuyan JW kardeşlerim aynı fikirde olacaktır. Kendilerini doğruların dünyaya dirilişinin bir parçası olmayı umut ederken görecekler. Onlar için üç diriliş vardır. Doğrulardan ikisi, kötülerden biri. Ancak doğru kişilerden ikisi büyük ölçüde farklıdır. Bunlardan ilki Tanrı'nın çocukları olarak doğru ilan edilir ve bu beyan, göklerin krallığında Mesih ile birlikte hüküm sürecek günahsız varlıklar olarak dirilişle sonuçlanır. Doğrunun ikinci dirilişinde tanıklar, Tanrı'nın dostları olarak doğru ilan edilir.[Ii] ama bu doğruluk beyanı, onlar ölümde sahip oldukları günahkâr haliyle yeryüzünde yeniden dirildiklerinden, Tanrı'nın yanında doğru bir duruşa neden olmaz. Sonuna kadar sadık kalırlarsa ancak 1,000 yılın sonunda sonsuz hayata kavuşurlar. Günahkâr olanlara gelince, Şahitler ölüm anında yaşadıkları günahkâr haliyle dünyaya yeniden diriltildiklerine inanıyorlar. Başka bir deyişle, Tanrı'nın dostu olarak doğru ilan edilenler ile Tanrı'nın haksız gördüğü kişilerin statüleri arasında bir fark yoktur. Her ikisi de hala günahkardır ve her ikisi de Mesih'in 1,000 yıllık hükümdarlığının sonunda mükemmelliğe ulaşmak için birlikte çalışırlar.

Şahitler bu karmaşık diriliş inancını kanıtlayacak Kutsal Yazılar sağlayamazlar ve WT kütüphanesinde 1934'teki öğretinin başlangıcına kadar giden bir araştırma Kutsal Yazılardaki herhangi bir kanıt sağlamaz. Öğreti, Kutsal Yazılarda bulunmayan antitipik yerine getirmelere dayanmaktadır. (1934 ve 1 Ağustos 15 tarihli iki bölümden oluşan "O'nun İyiliği" makalesine bakın. Gözetleme kulesi.) Yakın zamandaki Watchtower doktrini Kutsal Yazılarda uygulanmayan antitiplere dayanan öğretileri reddettiğinden (Bkz. W15 3/15 “Okuyucuların Soruları”) Diğer Koyun doktrini şu anda bir tür belirsizlik içindedir. Öğretilmeye devam ediyor, ancak doktrinin temeli kaldırıldı.

JW'ler neye inanıyor?

Bu, bu haftanın 1 paragrafında yazılı kelimelerin ardında yatanları anlamamıza yardımcı olur. Gözetleme kulesi çalışma.

“Gerçek Hıristiyanların paylaştığı harika bir umut ne! İster hepimiz, ister görevlendirilen ister “diğer koyunlar” olsun, Tanrı'nın asıl amacının yerine getirildiğini ve Yehova'nın adının onaylanmasını görmeyi umuyoruz. (John 10: 16; Mat. 6: 9, 10Bu beklentiler, herhangi bir insanın besleyebileceği en asildir. Ayrıca, Tanrı'nın “yeni göklerinin” bir parçası olarak veya “yeni dünyasının” bir parçası olarak sonsuz yaşamın vaat edilen ödülünü de bekliyoruz. - par. 1

Paragraf 2 sonra sorar: “Beklentiniz nasıl daha emin olabilir?

Tanrı'ya ümidi ve dirilişe inancı olmayan ateistler, Yehova'nın Şahitlerinin dirilmeyi umduğu aynı günahkar durumda günahkârların dirilişine geri döneceklerinden, biri şu soruyu sorabilir: "Neden ben beklentimi daha emin hale getirmem gerekiyor mu? Sonuçta, umut etsem de ummasam da gerçekleşecek; İnansam da inanmasam da. "

Öyle mi Gözetleme kulesi bize yanlış bir umut mu satıyor? Gerçekten dürüst olanın dünyaya dirilişi olacak mı? Mukaddes Kitabın gerçekten öğrettiği bu mu?

Öyleyse, Gözcü Kulesi bunu sürekli olarak göstermekte başarısız olmuştur. Dünyevi bir diriliş söz konusu olduğunda, Kutsal Kitap yalnızca günahkarlar için birinden söz eder.

Şimdi şunu düşün: Gözetleme Kulesi bize meshedilmemiş Şahitlerin Tanrı'nın dostu olarak doğru ilan edileceğini söylüyor. Tanrı tarafından doğru ilan edilmek ne demektir? Açıkçası, artık haksız olmadığı anlamına gelir. Günahları affedilir. Böylece Tanrı, doğru olarak ilan ettiği kişilere sonsuz yaşam verebilir ve verir. Öyleyse, onları diriltirken ona doğru bir statü vermeden bir insanı doğru ilan edebiliyor? Her zaman olduğu gibi günahkârlarsa, onlar ne işe yarar? Bu mantıklı mı? Daha da önemlisi, kutsal kitap mı?

Resmi gözetleme kulesi öğretimi:

İsa'nın sevgi dolu dikkatine göre, bütün insan ailesi - Armageddon kurtuldu, yavruları ve ona itaat eden milyonlarca dirilen ölü, insanın mükemmelliğine doğru büyüyecek. (w91 6 / 1 s. 8)

Binyıl boyunca fiziksel olarak ölmüş ve yeryüzüne dirilecek olanlar hala kusurlu insanlar olacaktır. Ayrıca, Tanrı savaşından kurtulanlar derhal kusursuz ve günahsız hale getirilmeyeceklerdir. Binyıl boyunca Allah'a sadık kalmaya devam ettikçe, yeryüzünde hayatta kalabilenler kademeli olarak mükemmelliğe doğru ilerleyecektir. (w82 12 / 1 s. 31)

“İbrahim gibi, onlar Tanrı'nın arkadaşları olarak haklı sayılırlar veya ilan edilirler.” (it-1 s. 606)

Böylece İbrahim ve Musa gibi diğer sadık insanlar, kendisinin de doğru olduğunu ilan ettiği ancak günahkar olarak hayata döndürdüğü sözde Tanrı'nın Hıristiyan dostları ile birlikte günahkâr bir durumda yeniden dirilecekler. Her ikisi de hala günahkar ise Musa asi Korah'tan nasıl farklı olacak?[III]

Bu tuhaf öğretim, bir sonraki ifadeyi düşündüğümüzde daha da garipleşiyor.

“Bu inananlar, vaat edilen“ yavrular ”dan önce öldü,” İsa Mesih, cennetteki hayata yol açtı. (Gal. 3: 16) Bununla birlikte, Yehova'nın başarısız sözleri sayesinde, onlar olacaktır. mükemmel insan hayatına dirilmiş dünyevi bir cennette. 37: 11; Isa. 26: 19; Hos. 13: 14 “. - par. 4

Tut. Resmi öğretimiz, İbrahim dahil tüm insanların günahkâr olarak diriltildiği ve “yavaş yavaş mükemmelliğe doğru ilerlediğidir”. Şimdi, yeniden dirildikleri söylendi, zaten mükemmel. Bu gemiyi yöneten dümende kim var? Açıkçası Yehova değil, çünkü hizmetkarlarını birbiriyle çelişen emirler ve birbirini dışlayan öğretilerle karıştırmıyor.

"Kanıt Metinlerini" İncelemek

Yukarıdakiler göz önüne alındığında, bu paragrafta verilen "kanıt metinlerinin" öğretilenin aksine olduğunu kanıtlamak bizi şaşırtmamalıdır.

Yeşaya 26: 19: Bağlam metaforik bir dirilişten bahsediyor gibi görünüyor. Bununla birlikte, kelimenin tam anlamıyla bile olsa, dirilenlerin konumu veya statüsünden (doğru veya haksız) bahsetmez. Yani bu hiçbir şeyi kanıtlamaz.

Mezmurlar 37: 11: Bu ayet, yeryüzüne sahip olan uysaldan söz etmektedir. Bu neyi kanıtlıyor? Dağdaki Vaaz'da Mesih, Tanrı'nın çocuklarına dirilişlerinde verilecek mükafatı önceden bildiren bir dizi güzelliği listeler. (Matta 5: 1-12) Bu hesabın 5. ayeti Mezmur 37:11 ile paraleldir, bu nedenle Mezmur yazarı, dünyevi bir dirilişten değil, Tanrı'nın çocuklarının dirilişinden bahsetmek için ilham almış gibi görünüyor. Sonuçta, krallığa, Kral'a veya Kral'ın tebaasına kim sahip? (Mt 17: 24-26)

Hosea 13: 14: Bu ayet, Paul’un sözlerine verdiği çarpıcı bir benzerlik meshetti 1. Korintliler 15: 55-57'deki Hıristiyanlar. Aslında, NWT iki pasajı çapraz referansla birbirine bağlar. Öyleyse, İbranice Kutsal Yazılarda, Tanrı'nın oğulları olarak doğruların ölümsüz hayata dirilişinin olacağına dair Yunancayı doğrulayan kanıtlarımız var. Dürüstlerin günahkâr, kusurlu hayata dünyevi dirilişine gelince, hiçbir kanıt yoktur. Hosea basitçe bu öğretiye değinmiyor.

İnançlı Hristiyan Öncesi Hizmetçiler için Yanlış Bir Umut

Az önce gördüğümüz gibi, Örgüt, İbrahim'in günahkâr olarak geri dönen erdemli kişilerden biri olarak dünyevi bir diriliş yaşayacağını öğretiyor. (4. paragrafın son ifadesinin bir hata olduğunu varsayarsak.) Her iki durumda da değişmeden kalan bir şey, İbrahim ve tüm eski sadık adamların Mesih ve meshedilmiş Hıristiyanlarla birlikte Göklerin Krallığının bir parçası olmayacağıdır. Bunu öğreten Kutsal Yazılar yoktur, dikkat edin. Bunu inançla almalısınız - erkeklere olan inanç.

İstersen bunu yapabilirsin, ama ne amaçla? Gerçeği seviyor musunuz yoksa "Gerçeği" seviyor musunuz? "Gerçek" te bize eski sadık adamların dünyaya diriltildiği öğretiliyor. Dolayısıyla, İbraniler 11:35 daha iyi bir dirilişten söz ettiğinde, onun cennetsel ümidi ifade etmesine izin veremeyiz. Ancak bu bir sorun yaratır, çünkü Mukaddes Kitap "daha iyi diriliş" ten daha iyi olan başka bir dirilişten, olduğu gibi bir süper-dirilişten bahsetmez. Sadece iki dirilişten bahsediyor. Öyleyse, bunun üstesinden gelmek için, erkeklerin kategorik bir açıklama yapması ve okuyucunun bunun kum üzerine inşa edildiğini fark etmemesini umması gerekir. Aslında bu bir yalan. Antipas gibi Hıristiyan şehitlerinden bahsetmişken, Gözetleme Kulesi diyor ki onlar “Cennetsel hayata diriliş ödülü alacak - eski inanç adamlarının beklediği“ daha iyi diriliş ”i geçerek.” (par. 12)  

Kutsal Kitap, İbraniler 11: 35'in “daha ​​iyi dirilişini” aşan bir dirilişten bahsetmez. Bağlam, anlamı daha da netleştirir:

". . Yine de bunların hepsi, imanlarından dolayı uygun bir tanık almış olmalarına rağmen, vaadin yerine getirilmemiştir. 40 Çünkü Tanrı bizim için daha iyi bir şey öngörmüştü, böylece bizden ayrı olmamak. . . " (İbraniler 11:39, 40)

Eskiler mükemmel yapılamazsa dışında Hıristiyanlar, Hıristiyanlarla birlikte kusursuz hale getirilecekleri sonucuna varmak durumundayız; yoksa uygun başka bir seçenek var mı? Pavlus daha sonra bir sonraki ayette şunu söyleyerek hepsini özetliyor:

". . Öyleyse, çünkü bizde böyle harika bir tanık bulutu Bizi çevreleyen, ayrıca bizi kolayca dolaştıran her ağırlıktan ve günahtan kurtulmamıza izin verin ve bizden önce ayarlanan yarışı dayanıklılıkla koşalım. 2 Baş Temsilciye dikkatle baktığımızda ve Perfecter inancımızın, İsa ... . " (İbranice 12: 1, 2)

Eğer bu eski olanlar Hristiyanlara örnek olacaksa ve eski olanlar mükemmel yapılamazsa dışında Hıristiyanlar ve İsa ise “Perfecter"İnancımızdan, o zaman bu" mükemmelleştirme "herkes için geçerli olmalıdır. Bunu hepsinin aynı dirilişi aldığını izler.

Yanlış Beklentiler

Paragraf 7 diyor ki:

Yehova da bize verilen bol miktarda manevi yiyecek tedarik etti. “sadık ve gizli köle” aracılığıyla ()Matt. 24: 45Böylece Yehova'nın sunduğu manevi hükümlerden öğrendiklerimizi değerlendirip, onların krallık umudunun “güvence beklentisi” olan eski inanç örnekleri gibi olacağız. - par. 7

Bir tanık, yukarıdakilerin doğru olduğunu kabul edecektir. Yine de ona "sadık ve sağduyulu kölenin" Roma Papası olduğunu söylerseniz, bu ifadeyi elden reddeder. Neden? Çünkü Papa'nın yalanları öğrettiğine inanıyor. Bir Şahit “sadık ve sağgörülü köle” okuyacak ve zihninde Yehova'nın Şahitlerinin Yönetim Kurulu'nu görecek. Roma Papası'ndan ne farkı var? Bir Şahide yalan öğretmezler. Evet, insan hatası nedeniyle hatalar yaptılar ama bu farklı.

Bu mu? Gerçekten farklı mı?

". . Şüphesiz, aranızda oğlunun ekmek istediği adam kimdir - ona taş vermeyecek, değil mi? 10 Veya, belki bir balık isteyecektir - ona bir yılan vermeyecek, değil mi? 11 Bu nedenle, SİZ, kötüler olmasına rağmen, SİZİN çocuklarınıza nasıl iyi hediyeler vereceğinizi bilirseniz, göklerde yaşayan SENİN ona soranlara iyi şeyler verecek mi? ”(Mt 7: 9-11)

Matta 24: 45'in sadık ve sağduyulu kölesi olduklarını iddia eden adamlar aracılığıyla verilen Yehova'nın sözde hükümlerinin tarihi yanlış bilgiler ve başarısız beklentilerle doludur - başarısız umut. Yehova ekmek istersek, sevgi dolu bir Baba olarak bize taş vermez, değil mi? Bir balık istersek, bize yılan vermez, değil mi? Kısacası, Tanrı'nın sözüne iman edin, ancak kurtuluşun olmadığı insanların öğretilerine iman etmeyin. (Ps 118: 9; 146: 3)

9. paragraf, İbraniler 13: 7'ye atıfta bulunarak aramızda başı çekenler için dua etmemizi söyler. Ancak, önce bu komutun tam metnine dikkat edin:

“Aranızda öne çıkan, Tanrı'nın sözünü size söyleyenleri ve davranışlarının nasıl ortaya çıktığını düşündüğünüzü, inançlarını taklit ettiğini hatırlayın. 8 İsa Mesih dün ve bugün aynı ve sonsuza dek aynı. 9 Çeşitli ve tuhaf öğretiler tarafından yoldan saptırılmayın, çünkü kalbin hakaret edilmemiş nezaketle güçlendirilmesi, onlarla meşgul olanlara fayda sağlamayan gıdalardan daha iyidir. ”(Heb 13: 7-9)

Pavlus, İsa'nın değişmediğini göstererek sözünü nitelendiriyor. Yani liderlik edenler de değişmemeli. Sadık olanları saptırmak için “çeşitli ve garip öğretiler” ortaya atmamalıdırlar. Bu bizi, 'kendilerini doğruluk hizmetine dönüştürmek' konusunda usta olan Şeytan'ın bakanları için istemeden dua etmekten korur. (2Co 11:14)

Garip bir öğreti örneği şudur:

Krallık'ın 1914'teki doğumundan bir süre sonra, ölümde uyuyan bu tür sadık, inançlı olanlar, insanlık üzerindeki yönetiminde İsa'yla paylaşmak için cennetteki yaşam ruhuna yükseltildi.-Rev. 20: 4. - par. 12

Bu inançlar için ne ampirik ne de Kutsal Yazılara dayalı hiçbir kanıt yoktur. Gerçekten de tuhaflar, çünkü bu, Mesih ile birlikte bin yıldır hüküm sürecek olan meshedilmişlerin bunu geçen yüzyılda yaptığı anlamına geliyor, ancak yine de bin yıllık saltanatın gelecek olduğuna inanıyoruz. Öyleyse bin yüz yıl hüküm sürecek mi? Bu öğreti ne kadar garip ve gergin hale geliyor.

Özetle

Hiç kuşkunuz olmasın, günahkarların yeryüzüne dirilişi olacaktır. Bunlar İsa'yı kurtarıcıları olarak kabul etme fırsatı bulacaklar. Sonunda, 1 Korintliler 15: 24-28 yerine getirildiğinde, yeryüzü barış ve uyum içinde yaşayan Tanrı'nın ailesiyle doldurulacak. Ancak, Hıristiyanlara gösterilen umut bu değildir. Daha iyi bir dirilme fırsatımız var. "Çeşitli ve tuhaf öğretilerle" kimsenin bunu sizden almasına izin vermeyin.

__________________________________________________

[I] Yunanca kelimenin en iyi çevirisi olan “erken dirilişin” olup olmadığı konusunda bazı tartışmalar vardır. exanastasis.  YARDIMLAR Kelime-çalışmaları verir (… “tamamen dışarı”, yoğunlaştırıcı anístēmi, “Ayağa kalk”) - doğru, deneyimlemek tam etki diriliş, yani iyice ölüm aleminden (mezar) kaldırıldı.

[Ii] it-1 s. 606 “Abraham gibi, onlar Tanrı'nın arkadaşları olarak dürüst sayılırlar veya ilan edilirler”; w12 7 / 15 s. 28 par. 7 “… Yehova, arkadaşlar olarak doğru olan diğer koyunları…” ilan etti.

[III] Bkz. “Kime Dirilecek”, w05 5 / 1 s. 15, par. 10

[IV] ' Bu nedenle, büyük sıkıntıdan önce ölen "büyük kalabalığın" bir parçası olan sadık ve adanmış herhangi bir Hıristiyan, dürüstlerin dünyevi dirilişinde bir rol oynayacağından emin olabilir. - w95 2/15 s. 11-12 p. 14 "Doğrular Diriliş Olacak"

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon'un Makaleleri.
    29
    0
    Düşüncelerinizi ister misiniz, lütfen yorum yapın.x
    ()
    x