[Ws11 / 17'ten s. 8 - Ocak 1-7]
“Yehova, hizmetçilerinin hayatını kullanıyor; İçine sığınanların hiçbiri suçlu bulunmayacak. ”—Ps 34: 11
Bu makalenin sonundaki kutuya göre, Mozaik yasası kapsamında sağlanan sığınak kentlerinin düzenlemesi, 'Hristiyanların öğrenebileceği dersler' sağlamaktadır. Öyleyse, neden bu dersler Hıristiyan Kutsal Yazılarında gösterilmiyor? İsrail ulusunda, adam öldürme olaylarını ele almak için bazı düzenlemelerin yapılması anlaşılabilir bir durumdur. Her milletin hukuka, yargı ve ceza sistemine ihtiyacı vardır. Bununla birlikte, Hıristiyan cemaati yeni ve tamamen farklı bir şeydi. Bir millet değil. Yehova bunun aracılığıyla başlangıçta kurulan aile yapısına geri dönüşü sağlıyordu. Yani onu bir ulus haline getirmeye yönelik herhangi bir girişim, Tanrı'nın amacına aykırıdır.
Arada, İsa Mesih altındaki mükemmel devlete doğru ilerlerken, Hristiyanlar laik ulusların egemenliği altında yaşarlar. Bu nedenle, tecavüz, cinayet ya da adam öldürme gibi bir suç işlendiğinde, üst düzey yetkililer barışı korumak ve yasayı uygulamak için pozisyonlarında Tanrı'nın bakanları olarak kabul edilir. Hristiyanlara, Tanrı tarafından üst düzey otoritelere sunulmaları emredilmiştir, bunun farkında olarak, babamız yerine geçene kadar yapılan bir düzenlemedir. (Romalılar 13: 1-7)
Öyleyse, İncil'de eski İsraillilerin sığındığı şehirlerin oluştuğunu gösteren hiçbir kanıt yokdersleri Hıristiyanlar öğrenebilir.”(Aşağıdaki kutuya bakınız)
Buna göre, neden bu makale ve sonraki makale onlardan yararlanıyor? Örgüt, Hıristiyanların sözde öğrenebilecekleri dersler için neden Mesih'in gelişinden 1,500 yıl öncesine gidiyor? Gerçekten cevaplanması gereken soru bu. Bu makaleyi ele alırken aklımızda tutmamız gereken bir diğer soru, bu “derslerin” gerçekten başka bir isimle antitypler olup olmadığıdır.
O… vakasını yaşlıların duruşmasında sunmalı.
6 paragrafında bir katilin yapması gerektiğini öğreniriz “'Davasını yaşlıların duruşmasında sunun' kaçtığı sığınak kentinin kapısında.” Yukarıda belirtildiği gibi, bu bir anlam ifade ediyor, çünkü İsrail bir milletti ve bu nedenle sınırları içinde işlenen bir suçla başa çıkmak için bir araca ihtiyaç duyuyordu. Bu, bugün dünyadaki herhangi bir millet için aynıdır. Bir suç işlendiğinde, kararın hakim olmadan önce bir karar vermesi için sunulması gerekir. Suç Hristiyan cemaatinde işlendiyse - örneğin çocuk cinsel istismar suçu - Romalıları 13: 1-7'taki Tanrı'nın emri uyarınca yanlış olanı üst makamlara sunmalıyız. Ancak, makalede yapılan nokta bu değildir.
Suçu günahla karıştırmak, paragraf 8 diyor ki: “Bugün, ciddi bir günahın Hıristiyan suçlusunun cemaat büyüklerinin iyileşmesi için yardım alması gerekiyor.” Dolayısıyla, bu makalenin başlığı Yehova'ya sığınmakla ilgili olsa da, asıl mesaj örgütsel düzenleme içinde sığınmaktır.
8. paragrafta o kadar çok yanlış var ki, onu ayıklaması biraz zaman alacak. Benimle yat.
Şimdi İsrail’in devletinde yazılı düzenlemeyi yapıyorlar. Bu davada, şehir kapısındaki yaşlıların duruşmasında dava açmak için bir suçlunun bulunması ve bu eski düzenlemenin modern cemaatle uyuştuğunu söylemekle başlayalım. suç oluşturmayanBir sarhoş, sigara tiryakisi veya öncü gibi, cemaatin büyüklerinden önce vakasını sunması gerekiyor.
Eski İsrail'de kaçağın bunu yapması gerektiği için ciddi bir günah işledikten sonra kendinizi yaşlıların önüne sunmanız gerekiyorsa, bu bir dersten daha fazlasıdır. Burada sahip olduğumuz şey bir tip ve bir anti-tiptir. Türleri ve antiteleri uydurmama kurallarını, onları “ders” olarak yeniden etiketleyerek aşıyorlar.
Bu ilk problem. İkinci sorun, yalnızca kendileri için uygun olan parçaları almaları ve amaçlarına hizmet etmeyen diğer parçaları görmezden gelmeleridir. Mesela, eski İsrail'deki büyükler neredeydi? Halka açık, şehir kapısındaydılar. Dava duyuldu alenen herhangi bir yoldan geçenlerin tam görüş ve duyma alanı içinde. Günümüzde hiçbir karşılık gelmiyor - "ders" yok, çünkü günahkarı herhangi bir gözlemcinin görüşünden uzakta gizlice denemek istiyorlar.
Bununla birlikte, bu yeni anti-tipik uygulamadaki en ciddi sorun (bir maça bir maça diyelim mi?) Kutsal Yazılara aykırı olmasıdır. Doğru, bu düzenlemenin İncil'e dayandığı izlenimini vermek için bir ayetten alıntı yapıyorlar. Yine de, bu Kutsal Yazı üzerinde mantık yürütürler mi? Onlar yapmıyor; ama yapacağız.
“Aranızda hasta olan var mı? Cemaatin büyüklerini kendisine çağırmasına ve Yehova adına kendisine petrol uygulayarak onun için dua etmesine izin verin. 15 Ve inanç duası hasta olanı iyileştirecek ve Yehova onu ayağa kaldıracak. Ayrıca, günah işlediyse affedilir. 16 Bu nedenle, günahlarınızı açıkça birbirine itiraf edip birbiriniz için dua edin, böylece iyileşebilirsiniz. Dürüst bir insanın takviyesinin güçlü bir etkisi vardır. ”(Jas 5: 14-16 NWT)
Yeni Dünya çevirisi Yehova'yı yanlış bir şekilde bu pasaja eklediğinden, dengeli bir anlayış sunmak için Berean Study İncil'inden paralel bir yorumuna bakacağız.
Herhangi biriniz hasta mı? Kilise ileri gelenlerini onun için dua etmeye çağırmalı ve onu Rab'bin adına yağla meshetmelidir. 15Ve inanca sunulan dua hasta olanı geri getirecektir. Rab onu kaldıracak. Günah işlemişse affedilir. 16Bu nedenle, günahlarınızı birbirinize itiraf edin ve iyileşebilmeniz için birbiriniz için dua edin. Doğru kişinin duası, üstün gelmek için büyük bir güce sahiptir. " (Jas 5: 14-16 BSB)
Şimdi bu pasajı okurken, bireye neden yaşlıları çağırması söylendi? Ciddi bir günah işlediği için mi? Hayır, hasta ve iyileşmesi gerekiyor. Bunu bugün söylediğimiz gibi yeniden ifade edecek olsaydık, şu şekilde olabilir: “Hastaysan, yaşlıların senin için dua etmesini sağla ve onların imanlarından dolayı, Rab İsa seni iyileştirecek. Bu arada, eğer herhangi bir günah işlediyseniz, onlar da affedilecektir. "
Ayet 16 günahları itiraf etmekten bahsediyor "birbirlerine". Bu tek yönlü bir süreç değil. Yayıncıdan yaşlıya, ruhban sınıfından söz etmiyoruz. Ek olarak, herhangi bir yargıdan bahsediliyor mu? John iyileşmekten ve affedilmekten bahsediyor. Hem bağışlama hem de şifa Rab'den gelir. Günahkârın pişmanlık duyan ya da pişmanlık duymayan tavrını yargılayan ve sonra affetmeyi uzatan ya da durduran erkekleri içeren bir tür adli süreçten bahsettiğine dair en ufak bir belirti bile yok.
Şimdi bunu aklınızda bulundurun: Bu, tüm günahkarların yaşlılara rapor vermesini gerektiren yargı düzenlemesini desteklemek için örgütün bulabileceği en iyi Kutsal Yazıdır. Bizi düşünmek için mola veriyor, değil mi?
Kendini Tanrı ile erkekler arasına sokmak
Bu JW yargı sürecinde yanlış olan nedir? Bu, en iyi 9. paragrafta sunulan örnekle açıklanabilir.
Tanrı'nın hizmetkarlarının çoğu, yaşlılardan yardım istemek ve almaktan gelen rahatlamayı keşfetti. Mesela Daniel adında bir kardeş ciddi bir günah işledi, ancak birkaç ay boyunca yaşlılara yaklaşmakta tereddüt etti. “Çok zaman geçtikten sonra” diye itiraf ediyor, “Yaşlıların artık benim için yapabileceği bir şey olmadığını düşündüm. Yine de, her zaman omzumun üzerinden bakıyordum, eylemlerimin sonuçlarını bekliyordum. Ve Yehova'ya dua ettiğimde, yaptıklarım için her şeyden özür dilemek zorunda olduğumu hissettim.Sonunda Daniel yaşlıların yardımını istedi. Geriye dönüp baktığında, “Tabii ki onlara yaklaşmaktan korktum. Ama sonra sanki biri omuzlarımdan büyük bir ağırlık almış gibi görünüyordu. Şimdi, Yehova'ya hiçbir şekilde engel olmadan yaklaşabileceğimi hissediyorum.". Bugün, Daniel'in temiz bir vicdanı var.ve yakın zamanda bir bakanlık görevlisi olarak atandı. - par. 9
Daniel ihtiyarlara değil, Yehova'ya karşı günah işledi. Yine de Yehova'dan bağışlanmak için dua etmek yeterli değildi. Yaşlıları affetmesi gerekiyordu. İnsanların bağışlanması onun için Tanrı'nın bağışlamasından daha önemliydi. Bunu kendim yaşadım. Beş yıl önce işlenmiş zinayı itiraf eden bekar bir erkek kardeşim vardı. Başka bir olayda, pornografinin tartışıldığı bir büyükler okulundan sonra 70 yaşında bir erkek kardeşim geldi, çünkü Geçmişte 20 yıl Playboy dergilerini izlemişti. Tanrı'nın bağışlaması için dua etmiş ve bu faaliyeti durdurmuştu ama yine de, yirmi yıl sonra, bir adamın kendisini özgür ve net bir şekilde telaffuz ettiğini duymadıkça gerçekten affedilmiş hissedemiyordu. İnanılmaz!
Bu makaledeki Daniel ile birlikte bu örnekler, Yehova'nın Şahitlerinin sevgi dolu bir Baba olarak Yehova Tanrı ile gerçek bir ilişkisi olmadığını gösteriyor. Bu tavrından dolayı Daniel'i veya diğer kardeşleri tamamen suçlayamayız çünkü bize böyle öğretiliyor. Tanrı ile aramızda ihtiyarlardan, çevre gözetmeninden, şubeden ve son olarak Yönetim Kurulundan oluşan bu orta yönetim katmanının olduğuna inanmak üzere eğitildik. Dergilerde bunu grafiksel olarak göstermek için tablolarımız bile var.
Yehova'nın seni affetmesini istiyorsan, ihtiyarlardan geçmelisin. Kutsal Kitap, Baba'ya giden tek yolun İsa'dan geçtiğini söyler, ancak Yehova'nın Şahitleri için değil.
Artık Yehova'nın Şahitlerini Tanrı'nın çocukları olmadıklarına değil, yalnızca arkadaşlarına inandırmak için kampanyalarının etkinliğini şimdi görebiliyoruz. Gerçek bir ailede, eğer çocuklardan biri babaya karşı günah işlese ve babanın affedilmesini isterse, kardeşlerinden birine gitmez ve erkek kardeşinden affetmesini ister. Hayır, yalnızca babanın onu affedebileceğini kabul ederek doğrudan babaya gider. Bununla birlikte, eğer bir aile arkadaşı o ailenin başkanına karşı günah işliyorsa, çocuklardan birine, aile reisi ile özel bir ilişkisinin olduğunu fark ederek çocuklarından birine gidebilir ve babadan önce kendi adına araya girmesini isteyebilir. — Arkadaş — babadan oğlunun yapmadığı şekilde korkar. Bu, Daniel'in ifade ettiği korku türüne benzer. “Her zaman omzunun üzerinden baktığını” ve “korktuğunu” söylüyor.
Bunu mümkün kılan ilişkiyi reddettiğimizde Yehova'ya nasıl sığınacağız?
[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2017/12/ws1711-p.-8-Are-You-Taking-Refuge-in-Jehovah.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]
"John iyileşmekten ve affedilmekten bahsediyor" "
pls bunu düzeltmek yerine oldukça James olduğunu düşünüyorum.
güzel yazı.
Her zaman Urduca, Gana'da yaşamaktan zevk alırsınız.
devam et
7. paragraf, yaşlıları dahil etme ihtiyacıyla ilgiliydi: Büyükler neden dahil edildi? İsrail cemaatini temiz tutacak ve kasıtsız adam katili Yehova'nın merhametinden yararlanmasına yardım edeceklerdi. Bir Mukaddes Kitap bilgini, kaçağın yaşlılara yaklaşmayı ihmal etmesi durumunda "tehlikeye atıldığını" yazdı. O ekledi: "Kanı kendi başındaydı, çünkü Tanrı'nın kendisine sağladığı güvenliği kullanmadı." Küçük Google araması, bu bilginin Matthew Henry olduğunu ortaya koyuyor (bkz. Https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/numbers/35.html). Sözleri büyük harfle yazdım: "Bu şehirlerde bir adam bir başkasını öldürürse... Daha fazla oku "
Kendileriyle ve kutsal metinlerle çelişen WT makalesini fark ettiniz mi? 4. Paragrafın Sonu "Kasıtsız adam katili, başrahibin ölümüne kadar sığınak kentinde kalmak zorunda kaldı". Paragraf 6 "Bir kaçak, önce sığınak şehri kapısındaki yaşlıların duruşmasında davasını sunmak zorunda kaldı ... Bir süre sonra cinayetin meydana geldiği şehrin yaşlılarına geri gönderildi ve bu yaşlılar davayı yargıladı ???????? Ancak öldürme olayının kaza olduğunu açıkladıktan sonra, kaçak sığınak şehrine geri gönderilebilir. " 13. paragraf "Yehova yaptı... Daha fazla oku "
Bunun bir çelişki olup olmadığından emin değilim. İki seçenek vardır (a) Manslayer gelir ve orada yargılanmak üzere geldiği şehre silahlı nöbetçi (büyükler) altında geri döner ve masum cinayet Sığınak Şehrine geri götürülürse. (b) Manslayer gelir ve koruma altına alınır ve yaşlılar ve tanıklar sığınak şehrine gider ve orada yargılanır. Aslında cevabın (a) olduğunu düşündüm çünkü Sayılar 35:25 kaçtığı sığınma şehrine geri döndüğünü söylüyor. Hâkimler 20: 4, (b)... Daha fazla oku "
Daha fazla okuduğumda, düzeltilmiş bir görüşe geldim, ancak yine de duruşmanın kaçağın memleketine geri dönmesi durumunda gerekli olabilecek hiçbir güvenlik düzenlemesinden bahsedilmemesini garip buluyorum. Görünüşe göre bilim adamları arasındaki fikir birliği, yargılamanın bir şekilde manslayers evinde gerçekleştiği yönünde. Daha da önemlisi, son üç paragrafınıza tüm kalbimle katılıyorum. Sizin de söylediğiniz gibi asıl mesele, örgütün sadece mevcut adli düzenlemeyi desteklemeye çalışmasıdır, oysa Joshua ve Numbers açıkça... Daha fazla oku "
Burada biraz daha Jas hakkında düşünüyorum 5:16 “Bu nedenle, günahlarınızı birbirinize itiraf edin ve birbiriniz için dua edin ki iyileşebilesiniz. Doğru kişinin duası, üstün gelmek için büyük bir güce sahiptir. " Gördüğümüz gibi, sadece dürüst bir kişinin duası büyük bir güce sahiptir ve günahlarını itiraf etmeyen kişinin duasının olmadığı sonucuna varabiliriz. Bir hasta, yaşlıları iyileşmek için dua etmeleri için çağırdığında, ancak büyükler günahlarını itiraf etmediyse, duaları pekâlâ güçsüz olabilir. Görünüşe göre yaşlılar da günahlarını itiraf etmeli... Daha fazla oku "
Geçerli bir noktaya değindin Tyhik, sorun, çoğu ihtiyarın tövbe edecek bir günahı olmadığını düşünmesidir. Bunun nedeni, önderlik eden adamların (muhteşem 7) tövbe etmeleri gereken giderek büyüyen bir şeyler yığını olmasına rağmen, kendilerini tövbe ederek göstermemeleridir. Bu benim ve daha yaşlı olduğumda beni etkileyen şeylerden biri, diğerlerinden hiçbiri, ne Kongrede ne de okullarda, ONLARIN ruhani durumunun ne olduğu hakkında gerçekten konuşmuştu, her şeyin yolunda olduğu ve her şeyin nasıl ”günahsız olduğu ", Yaşlıları cesaretlendiren kısımları hiç hatırlamıyorum... Daha fazla oku "
Ey Ferisi, sevgili Ferisi, Kalbinin tüm çatışmalarından ve dilediğin pazarlıklardan nasıl kaçacaksın? Asalet öğretilmiş olmasına rağmen, Yasanın ne olması gerektiğini, eklediniz, değiştiniz ve onun hakikatini ve özgürlüğünü parçaladınız; Neden göremiyorsun ey Ferisi, Kötü, şeytani ağacınız Oraya sadece meyvenizi, 'ikiyüzlülüğü' vermek için ekildi? Bu ikiyüzlülüğün tohumlarını ekiyor, O anlamsız olmalıyız, Boş bir kalbi doldurmak için damıtılmış, O kadar kör ki, Bizi sadece bir kişi özgür bırakabilirken, Kim başından beri kendi payına düşeni yapmıştı.... Daha fazla oku "
Kuzenime neden hiç vaftiz edilmediğini sordum. 14 yaşındayken kendisi ve başka bir genç kız kardeşi evde oturuyorken kızın (artık bir Şahit olmayan - ve bu olaydan birkaç yıl sonra da olmamıştır) kuzenime burada kalıp kalmayacağını sorduğunu söyledi. yaşlandığında bir Yehova Şahidi. Cevabı: "Bilmiyorum." Diğer kız, "Bilmiyorum" ile ne demek istediğini sorgulamak için hemen iki büyüğünü gönderen yaşlı bedenine söyleyen ebeveynlerine söyledi. Daha sonra bir puanlama konuşması yapıldı... Daha fazla oku "
Merhaba Yehorakam, zayıflıkları kabul etmek ve aynı zamanda kardeş olan 'güvenilir' arkadaşlarla geçmiş hataları paylaşmak, yükümüzü hafifletir ve alçakgönüllülük gösterirken, aynı zamanda bir jüri heyeti önünde 'arka odaya' tek yönlü bir bilettir. Bu mütevazı hatalardan sizi sorumlu tutacak "yaşlılar"…. Kurtulmaktan memnun olduğum külfetli bir adam din yarattı, ne kadar büyük olursa olsun, suçluluk ya da şüphe duymaya devam ediyorum ... Muhtemelen hala 'içeride' bir aileye sahip olmak, sözümona karşı alçakgönüllü tavırlarıyla suçluluk duygusunu artırıyor ' mürtedlerin…. Hatta... Daha fazla oku "
Ayrıca, eğer bir organizasyon, erkek taraftarlarının çoğunu büyüyen yüz kıllarından başarıyla suçlayabilir veya korkutabilirse, başka ne yapabilir?
Eh… .sıcak bir yaz gününde kendi çocuklarıyla konuşmayı reddetmelerine, hatta ölmelerine, alternatif hizmeti kabul etmek yerine hapse girmelerine, her türlü mal ve hizmeti bağışlamalarına ve hatta kravat takmalarına neden olabilir!
Deli köpekler ve Şahitler öğlen güneşinde dışarı çıkarlar. (Köpekler, bağları önlemek için yeterince akıllılar.)
Makalede Daniel sürekli olarak omzunun üzerinden bakıyordu, çünkü Elders, iyi çobanın kamuoyunda ya da değil, bir çeşit başka küçümseme disiplini uygulayarak ya da başka bir küçümseme disiplini uygulayarak yapıldığına inanmak için şartlandırıldı. Bir kişinin devam etmesine izin veremezler, aksi takdirde onlar için iş güvenliği yoktur. Bazı Büyükler geçmiş askeri geçmişleri veya kaba yetiştirilmelerinin “çobanlıklarına” duygusuz ve soğuk oldukları noktaya sızmasına izin verdiler ve kendilerini örgütün kasları olarak görüyorlar. Okullarında ve özel toplantılarında sürekli olarak söylenir ve öğretilir... Daha fazla oku "
Merhaba Filius90,
Geri çekilme, GERÇEKTEN nasıl hissediyorsun? LOL
2017'un en iyi rantı olmalı! Sadece sen şimdi 2018’dasın. Belki 2018 için bu onuru almaya devam edecektir!
Ciddiyetle, yazdığın her şeye yürekten katılıyorum. Çobanın kapağındaki kurtlar bana Kevin McFree'nin YouTube kanalını hatırlatıyor. Özellikle "The Public Reproof" başlıklı bölüm. Henüz görmediyseniz, kontrol edin. Çok komik ama doğru. Beni güldürüyorlar.
Tekrar teşekkürler Filius90,
WS
Tamam. Yapacağım. Teşekkürler.
Çok komik bir video oldu! Ama aynı zamanda onu korkutucu ve üzücü bir şekilde görmek.
Dediğim gibi - çok doğru mu?
Pekala Filius90, "davranış incilini" inceleyerek hepsini söyledi, bu saf altın. "Sürü kitabımı" bir çeşit olgunluk rozeti gibi aldığımı hatırlıyorum, WT dergilerinden alınan çok sayıda alıntı olduğunu ve not almak için birçok yan sütun olduğunu düşündüğümde oldukça kafam karıştı. Zaman geçtikçe nedenini anlıyorum ki bu yukarıdaki ifadelerinizle oldukça uyumlu.
Çok doğru, WO ve Filius90, 1975'teki iki haftalık büyük okulumuza geri dönüyoruz ve ilk 'eve götür' sürü kitabımız paylaşma ya da kopya çıkarmama sözümüz şartıyla yayınlandı, o zaman büyük sızıntıları kim unutabilir? ? Tek hatırlayabildiğim, dengeli eğitmenimiz başını tekrar tekrar masaya vururken, "Kutsal Kitaplarınızı daha iyi bilseydiniz, daha fazla kurala ihtiyacımız olmazdı!" Hatta yaşlılardan biri bunu bir şaka karikatürüne bile çizdi.... Daha fazla oku "
Güzel deneyim Wick, tabii ki eğitmen, öğrettiği yaşlıların neden iyi İncil bilgisine sahip olmadığını sormayı hiç düşünmedi? Yani bu adamlar örgütün kreması değil mi? Başlarken yanıldıkları aklına gelmemiş miydi?
O zaman hepimiz için hayat değiştiren bir yıl olan 1975 olduğunu hatırlamalıyız. Sadece bir yıl önce tütün hakkında kardeşlikten çıkarma fermanını getirdik ve şimdiden bazı yaşlılar, artık toplantılara katılmayan JW'leri bile df'ye sokmak için av peşindeydiler (sonuçları tartışan iki iblisin cehennem ateşi karikatürü gibi) Kilise 'Cuma günü et' fermanını değiştirmeden önce cehenneme gönderilen Katolikler). Yeni tütünsüz doktrinimiz üzerine en az bir CO'nun başını salladığını ne kadar iyi hatırladığımı sor bana. Veya neden... Daha fazla oku "
Bu şaşırtıcı Wick, tütün üzerindeki “yeni ışığı” anlamayan bir çevre gözetmeni. İyi Ol 1975, o zamanlar eğlenceyi seven bir genç olduğumu söylemeliyim, ama başkalarına ne yaptığını gördüm, diğer gönderilerimden birinde kilerdeki yürüyüşü hatırlayabilirsiniz, şimdi beni şaşırtan şey, tüm bu tuhaf davranışları düşündüm oldukça haklıydı.
Ve bu arada, söylemezsin, çılgın insanların yaptığı bu, sadece eski hayal kırıklıklarını ifade ediyorsun.
Çoban kitabı ile ilgili olarak, Yahudi liderlerin Talmud'a ihtiyacı varsa, ihtiyarlar, açıklamakta zorlandıkları İncil'in bitleri üzerinde bir miktar tutarlılık elde etmek için Çoban Kitabına ihtiyaç duyuyorlar çünkü belirsiz bir şekilde ilgili metin üzerinde yanlış bir sabit fikre sahipler. Ne yazık ki Shepherding kitabına ihtiyaç duyuyorlar çünkü sadece yaşlıların bedenlerine veya diğer el kitaplarına mektuplarla açıklanan bazı durumlarla nasıl başa çıkılacağını bilmek çok zor. Yahudiler, yasanın bazı bölümleri çok açık olmadığı için zorlandıysa,... Daha fazla oku "
Bu benim yaptığım yoruma benzer, sadece sizinki kadar anlamlı değil. Benim sorunum, çobanlara, hayal gücünün ötesinde, her türlü disiplinin kapsaması için araçlar / cevaplar verildiği, ancak aniden bu sitede tartışılan sorulara veya makalelere cevap vermediği. Dışarıda yorum yönergeleri varsa erken özür. Her şeye cevap verebilmemiz veya “kâfirlerle” uğraşırken bir cevap bulmamız için şartlandığımızı kabul etmelisiniz. Şimdi senaryoyu çevirin ve kardeşleriniz arasında çok yaygın olmayan bir konu getirin ve kriketlerden başka bir şey duymayacaksınız,... Daha fazla oku "
Leonardo, iyi bir noktaya değindin, tıpkı eski yasayı takip etmek zaman zaman belirsiz olabilir ve JWorg'da da aynı düşünce biçimi olan Talmud'un yazılmasına neden olabilir. Bunu yapan yaşlılar zorunlu olarak yanlış veya hatta kötü değil, sadece dini bir hükümette sıkışıp kalıyorlar ve uymaktan başka seçenekleri yok. Elbette gelen İsa ile tüm bunları açıklığa kavuşturdu ve bu JWorg için tökezleyen engeldi, onlar sadece bir kişinin müdahalesi olmadan ruh tarafından yönetilebileceğine inanmıyorlar.... Daha fazla oku "
Ve mutlu yıllar ! (neden olmasın)
Neden olmasın, gerçekten!
Söylenmesi gereken her şeyi söyledin. 7 nci paragraf söylendiğinde sıçan olumlu bir şekilde durduğundan, makalenin birkaç heckle oluşturacağını görebiliyordum. Yaşlılar .. İsrail cemaatini temiz tutacaklardı, WT yayınlarında birçok kez görünen fakat İncil'de çok net olmayan bir ifade. James 5'i ortaya çıkaranlara teşekkürler 41-16. James, manevi hastalığa atıfta bulunabilir mi, elbette hayır, aksi takdirde 15. ayetin sonunda bundan bahsetmek zorunda kalmayacaktı. Ne yazık ki, mevcut düzenlemeyi desteklemek için başka bir makale. Utanç... Daha fazla oku "
Güzel makale Meleti. "Günahlarınızı birbirinize itiraf edin" demenin belki de daha iyi bir yolu şudur: "Başkalarıyla sohbet ederken, kendi yaptığınız hatalar konusunda dürüst olun." Bu iyi bir öğüt, çünkü "kendi doğruluklarıyla gurur duyan ve diğerlerini hiçbir şey olarak gören" birçok kişi var. Ayrıca kendi eksikliklerimizi kendimize hatırlattığımızda alçakgönüllülüğümüzü korumamıza yardımcı olur. Bir arkadaşla konuşmak suçlu bir vicdanın yükünü hafifletmeye yardımcı olsa da, şu anda affedilmenin Tanrı tarafından belirlenmiş tek yolu, tek baş rahibin olduğu hak edilmemiş iyilik tahtına yaklaşmaktır.... Daha fazla oku "
Dernek, “James'in mektubu üzerine yorumlar” kitabını geliştirdiğinde, Raymond Franz tarafından desteklenen yazar Ed Dunlap, orijinal olarak James 5: 14-16'nın, petrolün Mark 6:13'e atıfta bulunduğu fiziksel iyileşmeye atıfta bulunabileceğini önerdi. fiziksel hastalığın iyileşmesi altında kullanılmıştır. Fred Franz'ın alaycı sayacı şöyleydi: “Bu materyal, fiziksel hastalığın dahil edilmesini ortadan kaldırmak için düzeltilmelidir. Aksi takdirde, hastalara “çoban” çağrılar yapan yaşlılar, gresleme amacıyla bir şişe yağ taşımak zorundadırlar. Hangi marka yağ, zeytinyağı, yer fıstığı yağı, Rus mineral yağı veya ne tür bir yağ? Olacak... Daha fazla oku "
Fred'in sözlerine rağmen, Tefsir kitabındaki “birbirlerine itiraf edin” açıklaması hiçbir zaman savunulmuyor. Birkaç ihtiyara dilsiz olduklarını sordum. Kız kardeşlerin büyük olmasını savunduğunu söyledikleri açıklamalarımın temelini sormak yerine, okumadıkları veya duymadıkları şerh kitabından açıklamayı sunuyorum. Yorumda kız kardeşlerin günahları itiraf etmek için olgun kız kardeşler arayabileceğini söylediği için onlara son çare olarak açıklamam değil, “Cemiyetin” olduğunu göstermek zorunda kaldım. Bu birkaç yıl önce oldu. Buna kadar... Daha fazla oku "
“Kız kardeşlerin yaşlı olmalarını savunuyorlar”. Bu, dikkatleri gerçek sorunuz / konunuzdan saptırmak için tipik bir saman adam argümanı gibi geliyor!
Konuyla ilgili düşüncelerinizi ve deneyimlerinizi paylaştığınız için teşekkür ederiz, James.
Merhaba ARC
İlginç bilgiler Ayrıca, NWT'de (en azından WT Kütüphanesi baskısında) Referans İncil ve Çalışma baskısının yine de Mark 6: 13, 10: 34: 141: 5: 5: 14: Psalm 5: 14: Bu referansları ve James 16: XNUMX-XNUMX içeriğini okuduktan sonra, bu ayetler açıkça edebi yağ anlamına gelir. (zeytin yağı). Manevi olmayan fiziksel hastalıktı.
Bu son görüş için Meleti'ye tekrar teşekkür ederim. Ben sadece onları çürütmek için gözetleme kulesi makaleleri okuma ile boğulmuş hissettim bir süre bu siteyi okumayı bırakmıştı. Artık hiçbir şey okumaya dayanamayacağım bir noktadaydım, yalan ve uzun yıllar boyunca araştırma ve araştırmalarda boşa harcadığımı hissettim. Ancak bu son makale ile omuzlarımdan bir ağırlık kaldırdınız. Birey Yehova'nın önüne geçip bir grup adamla konuştuktan sonra, yıllar önce günah denen küçükleri bile itiraf etme süreci... Daha fazla oku "
Geri dönmene sevindim, Karen. İlk suskunluğunuzu anlıyorum. Öyle görünüyor ki, her hafta beyin yıkamanın gücü ve zihinlerimizle oynadıkları oyunlar hakkında yeni bir anlayış getiriyor. "Kötü olanın gücünün" gerçek doğasının ne olduğunu anlamaya başlıyorum. (1.Yuhanna 5:19)
Bu 1995 WT'den alınmıştır. (Orada kaç tane anti-tip, tip olduğunu görmek istedim). Antitypical sığınak şehri nedir? Altı Levit sığınma kentinden biri olan ve İsrail'in baş rahibinin evi olan Hebron gibi coğrafi bir yer değil. Günümüzün sığınma kenti, Tanrı'nın kan kutsallığı konusundaki emirlerini ihlal ettiği için bizi ölümden korumaya yönelik hükümüdür. (Tekvin 9: 6) İster kasıtlı ister kasıtsız olsun, bu emrin her ihlali Tanrı'nın affını ve günahının Yüksek Rahip İsa Mesih'in kanına iman yoluyla iptalini aramalıdır. ... Daha fazla oku "
Güzel soru, Brain. Gerçekten ne zaman. Ferisilere bakarsak, "ne zaman" Yehova'nın onlarla ilgilendiği zamandı, ki bu pek hoş değildi. 😉
Yazı için teşekkürler. Yine kuruluşun başka bir örneği, yapmak istedikleri bir noktayı ispatlamak için kutsal yazıları seçiyor. Başka dinlerin de aynı şeyi yapmaları için ilginç olduğunu düşünüyorum.
Çok iyi, kardeşimin ses özelliğini sevdiğini söyledi.
Merhaba Meleti, ayrıca artık geleneksel tip ve antitip uygulamasını kullanmak yerine derslere işaret etmek için kutsal metinleri kullandıklarını da belirtmiştim. Ayrıca, D. Splane tarafından tiplerin ve antitiplerin kullanımı hakkında açıkça talimat verildiği 2014 Yıllık Toplantısı konuşmasını da not ettim. Konuşmadan bir alıntı aşağıda verilmiştir: “İbranice kutsal metinlerdeki hesapları peygamberlik pıtırtı olarak uygularken, eğer bu açıklamalar kutsal kitapların kendisinde uygulanmazsa büyük bir özen göstermemiz gerekir. Yazılanın ötesine geçemeyiz. Kutsal yazıların onları böyle tanımladığı yerde kucaklıyoruz... Daha fazla oku "
Despicable satanic organizasyon. Katolik kilisesiyle uyumlu mu yoksa büyük fark nedir? Bir rahip için günahları itiraf etmek, kılık değiştirmiş olarak burada tekrarlanır. Görgü tanıklarının gözlerini açmanın en iyi yolu, büyüklerin gizli el kitabından, yaşlıların zinadan sonra nasıl yaşlı kalmaya devam edebileceğini ve birkaç yıl boyunca günahlarını gizlemekten bahsetmektir. Despicable ve satanic.