“Tüm Dünyanın Yargıcı” Daima Doğru Olanı Yapar

[Ws4 / 17 Haziran 12-18 Gönderen]

"Rock, mükemmel bir faaliyettir, çünkü tüm yolları adalettir." - De 32: 4.

Hangi Christian bu makalenin başlığında ve tema metninde ifade edilen düşüncelerle aynı fikirde değildir? Bunlar, Tanrı'nın Sözünde ifade edilen gerçek düşüncelerdir.

Başlığı Genesis 18: 25, İbrahim'in Yehova Tanrı ile yaklaşmakta olan Sodom ve Gomorrah'ın imhası üzerine müzakere ettiği sözleri geliyor.

Gelecek haftaki çalışmadaki makalenin tamamı ve devamı boyunca okuduğumuzda, Yehova'nın hala tıpkı İbrahim'in olduğu gibi “tüm dünya yargıcı” olduğunu düşünmeye devam ettiğimiz için suçlanmak zor değil.

Ancak yanlış oluruz.

İşler değişti.

“. . .İçin Babam kimseyi yargılamazama bütün oğulları, 23'i, tıpkı Baba'yı onurlandırdıkları gibi Oğul'u onurlandırması için de taahhüt etti. O, Evlat'ı onurlandırmayan, kendisini gönderen Babayı onurlandırmaz. ”(Joh 5: 22, 23)

Bu makalede aktarılan düşünceyi bırakmak istemeyen bazıları, Yehova'nın hâkim olmaya devam ettiğini, ancak İsa aracılığıyla hüküm verdiğini iddia edeceklerdi. Vekâleten bir yargıç.

John'un söylediği bu değil.

Örnek vermek gerekirse: Bir şirketin sahibi ve işletmecisi olan bir adam var. Tüm kararlarda son sözü o söyler. Kimin işe alınacağına ve kimin kovulacağına tek başına o karar verir. Sonra bir gün bu adam emekli olmaya karar verir. Hala şirketin sahibi, ancak onun yerine tek oğlunu atamaya karar verdi. Tüm çalışanlar, tüm konuları oğluna götürmeye yönlendirilir. Artık tüm kararların son sözü oğluna ait. Kimin işe alınacağına ve kimin kovulacağına tek başına o karar verecek. Büyük kararlarda üst yönetime danışması gereken orta düzey yönetici değil. Para onunla biter.

Çalışanlar oğluna daha önce gösterdikleri saygı, bağlılık ve itaati gösteremezlerse şirket sahibi ne hissederdi? Artık ateş etme yetkisine sahip olan oğul, kendisine hakkı olan onuru gösteremeyen çalışanlara nasıl davranırdı?

Bu, İsa'nın 2,000 yıldır sahip olduğu pozisyondur. (Matta 28:18) Yine de, bu Gözcü Kulesi makalesinde Oğul, tüm dünyanın yargıcı olarak onurlandırılmıyor. Onun adı bile geçmiyor - bir kez bile! Okura, İbrahim'in zamanındaki durumun değiştiğini söyleyecek hiçbir şey yoktur; Şu andaki “tüm yeryüzünün yargıcı” nın İsa Mesih olduğunu söyleyecek hiçbir şey yok. Bu dizinin ikinci makalesi de bu durumu düzeltmek için hiçbir şey yapmıyor.

Elçilere göre, John 5: 22, 23'taki kelimelerden ilham alan kelimeler, Yehova'nın hiç kimseyi yargılamaya değil, tüm yargılayıcıları Oğulun elinde bırakmaya karar vermesinin nedeni, Oğul'u onurlandırmamızdı. Oğul'u onurlandırarak, Baba'yı onurlandırmaya devam ediyoruz, ancak Baba'yı Oğul'a şeref vermeden onurlandıracağımızı düşünüyorsanız, konuyu aşırı derecede vurgulamaktan - hayal kırıklığına uğradığımızdan eminiz.

Cemaatte

Bu alt başlık altında, bu iki çalışma makalesinin özüne iniyoruz. Yönetim Kurulu, cemaat içindeki sorunların üyelik kaybına neden olmamasından endişe duyuyor. Bu, Yehova'ya vefalı olarak giydirilir ve başkalarının eylemleri karşısında tökezleyenlere Yehova'yı terk etmemeleri söylenir. Bununla birlikte, bağlamdan bakıldığında, "Yehova" derken Örgüt'ü kastettikleri açıktır.

Örnek olarak kardeş Willi Diehl'in deneyimini ele alalım. (Bkz. Paragraf 6, 7.) Adaletsiz bir muameleye maruz kaldı, ancak yine de Örgütün bir parçası olarak kalmaya devam etti ve 7. paragrafa göre: “Yehova'ya olan sadakati ödüllendirildi” organizasyon içindeki ayrıcalıklarını geri alarak. Bu tür bir telkinle, ortalama bir Şahidin, Diehl gibi bir kardeşin Yehova'ya sadık kalarak Örgütü terk edebileceği bir senaryo hayal etmesi düşünülemez. Kızım, kanserden ölen bir ablası teselli etmeye çalışırken, yine de toplantılara gidip gitmediği soruldu. Kız kardeşi olmadığını öğrendiğinde, Armageddon'u geçemeyeceğini söyledi ve tüm iletişimi kesti. Ona göre JW.org'un toplantılarına gitmemek, Tanrı'yı ​​terk etmekle eşdeğerdi. Bu tür korkutma taktikleri, erkeklere olan bağlılığı güçlendirmeyi amaçlamaktadır.

Joseph — Adaletsizlik Mağduru

Bu alt başlık altında, makale cemaatteki dedikodular ile Joseph'in kardeşleri hakkında asla kötü konuşmaması olasılığı arasında bir paralellik kurmaya çalışıyor. Makale, Joseph ile hatalı kardeşleri arasındaki nihai alışverişi şekerle kaplıyor, aslında onları ateşle en zor ama tamamen haklı bir yargılamaya soktu.

Joseph'in hayatı bugün Hristiyanlar için pek çok güzel nesne dersi sağlayabilirken, dedikoduyu caydırmak için onu kullanmak biraz zor görünüyor. Bununla birlikte, iftira niteliğinde dedikodu yapmama tavsiyesi iyidir. Maalesef öyle görünüyor ki, dedikodunun konusu Organizasyondan uzaklaşan biriyse, o zaman tüm bu kurallar pencereden dışarı çıkıyor. Ve o kişi daha sonra mürted olarak etiketlenirse, dedikodu için açık sezon.

Geçen hafta sonu, yabancı sahada hizmet veren ve uzun yıllar çevre gözetmeni olarak çalışan daha yaşlı bir arkadaşıma - ergo, son derece deneyimli bir kardeş - Örgütün bağlı olduğunu açıklarken, bana bu noktada bir vaka geldi. Birleşmiş Milletler, UK Guardian'daki bir gazete makalesine yakalanana kadar 10 yıllık bir süre boyunca bir STK olarak. Buna inanmayı reddetti ve mürtedlerin işi olduğunu öne sürdü. Bunun arkasında Raymond Franz'ın olup olmadığını merak etti. Ona karşı herhangi bir delil olmaksızın başka bir insanın adına iftira atmaya ne kadar hazır olduğuna hayret ettim.

Toplantılara gitmeyi bırakan herhangi birimiz, söylenti değirmeninin ne kadar güçlü olduğunu ve bu kadar kolay ve yaygın bir iftirayı susturmak için hiçbir şey yapmadığını bilir, çünkü bu sadece tehlikeli bir tehdit olarak gördüklerini engellemeye hizmet eder. Bu elbette yeni bir şey değil. İftira dolu dedikodular, Facebook ve Twitter günlerinden çok önce uzun mesafeleri katedebilmek için etkili oldu. Örneğin Pavlus Roma'ya vardığında tanıştığı Yahudiler şöyle dediler:

“Ama sizden düşüncelerinizin ne olduğunu duymanın doğru olduğunu düşünüyoruz, çünkü bu mezheple ilgili olarak bize karşı her yerde konuşulduğu biliniyor.” ”(Ac 28: 22)

En Önemli İlişkinizi Hatırlayın

En önemli ilişkiniz nedir? Makalenin öğrettiği doğrultusunda cevap verir misiniz?

“Yehova'yla ilişkimize değer vermeli ve onu korumalıyız. Kardeşlerimizin kusurlarının bizi sevdiğimiz ve ibadet ettiğimiz Tanrı'dan ayırmasına asla izin vermemeliyiz. (Rom. 8:38, 39) ” - par. 16

Tabii ki babamızla ilişkimiz hayati önem taşıyor. Bununla birlikte, makale, onsuz hiçbir ilişkinin olamayacağı bu önemli ilişkinin temel unsurunu belirsizleştiriyor. Alıntı yapılan referansın bağlamı cevabı tutar. Romalılarda üç ayete geri dönelim.

"Kim bizi Mesih'in sevgisinden ayıracak? Sıkıntı ya da sıkıntı ya da zulüm ya da açlık ya da çıplaklık ya da tehlike ya da kılıç mı? 36 Aynen yazıldığı gibi: “Sizin iyiliğiniz için gün boyu ölüyoruz; katliam için koyun olarak sayıldık. ”37 Aksine, tüm bu şeylerde, bizi seven kişi ile tamamen galip geliyoruz. 38 Çünkü ne ölümün ne yaşamın, ne meleklerin ne de hükümetlerin ne de şimdiki şeylerin veya gelecek şeylerin ne de güçlendiğinin, 39'in ne yükseklik, ne derinliğin ne de başka herhangi bir yaratılışın bizi Tanrı'nın Mesih'teki Rabbimiz'in sevgisinden ayıramayacağına ikna oldum. ”(Ro 8: 35-39)

Referans Gözetleme Kulesi JW.org yayınlarında nadiren bahsedilen bir şey olan Yehova ile ilişkisini kaybetmemekten bahsetmek aslında İsa ile bir ilişkiden bahsetmektedir. Yine de onsuz Yehova'yla ilişki kurmak imkansızdır, çünkü Mukaddes Kitap açıkça “[İsa] ​​dışında hiç kimse Baba'ya gelmez” diyor. (Yuhanna 14: 6)

Özetle

Bu, asıl amacı Örgüt'e sadakat kazandırmak olan uzun bir makale dizisinde yine bir başka şeydir. Örgüt, Yehova ile eşitlenerek ve Büyük Musa'yı yok ederek, bizleri kendi Hristiyanlık markalarının yerine, Mesih'in öğretilerinden uzaklaştırmaya çalışıyorlar.

“Ancak, Rabbimiz İsa Mesih'in varlığı ve onunla bir araya toplandığımızla ilgili kardeşler, sizden 2'tan aklınızdan çabucak sallanmamasını, ilham veren bir ifadeyle ya da sözlü bir mesajla ya da bizden görünen mektubu, Yehova'nın gününün burada olduğu etkisine. 3 Hiç kimsenin sizi yoldan sapmasına izin vermeyin, çünkü ahlak ilk önce gelip kanunsuzluğun adamı, yıkımın oğlu ortaya çıkmadıkça gelmeyecektir. 4 Muhalefetin içinde durur ve kendisini her sözde tanrının veya ibadet nesnesinin üzerinde yüceltir, böylece Tanrı'nın tapınağına oturur ve halka tanrı olduğunu gösterir. 5 Hala seninleyken, sana bunları anlattığımı hatırlamıyor musun? ”(2Th 2: 1-5)

"Tanrı" nın ortak tanımının, koşulsuz itaat talep eden ve itaat etmeyenleri cezalandıran biri olduğunu unutmamalıyız.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon'un Makaleleri.