[Ws17 / 11'ten s. 13 - Ocak 8-14]
Bu haftanın temel unsurlarından biri Gözetleme kulesi çalışma paragraf 3'te bulunur:
Hristiyanlar olarak, Kanun sözleşmesi kapsamında değiliz. (Rom. 7: 6) Yine de Yehova, bu Yasayı bizim için Kutsal Kitabında sakladı. Bizi, Kanunun detaylarını saptamamayı, “daha ağır meseleleri” emirlerini yerine getiren yüce prensipleri ayırt etmeyi ve uygulamayı istiyor. Örneğin, sığınak şehirlerinin düzenlenmesinde hangi prensipleri anlayabiliriz? - par. 3
Söylediği gibi, yasa sözleşmesi kapsamında değilsek, neden tüm bu çalışmayı Musa'ya verilen yasa çerçevesinde oluşturulan sığınak şehirlerinin düzenlenmesine dayandırıyoruz? Cevap olarak, bu paragraf, yalnızca bu düzenlemeyi yüce ilkeleri ayırt etmek ve uygulamak için kullandıklarını söylüyor.
Bu makaleye göre, sığınak şehirlerden öğrendiğimiz "derslerden" biri, katilin davasını sığınak kentinin yaşlılarına sunması gerektiğidir. Bu, günahkarların herhangi bir ciddi günahı itiraf etmek için cemaatin ileri gelenlerinin önüne çıkmasının beklendiği modern bir uygulama verilir. Bu bizim için öğrenebileceğimiz bir dersse, neden hepsinden öğrenmiyoruz? Neden sadece kısmi bir başvuru yapıyoruz? İtiraf şehir kapısında yapıldı, halkın görüşüne göre, başkalarının gözlerinden uzakta saklanan yaşlılarla özel bir seansta değil. Hangi dersleri uygulayacağımızı ve hangilerini göz ardı edeceğimizi hangi hakla seçeriz?
16 paragrafına göre, bugün büyüklerin “Yazım kurallarına göre” adli davalara bakmaları gerekiyor.
Bugünün büyükleri “adaleti seven” Yehova'yı taklit ettiğinden emin olmalılar. (Ps. 37: 28) Öncelikle yanlış yapılıp yapılmadığını tespit etmek için “ayrıntılı bir soruşturma ve soruşturma” yapmaları gerekir. Eğer varsa, davayı göre ele alırlar. Senaryo kuralları. - par. 16
Kutsal Yazıların hangi yönergeleri? Yasa sözleşmesi kapsamında olmadığımız için ve sığınak şehirleri için tipik olmayan bir önemi olmadığından (geçen haftanın incelemesine bakın), o zaman bu “Kutsal Yazılardaki yönergeler” için başka yerlere bakmalıyız. Yunanca Kutsal Yazılara baktığımızda, Yehova'nın Şahitlerinin uyguladığı adli prosedürleri detaylandıran 'kılavuzları' nerede bulabiliriz? Tarafsız tanıkların gözünde sanığın aleni duruşma hakkını reddeden kılavuzlar nerede?
İsa Mesih, yeni bir antlaşma kapsamında yeni bir düzenleme başlattı. Buna İncil'de Mesih'in yasası denir. (Gal 6: 2) Öyleyse tekrar soruyoruz, neden daha büyük Musa'da çok daha iyi bir yasaya sahip olduğumuzda, Hz.
Matta 18: 15-17 İsa bize Hıristiyan cemaati içindeki günahla başa çıkma prosedürünü verir. Günah işleyicisinin cemaatin yaşlıları veya büyükleri önünde günahlarını itiraf etmesinin gerekmediğini fark edeceksiniz. Bu üç aşamalı sürecin son aşamasında, yargıda oturan tüm cemaattir. İncil'de adli prosedürlerle ilgili olanın ötesinde başka bir yol yoktur. Üç kişilik yargı komisyonları için şartname yoktur. Adli meselelerin gizli tutulmasına gerek yoktur. Eski haline döndürme süreci ya da affedilen günahkarlara kısıtlamalar getirme zorunluluğu yoktur.
Hepsi uydurma. Yazılanların ötesine geçtiğimiz anlamına gelir. (1 Co 4: 6)
Bu çalışma makalesini okuduğunuzda, size anlamlı gelebilir. Öyleyse, bunun sadece mantıklı olduğunu düşünün çünkü yaşlı erkeklerin Tanrı sürüsünün hakimleri olarak adlandırıldığı öncülünü kabul ettiniz. Kuşkusuz bu öncül kabul ettikten sonra, avukatı ses olarak görmek kolaydır. Nitekim, çoğu zaman, öncülün doğru olduğunu varsayarak, sestir. Ancak, kusurlu bir öncül olduğu için, argümanın yapısı çöküyor.
Kusurlu önermeyi gözden kaçırmak bizim için kolaydır. Matta 18: 15-17'den sonra gelen ayetlere atıfta bulunan makale, yaşlıların yargıç olduğu sonucuna varıyor.
“Siz büyükler, İsa'nın meleğisiniz ve yargıladığı gibi yargılamanıza yardımcı olacak. (Mat. 18: 18-20) ”
Bağlama bakın. 17. ayet, cemaatin bir suçluyu yargılamasından bahseder. Öyleyse, İsa 18'den 20'ye kadar olan ayetlere geçtiğinde, hâlâ tüm kardeşlik hakkında konuşuyor olmalı.
“Gerçekten, size söylüyorum, dünyaya bağlayabileceğiniz her şey, cennete zaten bağlanmış olan şeyler olacak ve yeryüzünde gevşetebileceğiniz her şey cennette gevşetilmiş olan şeyler olacaktır. 19 Tekrar söylüyorum, eğer yeryüzündeki ikiniz talep etmeleri gereken önemli herhangi bir konuda hemfikir olursa, cennetteki Babam nedeniyle onlar için gerçekleşecektir. 20 Adıma iki ya da üçün bir araya geldiği yerde, onların ortasındayım.. ”(Mt 18: 18-20)
Adına iki ya da üç yaşlı toplandığının ortasında olduğunu düşünüyor muyuz?
İsa cemaatteki yaşlı adamlardan veya yaşlılardan asla adli meselelerin yargıçları olarak bahsetmedi. Bu görev sadece bir bütün olarak cemaate verilir. (Matta 18:17)
Hem geçen haftaki çalışmayı hem de bu haftaki çalışmayı göz önünde bulundurduğumuzda, Örgüt'ün dersler çıkarmak için Musa Kanununa geri dönmesinin nedeni - gerçekten, antitypes - onların adli prosedürleri için hiçbir gerekçe bulamamalarıdır. Mesih'in kanunu. Bu yüzden onları başka bir yerden almaya çalışmaları gerekiyor.
Bu haftanın bir ürünü daha var Gözetleme kulesi dikkate değer bir çalışma.
“Yehova'nın tersine, din bilginleri ve Ferisiler hayata karşı umursamazlık gösterdiler. Nasıl yani? İsa onlara "Bilginin anahtarını aldın," dedi. "Siz içeri girmediniz ve içeri girmelerini engelliyorsunuz!" (Luka 11:52) Tanrı'nın Sözünün anlamını ortaya çıkarmaları ve başkalarının sonsuz yaşama giden yolda yürümelerine yardım etmeleri gerekiyordu. Yerine, insanları “yaşamın baş ajanı” ndan uzaklaştırdılar İsaOnları sonsuz yıkıma sebep olabilecek bir kursa yönlendirmek. (Elçilerin 3: 15) ” - par. 10
Ferisilerin ve yazıların, insanları, yaşamın Baş Temsilcisi, İsa Mesih'ten uzaklaştırdığı doğrudur. Bunu yaptıkları için yargılanacaklar. İsa'nın yeryüzüne gelmesinin en önemli sebeplerinden biri, Tanrı'nın krallığını oluşturacak olanları kendisine toplamaktı. Adına inanan ve Tanrı'nın evlatı olan herkes için kapıyı açtı. (John 1: 12) Ancak, son 80 yıl boyunca, Örgüt, insanları, krallığın umudunun onlara açık olmadığı konusunda ikna etmeye çalıştı. Kasıtlı olarak, sistematik olarak ve örgütsel olarak, insanları İsa'nın arabulucusu olmadığını öğreterek, yaşamın Baş Temsilcisi'nden uzağa yönlendirmek için büyük çaba harcadılar.[I] Yeni Antlaşma'da bulunmadıklarını ve Tanrı'nın ve Mesih'in kardeşlerinin evlatlık edemediklerini. Hristiyanlara amblemleri reddetmelerini, kurtuluşumuz için verilen Mesih'in kanını ve etini sembolize eden şaraba “hayır” demelerini ve kurtuluş yapamadıklarını söylerler. (John 6: 53-57)
Daha sonra Hristiyanları ağır, suçlu baskın bir rutinde yükleyerek hayattaki herhangi bir şey için çok az zaman harcıyor ve her zaman Tanrı'nın merhametini hak edecek kadar yapmadığı hissini bırakıyor.
Kutsal İncil'den bilginin anahtarını - tıpkı yazıların ve Ferisilerin yaptığı gibi - takipçilerinin Kutsal Yazı'nın yorumlanmasını sorgulamadan kabul etmelerini talep ederek alırlar. Bunu yapmayı reddeden herhangi biri, en ağır şekilde, bütün aileye ve arkadaşlarına girişten mahrum bırakılmak suretiyle cezalandırılmaktadır.
İsa'nın gününün izleri ve Ferisileri ile paralel olarak şaşırtıcı.
[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2018/01/ws1711-p.-13-Imitate-Jehovahs-Justice-and-Mercy.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]
___________________________________________________________________
[I] it-2 s. 362 Mediator “İsa'nın Arabulucusu Olanlara”
1-5'inci paragrafların gizli - sığınak antitype kenti ile devam etmesini seviyorum, 5. paragrafın sonunda “Yehova hizmetçilerini cezalandırmaya hevesli kalpsiz bir yargıç değil. Aksine, “merhamet bakımından zengindir”. Birden paragraf 6'da Ferisiler “aynı suçu üç kereden fazla affetmek istemiyorlar”. Elders ile paralel olan şey, yanlışlıkla günah işleyen birine merhamet göstermemeliydi, tek tek değil, paragraf 7, 8'in onu değiştirmesi suçunu. Duygusallığın tüm sorumluluğu... Daha fazla oku "
“Hıristiyanlar olarak Kanun sözleşmesi kapsamında değiliz. (Romalılar 7: 6) Yine de Yehova, Sözü olan Mukaddes Kitapta bu Kanunu bizim için muhafaza etti. Bizden, Kanunun ayrıntılarını saplantı haline getirmemizi değil, onun emirlerinin temelini oluşturan yüce ilkeleri, onun “daha ağır konularını” ayırt edip uygulamamızı istiyor. Örneğin, sığınak şehirlerinin düzenlenmesinde hangi ilkeleri fark edebiliriz? - par. 3 ”Ne olağanüstü bir ifade. Yakın zamanda bir JW'ye şunu sordum: Eski antlaşmanın arabulucusu Musa'ydı (Ör. 20: 18-19; İbraniler 9: 19-20) Yeni sözleşmenin arabulucusu İsa Mesih'tir... Daha fazla oku "
Katılırken her zaman arabuluculuk yapan cemaatin ruhu gibi hissettim. Ama bu bir süre önceydi ve o zamandan beri işler çok değişti, özellikle de Kongrenin ruhu. GB bu noktada bir dönüm noktasındadır ve şu anda pek çok farklı problemleri var, böyle bir hızla asla uğraşmak zorunda kalmadıkları gibi. Ana planlarının çok da uzak olmayan gelecekteki sonuçlarını görmek hem ilginç hem de benim için eğlenceli olacak. JW'lerle ilgili çok şey öğrendim ama bazı şeyler... Daha fazla oku "
Son birkaç aydır bu sitede ve arşiv sitesinde pek çok makale okudum ve Meleti ve diğerlerine sıkı çalışmaları ve gerçeği arayanlara yardım etmeye adadıkları için teşekkür etmek istiyorum. Ben bir Katolik Hıristiyanım ve bir süre önce İncil çalışması için bir JW ile görüşmeye başladım. Bu, yorum yapmam için en uygun forum olmayabilir, ancak son zamanlarda tartıştığımız ve bu makaleyle biraz ilişkilendirilebilecek bir konu hakkında bir sorum var. Musa'nın kanunu ile Avrupa kanunu hakkında konuşuyorduk.... Daha fazla oku "
Merhaba Dan, Siteye hoş geldiniz. Eminim başkaları sorunuza cevap verirken iki kuruş değerinde para harcamayı çok ister. Amerikan para biriminde olmadıkları için biraz değer kaybetmiş olsalar da benimki burada. 🙂 Kutsal Kitap gerçek kan içme konusunda oldukça açıktır, ancak bu kısıtlamanın dört bölümlü bir yasağın parçası olduğunu unutmamalıyız. Kan yok, putlara kurban edilen hayvanlar, boğulan hayvanlar ve zina. İlk üçü besleyici niteliktedir, bu nedenle, biz Kudüs cemaatinin kendisiyle ilgili bir meseleyi ele aldığını hesaba katana kadar zina ilavesi yersiz görünüyor.... Daha fazla oku "
Merhaba Dan ve hoş geldiniz. Kan üzerinde geçerli bir noktaya değiniyorsunuz, JW topluluğu için sorun, kan sorunu gibi bu şeylerin çoğunun gerçekten prensip olduklarında kurallara dönüştürülmüş olmasıdır. Aşağıdaki kurallar her zaman daha fazla kural yapılmasına yol açar ve daha da fazlası, Mesih'ten uzaklaştıkça, Pavlus'un Galatyalılar kitabını yazmasının nedeni buydu. Ancak OT kan komutları ve İsa kanını içmeyi emrettiğinde, kan için tek reçete edilen kullanım... Daha fazla oku "
Merhaba Dan, hoş geldiniz. Daha önce verilen cevaplar gibi, fikrinizin çok ilginç olduğunu düşünüyorum. Meliti'nin düşüncelerini daha önce pagan tapınaklarında olanlarla ilişkilendirmediğimi itiraf etmeliyim. Kişisel düşüncelerim, kutsal yazıların yaşamın kutsallığına öncelik verdiği yönündedir. Musa aracılığıyla verilen yasada, Yehova'nın kan yemek anlamına gelebileceği durumlar da dahil olmak üzere istisnai durumları hesaba kattığına dair örnekler vardır. Bu sitede zaten bu konuda yazılmış mükemmel makaleler bulacaksınız. İncil'in kendini yorumlamasına izin verilmesi gerektiğidir.... Daha fazla oku "
Yanıtlarınız ve beni forumunuza davet ettiğiniz için herkese teşekkürler. Kanın yasaklanması, anıt amblemleri ve hatta kan transfüzyonunu reddetmenin (veya kabul etmeye karar vermenin) modern uygulaması arasındaki nüanslı ilişkileri daha iyi anladığımı düşünüyorum. Meleti'nin Kanlar, boğulmuş hayvanlar, et ve putperestliğe pagan ibadetle bağlanmakta olduğu dört bölümlü tekrarlama konusuna değindim. Paul, idollere kurban edilen etle ilgili vicdanını takip etmek için başka bir yerde konuştuğundan, kanın devam eden yasağıyla ilgili kafamın karışmasının nedenlerinden biri de bu.... Daha fazla oku "
Bunu yapman gerektiğini düşündüğüm yol Yehova'nın Şahitlerine sığınmamak. Yalnızca Yehova'ya sığın ve Org'da eksik olan bir unsur olan destek faktörünüz Mesih olsun. Bürokrasiyi arzulayanlara bırakın. Bu evrensel bir çağrı, (Rev 22:17)
Analiz için teşekkürler Meleti! Kuruluşun R&F'e öğrettiği, NT öğretileri olmayan birkaç şeyden bahsettiniz. Bunlardan sadece birini eklerim: Org onlara Tanrı'nın tanıkları olmayı öğretirken Yeni Antlaşma İsa'nın tanıkları olmayı öğretir, Elçilerin İşleri 1: 8; 13:31; 22: 14,15,20; 26:16… Bu arada, Yeni Antlaşma hiçbir yerde Tanrı'ya tanık olmayı öğretmiyor.
Paralellik gerçekten şaşırtıcı! Paragraf 15 temelde Ferisilerin hukukla, “bir günahkarın özünde ne olduğundan çok günahkarın yaptıklarıyla” fazla ilgilendiğini söylüyor. Paralellik, yaşlılar "cemaati temiz tutmakla" çok fazla ilgilendiklerinde ortaya çıkar, çünkü GB yasasına uyulması gerekirken, "Çobanlık kitabını" görmezden gelmek onları belaya sokabilir. Bu benim büyükken nasıl olduğumla ilgili ve çok şeyin değiştiğinden şüpheliyim. Neredeyse her zaman "Toplum ne diyor" ile ilgiliydi ve nadiren... Daha fazla oku "
Yorumlarımın biraz öfkeleneceğini biliyorum, ama bunlar sadece onları gördüğüm gerçekler ve maalesef yıllar boyunca birçok komite toplantısına katıldım. Gerçek şu ki, büyük günah işleyenlerin bir JC toplantısına ve itirafına kadar gerçekten gösterebilmeleri için kuruluşun sadece Yaşlılara “bilmesi gerek” olan son derece gizli bir sisteme ihtiyacı var. (ve umarım sevgi dolu bir öğüt alırsınız) Eğer org. aslında Mozaik Yasası'nı veya Matta 18'i bu konuda izledi ve cemaatin tamamı sürece dahil edildi.... Daha fazla oku "
Şehrin sığınağının bütün olarak yanlış uygulanması, yaşlıların GB tarafından yerleştirildiği Kutsal Yazılara aykırı konuma kırmızı bir ringa balığıdır. Ve şehrin sığınağının Hristiyan düzenlemesine bir başvurusu varsa, peki ya kan intikamcısı? Demek istediğim bu şehirler bu yüzden mi kuruldu? İntikamcının kazara adam öldürmeyi idam etme hakkı mı vardı? Kanın intikamcısı, “sığınak kentinde” işlenen tacizlerden dolayı iğrenç ağlayan antitipikler mi? Ve buna karşı dava açma hakları var mı? Meleti'nin dediği gibi... Daha fazla oku "
Kaza sonucu ölüm meydana gelmeyen birinden korunmak için sığınmacı şehirleri kurulursa, yazı komitesi bu örneği Kasten kaba bir günah işleyen biri ile nasıl ilişkilendirebilir?
Olmaz, ... büyük günah tesadüfi değilse?
Ha?
Straw-man kimse?
Oh bekleyin,… bunun bir tür olduğunu söylemiyoruz çünkü artık türleri ve anti-türleri sınıflandırmıyoruz. (Dersin sonundaki kutuya bakın.)
Ne ...
Dün çalışma sırasında eşime, “Sığınak Şehri” politikası ile bugünkü politikalarımızın kötü olduğunu hissettiğimi bir mesaj attım. Bu eski yasal güvenlik mekanizmasından öğrenilebilecek tek ders, kasıtsız olarak can almış bir kişinin kurtuluşa kavuşması için bir kaynağa sahipken, Mesih'in ölümünün BULUNDUĞU bir adam katilinin de kurtuluş elde etmesini mümkün kılmasıdır - figüratif "Sığınak şehri." (IE Tarsuslu Saul) Bu ilginç bir tartışma olabilirdi. Eski bir duruşma fikri... Daha fazla oku "
WT'nin işaret ettiği gibi, GB ne Mozaik yasasına ne de Hıristiyanların kalplerinde yazılı Mesih yasasına bağlı değildir. Yeni koşullara göre “yeni yönelimler” dikte edebilirler: https://www.jw.org/en/publications/magazines/watchtower-study-march-2016/jehovah-guides-his-people/ Cf. paragraf 15-18. (Bu makaleye daha önce değindim, çünkü GB'nin bir şeyi nasıl geçersiz kılabileceğini ve hiç kimse bunun hakkında bir şey söyleyemediğini anlattı). Sadece itaat ederek kurtulacağız! 8. paragrafta, Mesih yasasının sadece geçmiş zamanda ne kadar kurnazca tanımlandığına ve sadece meshedilmişler için geçerli olduğuna dikkat edin. Geri kalanlarımız tabiiz... Daha fazla oku "
Referanslar için teşekkürler, John. Her şey, alıntı yaptığınız WT'nin 17. paragrafındaki "Bu talimatları Tanrı'dan bir rehber olarak görüyor musunuz?" İfadesine ve ardından Hıristiyan cemaati tarafından sağlanan tüm talimatlara dikkat etmeniz gerektiğine bağlı. Esinlenen ifadeyi test etmeye ne dersiniz (1 Yuhanna 4: 1)? Propaganda hakkındaki makale zaten burada birçok kez yorumlanmış ve Lyn Gorman'dan kasıtlı olarak alıntı yapılan alıntıyı içermektedir. Yalnızca Tanrı'nın sözüne karşı rehberliği test edebiliriz. Meliti, bunu çok daha iyi yapmamıza yardımcı oldu. O ve internet. ben... Daha fazla oku "
İfadelerinizle gerçek bir yakınlık hissediyorum LJ, gerçek gerçeğin paha biçilemez bir hazine olduğunu bilmek, WT Mesih'e giden bir öğretmen oldu, ama her şey bu kadar. Ve yavaş büyüme noktasında, evet eminim insanlar kontrol ediyorlar, sadece JW'leri değil, tüm dini kuruluşlar, halk, bizim inandığımız kadar "ruhani" değil. İncil tercümelerinin ve yorumlarının çokluğu bunu kanıtlıyor. Bununla gözlerimi açan bir deneyim yaşadım. Yaklaşık 7 yıl önceydi... Daha fazla oku "
Yasanın yönleri ne olursa olsun, kutsal yazılarda mahkemelerin nasıl yürütüldüğünü bize anlatacak pek bir şey yoktur. Böylece Yehova yöntemde biraz hoşgörüye izin veriyordu. Dergi Ceza Hukuku ve Kriminoloji - Yahudi Ceza Hukuku ve Hukuk Prosedürleri'nin 31. cildindeki Max May'in bir makalesini çevrimiçi olarak okuyorum. Üç farklı tür mahkeme geliştirildi (1) üç kişiden oluşan yerel mahkemeler, genellikle toplumun yaşlıları, yalnızca küçük önem taşıyan meselelere karar verdi. Diğer davalar, görünüşe göre sermaye ile ilgilenen Sanhedrin mahkemelerinde görüldü.... Daha fazla oku "
Bu araştırmayı eklediğiniz için teşekkürler Leonardo. Bu çok bilgilendirici.
Muchas gracias hermano tu tu port aporte.
İnceleme için teşekkürler, cemaatin günahları ele alması gerektiğine katılıyorum.
Argüman uğruna, süreç nasıl görünecek ?, el veya sesli oylarla laik bir mahkeme gibi? Kim kesin ve sonuç çıkaracak?
Meleti, lütfen Incest'in Corinth cemaat vakası örneğini kullanmanın olası olacağını açıklayın.
Tüm yorumlarınız ve yorumlarınız için tekrar teşekkürler
İsa bize takip etmemiz için ayrıntılı prosedürler vermiyor, ben de vermeyeceğim. Korint özel bir durumdu, çünkü İsa'nın onlara yapmalarını söylediği şeyi onlar yapmamıştı. Adama tahammül ediyorlardı ve işler çok ileri gitmişti ve halk bunun hakkında her şeyi biliyordu, bu yüzden Paul devreye girdi ve bir seferinde onlara ne yapacaklarını söyledi. Ancak, üçüncü aşamaya ulaşılırsa, İsa cemaatin olayı dinletmesini söylüyor. Bunun, mevcut günahkârla düzenli bir toplantıda oturup herkesin davaya ağırlık vermesini gerektireceğini hayal ediyorum. Yuvarlak masa... Daha fazla oku "
Cevabınızla ilgili yardıma ihtiyacınız olmadığından değil, ancak yakın zamanda Büyüklerin cemaate tam anlamıyla söylediklerini ya da bir anlaşmazlık ya da ayrışma duyurusu ile yaşadıklarını haklı çıkardıkları bir “Yerel İhtiyaçlar parçaları” modeli gördüm. görüşmeleri işaretleme ile. Tüm bunların kime yönelik olduğunu söylemek zor değil. Sorun şu ki, bu onların lehine tek taraflı bir argüman. Daha önce de belirttiğim gibi, bu, üç kusurlu erkeğin elinde bir kişinin hayatıdır, “öyleyse artık Yehova'nın... Daha fazla oku "
Bir kez daha mükemmel betik tabanlı kapsama alanı. Bugün makaleyi incelemeden hemen önce, bir kamuoyu konuşmasında bir kardeş, “İncil eğitimli vicdanımız Yehova ya da elçileri yüzünden ya da İncil'den kaçınmamız gereken her yanlış işi açıklamak zorunda olduğu” noktasını kesin olarak vurguladı. Neredeyse elimi kaldırdım ve dedim ki “Çoban Çoban” bunun için değil mi? Bu WT makalelerinin her ikisinin de Nathan'ın Davut'un davasında nasıl kullanıldığından ve Yehova'nın Musa ve su / kaya meselesiyle nasıl başa çıktığından garip buluyorum. Davut'un derinleri olmasına rağmen... Daha fazla oku "