Tanrı'nın Sözü ve Manevi Mücevher Kazma Hazineleri - İsa Sevilen İnsanlar (Matthew 8-9)
Matthew 8: 1-3 (istiyorum) (nwtsty)
Yunanca kelime çevrildi "İstiyorum" NWT’de, birisinin harekete geçmeye hazır ve istekli olduğu için en iyisini isteyen arzunun bir anlamı vardır. "İstiyorum" bu nedenle, İsa sözlerinin arkasındaki sevgi dolu niyetini tam olarak iletmez. "İstiyorum" bencil motiflerle motive edilebilirken, İsa her zaman başkalarına karşı sevgi ile motive edildi. Daha iyi bir ifade, “Gerçekten istiyorum” veya “İstiyorum” veya “İncil çevirilerinin çoğunun yaptığı gibi“ istekliyim ”olabilir.
Matthew 8: 4 (kimseye söyleme) (nwtsty)
“İsa'nın alçakgönüllü tutumu,“ erkekler tarafından görülebilecek ana caddelerin köşelerinde dua etmeye mahkum ettiği ”ikiyüzlülerin canlandırıcı bir tezat oluşturuyor” (Matta 6: 5) insanları mesih olduğuna ikna etmek için mucizeler ”. Ne kadar doğru.
Peki Mesih'in kardeşleri olduğunu iddia edenler ve özellikle de 'sadık ve gizli kölesi' olduğunu iddia edenler İsa'nın örneğini nasıl ölçüyor? Aynı şekilde kendilerine de dikkat çekmekten de kaçınıyorlar mı?
Hayır. Bunun yerine, kendilerini belirgin biçimde Web yayınlarına koydular, daima konumlarını belirttiler - 'Yönetim Kurulunun Broxxxxx'i.
İsa, kendisi hakkında şarkı yazılmasını istedi mi? Hayır!
Peki Yönetim Kurulu Liderlerinin örneğini takip etti mi? Hayır!
“Yehova'ya Sevinçle Söyle” şarkı kitabından aşağıdaki şarkıların oluşturulmasına ve yayınlanmasına izin vermediler mi: 95 (Işık Daha Parlaklaşır), 123 (Sadık bir şekilde Teokratik Düzen'e gönderme), 126 (Uyanık kal, sert ol, Mighty (hangileri olduğu gibi) sadık köleye övgüler verdiler?
Matthew 9: 9-13 - İsa başkaları tarafından hor görülenleri severdi (vergi tahsildarları, yemek) (nwtsty)
Referans bu “Yahudi dini liderleri de bu terimi (günahkârları) Yasaları görmezden gelen ya da rabbin geleneklerine uymayan Yahudi ya da Yahudi olmayan insanlara uyguladı.”
İsim arama uzun zamandır beğenmeyeceği bir insanın tedavisini haklı göstermeye çalışmanın bir yolu olmuştur. “Untermenschen”, “heretik”, “mürted” ve “zihinsel hastalık”, bu şekilde etiketlenenlerin insanlık dışı muamelesini haklı çıkarmak için kullanılan terimlerdir.
İlk yüzyılda, Yahudi dini liderler Yasayı öğretmekten sorumluydu, bu yüzden eğer Yahudiler ya da Yahudi olmayanlar Yasayı görmezden geldiyse o zaman onların suçuydu, ancak halkı suçlamaya çalıştılar. Ayrıca, halkı, onları ağırlayan rabbin geleneklerini gözlemlemelerini sağlamaya çalıştılar. Mark 7: 1-13, ilk yüzyıldaki Yahudiler için bunun günlük yaşamı nasıl etkilediğine dair ilginç bir okuma yapar. İsa'nın dediği gibi “geleneğiniz tarafından Tanrı'nın sözünü geçersiz kıldı”.
Bugün organizasyon ile aynı. Mesih'in Yasasını öğretme sorumluluğunu üstlenirler ( "guardians of doctrine ”) yine de, Tanrı'nın sözüne ve özellikle de ona ekledikleri geleneklere ilişkin yorumlarıyla Kutsal Yazılarda artık hemfikir olamayan kardeşleri 'mürted' (günahkarlar) olarak nitelendiriyorlar. Yönetim Kurulunun bir öğretisini (geleneğini) sorgulamak, Kutsal Ruh'un ve diğerlerinin önüne geçerek gurur suçlamalarını davet etmektir. Bununla birlikte, Yönetim Kurulu, İsa'nın 1919'da onları "sadık ve ayrı köle" olarak atadığını, ancak görünüşe göre, atamalarını beş yıl öncesine kadar onlara bildirmediğini iddia ediyor. Kutsal Ruh'a göre hareket ettiklerini iddia ediyorlar, bu yüzden İsa'nın 2012'de kendilerini "sadık köle" olarak ilan ettiklerinde bu gözetimi düzelttiğini varsaymalıyız. Bu öz-beyan, gururun ürünü değil, ruhun önüne geçmiyor, bize inanırlar. Birinin kendisi için diğeri geri kalanı için çifte standart olmaması ikiyüzlülük özelliği değil mi?
Matthew 9: 16,17 - İsa bu iki resimle ne anlama geliyordu? (Jy 70 para 6)
İsa, “O yama, gelip eski, yıpranmış bir ibadet yolu uzatmak için gelmedi ”. “Eski bir giysiye yeni bir yama koymaya ya da sert ve eski bir şarap derisine yeni bir şarap koymaya çalışmıyor.”
Dolayısıyla bu prensibi göz önünde bulundurarak, Yehova'nın Şahitlerinin örgütlenmesinin insanlık geleneklerini bırakarak ve İncil çalışmasının köklerine geri dönerek düzenlenmesi ve yenilenmesi mümkün mü? Bu sitede ıslık körükleri olarak buradaki çabalarımız başarılı olacak mı?
Belki bazı durumlarda bireysel bir seviyede bazılarını uyandırmakta başarılı olabiliriz, ancak bir bütün olarak örgütsel seviyede İncil cevabı Hayır'dır. Organizasyon eski bir katı şarap kılıcı gibidir, radikal olarak yeni bir şeye uyum sağlamaya çalışır yeni gereksinimlere aşamalı olarak uyum sağlamak yerine ayrılma.
Matthew 9: 35-38
Çalışma kitabı “İnsanlara olan sevgisi, İsa'yı yorgun olduğu zamanlarda bile iyi haberi duyurması ve Tanrı'nın daha fazla işçi göndermesi için dua etmesi için harekete geçirdi. ” Evet, İsa vaaz verdi ve İsa, daha fazla işçi için Tanrı'ya dua etti, ancak neden bu bakanlığın hayati bir bileşeni olduğu için örgüt neden “her türlü hastalığı ve her türlü alçaklığı tedavi etmeyi” özlüyor.
Hastalık ve kederli durumdan etkilenen tüm insanlar, İsa'nın onları tedavi etmeden iyi haberi duyurmalarını dinlemek için uygun bir durumda olmazlardı. Mutlak olarak bencil oldukları için değil, hayatta kalmalarının çoğu zaman bir çare bulmaya bağlıydı. Dolayısıyla durumları tüm zamanlarını ve dikkatlerini tüketiyor olabilir. İsa'nın birçoğunu iyileştirme şekli, cüceye dokunmak, ellerini sağırların kulaklarının üstüne koymak ve körlerin gözlerini örtmek gibi sevgilerini ve acılarını gösterdi. Evet, İsa'nın gerçekleştirdiği mucizeler yalnızca kendi başlarına güçlü değillerdi, aynı zamanda tutuklananların anlamlarını almasını ve getirdiği iyi haberlerden faydalanmasını sağladı.
Bir Kesinlik için Tanrı onu Rab ve Mesih yaptı - Bölüm 1 alıntı (video)
Bu kadar kısa bir dramatizasyonda bile, organizasyon olayları resmetmekte Kutsal Yazılara sadık kalmaması üzücü. Sahne, her taraftaki İsa'ya hemming, hem de sadece ardında sırayla sallanan kalabalığı göstermiyor.
Ayrıca Jairus'in kızının dirilişiyle, annenin kızı dışarıda kalabalığa götürdüğüne dair bir gösterge yoktur. Bu aslında, İsa'nın 8: 56’taki “talimatlara aykırı olduğunu” söyleyenlere aykırı olarak gerçekleşir ve Kasım 2017’in aylık yayınında, alıntıların ve yazıların ve videoların doğru olması için hiçbir çaba sarf edilmediğinden emin olduk. Sadece yedi dakika içinde, iki göze batan hata görüyoruz.
İsa, Yol (jy Bölüm 5) - İsa'nın Doğumu - Nerede ve Ne Zaman?
Temel olarak doğru olan başka bir özeti.
Dikkat edilmesi gereken bir nokta: Önceki yayınlar (En Büyük Adam ve İncil Hikaye Kitabı 2. paragraf, İsa'nın Beytüllahim'e vardığında doğduğunu belirtti. Ancak Luka 2: 5-7'ye dikkat edin. “O (Yusuf) Meryem'e kayıt olmaya gitti….Onlar oradayken doğum zamanı geldi ”. Dolayısıyla, orijinal Yunancanın "orada bulundukları sırada [veya bu sırada] gerçek tercümesiyle desteklendiği üzere, Yusuf ve Meryem'in Beytüllahim'e gelişi ile İsa'nın doğumu arasında belirtilmemiş bir zaman aralığı vardı. Doğum varışta gerçekleşmişse, farklı şekilde tanımlanacaktır.
Evet, İsa'nın gelişi / doğumuyla ilgili detaylara dikkat veya güzel bir dikkat!
Re Matthew 8: 8-10, wt referansı, İsa'nın insanlarda pozitifleri nasıl aradığı, onları azarlamadığı veya eleştirel, olumsuz bir bakış açısı almadığı hakkında konuşur. Olumsuz bir şekilde 'zayıf olanları' ya da şüpheleri olanları ya da Tanrı'ya (ya da kuruluşa) karşı ciddi günahlar işleyenleri bırakmayı teşvik eden kuruluşun aksine. Bu, herhangi bir dürüst yürekli olanı, bu pozisyonların herhangi birinde reddetmekte ve iddia ettiği gibi, Tanrı'nın örgütü olamayacağını göstermektedir, çünkü eylemleri, İsa'nın bahsettiği sevgi tanımlamasının aksine, sevgisiz ve haksızdır.
Benim basit beynime göre, İsa'nın şarap tulumları örneği bu kadar basitti. Eski sözleşmenin dış görünümü yeninin içeriğini tutamazdı. Bu, İsa geldiğinde tarihteki en büyük ıslahın içinde olduğumuz anlamına geliyor!
Bir kez daha teşekkürler Tadua. İsa'nın doğumunun zamanlamasıyla ilgili ilginç bir nokta. İyi tespit edildi. Bunu daha önce görmemiştim. Eski tulumların çizimi çok geçerlidir. Pek çok öğreti ya 1914'le ya da göksel / dünyevi umutlarla bağlantılıdır, oysa diğerlerinin kardeşlikten ayrılmayla ve kanla bağlantılı olanlar, orijinal yanlış gerekçelere dayanan çok sayıda ilgili makale veya varsayıma sahiptir, ancak o zaman ne kadar iyi motive edilmiş olsalar da zaman. Şimdi GB'lerin konumunu değiştirmek çok zor olacak. Özellikle "Üzgünüm" en zor kelime gibi göründüğü için. Toplantı bir GB self ile sona eriyor... Daha fazla oku "