Hakikat “Barış Değil, Kılıç”

[Ws17 / 10'ten s. 12 - Aralık 4-10]

“Dünyaya barış getirmeye geldiğimi sanmıyorum; Barış getirmeye değil, bir kılıç getirmeye geldim. ”—Mt 10: 34

Bu çalışma için açılış (b) sorusu şunları sorar: “Şu anda tam bir huzur bulmamızı engelleyen ne? (Açılış resmine bakınız.)

2 paragrafında bulunan cevap, maalesef, buna katılanların çoğunluğunun ihbarından kaçacak olan, hayret uyandırıcı bir ironi parçası sağlar. Gözetleme kulesi ders çalışma:

Hristiyanlar olarak, Şeytana ve teşvik ettiği sahte öğretilere karşı manevi bir savaş başlatmalıyız. (2 Kor. 10: 4, 5) Ancak, barışımıza en büyük tehdit inançsız akrabalardan gelebilir. Bazıları inançlarımızla alay edebilir, aileyi bölmekle suçlayabilir veya inancımızdan vazgeçmediğimiz sürece bizi uzaklaştırmakla tehdit edebilir. Aile muhalefetini nasıl görmeliyiz? Getirdiği zorluklarla nasıl başarılı bir şekilde başa çıkabiliriz? - par. 2

Bazıları inançlarımızla alay edebilir mi? Bazıları bizi aileyi bölmekle suçlayabilir mi ?? Bazıları biz inancımızdan vazgeçmedikçe bizi reddetmekle tehdit edebilir mi ???

Çok doğru ama ayakkabıyı diğer ayağa koyalım. Yehova'nın Şahitleri de aynı şeyi yapmıyor mu? Aslında, en kötü suçlular arasında değiller mi? Bir Katolik Yehova'nın Şahitlerinden biri haline geldiğinde, dünyanın her yerindeki tüm Katoliklere ona bir dışlanmış gibi davranmaları talimatı verilir mi? Rahip kürsüde ayağa kalkıp, "Öyleyse artık bir Katolik değil" mi diyor - bu dinin tüm üyelerinin "Onu geçerseniz bu kişiye" merhaba bile "deme anlamına geldiğini kodlayın. sokakta'?

Çoğu Şahit bu ikilemi fark etmeyecek ve birisi buna işaret ederse, muhtemelen "Bu farklı, çünkü biz gerçek diniz" şeklinde yanıt vereceklerdir.

Her ay binlerce kişi bu siteleri okuyor. Sanırım, paragraftan alıntı yaparsak, "Şeytan'a ve onun teşvik ettiği sahte öğretilere karşı ruhani bir savaş açması gereken Hıristiyanlar" olduğumuzu söylemenin güvenli olduğunu düşünüyorum. Bu yanlış öğretilerin çoğunu JW.org yayınlarında bulduk. (Görmek Beroean Pickets Arşivi Bunları JW ailemizin ve arkadaşlarımızın dikkatine sunduğumuzda, alay ediliyor, bölünmeye neden olmakla ve cemaatin birliğini bozmakla suçlanıyoruz. Dahası, Mukaddes Kitaba dayalı anlayışımıza sadık kalırsak, şu soruyla karşı karşıya kalırız: "Yönetim Kurulundan daha fazlasını bildiğinizi düşünüyor musunuz?" veya yaygın olan başka bir varyasyon, "Yönetim Kuruluna güvenmiyor musunuz?" Kardeşlerimiz, bize kardeş olarak davranabilmeleri için Yönetim Kurulunun görevlerine boyun eğmeleri gerektiğini görüyorlar. Bu bir tür putperestliktir, insanlara tapınma. Birine veya bir şeye mutlak itaat verildiğinde bu ibadettir İncil'de tanımlandığı gibi. Yeni putlarına tapmazsak, dışlanacağız, tamamen dışlanacağız.

Dolayısıyla bu paragraf istemeden Mesih hakkındaki gerçeğe uyanan bizlerle konuşuyor.

Elbette, İsa'nın amacı, ilişkilere zarar vermek değil, Tanrı'nın hakikat mesajını duyurmaktı. (Yuhanna 18:37) Yine de, eğer birinin yakın arkadaşları veya aile üyeleri gerçeği reddederse, Mesih'in öğretilerine sadık kalmak zor olabilir. "

İsa, takipçilerinin katlanmaya istekli olması gereken acının bir parçası olarak aile muhalefetinin acısını da dahil etti. (Matta 10:38) Mesih'e layık olduklarını kanıtlamak için, havarileri ailelerinden alay etmeye ve hatta yabancılaşmaya katlanmak zorunda kaldılar. Yine de kaybettiklerinden çok daha fazlasını kazandılar — Markos 10:29, 30'u okuyun. "

Bu ne kadar doğru! Acımasız bir muhalefet, sözlü taciz ve iftira içeren dedikodu biçimindeki nefret ve döndüğümüz her yerde utanma ile karşılaşıyoruz. Bazıları dinler, ancak çoğu bizi reddeder ve bize kulak vermez. Yalnızca Kutsal Kitabı kullanacağımızı ve yalnızca Kutsal Kitap hakikatini tartışacağımızı söylesek bile, onlar geri döneceklerdir. Ancak bunun iyi bir tarafı var; Şahsen onaylayabileceğim biri. 5. paragraftaki "Oku" kutsal kitabı, Mesih'i takip etmeyi seçtiğimiz için ailemizi ve arkadaşlarımızı kaybedeceğimizi vaat ederken, yüzlerce kat daha bulacağımızı - anneler, babalar, erkek kardeşler, kız kardeşler ve bunun da ötesinde sonsuz yaşam vaat ediyor. .

İsa'nın sözleri gerçekleşmekte başarısız olamaz. Öyleyse, şüphe duymadan onlara iman edelim.

İnanılmaz Bir Arkadaş

Yine, bu kadar trajik olmasa gülünecek bir ironi ile karşı karşıyayız.

7 paragrafından: Eğer inanmayan bir eşiniz varsa, evliliğinizde olağan stres ve kaygıdan daha fazlasını yaşayabilirsiniz. Yine de, durumunuzu Yehova'nın gördüğü gibi görmeniz önemlidir. Eşinizin Mesih'i takip etme konusundaki şu anki isteksizliği, kendi başına ayrılık veya boşanma için geçerli bir neden değildir. (1 Korintliler 7: 12-16) ”

Bu son cümledeki ikiyüzlülük, Yehova'nın Şahidi olan arkadaşları, Yönetim Kurulunu değil, Mesih'i takip etme konusundaki inanç temelli duruşları nedeniyle onları terk edenlerin dikkatinden kaçmayacaktır. Şu anda gerçeğe uyanan ve arkadaşlarını da buna ikna etmeye çalışan birkaç kişi tanıyorum. Ancak eşleri Mesih'in öğretisine inanmayı reddettiler ve bunun yerine Örgütün dogmasını tercih ettiler. Daha sonra diğerleri araya girdi (çoğunlukla kayınpeder) ve inançsız JW arkadaşlarını eşlerini terk etmeye ikna ettiler ve "maneviyatlarını" korumak için ayrılmanın gerekli olduğunu iddia ettiler. Tecrübelerime göre, bu stand her zaman yerel büyüklerin desteğiyle geldi.

Kayda değer olan, yayınların ve yerel büyüklerin desteklediği bu konumun İncil yönünü ihlal etmesidir:

Eğer herhangi bir erkek kardeşinin inandırıcı bir karısı varsa ve onunla yaşamak için uygunsa, bırakmasın; ¹³ ve inanmayan bir kocası olan ve yine de onunla kalmaya razı olan bir kadın, kocasından ayrılmasın. ¹⁴Çünkü inanmayan kocası, karısı ile ilgili olarak kutsanmıştır ve inanmayan karısı, kardeşi ile ilgili olarak kutsanmıştır; Aksi takdirde, SİZİN çocuklarınız gerçekten kirli olurdu, ama şimdi onlar kutsaldır. (1 Co 7: 12-14)

Pavlus bunu Korintlilere yazdığında, inanmayan bir eş putperest, puta tapan bir pagan olurdu. Yine de mümine, sadece kâfir için değil, çocuklar için de eşini terk etmemesi söylendi. Yine de bugün, bir erkek veya kız kardeş, Yönetim Kurulunun yanlış öğretilerine inanmayı bırakırsa, ancak Mesih'e inanan biri olarak kalırsa, Hıristiyan olmaya devam eder. Yine de, Örgüt tam ayrılığı, hatta boşanmayı onaylıyor. Bu, Pavlus'un inanmayanlardan söz ederken aklına gelen şey değildi.

Paragraf 8 diyor ki: “Ya eşiniz ibadetinizi sınırlamaya çalışırsa? Örneğin, kocası bir kız kardeşe haftanın belirli günlerinde tarla hizmetine katılmasını söyledi. Benzer bir durumla karşılaşırsanız kendinize şunu sorun: 'Eşim Tanrı'ma tapınmayı bırakmamı mı istiyor? Değilse, talebe teslim olabilir miyim? ' Makul olmak, gereksiz evlilik çatışmalarından kaçınmanıza yardımcı olabilir. 4: 5. "

Sağlam bir öğüt, yine, ikiyüzlülük, yalnızca tek bir yönde uygulandığı için açıktır. Hakikate uyanan ve daha sonra Yönetim Kuruluna hala sadık olan inanmayan JW eşini, tarla hizmetine katılmayı bırakmadıkça veya ibadetlere gitmeyi bırakmadıkça ayrılık veya boşanma ile tehdit eden bir Yehova Şahidi bilmiyorum . Ancak ayakkabıyı diğer ayağa koyduğunuzda resim o kadar da güzel değil. Makale bir deneyimden alıntı yapmayı seçtiğinden, birinden de alıntı yapmama izin verin. Şahsen tanıdığım bir kız kardeşe kocası, eğer toplantılara tekrar katılmazsa, ondan boşanacağını söyledi. Organizasyonda ilerlemek istiyordu ve devamsızlığı onu kötü gösteriyordu.

9. ve 10. paragrafları okurken, çocuklarınız varsa ve onları Mukaddes Kitapta açıkça kınanmayan, doğum günleri veya Anneler Günü gibi herhangi bir faaliyetten mahrum etmek istemiyorsanız, yine de saygılı olmanız gerektiğini unutmayın. İnançsız Şahit eşinizin vicdanı. Bir Hıristiyan her zaman barışçıl olmalıdır. Öyleyse, JW.org telkininin başkalarında üretebileceği nefretin, beğenmiş gibi geri dönmenize neden olmasına izin vermeyin.

Gerçekten nasıl uygulanmaları gerektiğini göstermek için makaledeki aşağıdaki paragrafları biraz tekrar değerlendireceğim:

¹¹At ilk önce, siz [Yehova'nın Şahitleri] ailesine [gerçek ibadet] ile olan ilişkinizden bahsetmemiş olabilirsiniz. Ancak inancınız arttıkça, siz [inançlarınız] konusunda açık olmanız gerektiğini gördünüz. (Mark 8: 38) Cesur duruşunuz siz ve [Şahit] akrabalarınız arasında bir sorunla sonuçlandıysa, çatışmayı azaltmak ve bütünlüğü korumak için atılması gereken adımları göz önünde bulundurun.

¹²[Tanık] akrabalarına inanmama konusunda empati duymak. Öğrendiğimiz Mukaddes Kitap hakikatleri hakkında çok sevinmiş olsak da, akrabalarımız yanlışlıkla bir kültün parçası olduklarını fark etmeden kandırıldığımızı düşünüyor olabilirler. Artık onları sevmediğimizi düşünebilirler çünkü yaptıkları her şeyi kınıyoruz. Sonsuz refahımız için bile korkabilirler. Bir şeyleri kendi açılarından görmeye çalışarak ve gerçek kaygılarını ayırt etmek için dikkatle dinleyerek empati göstermeliyiz. (Prov. 20: 5) Elçi Pavlus, iyi haberi onlarla paylaşmak için “her türden insanı” anlamaya çalıştı ve benzer bir yaklaşım da bize yardımcı olabilir. —1 Kor. 9: 19-23.

¹³Yumuşaklıkla konuşun. “Sözlerin her zaman zarif olsun” diyor İncil. (Albay 4: 6) Yehova'dan kutsal ruhunu sorabiliriz, böylece [JW] akrabalarımızla konuşurken meyvesini gösterebiliriz. Tüm sahte dini fikirleri hakkında tartışmaya çalışmamalıyız. Konuşmaları veya eylemleriyle bizi incitirlerse, havarilerin örneğini taklit edebiliriz. Paul şöyle yazdı: “Hakaret ettiğinde, kutsarız; zulmedilse sabırla katlanırız; iftira atıldığında hafif cevap veriyoruz. ”—1 Kor. 4: 12, 13.

¹⁴İyi davranış sürdürün. Hafif konuşma, karşıt akrabalarla başa çıkmada yardımcı olsa da, iyi davranışımız daha yüksek sesle konuşabilir. (1'i okuyun Peter 3: 1, 2, 16.) Örneğinize göre, akrabalarınızın [Yehova'nın Şahitlerinin] mutlu evliliklerden zevk alabileceklerini, çocuklarına bakabileceklerini ve temiz, ahlaki ve tatmin edici bir yaşam yaşayabileceklerini görmelerini sağlayın. Akrabalarımız gerçeği asla kabul etmese bile, sadık rotamda Yehova'yı memnun etmenin verdiği neşeyi yaşayabiliriz. 

¹⁵Önceden planlamak. Çatışmaya yol açabilecek durumları düşünün ve bunlarla nasıl başa çıkacağınızı belirleyin. (Prov. 12: 16, 23) Avustralya'dan bir kız kardeş: “Kayınpederim gerçeğe şiddetle karşı çıktı. Onu kontrol etmeye çağırmadan önce kocam ve ben Yehova'nın öfkeli tepkilere kibarca cevap vermememiz için yardım etmesi için dua ediyoruz. Konuşmayı kolaylaştırabilmek için tartışılacak konular hazırlarız. Genellikle dinle ilgili ateşli bir tartışmaya yol açacak uzun konuşmalardan kaçınmak için ziyaret için bir zaman sınırı koyduk. ”

Avustralya'daki bu kız kardeşin tavsiyesi, elbette, JW akrabanız sizinle görüşmek istiyorsa, ne yazık ki çoğu zaman böyle değildir. Sizi tamamen dışlarlarsa onlara yardım edemezsiniz. Yine de, davranışlarının Yehova'ya kutsal hizmette bulunduklarına inanmalarına neden olan uzun telkinlerin sonucu olduğunu bilerek onları sevmeye ve onlar için dua etmeye devam ediyoruz. (Yuhanna 16: 2)

¹⁶Tabii ki, inançsız [JW] akrabalarınızla olan tüm uyuşmazlıklardan kaçınmayı bekleyemezsiniz. Bu tür bir çatışma sizi suçlu hissettirebilir, çünkü özellikle akrabalarınızı çok seviyorum ve onları her zaman memnun etmeye çalıştınız. Bu şekilde hissediyorsanız, ailenize olan sevginizden önce Yehova'ya (ve İsa'nın sevgisine) olan bağlılığınızı ortaya koymaya çalışın. Böyle bir duruş, akrabalarınızın İncil hakikatini uygulamanın ölüm kalım meselesi olduğunu görmelerine yardımcı olabilir. Her durumda, başkalarını gerçeği kabullenmeye zorlayamayacağınızı unutmayın. Bunun yerine, size Yehova'nın yollarını takip etmenin faydalarını görmelerine izin verin. Sevgi dolu Tanrı'mız onlara, tıpkı bize yaptığı gibi, takip edecekleri kursu seçme fırsatı sunar. 48: 17, 18.

Bir Aile Üyesi Yehova'dan Ayrıldığında

Bu alt başlığın gerçekten söylediği şey, “eğer bir aile üyesi Kuruluştan ayrılırsa”. Tanıklar ikisini bu bağlamda eşanlamlı olarak görüyorlar.

17. Paragraf şu şekildedir: "Bir aile ferdi cemaatten ayrıldığında veya cemaatten ayrıldığında, bu bir kılıç bıçağı gibi hissedebilir. Bunun getirdiği acıyla nasıl başa çıkabilirsiniz? "

Bunun tersi de doğrudur ve daha da fazlası. Bir arkadaşınıza Mukaddes Kitaptaki hakikati anlamada sevgiyle yardım etmeye çalıştığınızda, sadece sizden kaçmak için değil, aynı zamanda tüm cemaatin bunu yapmasını sağlamak için onun yolundan çekilmesini sağladığınızda, bıçak gibi keser, çünkü gelir sevilen birinden. Mezmur yazarı şöyle diyor:

“Çünkü beni saran bir düşman değil; Aksi halde buna katlanabilirdim. Bana karşı yükselen bir düşman değil; Aksi takdirde kendimi ondan gizleyebilirim. ¹³Ama sensin, benim gibi bir adam, iyi tanıdığım kendi yoldaşım. ¹⁴ Birlikte sıcak bir dostluk yaşardık; Tanrı'nın evine kalabalıkla birlikte yürürdük. " (Ps 55: 12-14)

Birini özgür kılan gerçeği öğrendikten sonra Yehova'nın Şahidi olarak yetiştirilen bir Hristiyan artık İbadet Salonundaki toplantılara katılmamayı seçebilir, ancak Yehova'yı ya da İsa'yı terk etmedi. Kutsal olanlar. (1Co 1: 2)

Bununla birlikte, bunu yaparken, Yehova'nın Şahitlerinin Yönetim Kurulu tarafından tanımlandığı gibi, irtidat nedeniyle cemaatten çıkarılmış olabilir veya kendi ilişkisini kesmeyi seçmiş olabilir, bu da Örgüt'ün gözünde aynı şeydir. Her iki durumda da, erkek ya da kız kardeşten uzak durulacak ve eski arkadaşlar ve aile tarafından başını sallamak kadar kabul edilmeyecektir.

Bu, bir suçluyu hapishaneye göndermek gibi disiplin cezası olarak görülüyor. İnsanları dize getirmek, onları dize getirmeye ve Organizasyona geri dönmeye zorlamak amaçlanmıştır. 19. paragraf şu şekilde açılır: “Yehova'nın Disiplinine Saygı”, İbraniler 12 alıntı: 11. Peki JW yargı disiplini Yehova'dan mı yoksa erkeklerden mi?

Bunu belirlemek için, bir sonraki cümleyi 19 paragrafında inceleyelim:

Mesela Yehova bize pişman olmayan hatalı kişilerle “şirket kurmayı bırakmamızı” talimat veriyor. (1 Kor. 5: 11-13)

Her şeyden önce, bu talimat Yehova'dan değil, İsa'dan geliyor. Yehova, İsa'ya gökte ve yeryüzünde tüm yetkiyi verdi, bu yüzden O'nun yerini tanımak iyi olur. (Matta 28:18) Bundan şüpheniz varsa, burada Korintoslular'a yazılan aynı mektupta Pavlus şöyle dedi:

"Evli insanlara talimat veriyorum, ama bana değil, Tanrı'ya, bir kadının kocasından ayrılmaması gerektiğini söylüyorum ..." (1 Co 7:10)

Bu talimatları cemaate veren efendi kimdir? Pavlus, 19. paragrafta atıfta bulunulan aynı pasajda, sadece birkaç ayet önce şunları söylediğine dikkat edin:

“Rabbimiz İsa adına bir araya toplandığınızda ve Rab İsa'nın gücüyle birlikte ruhunuzda olduğumu bilerek” (1 Co 5: 4)

İsa'nın takipçilerinin cemaatinin başı olan Rab İsa talimatları veriyor. Makale bu kadar temel bir hakikati doğru anlayamazsa, Yehova'nın terbiyesi hakkında söylediklerine nasıl güvenebiliriz?

İsa, Pavlus aracılığıyla “arkadaşlık etmeyi bırak” diyor, ancak herhangi bir Şahit arkadaşlıktan uzaklaşmanın ya da ilişkisiz kalmanın, o kişiyle konuşmak şöyle dursun, “Merhaba” diyemeyecekleri anlamına geldiğini bilir. Yine de Paul, ne alıntı yapılan paragrafta ne de bu konuda başka hiçbir yerde bunu söylemiyor. Aslında, ne demek istediğini tanımlama yolundan çekiliyor ve bu Yehova'nın Şahitlerine öğretilen şey değil. Pavlus Korintliler'e anlatır.

“Mektubumda sana yazdım şirket tutmayı durdurmak cinsel ahlaksız insanlarla, ¹⁰ tamamen anlamsız Bu dünyanın cinsel ahlaksız insanları veya açgözlü insanlar veya gaspçılar veya putperestler. Aksi takdirde, aslında dünyadan çıkmak zorunda kalacaksınız. ”(1 Co 5: 9, 10)

Burada, Paul, Korintliler'e, “belirli bir kişiyle“ şirketlerini tutmayı ”bırakmalarını söyleyen önceki bir mektuptan söz eder; ancak“tam olarak değil”. Bunu yapmak, dünyadan tamamen çıkmak anlamına gelir, pratik anlamda yapmaları imkansız bir şey. Bu tür kişilerle “karışmasalar” da yine de onlarla iletişim halinde olacaklardı; yine de onlarla konuşurdu.

Paul, bunu tanımladıktan sonra, şimdi tanımını cemaatin bir üyesine (bir kardeşim), benzer davranış için ortasından çıkarılacak olana kadar uzatıyor.

^"Ama şimdi sizi, cinsel ahlaksız veya açgözlü biri ya da bir putperest ya da bir reviler ya da bir sarhoş ya da bir gaspçı olarak adlandırılan biriyle, böyle bir adamla yemek yemeyen biriyle tutmayı bırakıyorum. ¹² Dışarıdakileri yargılamak için ne yapmalıyım? İçeridekileri yargılamıyor musun? ¹³ Tanrı dışarıdakileri yargılarken? “Kötü kişiyi kendi içinden çıkar.” ”(1 Co 5: 11-13)

Paul, “Ama şimdi” diyerek, yukarıdaki tavsiyeyi benzer davranışlarda bulunacak olan “erkek kardeş olarak adlandırılan herhangi birisine” genişletme yolunu açar.

Bu, İsa'nın, "ulusların adamı veya vergi tahsildarı" olarak böyle birini düşünmemizin söylendiği Matta 18:17'deki öğüdüyle bağlantılı. Bu öğüt o zamanlar bir Yahudi için mantıklıydı, çünkü bir Romalı ya da Korintli ya da Yahudi olmayan bir adamla yemek yemeyecek ya da sosyalleşmeyeceklerdi. Ama açıklanmadıkça Yahudi olmayan birine mantıklı gelmez. Öte yandan, nefret edilen Romalılar için vergi toplayan bir yurttaş, tabiri caizse bir kardeşten herkes nefret ediyordu. Böylece, İsa'nın geri kalan emri, o dönemin Yahudi olmayan Hıristiyanları için geçerli oldu.

Pavlus, Yahudi olmayanlarla temel olarak (“ulusların adamları”) konuştuğu için, bunlarla beraber yemek yemenin yasak olduğunu, çünkü o kültürde biriyle yemek yemenin, hatta bugün bile, dostça şartlarda olduğunuz anlamına gelir.

Dolayısıyla Hıristiyanlara, dünyadan uzak durmaları söylenenden daha fazla kötü kişiden uzak durmaları söylenmedi. Dünyadan uzak dursalardı, dünyada çalışamazlardı. Paul'ün dediği gibi, bunu yapmak için “aslında dünyadan çıkmak zorundalar”. Korinthli kardeşle ilgili olarak, aralarından uzaklaştıracaklarını, ona karşılaşabilecekleri diğer dünyevi insanlara davrandıkları gibi davranmaları gerektiğini söylüyor.

Bu, Şahitlerin yaptıklarından çok farklı. Dünyevi insanlara, kardeşlikten ayrılmış ve ilişkisiz kardeşlere davrandıklarından çok daha iyi davranırlar. Bu politika aynı zamanda, ahlaksız bir hayat yaşayan, ancak örnek bir hayat süren eski bir JW ile kesinlikle hiçbir teması olmayacak JW olmayan bir akraba veya tanıdıkla temas kurabilecekleri çelişkili durumlara da yol açar.

Yani hem teorik hem de pratikteki bu JW öğretisi İncil değil, insanlardandır.

Bazıları, "Evet, peki ya 2. Yuhanna 6-9? Bu, arkadaşlığı olmayan veya ilişkisi kopmuş birine selam bile söylemememiz gerektiği anlamına gelmez mi? "

Hayır değil!

Hadi okuyalım:

“Aşkın anlamı bu, emirlerine göre yürümeye devam ediyoruz. Bu emirdir, en başından duyduğunuz gibi, içinde yürümeye devam etmeniz gerektiği. ⁷ Çünkü birçok aldatıcı dünyaya İsa Mesih'in ete girdiğini kabul etmemek. Bu, aldatıcı ve Deccal. ⁸ Kendinize dikkat edin, böylece üretmek için çalıştığımız şeyleri kaybetmezsiniz, ancak tam bir ödül alabilirsiniz. ⁹ İlerleyen herkes ve Mesih'in öğretisinde kalmaz Tanrıya sahip değil. Bu öğretide kalan, hem Baba hem de Oğul'a sahip olandır. ¹⁰ Eğer biri size gelirse ve bu öğretiyi getirmezse, onu evinize almayın veya ona selamlama demeyin. ¹¹ Çünkü onun için bir selamlama demiş onun kötü işlerinde daha keskin. ”(2 Jo 6-11)

Her şeyden önce, Mukaddes Kitapta bizi terk edenlere, yani bağlantısız olanlara, burada anlatıldığı gibi muamele etmek için hiçbir dayanak yoktur. John, bağlantısız kardeşlerden veya ahlaksız, açgözlü, sarhoş veya putperest olanlardan bahsetmiyor. O bahsediyor Deccal. Olanlar sahtekarlar, olanlar İsa Mesih'in ete girdiğini kabul etmemek. Tanım gereği deccal olmak, Mesih'e karşı olmak demektir. Böyle olanlarınileriye doğru itin ve Mesih'in öğretisinde kalmayın'. Bu şekilde davranan birini tanıyor musunuz? “Mesih'in öğretisinde kalmayan” öğretilerle ilerleyen bir grup insanı veya örgütü tanımlayabilir misiniz?

Bir kız kardeşin bir erkek kardeşini ergenlik öncesi kızına taciz etmekle suçladığı yerde hizmet ettiğim bir cemaatten ilk elden bilgiye sahibim. Büyüklerden biri gizliliği bozdu ve tüm cemaat kızına utançla sonuçlanan tacizden haberdar oldu. Bu, annenin örgütten çekilmesine neden oldu. Trajik ironi şudur ki, yaşlıların kararsızlığı ve Örgütün ayrılma konusundaki berbat kuralının bir sonucu olarak, cemaat kurbanı bağlantısız biri olarak görürken, faile kardeş olarak muamele görmeye devam etti.

Yehova'nın Şahitlerinin, örgütten ayrılan taciz mağdurlarına, 2. Yuhanna'daki talimat geçerliymiş gibi neden muamele etmeleri isteniyor?

Benzer şekilde, Yehova'nın Şahitleri Örgütü'nün bir üyesi olarak devam etmenin yanlış olan öğretileri desteklemeye ve öğretmeye devam etmek anlamına geldiğini fark ettiği için ibadetlere katılmayı bırakan bir erkek veya kız kardeş, Romalılar 14:23 : "Gerçekten, inanç dışı olmayan her şey günahtır." Yine, duruşları ileriye doğru değil, tam tersi. Mesih'in öğretisinde kalmayı tercih ederek örgütün ilerlemesine direniyorlar. Yine de, onlar da 2. Yuhanna'yı ihlal etmiş gibi muamele görürler.

Kendisine kardeş diyen biri size gelir ve Hıristiyanlık karşıtı bir öğretiyi teşvik ederse; aldatan ve Mesih'in öğretisini bırakan biri; o zaman ve ancak o zaman, John'un sözlerini uygulamak için temeliniz olacak.

[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2017/12/ws1710-p.-12-The-Truth-Brings-Not-Peace-but-a-Sword.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]