Yehova'nın Amacı Gerçekleşecek!

[ws2 / 17'ten p3 Nisan 3 - Nisan 9]

“Konuştum ve getireceğim. Ben onu istedim ve ben de uygulayacağım. ”Isaiah 46: 11

Bu makalenin amacı, önümüzdeki hafta Fidye hakkındaki makalenin temelini atmaktır. Yehova'nın yeryüzü ve insanlık için sahip olduğu amacı kapsar. Yanlış gidenler ve Yehova'nın amacının engellenmemesi için yerine koyduğu şeyler. Bunu yaparken, bu hafta vurgulanan önemli İncil gerçekleri var ve bunları zihinsel olarak not etmek iyidir, hem kişisel başvurumuz için hem de gelecek haftaki çalışmamızda 'düzeltilmiş görüş' tarafından yanıltılmayız.

İlk kilit noktalarımız 1 paragrafında. “Dünya, Tanrı'nın görüntüsünde yaratılan kadın ve erkekler için ideal bir yerdi. Onun çocukları, Yehova da Babaları olurdu ”dedi.

Fark ettin mi? İlk kilit nokta “Dünya ideal bir ev olacaktı.”

Genesis 1: 26, Genesis 2: 19, Mezmur 37: 29, Mezmur 115: 16 gibi alıntılar bu noktayı yedeklemektedir. Söyleyerek Mezmur 115: 16 şu noktaya değiniyor: “Göklere gelince, onlar Yehova'ya, ancak erkeklerin oğullarına verdiği topraklara ait.” Gelecek haftaya doğru ilerlemek için, yazılı olarak ele alındıklarını görmek için aşağıdaki soruları aklımızda tutmamız gerekiyor. Yehova herhangi bir insanın hedefini değiştirdi mi? (Yeşaya 46: 10,11, 55: 11) Öyleyse, Oğlu İsa bunu açıkça nereden biliyordu? Yoksa 1'taki Yahudiler mi?^st yüzyılda İsa'yı dinlerken, onu dünyadaki sonsuz yaşamdan bahsettiğini anlıyor musunuz?

İkinci kilit noktamız “Onun çocukları, Yehova da Babaları olurdu ”dedi.

Luke 3: 38, Adam'ı 'Tanrı'nın oğlu' olarak listeler. Tıpkı İsa'nın “Tanrı'nın oğlu” bir ruhu olduğu gibi mükemmel bir “Tanrı'nın oğlu” idi. Genesis 2 ve 3, Tanrı’nın with 'bre part part part' in voice voice voice 'daki sesini duyarak, Adem ile nasıl kişisel bir ilişkiye sahip olduğunu göstermektedir. Günah işlemekle Adem ve Havva babasını reddetti. Belirlediği birkaç kurala uymaya istekli olmayan Yehova'nın, kendileri ve müstakbel çocukları için yaptıkları cennet evinden çıkarmaktan başka seçeneği yoktu.

İsa, Matta'daki Dağı'ndaki Vaazında 5: 9’in “Mutlular barışçıldır çünkü“ Tanrı'nın oğulları ”olarak adlandırılırlar. Paul, bunu Galatians'daki 3: 26-28'te şöyle yazdı: “Hepiniz, aslında Mesih İsa'ya olan inancınız aracılığıyla Tanrı'nın oğullarısınız.” “Daha ileri devam etmeye devam etti”Ne Yahudi ne de Yunanca var, ne köle ne de özgürlükçü var ”. Bu, İsa'nın ifadesini Yuhanna'daki Yahudilere hatırlatıyor 10: 16 “Bu kıvrımda olmayan, getirmem gerekenleri ve diğer sesleri dinleyebilecekleri bir koyun var ve bir sürü, bir çoban olacaklar.“Ancak, Mesih'in kesilmesinden yarım hafta sonra Daniel 9: 27'in gerçekleşmesine kadar (3.5, İsa'nın ölümünden sonra XNUMX) Yahudi olmayanlar için bu mümkün olmayacaktı.

İncil'in Elçilerin 10 adlı eserinde kayıt yaptığını bildiğimiz gibi, İsa'nın bu kehaneti yerine getirmek için Peter'ı nasıl kullandığı. Bu yerine getirme, Cornelius'un bir Gentile veya 'Yunanlı' olarak dönüştürülmesiydi, Kutsal Ruh bunun Tanrı'nın nimeti olduğunu açıkça ortaya koydu. Acts 20: 28, 1 Peter 5: 2-4 gibi kutsal yazılar, erken Hıristiyan cemaatinin Tanrı'nın sürüsü olarak görüldüğünü göstermektedir. Kuşkusuz, Yunan veya Gentile Hristiyanları, İsa ve Yehova'nın yönünü takip ederek Yahudi Hristiyanlarıyla gerçekten bir sürü haline gelmişti. Elçilerin 10: 28,29 Peter söyleyerek kaydeder “Bir Yahudi’nin başka bir ırkın bir adama katılması ya da ona yaklaşmasının ne kadar yasadışı olduğunu biliyorsunuz; ve yine de Tanrı bana, kirlenmiş veya kirli olmayan hiç kimseye çağrı yapmamam gerektiğini gösterdi. ” Başlangıçta bazı Yahudiler mutsuzdu, ancak Peter kendilerine gelen Kutsal Ruhun vaftiz edilmeden önce bile Gentile'lere verildiğini belirtti.“Kabul ettikten sonra Tanrı, ulusun insanlarına da yaşamın amacı için tövbe verdi” diyerek Tanrı'yı ​​yüceltip övdü.”(Elçilerin 11: 1-18)

Meditasyon için soru. Sözde iki grup atanmış grup ve diğer koyunları 'açığa vurduğunda' 1935'ta buna benzer bir Kutsal Ruh görüntüsü var mıydı?

Kusursuz insanların Tanrı'nın çocukları olacağını açıkça ortaya koymuş ve kanıtlamış olması, 13 paragrafında vurgulanan ince değişimin farkına vardınız: “Tanrı, insanın kendisiyle olan dostluğunu geri kazanmasını sağlayacak düzenlemeler yaptı ”. Arkadaşlık baba ve çocuklarla çok farklı bir ilişkidir. Baba ve çocuklar ile karşılıklı sevgi vardır, aynı zamanda çocuklara saygı duymakla birlikte, arkadaşlık genellikle karşılıklı hoşlanmalara ve hoşlanmadıklarına dayanır ve arkadaşça birlikte bir şeyler yapmak eşittir.

Paragraf 14, John 3: 16'i vurgulamaktadır. Bu yazıyı kesinlikle birçok kez okuduk, ancak bağlamı kaç kez okuyoruz. Önceki iki ayet, kurtuluş için İsa'ya bakmamız gerektiğini açıkça ortaya koyuyor. İsa'ya iman etmeden sonsuz yaşamı özleyeceğiz. Ayet 15 diyor ki: ”Ona inanan herkesin sonsuz bir yaşamı olabileceği ”dedi. 'İnanmaya' çevrilen Yunanca sözcük, pististen (inançtan) türetilen 'pisteuon' anlamına gelir, bu nedenle 'güvene inanırım', 'inancım', 'ikna oldum' anlamına gelir. Ayet 16 ayrıca şöyle diyor:Tanrı dünyayı o kadar çok sevdi ki, tek ümitli Oğlunu verdi. herkes ona iman etmek imha edilmeyebilir ancak sonsuz hayat".

Öyleyse, eğer 1. Yüzyılda bir Yahudi ya da Yahudi öğrencisi olsaydınız, bu İsa ifadesini nasıl anlardınız? İzleyiciler, Martha'nın İsa'ya Lazarus hakkında söylediği gibi, “sonsuza dek yükseleceğini biliyorum” dedi. Anlayışlarını Mezmur 37 gibi Kutsal Yazılara ve İsa'nın Dağdaki Vaazına dayandırdılar. İsa herkesi (bir sürü) ve sonsuz hayatı vurguladı.

Bir sonraki paragrafta John'un yazdığı John 1: 14;Böylece Söz, et oldu ve aramızda kaldı (Yunan Interlinear 'çadırlı') aramızda ”. Bu bize Vahiy 21'i hatırlatıyor: 3 tahttan cennetten çıkan sesin “Bak! Tanrı'nın çadırı insanlığın yanındadır ve onlarla birlikte oturacak (çadır), onlar onun halkı olacak ve onların yanında da Tanrı olacak ”. Yeni dünyadakiler zaten Vahiy 21: 7'in dediği gibi, oğulları olmadıkça bu mümkün olmazdı.Fetih yapan herkes bu şeyleri miras alacak ve ben de onun oğlu olacağım ve o da benim oğlum olacak.“'Arkadaş' demiyor, 'diyor'oğlum'. Romalılar 5: 17-19 ayrıca bu paragrafta belirtilen Paul şöyle yazdığında resmi tamamlar: “bir kişi [İsa Mesih] itaat ederek birçoğu doğru yapılacaktır. ” Ve 18 ayet konuşmaları “Tek bir gerekçeyle, her türlü erkeğin sonucu, onların yaşam için doğru olduğunu beyan etmektir”. Ya hepimiz bu bir gerekçelendirme eylemine [fidye fedakarlığı] gireriz ve yaşam boyunca doğru olarak ilan edilebilirler veya başka hiçbir şansımız yoktur. Burada konuşulan iki varış noktası ya da iki sınıf ya da iki ödül yok.

O zaman Romalılar 8: 21'in dediği gibi (17 paragrafında belirtilen) “yaratılış kölelikten [esaretten] yozlaşmaya [çürümeden] Tanrı'nın zaferi özgürlüğüne özgür bırakılacak”. Evet, günah ve sonsuza dek Tanrı'nın çocukları olarak yaşama özgürlüğü nedeniyle kesin ölümden kurtuldu.

İncil'in mesajını güzelce özetleyerek John 6: 40 (18 paragrafı) Yehova'nın bu konudaki görüşünü açıkça belirtiyor. “Çünkü, Babamın iradesi, Oğul'u tanıyan ve ona olan inancını uygulayan herkesin sonsuz bir yaşamı olması gerekir, ve ben de onu en sonunda dirilteceğim. [Yunanca - esxatos, uygun şekilde final (en uzak, en uç] gün.başlıklı bir kılavuz yayınladı

Bu nedenle, kutsal yazılar bizden önce açıkça ortaya konan hem Musevi hem de Musevi olmayan herkes için harika bir umut veriyor. İsa'ya iman Egzersiz ve o verecek herşey vaat edilmiş sonsuz yaşam, onları Allah'ın mükemmel çocukları olarak bu kötü şeylerin son gününde yeniden dirilttikten sonra. Ayrı umutlar yok, ayrı hedefler yok, mükemmele dönüşmek yok. Tanrı'nın dürüst insan çocuklarının yaşadığı yeryüzünde Tanrı'nın orijinal amacı bir gerçeklik olacaktır. Sevgili Evlat'ın fidyesi sayesinde, yaratılışın cennetteki Babası ile çadır açan çocuklarından daha yakın bir ilişki kurabilecekleri onlarla birlikte çadır kuracak.

Fidyenin gerçek gerçekliğini ve elimizden gelenin en iyisini yapalım, insanların doktrinleri yerine İncil hakikatlerini temizlemeye devam edelim.

Tadua

Tadua tarafından Makaleler.