Tanrı'nın Sözü ve Manevi Mücevher Kazma Hazineleri
Göklerin Krallığı yakınlaştı mı? (Matthew 1-3)
Matthew 3: 1, 2 - (vaaz verme, Krallık, göklerin Krallığı, yaklaştı)
“Vaaz”
İlginçtir, referans diyor ki: “Yunanca kelime temel olarak 'kamuoyunu mesajlaşma olarak ilan etmek' anlamına gelir. Bu, bildiri biçimini vurgulamaktadır: genellikle bir gruba vaaz yerine açık, kamuya açık bir bildiridir. ”
The Yunan kelimesi “Bir haberci, herkese açık ve inançlı bir mesajı duyurmak” anlamına gelir.
Bu yüzden soruyu sormalıyız, kapıdan kapıya gidebilir veya bir el arabasıyla ayakta durabilir, yukarıdaki tanımın vaaz ettiği sayılır. Kapıdan kapıya özel, arabanın yanında durmak sessiz, sözlü olarak bir mesaj açıklamıyor. İlk yüzyılda, ilk Hıristiyanlar pazarlara, sinagoglara ve diğer halka açık yerlere gittiler.
“Krallık”, “Göklerin Krallığı”
Çalışma Mukaddes Kitabı referansları, Matthew'daki “Krallık” ın 55 oluşumlarının çoğunun Tanrı'nın cennetsel kuralına atıfta bulunduğunu iddia ediyor. Lütfen 'krallık' için NWT Reference edition üzerinde bir kelime aramayı deneyin ve gösterilenleri, özellikle Matthew'den gelenleri okuyun. İddiası için hiçbir destek olmadığını göreceksiniz “birçoğu Tanrı'nın cennetsel kuralına atıfta bulunur ”. “Göklerin krallığı” ifadesi, krallığın nerede olduğunu, sadece kökenini ya da krallığın arkasındaki gücün kaynağı olduğunu belirtmez.
Yahuda, Nebuchadnezzar tarafından fethedildiğinde, Babil krallığının ya da Nebuchadnezzar krallığının bir parçası haline geldi. Her iki açıklama da krallığın bulunduğu yerin tam anlamıyla nerede olduğunu göstermez, aksine iktidarın yönetiminin kaynağını tanımlar. Yahuda Babil'de değildi, Babil'in altındaydı.
Benzer şekilde, İsa'nın John 18: Piran'a Pilate'e söylediği gibi: 36, 37 “krallığım bu dünyanın bir parçası değil… krallığım bu kaynaktan değil”. Kaynak Yehova Tanrı'dan, gökten değil, insandan değil, dünyadandı. Hiçbir kelime aramada yer alan kutsal yazılardan alıntıların açıkça “'Tanrı'nın Krallığı' esasında ve manevi cennetten hareket eder”. 5 alıntı alıntılar (Matthew 21: 43, Mark 1: 15, Luke 4: 43, Daniel 2: 44, 2 Timothy 4: 18) Bu yorumu da desteklemeyin.
Matthew 21: 43, “Tanrı'nın krallığının sizden [İsrail] alınacağını ve meyvelerini üreten bir millete [Yahudi ve Gentile Hristiyanlara] verileceğini” belirtiyor. Burada, hem doğal İsrail hem de manevi İsrail dünyada cennete referans vermedi. .
Mark 1: 15 “ döşenmiş [elverişli] zaman gerçekleşti ve Tanrı'nın krallığı yaklaştı. Sizler için tövbe edin ve iyi haberlere iman edin. ”Bunlar, Yehova'nın fidye kurbanını kabul ettiği ve“ cennetteki tüm otoritesini verdikten sonra yaptığı gibi, kralın yanında olan Krallığı olan Krallığı belirten İsa'nın sözleriydi. Yeryüzünde ”(Matthew 28: 18)
Luke 4: 43, İsa sözlerini şöyle kaydetmektedir: “Diğer şehirlere de Tanrı'nın krallığının iyi haberi vermeliyim, çünkü bunun için gönderildim.” Yine, konuma referans yok.
Daniel 2:44, “Cennetin Tanrısı [kaynak] bir krallık [güç] kuracak… Bütün bu [insan yapımı] krallıkları ezecek ve sona erdirecek” diyor. Ayetin ilk bölümü, önceki üç ayete atıfta bulunarak “Ve o kralların günlerinde” diyor. Bu ayetler, tüm Mukaddes Kitap bilginlerinin Roma'ya atıfta bulunarak kabul ettiği "dördüncü krallık, demir gibi güçlü olacak" konusunu tartışıyor. İsa'nın birinci yüzyıldaki öğrencilerine göre, bunu, Tanrı'nın peygamberliğin dördüncü krallığı olan Roma'nın günlerinde [İsa Mesih'in altında] bir krallık kuracağı anlamına geldiğini anlarlardı. (Bununla ilgili daha fazla tartışma için bkz .: İsa Kral Olduğunda Nasıl Kanıtlayabiliriz?)
2.Timoteos referansı hariç tümü, açıkça dünyevi olaylara atıfta bulunur. 2. Timoteos 4:18'e gelince, “Onun [cennet] krallığı”, birçok kişinin yanlış bir şekilde 'cennette' olarak yorumladığı. Bununla birlikte, 'göksel' fiziksel bir konuma değil, onun usulüne atıfta bulunur. Dünyevi veya insani yönetimle karşıtlığını gösterir. Örneğin, İbraniler 6: 4 “cennetsel ücretsiz armağan” dan bahseder. (NWT) Cennette bedava bir armağan değil, cennetten, Tanrı'dan gelen bedava bir armağan.
Dahası, “Göklerin Krallığı” nın kralı İsa Mesih'tir. Bunu John 18: 37'te kabul etti. Ezekiel 21: 26, 27 uyarınca yasal hak iddia ederek dünyaya, bir kral haline gelmesinin nedeni buydu. Bu nedenle “demek değildirTanrı'nın cennetsel yönetimi ”ama İsa, cenneti Tanrı'nın ardında ve onun ardındaki gücüyle yönetir.
Tüm bunlar, “yakınına çizdi ” diyor ki: “Burada cennetteki Krallığın gelecekteki hakimi görünmek üzereydi.”
İsa, Yol (jy Bölüm 2) - İsa, Doğumundan önce onurlandırılır.
Canlandırıcı bir başka doğru özeti.
Yıllık rapor mektubu bu gece okundu. İngiltere'de en yüksek yayıncılar 137,500 civarındaydı. Geçen yılın yıllığı, önceki hizmet yılı zirvesinin 138,261 olduğunu gösterir. Ortalama barlardan söz edilmedi. Nedenini merak ediyorum??
Başka biri ülkeye özgü ortalama veya en yüksek yayıncıları elde ediyor mu?
İlginç. Bir miktar artışın olduğu yerlere ulaştık ve anıt ortakları hakkında yorum yapmadık.
Analiz için teşekkürler Tadua.
2017 ve 2016 hakkındaki verileri jw.org'dan aldım, biraz kirli komut dosyası yazdım ve şimdi burada bazı istatistikler http://www.enif.ee/~ok/stats.html .
Notun. Örgütün 1980'lerin başından beri her yıl kiraladığı büyük bir etkinlik kubbesinde düzenlenen kongremizin artık çok daha küçük toplantı salonumuzda yapılacağı dün gece açıklandı. Bu yaz çok daha kişisel, samimi bir toplantı yapacağımız için bunun sevgi dolu bir hüküm olduğu eve döndü. Bunun, bu Bölgesel Konvansiyon için nihayet günlük bir hesap raporu hazırlayacakları anlamına mı geldiğini merak ediyorum. Şimdiye dek ilk kez? Son tek günlük montajımız, inşa ettiğimiz bir bina için 18,000 $ 'a mal oldu ve ödüyorlar... Daha fazla oku "
Merhaba JA, Lütfen Youtube'a bakın, ExJW Eleştirel Düşünür (ler); Bir (geçmiş / eski) videoda mükemmel bir şekilde ortaya çıkıyor - neden aniden artan 'masraflar'…
Hâlâ ibadetlere katılanlarımız, Yehova'nın Yeni Antlaşma'da isminin (daha kısadır) kullanımı hakkında bazı düşünceleri başını belaya sokmadan ortaya çıkarmayı ilginç bulacaktır.
WTBS'nin yorum yapmaktan kaçındığı bitleri görmek de ilginç olacaktır.
Yehovaların adının yeni vasiyette olmaması gerektiğine inanıyor musunuz?
Tanrı'nın ismini, özellikle NWT'nin yaptığı gibi, herhangi bir el yazmasında korumamaya uygun gördüyse kesinlikle şüphelidir. Bunu yaparken kesinlikle gayret göstermişlerdir ve bu durum önümüzdeki aylarda vurgulanacaktır. Yehova'nın adının İncil'e eklenmesi makul ve yararlı görünüyor. Bağlam, metin, vb. Bir gerekçe verir, ancak bu, daha sonra Elçilerin İşleri kitabında geçerli değildir. Bu örnekler, ilgili CLAM incelemesinde vurgulanacak ve açıkça yanlış veya son derece sorgulanabilir olanlara odaklanacak, böylece... Daha fazla oku "
Tadua'ya,… “oldukça sorgulanabilir mi?”
“Bu kitapta kehanet sözlerini duyan herkese tanıklık ederim: Birileri onlara eklerse, Tanrı ona bu kitapta açıklanan vebaları ekleyecektir” diye bir şey olduğuna inanıyorum.
Ya da özetle ...
Merhaba serseri
Vahiyleri hatırlıyorsunuz 22: 18 “Bu yazıya ait kehanetin sözlerini duyan herkese tanıklık ediyorum: Eğer bunlara bir şey ekleyen varsa, Tanrı bu yazıya yazılan vebaları ekleyecektir”
Bunun için Amin, kesinlikle bağlamında olmasına rağmen, özellikle Vahiy kitabına atıfta bulunuyor gibi görünüyor. (tesadüfen Rab’bin Yehova’nın yerine geçtikleri ve böylece metnin anlaşıldığını ve anlamlarını değiştirdikleri ve dolayısıyla Rev 22: 18 gerçekten de geçerli olur. Ör. Vahiy 22: 6
Tanrı'nın asıl adına mı yoksa ona neyi kastediyoruz?
Biraz yapışkan bir küçük kapı,… eh?
Hiya beyni!
NWT, imho, eğer eğer genişletilmiş / genişletilmiş bir muhakeme kitabından başka bir şey değil.
Kutsal yazıları kamuya açık şekilde yorumlamak bir şeydir, ancak tamamen başka bir şeyi kasıtlı olarak bu metni açıklamak için yanlış bir şekilde basmaktır.
Bulunamadığı Tetragrammaton'un yerleştirilmesi birçok örnekten sadece bir tanesidir.
İyilik yerine haksız iyilik ve Kutsal Ruh yerine aktif güç iki tane daha.
GB kötü, kötü bir şey yaptı!
(Chris Isaac'in "Ben kötü, kötü bir şey yaptım" melodisinden söyleyin.)
Doğru bir tercüme uğruna, Yehova'nın adı (heceleme konusunda telaşlanmayalım) ya (a) İbranice kutsal yazılardaki alıntıda adı kullandığı yerde görünmeli ve bu gerçeği açıklayan kısa bir dipnot (Metin = Rab gibi) veya (b) mevcut el yazmalarında olduğu için Rab kelimesi kabul edilmelidir, ancak dipnotta HS (veya ESK) Yehova belirtilmelidir.
Roket bilimi değil, değil mi?
Selam Leonardo
(B) seçeneğiniz, okuyucunun kendi kararını vermesini sağlayan en doğru / dürüst yaklaşım olacaktır. Fakat (a) yapsalar bile, şimdi olduğundan daha net olacaktır.
Merhaba Leonardo, İbranice metin sayımıma dayanarak, NT alıntısının İbranice alıntıdan geldiği 78 açık yer var. Diğerleri daha fazlasını yapabilir. Bu 78 dışında, NWT'nin İsa'yı ifade ettiği gibi efendisi olarak bıraktığı 5 yer var. 1984 peter 1: 2'teki 4 ref nwt bir açıklama ve 3:15 verir. Bu yüzden onu lord olarak bırakmak ve dipnot açıklaması veya referansı sunmak en iyisidir. Ben tüm çeviriler gibi nwt iyi noktaları ve bias önyargı tüm çevirileri gibi düşünüyorum. Benim görüşüm... Daha fazla oku "
Bana göre, değişikliğin doğru olduğu kanıtlanmadıkça, Kutsal Kitap metninde hiçbir şey "geri eklenmemeli" veya değiştirilmemelidir. Şimdi kanıtlandığında, başka bir konudur. Masoretler, ES metninde bazı doktrinel değişiklikler yapmış olsalar da, daha sonraki yüzyıllarda titiz ve dikkatli kopyalama uygulamalarını sürdürerek dikkatlice korumuşlardır. Ve şimdi jw.org tarafından bile övülüyorlar. İşte (uydurma) bir örnek. 1Krallar 7:26, Süleyman Denizi'nin 2,000 su banyosu tutabileceğini söylerken, 2. Tarihler 4: 5 3,000 banyo yapabileceğini söylüyor. Paralel ayetler, açık çelişki. Küçük matematik söyler... Daha fazla oku "
Mat. 3: 1 O günlerde Vaftizci Yahudisi, Judea'nın ilan ettiği vahşi doğaya geldi, 2 “Cennetin krallığına yakın olan Tövbe”. 3 Çünkü İşaya peygamberin konuştuğu kişi için:
John cennetin krallığının yakın olduğunu söylediyse, duyurduysa veya ilan ettiyse, çok yakın mı, birkaç gün veya en fazla birkaç yıl uzakta mı, yoksa ... 1914? Ve görünen bir krallığa mı yoksa görünmez bir krallığa mı atıfta bulunuyor…. ???
Toplantı sırasında o 2 soruyu sormak güzel olur… ..hmm…. arka oda??
Arka oda o zaman, seni orada görebilir!
Matta kitabından başlayarak ve İsa'nın yaşamına odaklanan bir soru soruluyor, Ruhsal Mücevher Kazma:
Bu hafta İncil okuma size Yehova hakkında ne öğretti? Sorunun şu şekilde olacağını düşünürsünüz: Bu hafta İncil okuması size Rabbimiz ve Kurtarıcımız, İsa Mesih hakkında ne öğretti? Ne kadar üzücü!!!
Haha bunu da fark ettin. Bunun hakkında yorum yapmak üzereydim. Bu üzücü. Yeni Test’e geçtikten sonra bunu çözeceklerini umuyordum. Üzgünüz, Hristiyan Yunanca Kutsal Yazılar.
Kyaecker, TMS'de daha önce Hristiyan Kutsal Yazılarına girmiş olmamıza rağmen, kardeşleri ve kız kardeşleri Yehova'ya katı bir şekilde sabit tutmak için İsa'yı Yehova ile nasıl değiştireceklerini görmek tamamen uyanık olduğunu düşünmek çok ilginç olacaktır.