Yerel İbadet salonumdaki anma töreninde amblemleri ilk kez aldığımda, yanımda oturan yaşlı kız kardeş tüm samimiyetiyle şunları söyledi: "Bu kadar ayrıcalıklı olduğumuzu bilmiyordum!" İşte tek bir cümleyle görüyorsunuz - JW iki sınıflı ödeme sisteminin arkasındaki sorun. Üzücü ironi, Yönetim Kurulu'nun Hıristiyan leminin din adamları / laiklik ayrımlarını ortadan kaldırdığını iddia etmesidir.[I], kendi mezheplerine kendilerinden birini ve özellikle belirgin bir ayrımını yaratmada katılmıştır.
Sorunu abarttığımı düşünebilirsiniz. Bunun ayrım olmaksızın bir fark olduğunu söyleyebilirsiniz - bu kız kardeşin yorumuna rağmen. Yine de, bir bakıma, JW sınıf ayrımı şu anda Katoliklikte uygulandığından daha büyük. Potansiyel olarak herkesin Papa olabileceği gerçeğini düşünün. Bu videoyu göstermektedir.
Yehova'nın Şahitlerinde durum böyle değil. JW teolojisine göre, kişi, JW merdiveninin tepesine çıkma ümidine sahip olmadan önce, seçkin bir meshedilmiş gruptan biri olarak Tanrı tarafından özel olarak seçilmelidir. Sadece bu şekilde seçilenler Tanrı'nın evlatları olduklarını iddia edebilirler. (Geri kalanlar kendilerine yalnızca "Tanrı'nın arkadaşları" diyebilir.[Ii]Ek olarak, Katolik Kilisesi içinde, ruhban / dinsizlik ayrımı, her Katolik'in aldığı söylenen ödülü etkilemez. Rahip, piskopos veya sıradan bir insan olsun, tüm iyi insanların cennete gittiğine inanılır. Ancak Şahitler arasında durum böyle değil. Din adamları / laiklik ayrımı ölümden sonra da devam ederken, seçkinler cennete hükmedecekken, geri kalanı - gerçek ve sadık Hıristiyanlar olarak kabul edilenlerin yaklaşık% 99.9'u - dört gözle beklemek için başka bir 1,000 yıl daha kusurlu ve günah geçirdi. Son bir sınavla, ancak bundan sonra terimin tam anlamıyla sonsuz yaşam verilebilir.
Bunda, Tanrı tarafından doğru olduğu iddia edilen meshedilmemiş Yehova'nın Şahidi, Mesih'i hiç tanımamış olsa bile, haksız bir şekilde dirilmiş biriyle aynı umudu elde eder. En iyi ihtimalle, Hıristiyan olmayan ya da sahte Hıristiyan muadili karşısında mükemmelliğe giden yarışta "avantajlı bir başlangıç" bekleyebilir. Görünüşe göre, Tanrı'nın doğruluk beyanı, Diğer Koyun'un bir üyesinin durumunda olduğu gibi.
Şimdi, sevgili yaşlı kız kardeşimin neden yeni edindiğim yüceltilmiş durumum hakkında yürekten ifadesini alması için taşındığı açıkça ortaya çıkıyor.
Tüm bunlar hakkında bir şeylerin pek doğru gelmediğini hissediyorsanız, yalnız değilsiniz. Hâlâ işlerini sürdüren binlerce Yehova'nın Şahidi, bu yılki anma töreninde ekmek ve şaraba katılıp katılmamaları sorusuyla mücadele ediyor. Hıristiyan leminin neredeyse tüm kiliselerinin bir üyesi bu mücadeleyi kafa karıştırıcı bulacaktır. “Ama Rabbimiz İsa bize etini ve kanını temsil eden sembolleri paylaşmamızı emretmemiş miydi? Bize açık ve kesin bir emir vermedi mi: "Beni anmak için bunu yapmaya devam et"? (1 Co 11:24, 25)
Pek çok JW'nin tereddüt etmesinin, basit ve açık bir emir gibi görünen şeye itaat etmekten korkmasının nedeni, zihinlerinin "ustaca uydurulmuş sahte hikayelerle" karıştırılmış olmasıdır. (2 Pe 1:16) 1 Korintliler 11: 27-29'un yanlış uygulanmasıyla, Şahitler, üye olduklarına dair Tanrı'dan özel bir bildirim almadan amblemlere katılırlarsa gerçekten bir günah işlediklerine inanmaya yönlendirildi. bu elit grubun.[III] Böyle bir mantık geçerli mi? Daha da önemlisi, kutsal kitap mı?
Tanrı beni aramadı
Rabbimiz İsa, olağanüstü bir Başkomutandır. Bize çelişkili talimatlar veya belirsiz direktifler vermiyor. Küçük bir azınlık olan bazı Hıristiyanların amblemlere katılmasını isteseydi, bunu söylerdi. Hata yapmak bir günah anlamına geliyorsa, İsa katılıp katılmayacağımızı bildiğimiz kriterleri açıklayacaktı.
Bunu göz önüne alındığında, o görüyoruz net bir şekilde bize onun etini ve kanını ifade eden amblemlerden hiçbir istisna olmaksızın katılmamızı söyledi. Bunu yaptı, çünkü hiçbir takipçisinin etini yemeden ve kanından içmeden kurtulamayacağını biliyordu.
“İsa onlara şöyle dedi:“ Size gerçekten söylüyorum, insanın oğlunun etini yemez ve kanını içmezseniz, kendi yaşamınız olmaz. 54 Kim benim bedenimden beslenip içerse kanım sonsuz bir ömre sahiptir ve onu son gün dirilteceğim; 55 çünkü etim gerçek yiyecek ve kanım gerçek içecek. 56 Kim benim bedenimle beslenir ve içerse kanım benimle birliktelik içinde kalır ve ben de onunla birlikteyim. 57 Tıpkı yaşayan Babamın bana gönderdiği ve Baba yüzünden yaşadığım gibi, benden beslenen de benim yüzümden yaşayacak. ” (John 6: 53-57)
Diğer Koyunların kendi içlerinde "yaşamları olmadığına" inanacak mıyız? Şahitler hangi temelde bu gerekliliği görmezden gelmek ve bu hayat kurtaran hükmü kendileri reddetmek zorunda kalıyor?
Yönetim Kurulunun tek bir Kutsal Yazının yanlış yorumuna dayanarak: Romalılar 8: 16.
Gerçek JW eisegetical bağlamında çıkarıldı[IV] ' moda, yayınlar şöyle diyor:
w16 Ocak s. 19 pars. 9-10 Ruh, Ruhumuzla Tanıklık Ediyor
9 Fakat bir kişi cenneti çağırdığını, aslında bunu aldığını nasıl biliyor? özel belirteç? Cevap, Pavlus'un Roma'daki "kutsal olmaları için çağrılan" meshedilmiş kardeşlere söylediği sözlerde açıkça görülmektedir. Onlara şöyle dedi: “Yine korkuya neden olan bir kölelik ruhu almadınız, ama oğullar olarak evlat edinme ruhu aldınız, bu ruhla 'Abba, Baba!' Ruhun kendisi, Tanrı'nın çocukları olduğumuza ruhumuzla şahitlik eder. " (Rom. 1: 7; 8:15, 16) Basitçe ifade etmek gerekirse, Tanrı, kutsal ruhu aracılığıyla, Krallığın düzenlemesinde gelecekteki bir mirasçı olmaya davet edildiğini bu kişiye açıklar. — 1 Selanikliler. 2:12.
10 Bunu alanlara özel davet Tanrı'dan başka herhangi bir kaynaktan başka bir tanığa ihtiyaç duymaz. Başlarına gelenleri doğrulamak için başka birine ihtiyaçları yoktur. Yehova akıllarında ve kalplerinde ne olursa olsun şüphe bırakmaz. Elçi Yuhanna böyle meshedilmiş Hıristiyanlara şunu söyler: "Kutsal olandan bir meshetiniz var ve hepiniz bilgi sahibisiniz." Ayrıca şöyle der: “Size gelince, ondan aldığınız mesh, sizde kalır ve kimsenin size öğretmesine ihtiyacınız yoktur; ama ondan gelen meshedilmek size her şeyi öğretiyor, doğrudur ve yalan değildir. Size öğrettiği gibi, onunla birlik içinde kalın. " (1.Yuhanna 2:20, 27) Bunların da herkes gibi ruhi eğitime ihtiyacı var. Ancak meshetmelerini onaylamak için kimseye ihtiyaçları yoktur. Evrendeki en güçlü güç onlara bu inancı verdi!
1 John 2: 20, 27'ten alıntı yaptıkları şey, bu kişilerin “geçersiz kılmalarını onaylamak için kimseye ihtiyaç duymadıklarını” gösterdiğini göstermek için XNUMX! Şimdiye dek katıldığım her anma töreninde konuşmacı, herkese niye katılmaması gerektiğini söyleyen söylemin büyük bir bölümünü harcadı, böylece Kutsal Ruh'un zihinlerinde anonslarını geçersiz kıldı.
Yönetim Kurulu, “özel belirteç” ve “özel davet” gibi kuraldışı terimleri kullanarak, Yönetim Kurulu’nun tüm Yehova'nın Şahitlerinin kutsal ruhu vardır, fakat hepsi Tanrı'nın Çocukları olmaya davet edilmez. Öyleyse, bir Yehova'nın Şahidi olarak, Tanrı'nın kutsal ruhuna sahipsiniz, ancak "özel bir davet" almadıkça veya "özel bir simge" almadıkça, bu ruh tarafından meshedilmiş değilsiniz.
Birçoğu için bu mantıklı görünüyor, çünkü onların Mukaddes Kitap tetkikleri, Kurumsal muhakemeyi desteklemek için şiirleri seçen Örgütün yayınlarıyla sınırlı. Ama bunu yapmayalım. Radikal bir şey yapalım, olur mu? İncil'i okuyalım ve kendi adına konuşalım.
Vaktiniz varsa, Paul'ün genel mesajı hakkında bir fikir edinmek için tüm Romalıları okuyun. Sonra 7. ve 8. bölümleri tekrar okuyun (Orijinal mektupta bölüm veya ayet ayrımları olmadığını unutmayın.)
7. bölümün sonuna geldiğimizde ve 8. bölüme girdiğimizde, Pavlus'un zıt kutuplardan bahsettiği açıktır. Karşı güçler. Bu durumda, birbirine zıt duran iki yasanın yan yana gelmesi.
“O zaman davamda bu yasayı buldum: Doğru olanı yapmak istediğimde, kötü olan yanımda. 22 İçinde bulunduğum adama göre Tanrı'nın kanunundan gerçekten zevk alıyorum. 23 ama bedenimde, zihnimin kanununa karşı savaşan ve beni bedenimdeki günah kanununa tutsak eden başka bir kanun görüyorum. 24 Ben sefil bir adamım! Bu ölüme maruz kalan bedenden beni kim kurtaracak? 25 Rabbimiz İsa Mesih aracılığıyla Tanrı'ya şükürler olsun! Öyleyse, aklımla ben de Tanrı'nın yasasının kölesiyim, ama bedenimle günah yasasına sahibim. " (Romalılar 7: 21-25)
Pavlus iradesinin zorlamasıyla düşmüş bedenine hakim olamaz; ne de iyi işler bolluğuyla, günah dolu bir yaşamın arduvazını silemez. Mahkum edildi. Ama umut var. Bu umut bedava bir hediye olarak gelir. Böylece devam ediyor:
“Bu nedenle, Mesih İsa ile birlik içinde olanların kınamaları yok.” (Romalılar 8: 1)
Ne yazık ki, NWT gücünün bu ayetini “birlikle” kelimelerini ekleyerek çalıyor. Yunanca basitçe, "Mesih İsa'dakiler" okuyor. Biz eğer in Tanrım, hiç bir kınama yok. Bu nasıl çalışıyor? Paul devam ediyor (ESV'den okuma):
2Çünkü hayatın Ruhu kanunu sizi kurdub İsa Mesih'te günah ve ölüm yasasından özgür. 3Çünkü Tanrı, ten tarafından zayıflatılan kanunun yapamayacağını yaptı. Kendi oğlunu günahkar et gibi ve günah için göndererek,c günahı etten mahkum etti, 4Yasanın doğru şartının yerine getirilebilmesi için içimizde, bedene göre değil Ruh'a göre yürüyen bir kişi var. 5Çünkü bedene göre yaşayanlar zihnini beden üzerindeki şeyler üzerine koyarlar, ancak Ruh'a göre yaşayanlar zihnini Ruhun şeyleri üzerine koyarlar. 6Çünkü aklı ete koymak, ölümdür, ama aklı Ruh'a koymak yaşam ve barıştır. 7Çünkü bedene konmuş akıl, Tanrı'ya düşmandır, çünkü Tanrı'nın kanununa sunmaz; gerçekten, olamaz. 8Etde olanlar Tanrı'yı memnun edemez. (Romalılar 8: 2-8)
Ruhun bir yasası ve karşıt bir günah ve ölüm yasası vardır, yani et yasası. Mesih'te olmak Ruh ile doldurulmaktır. Kutsal Ruh bizi özgür kılar. Ancak, et günahla doludur ve bizi köleleştirir. Düşmüş etten ve onun etkilerinden kurtulmaz olsak da, onun etkisine Kutsal Ruh'la doldurarak karşı koyabiliriz. Böylece, Mesih'te kurtarıldık.
Bu nedenle, yaşamı getiren etin kenara alınması değildir, çünkü bunu yapmamızın bir yolu yoktur, aksine ruha göre yaşama, o ruhla doldurulma, Mesih'te yaşamaya istekli olmamızdır. .
Paul'ün sözlerinden sadece olasılık olanı görüyoruz. iki devlet olma. Bir devlet, etin arzularına verdiğimiz etli haldir. Diğer devlet ruhunu özgürce kabul ettiğimiz devlettir, zihinlerimiz sıkıca hayata ve barışa dayanır, İsa ile birlik olur.
Unutmayın ki ölümle sonuçlanan tek bir durum, bedensel durum. Aynı şekilde, yaşamla sonuçlanan bir durum vardır. Bu durum ruhtan gelir. Her halin tek bir sonucu vardır; bedenden ölüm veya Ruh tarafından yaşam. Üçüncü durum yok.
Paul bunu daha fazla açıklıyor:
“Öte yandan, sizler bedende değil, aslında Tanrı'nın Ruhu sizde ikamet ederse, Ruh'tasınız demektir. Mesih'in Ruhu olmayan hiç kimse ona ait değildir. 10Fakat eğer Mesih sizde ise, beden günah nedeniyle ölmüş olsa da, Ruh doğruluk nedeniyle hayattır. 11İsa'yı ölümden dirilten Ruhu sizde oturuyorsa, Mesih İsa'yı ölümden dirilten de, sizde yaşayan Ruhu aracılığıyla ölümlü bedenlerinize hayat verecektir. " (Romalılar 8: 9-11 ESV)
Pavlus'un bahsettiği tek iki durum ya bedensel durum ya da ruhsal durumdur. Ya Mesih'tesin ya da değilsin. Ya ölüyorsun ya da yaşıyorsun. Burada, Paul'ün okuyucularının, biri bedende ve ikisi ruhta olmak üzere üç varoluş hali olduğu sonucuna varmalarına izin verecek herhangi bir şey görüyor musunuz? Bu nedir Gözetleme Kulesi inanmamızı istiyor.
Bir sonraki ayetleri düşündüğümüzde bu yorumlamanın zorluğu belirginleşir:
“Öyleyse kardeşler, biz bedene değil, bedene göre yaşamak için borçluyuz. 13Çünkü ete göre yaşarsanız ölürsünüz, ama Ruh tarafından bedenin ölümlerini koyarsanız, yaşarsınız. 14Çünkü Tanrı'nın Ruhu tarafından yönetilen herkes Tanrı'nın oğullarıdır. " 15Korku içine düşmek için kölelik ruhunu almadınız, ama oğulları olarak evlat edinme Ruhunu aldınız, onun aracılığıyla “Abba! Baba! " (Romalılar 8: 12-15 ESV)
Yayınlar bize Yehova'nın Şahitleri olarak ruhu yönettiğimizi söylüyor.
(w11 4 / 15 s. 23 par. 3 Tanrı'nın Ruhu'nun Size Önderlik Etmesine İzin Verir misiniz?)
Kutsal ruh tarafından yönetilmemiz neden önemlidir? Çünkü başka bir güç, kutsal ruhun işleyişine karşı çıkan bir güç olarak bizleri domine etmeye çalışıyor. Bu diğer güç, Kutsal Yazılar'ın “et” olarak adlandırdığı şeydir; bu, düşmüş etimizin günahkar eğilimlerini, Adem'in soyundan edindiğimiz kusurluluk mirasını ifade eder. (Galatians 5: 17'i okuyun.)
Pavlus'a göre, "Tanrı'nın Ruhu tarafından yönetilen herkes Tanrı'nın oğullarıdır." Yine de Yönetim Kurulu, aksi yönde inanmamızı isterdi. Tanrı'nın ruhu tarafından yönetilebileceğimize inanmamızı ve sadece onun arkadaşları olduğumuzu söylerlerdi. Dostlar olarak, Mesih'in bedeni ve kanının hayat kurtaran hükmünden yararlanmayacağız. Daha fazlasının gerekli olduğuna bizi inandırırlar. Bizi bu seçkin grubun bir parçası yapmak için mistik veya gizemli bir şekilde teslim edilen bazı "özel davet veya belirteç" almış olmalıyız.
Paul'un ayet 14'te bahsettiği Tanrı'nın ruhu, evlat edinme ruhunu dediği zaman ayet 15'te bahsettiği ruhla aynı değil mi? Yoksa iki ruh var mı - biri Tanrı'nın biri evlat edinme mi? Bu ayetlerde böyle saçma bir kavram gösteren hiçbir şey yoktur. Ancak, Örgütün bir sonraki ayeti uygulamasına inanmak istiyorsak, bu yorumu kabul etmeliyiz:
“Ruhun kendisi, bizim Tanrı'nın çocuğu olduğumuza dair ruhumuza tanıklık eder…” (Romalılar 8: 16)
Tanrı'nın Ruhuna sahip değilseniz, 14. ayete göre Tanrı'nın çocuğu değilsiniz. Ancak, Tanrı'nın Ruhuna sahip değilseniz, o zaman önceki tüm ayetlere göre bedenin ruhuna sahipsiniz demektir. Orta yol yok. Mahallenin en iyi insanı olabilirsiniz ama biz nezaketten, iyilikten veya hayır işlerinden bahsetmiyoruz. Mesih'te yaşayabilmemiz için Tanrı'nın ruhunu kalplerimize kabul etmekten bahsediyoruz. Burada Pavlus'un Romalılara sözleriyle okuduğumuz her şey ikili bir durumdan bahseder. Temel bilgisayar devresi ikili bir devredir. 1 veya 0'dır; ya açık ya da kapalı. Yalnızca iki eyaletten birinde var olabilir. Bu, Paul'un temel mesajıdır. Biz ya bedendeyiz ya da ruhtayız. Ya bedene ya da ruha önem veririz. Ya Mesih'teyiz, ya da değiliz. Ruhta isek, ruha bakıyorsak, Mesih'teysek, o zaman onu biliriz. Bundan şüphemiz yok. Biliyoruz. Ve bu ruh, bizim ruhumuzla Tanrı'nın çocukları olarak benimsediğimize tanıklık ediyor.
Tanıklara, Kutsal Ruh'a sahip olabileceklerini ve NWT'nin dediği gibi “Mesih ile birlik içinde” yaşayabileceklerini, aynı zamanda Tanrı'nın çocukları olmadıklarını ve evlat edinme ruhuna sahip olmadıklarını düşünmeleri öğretilir. Pavlus'un yazılarında ya da diğer İncil yazarlarının böyle çirkin bir fikri destekleyen hiçbir şey yoktur.
Vardığı sonucuna varmış Watchtower Romalılar 8:16 uygulaması sahte ve kendi kendine hizmet ediyor, Anma Yemeğinde amblemlerin katılımına daha fazla engel olmayacağı varsayılabilir. Ancak, birkaç nedenden ötürü durum böyle değildir:
Biz layık değiliz!
İyi bir arkadaş, karısını Örgüt'ün Romalılar 8:16 yorumunun kutsal metinler olmadığına ikna edebildi, ancak yine de katılmayı reddetti. Gerekçesi, kendisini layık hissetmemesiydi. Esprili referansa rağmen bu, o sahneye Wayne'in Dünyasıgerçek şu ki, hiçbirimiz layık değiliz. Gökteki Babamın Rabbim İsa aracılığıyla bana sunduğu hediyeye layık mıyım? Sen? İnsan var mı? Bu nedenle buna Tanrı'nın Lütfu veya Şahitlerin dediği gibi "Yehova'nın lütfu" denir. Kazanılamaz, bu yüzden kimse ona layık olamaz.
Yine de, sırf hediyeye layık olmadığın için seni seven birinin hediyesini reddeder miydin? Arkadaşınız sizi onun armağanına layık görüyorsa, ona hakaret etmiyor musunuz ve ona burnunuzu çevirmek için onun yargısını sorgulamıyor musunuz?
Buna layık olmadığını söylemek geçerli bir argüman değildir. Seviliyorsunuz ve Mukaddes Kitabın “ücretsiz yaşam armağanı” dediği şey size sunuluyor. Bu layık olmakla ilgili değil; minnettar olmakla ilgili. Alçakgönüllü olmakla ilgili. İtaatkar olmakla ilgili.
Tanrı'nın her şeyi kapsayan sevgisi olan Tanrı'nın lütfundan dolayı armağana layıkız. Yaptığımız hiçbir şey bizi layık yapmaz. Bizi değerli kılan, Tanrı'nın bireysel olarak bize olan sevgisidir. Ona olan değerimiz, ona olan sevgimizin ve bize olan sevgisinin bir sonucudur. Bu göz önüne alındığında, cennetteki Babamızın bize sunduklarını değersiz olduğumuzu öne sürerek reddetmesi bir hakaret olur. "Burada kötü bir çağrı yaptın Yehova." Demekle eşdeğerdir. Senden daha çok biliyorum. Ben buna layık değilim. " Ne yanak!
Yer, Yer, Yer!
Birinin bir hediyeyi açarken hissettiği heyecanı hepimiz biliyoruz. Beklenti içinde, zihnimiz kutunun içerebileceği olasılıklarla dolar. Ayrıca hediyeyi açıp arkadaşımızın kötü bir seçim yaptığını görmenin hayal kırıklığını da biliyoruz. İnsanlar bir arkadaşa neşe getirmek için doğru hediyeyi almak için ellerinden gelenin en iyisini yaparlar, ancak çoğu zaman arkadaşımızın isteklerini, arzularını ve ihtiyaçlarını doğru bir şekilde tahmin etmekte başarısız oluruz. Gökteki Babamızın da benzer şekilde sınırlı olduğunu gerçekten düşünüyor muyuz; Bize verdiği herhangi bir armağan, isteyebileceğimiz, arzulayabileceğimiz veya ihtiyacımız olan her şeyin çok ötesinde olabilir mi? Yine de, her zaman dünyevi bir ümidi olduğuna inanan Şahitlerin artık göksel bir umudu kavrayabilecekleri düşüncesini ortaya atarken gördüğüm tepki budur.
Onlarca yıldır dergiler, cennet dünyasında pastoral bir yaşamı tasvir eden ustaca tasarlanmış illüstrasyonlar içeriyor. (Yeryüzü, milyarlarca geri dönen kötü insanla doldurulurken nasıl anında bir cennet haline gelebilir, özellikle de hepsinin hala özgür iradeye sahip olacağını anladığımızda, safça hayal ürünü görünüyor. Evet, Mesih'in yönetimi altında, olduğundan daha iyi olacak şimdi, ama tam anlamıyla cennet gibi bir cennet, öyle düşünmüyorum.) Bu makaleler ve resimler Yehova'nın Şahitlerinin zihinlerinde ve kalplerinde şimdiye kadar hiç görmediklerinden çok daha iyi bir dünya arzusu oluşturdu. Göksel bir ümide çok az ilgi gösterildi. (2007'den beri, göksel umudun hala açık olduğunu kabul ediyoruz, ancak bunu bir olasılık olarak sunarak kapı kapı dolaşıyor muyuz?[V]Böylece, zihnimizde bu hayali gerçekliğe sahibiz, öyle ki herhangi bir farklı umut düşüncesi bizi boş bırakır. Hepimiz insan olmak istiyoruz. Bu doğal bir arzu. Ayrıca sonsuza dek genç olmak istiyoruz. Bu nedenle, Örgüt, Hıristiyan âlemindeki diğer tüm mezheplerle birlikte, ödülün cennetteki yaşam olduğunu öğreterek çekici olmayan bir tablo çizmiştir.
Anladım.
Ama Yönetim Kurulu cennetsel çağrıyı kimin alacağı konusunda yanılıyorsa, belki de cennetsel çağrının ne olduğu konusunda yanılıyorlardı? Meleklerle birlikte cennette yaşama çağrısı mı?
İncil'de meshedilmişlerin cennette yaşamaya gittiği söylenen herhangi bir yer var mı? Matthew otuz defadan fazla göklerin krallığından söz ediyor, ama bu krallık değil in göklerin, ama krallığın göklerin (çoğul). "Gökler" kelimesi ouranos Yunanca'da "gökyüzü, hava veya atmosfer, yıldızlı gökler (evren) ve manevi gökler" anlamına gelebilir. Petrus 2 Petrus 3: 13'te "yeni gökler ve yeni bir yer" hakkında yazdığında, konumdan, fiziksel dünyadan ve gerçek göklerden değil, yeryüzündeki yeni bir şeyler sistemi ve yeni bir hükümetten söz ediyor. yeryüzünde. Cennet, genellikle İnsanlığın dünyasını yöneten veya kontrol eden güçleri ifade eder.
Böylece, Matthew krallığa atıfta bulunduğunda of Göklerin, o krallığın konumu hakkında değil, orijini, otorite kaynağı hakkında konuşuyor. Krallık, yani göklerden kaynaklanmaktadır. Krallık, insanlardan değil Tanrı'dandır.
Bu, krallığı içeren diğer ifadelerle konuşur. Örneğin, yöneticilerinin hükmettiği söylenir üstünde veya üstünde Dünya. (Vahiy 5:10'a bakın.) Bu ayetteki edat şöyledir: epi Bu, “temelinde, karşı, temelinde” anlamına gelir.
Onları bir krallık ve Tanrımızın rahipleri yaptınız; ve onlar yeryüzünde hüküm sürecek. " (Vahiy 5:10 NASB)
“Onları bir krallık ve Tanrı olarak rahip olmaları için yarattın ve onlar yeryüzünde krallar olarak hüküm sürecekler.” (Vahiy 5: 10 NWT)
NWT çevirileri epi kendi özel teolojisini desteklemek için "bitti" olarak anılır, ancak bu önyargılı yorumlamanın temeli yoktur. Bunların yeryüzüne ya da yeryüzüne hükmedeceği mantıklıdır, çünkü rollerinin bir kısmı, ulusların iyileşmesi için Yeni Kudüs'te rahipler olarak hareket etmektir. (Re 22: 2) İşaya, şunları yazdığında böyle kişilerden bahsetmek için ilham aldı:
"Bak! Bir kral doğruluk için hüküm sürecek; ve prenslere gelince, adaletin kendisi için prens olarak hükmederler. 2 Ve her birinin rüzgardan saklanma yeri ve yağmur fırtınasından gizlenme yeri, tıpkı tükenmiş bir topraklardaki ağır bir kayalığın gölgesi gibi susuz bir ülkede su akıntıları gibi. " (İşaya 32: 1, 2)
Cennette uzakta yaşıyorlarsa, bunu nasıl yapmaları beklenir? İsa bile, yokken sürüsünü beslemek için sadık ve gizli bir köle bıraktı. (Matthew 24: 45-47)
Rabbimiz İsa, kendisini bedensel bir formda göstererek öğrencileriyle etkileşime girdi. Onlarla yemek yedi, onlarla içti ve onlarla konuştu. Daha sonra ayrıldı ama geri döneceğine söz verdi. Gökten uzaktan yönetmek mümkünse neden geri dönsün? Hükümet cennette çok uzakta ikamet edecekse, neden Tanrı'nın çadırı insanlıkla birlikte? Meshedilmişlerin yaşadığı Yeni Kudüs, insanlığın oğulları ve kızları arasında ikamet etmek için neden gökten yeryüzüne iniyor? (Re 21: 1-4; 3:12)
Evet, İncil bunlardan alacağı manevi bir bedenden söz eder. Ayrıca, İsa'nın dirildiğini ve hayat veren bir ruh olduğunu söylüyor. Bununla birlikte, birçok kez kendisini etli bir biçimde tezahür ettirebildi. Sık sık, tüm iyi insanların cennete gideceği fikrini teşvik edenlere karşı tartışırız. Tanrı'nın dünyayı insanları melek olmaya hazırlamak için bir tür test alanı olarak yaratmasının hiçbir anlamı yoktur. Yehova'nın ilk insan çiftini yarattığı zaman milyonlarca melek vardı. Neden daha sonra onları meleklere dönüştürmek için etin diğer varlıklarını yarattın? İnsanların yeryüzünde yaşaması sağlandı ve insanlığın içinden nitelikli ve test edilmiş olanları seçmenin tüm amacı, İnsanlığın problemlerinin insanlar tarafından çözülebilmesidir. Aile içinde kalır.
Elbette bunların hiçbiri kesin değildir. Bütün mesele bu. Ne kategorik olarak meshedilenlerin cennete gittiğini ne de kategorik olarak olmayacaklarını söyleyemeyiz. Cennete erişimleri olacak mı? Kutsal Kitap, Tanrı'yı göreceklerini söyler (Matta 5: 8), bu nedenle böyle kişilerin gökteki yerlere erişebilecekleri tartışılabilir. Yine de elçi Yuhanna'dan şu sözlere sahibiz:
“Sevgililer, biz şimdi Tanrı'nın çocuklarıyız, ancak ne olacağımıza dair tezahür ettirilmemiştir. Onun tezahür ettirildiği zaman bunu biliyoruz. onun gibi olacağızçünkü onu olduğu gibi göreceğiz. 3 Ve onun içinde bu umudu olan herkes, tıpkı saf olduğu gibi kendini arındırır. (1 John 3: 2, 3)
“Ve tıpkı tozdan birinin görüntüsünü aldığımız gibi, aynı zamanda cennetin imgesini de taşıyacağız. ”(1 Corinthians 15: 49)
Eğer Mesih, sevdiği öğrenci, Tanrı'nın çocuklarına verilen ödülün tam resmi olan John'a açıklamadıysa, ne az bildiğimizle kendimizi memnun etmeliyiz ve gerisini iyilik ve yüce inancımıza kadar bıraktık. cennetteki Babamızın bilgeliği.
Kesin olarak söyleyebileceğimiz tek şey, İsa gibi olacağımızdır. Onun hayat veren bir ruh olduğunu biliyoruz. İsteğe bağlı olarak insan formunu alabildiğini de biliyoruz. Tanrı'nın çocukları, insanlar arasında ikamet edecekler ve milyarlarca haksız yere diriltilecekler mi? Bekle ve görmeliyiz.
Bu gerçekten bir inanç meselesi, değil mi? Yehova bir birey olarak bir görevden memnun olmayacağınızı bilirse, bunu size verir mi? Sevgi dolu bir babanın yaptığı bu mudur? Yehova bizi başarısız olmaya zorlamaz ve bizi mutsuz edecek şeylerle ödüllendirmez. Soru Tanrı ne yapacak ne de Tanrı bizi nasıl ödüllendirecek? Kendimize sormamız gereken soru şudur: "Yehova'yı yeterince seviyor ve bu konuda endişelenmeyi bırakıp itaat edecek kadar ona güveniyor muyum?"
Korkunun Kısıtlanması
Bizi Mesih'in emrine itaat etmekten alıkoyacak üçüncü şey korkudur. Akran baskısı şeklinde korku. Arkadaşlar ve aile tarafından yargılanma korkusu. Bir Yehova Şahidi katılmaya başladığında, birçok kişi onun gururdan veya küstahça davrandığını varsayacaktır. Bazı durumlarda, katılımcının duygusal olarak dengesiz olduğu söylentileri uçacaktır. Bazıları, özellikle birden fazla aile üyesi katılmaya başlarsa, bunu bir isyan eylemi olarak kabul edecekler.
Katılımın getireceği suçlama korkusu, bunu yapmaktan kaçınmamıza neden olabilir.
Yine de, bu Kutsal Yazıların bize yol göstermesine izin vermeliyiz:
“SİZ bu somunu yediğiniz ve bu bardağı içtiğiniz sürece, gelinceye kadar Rab'bin ölümünü ilan etmeye devam edersiniz.” (1 Corinthians 11: 26)
Partiye katılmak, İsa'nın Rabbimiz olduğunu kabul etmektir. Bizim için kurtuluş aracı olan ölümünü ilan ediyoruz.
“Öyleyse, beni erkeklerden önce tanıyan herkes, onu cennetteki Babamdan önce de kabul edeceğim. 33 Ama kim beni erkenden önce terk ederse, onu göklerde olan Babamdan da reddederim. ” (Matthew 10: 32, 33)
Herkese emrini vermezseniz, İsa'yı erkeklerden önce nasıl kabul edebiliriz?
Bu, diğer kiliselerdeki benzer törenlere katılmaya mecbur hissetmemiz gerektiği gibi, İbadet Salonundaki Mesih'in ölümünün anısına katılmamız gerektiği anlamına gelmez. Aslında, bazıları JW'nin amblemleri geçmeyi reddederken, Rabbimiz'in şahsına bir hakaret olduğunu ve bu yüzden katılmayı bile reddettiğini düşündü. Arkadaşları ve / veya aile üyeleriyle özel olarak veya başka kimse yoksa, o zaman kendi başlarına anarlar. Önemli olan katılmaktır. Bu, bize Mesih'in buyruğunun doğası gereği bir seçenek olarak görünmüyor.
Özetle
Bu makaleyi yazmamdaki amaç, şarabın ve ekmeğin önemi hakkında derinlemesine bir inceleme sağlamak değil. Aksine, ben sadece aklıyla karıştıran ve yalnızca doğru olanı yapmak ve Rabbimiz İsa'yı memnun etmek isteyen sadık Hıristiyanların ellerinde kalan korku ve endişelerin bir kısmını hafifletmeyi umuyorum.
Geçtiğimiz yıllarda, bu makalede değindiğim şeylerle ilgili kafam karışmıştı ve kafam karışmıştı. Bu, daha önce de belirttiğim gibi, çocukluğumdan beri bir Yehova'nın Şahidi olarak yaşadığım ustalıkla hazırlanmış hikayeler ve on yıllarca süren telkinlerden kaynaklanıyordu. Kişisel görüş ve özel anlayış kategorisine giren pek çok şey varken, sonsuz yaşama giden rotamızda anlaşma kırıcı sayılmayacak şeyler olsa da, Rabbimiz'in açık emrine itaat etme yükümlülüğü bunlardan biri değildir.
İsa öğrencilerine, kurtuluşları için etini ve kanını kabul etmelerinin sembolü olarak şaraptan içmelerini ve ekmeği yemelerini açık bir şekilde emretti. Kişi bir Hristiyan, Mesih'in gerçek bir takipçisi olmak isterse, bu emre itaat etmekten kaçınmanın ve yine de Rabbimiz'in lütfunu beklemenin bir yolu yok gibi görünüyor. Kalan bir şüphe varsa, o zaman bu, içten dua denilen bir konudur. Rabbimiz İsa ve Babamız Yehova bizi seviyor ve eğer gerçekten bir cevap ve hikmetli bir seçim yapma gücü istersek, bizi belirsiz bir yürekle bırakmayacaklar. (Matta 7: 7-11)
__________________________________________________________________
[I] “Bununla uyumlu olarak Yehova'nın şahitleri arasında din adamlarına özgü bir ayrım yoktur. Vaftiz edilen tüm Hıristiyanlar, tıpkı İsa'nın belirttiği gibi, manevi kardeşlerdir. ”(W69 10 / 15 s. 634, bir İbadet Salonuna İlk Gittiğinizde)
[Ii] “İbrahim gibi, Tanrı'nın arkadaşları olarak doğru ilan edildiler.” (W08 1 / 15 s. 25 par. 3, Hayat Sularının Çeşmelerine Yönlendirilmeye Değer Sayıldı)
[III] Bkz. W91 3 / 15 pp. 21-22 Gerçekten Cennetsel Bir Arayan Kim Var?
[IV] ' Eisegesis (/ ˌaɪsəˈdʒiːsəs /;), bir metni veya metnin bir bölümünü, süreç kişinin kendi ön varsayımlarını, gündemlerini veya önyargılarını metne ve metne sokacak şekilde yorumlama sürecidir.
[V] Bkz. W07 5 / 1 pp. 30-31 “Okuyuculardan Gelen Sorular”.
“İyiliğe aç ve susuz olanlara ne mutlu, çünkü onlar tamamen doyacaklar!” Bazı yönlerden, bugün amblemleri içme meselesi, birinci yüzyılda Hıristiyanların karşılaştığı sünnet meselesine benziyor. Sünnet, birini iman yoluyla doğru mu yaptı? Paul ne dedi? “O halde bu mutluluk sadece sünnetlilere mi, yoksa sünnetsizlere mi geliyor? Çünkü diyoruz ki: “İbrahim'in imanı ona salâh sayıldı.” O halde, hangi koşullar altında doğruluk olarak sayıldı? Sünnetli veya sünnetsizken? Henüz sünnetli değildi ama sünnetsizdi. Ve bir aldı... Daha fazla oku "
Fikrin için teşekkür ederim. Özellikle farklı umutlar konusunda, onları İncil ile nasıl kanıtlayacağınızı merak ediyorum. Bize Yehova'nın sonsuz yaşam vaat ettiğini, ancak iki farklı yerde olduğunu söylüyorsunuz. Bazıları anma yemeğinde sembollerden alabilir, bazıları almayabilir. Bu ayrımı İncil'de nerede bulabilirim? Bu ayrılığı kanıtlayan İncil'den bu kanıtlayıcı metinler için çok minnettar olurum.
“Bunun üzerine Davud dedi ki: “Babası bana vefalı sevgisini gösterdiği gibi, ben de Nahaş oğlu Hanun’a vefalı sevgi göstereceğim.” Böylece Davut, babasının kaybından dolayı kendisini teselli etmek için hizmetçilerini gönderdi. Fakat Davud'un kulları Ammonlular diyarına girdiklerinde, Ammonluların reisleri efendileri Hanun'a dediler: “Davut sana teselliler göndererek babanı onurlandırıyor mu sanıyorsun? Davud'un sana kullarını gönderdiği, şehri araştırmak, onu gözetlemek ve onu yıkmak için değil mi?" Böylece Haʹnun,... Daha fazla oku "
Cevabınız için çok teşekkür ederim. Bu konuda ne düşündüğünüzü bilmek ilgimi çekti. Hristiyanların farklı umutları olduğuna dair İncil'den herhangi bir kanıt sağlayamadığınızı okudum. Tek bir Hıristiyan umudu vardır. Bu aynı zamanda Yehova'ya çok minnettar olduğum Mukaddes Kitap anlayışımla da uyumludur. Koloseliler 1:3-5'teki sözler tüm Hıristiyanlar için geçerlidir: “Sizin için dua ettiğimizde, Rabbimiz İsa Mesih'in Babası Tanrı'ya her zaman şükrederiz. 4 Çünkü Mesih İsa'ya olan inancınızı ve sevginizi duyduk.... Daha fazla oku "
İkincil bir kurtuluş umuduna olan inanç, JF Rutherford'un buluşudur (eğer buna antitipik kargaşanın kürtajını, bir çocuk diyebilirseniz). Kitabımın 10. bölümünde ayrıntılara giriyorum: Tanrı'nın Krallığının Kapısını Kapatmak: Watch Tower, Yehova'nın Şahitlerinden Kurtuluşu Nasıl Çaldı?
Tanrı'nın Krallığının Kapısını Kapatmak: Watch Tower, Yehova'nın Şahitlerinden Kurtuluşu Nasıl Çaldı: Wilson, Eric Michael: 9781778143052: Amazon.com: Kitaplar
AnnaNana, uzun yorumlarından birinin başında argümanının öncülünü belirtmen faydalı olur. Vahiy 20:4-6'daki ilk dirilişin ödülünün yalnızca bazı Hıristiyanlara verildiğine, diğerlerine ise Şahitlerin öğrettiği gibi cennet bir yeryüzünde kusursuzluk için çalışan insanlar olarak dünyevi bir ümit verildiğine mi inanıyorsun?
Sorun şu ki, birinci yüzyıldaki tüm Hristiyanların 144,000 olduğu öğretildi (Yehova'nın insanları zaman zamanına göre kral olarak nasıl yöneteceklerini nasıl seçeceğini asla anlayamadığım için bana hiç mantıklı gelmeyen bir şey) aslında, Yunan yazılarının çoğunun bize yazılmadığına inanma eğilimindeyiz. Aslında bu kutsal yazıların bizim için bile geçerli olmadığı öğretildi, çünkü bizler büyük kalabalıklar arasındayız. Tanrıların kendi kelimelerinin sözlerinin alakasız olduğuna inandığınızı düşünün. Bu gerçekten... Daha fazla oku "
144,000 gelince, onlar İsrail oğulları Jacobs oğulları Orta Doğu torunları dağılmış 12 kabile vardır. 12 oğlunun her torunu olan ALLAH, her kabilesinden 12,000'i Rabbimiz ve Kurtarıcımız İsa Mesih ile cennette yönetmek için seçti. Yani 12X12 = 144,000 onlar meshedilmiş olanlar. Geri kalanımız hepimiz, Rabbimize ve Kurtarıcı İsa Mesih'e inananlar için sonsuz yaşama sahip olma şansımız olan büyük bir kalabalığız. Merhamet ve Lütuf sayesinde emirlerini yerine getirmek ve... Daha fazla oku "
dc8597443, yorumunuzu takdir ediyoruz, ancak burada yorumclarımızdan açıklamalarını kutsal metinle desteklemelerini veya başka türlü saf insan spekülasyonu olduğunu düşündüklerini belirtmelerini istiyoruz. Düşüncelerinizle gördüğüm sorunlardan biri, İsa döneminde bile, 10 kabile krallığı arasındaki evliliğin o kadar büyük olmasıydı ki, kabile çizgileri Yahudilerin toplu olarak Samaritans olarak eski kardeşlerine bahsettiği noktaya kadar bulanıktı. Onlardan beri, kendilerini gerçek Yahudiler olarak kabul edenler, şehirlerinin yıkılmasından sonra dağılmışlar ve hiçbir Yahudi'nin... Daha fazla oku "
Şahsen benim için Joh6: 53-57 hepsini söylüyor, bu bir kişinin katılmakla ilgili yaptığı diğer kararların başlangıcı mı, İsa yapmam gerektiğini mi söyledi, yoksa yapmamam gerektiğini samimi mi söyledi? İsa'nın sözlerinin başka bir anlamı var mı? Başka belirsiz bir anlamı varsa, bu nedir? İsa herhangi bir şekilde bir kişinin katılmaması gerektiğini ima etti mi? İfadelerinin bir alternatifi varsa bunlar nelerdir ve neredeler? Bu soruları cevaplayabilirseniz, katılmanın cevabının olduğunu düşünüyorum.... Daha fazla oku "
[…] 11,000 oturum açan 33,000'den fazla kullanıcıya sahipti. Anıt ile ilgili en son makalenin neredeyse 1,000 sayfa görüntüsü vardı. Aynı süre zarfında, Beroean Pickets Arşivi […] tarafından ziyaret edildi.
Birkaç yıl önce katılmaya başladığımdan beri, aile üyelerinden beklenen tarlaları çoktan taradım, "Öyleyse siz FDS'den daha akıllı olduğunuzu düşünüyor musunuz?"
Şimdiye kadar, "Kişisel bir karardı" diyerek işi basit tutmayı başardım. Ama şunu eklemeyi düşünüyorum, "Sadece 'diğer koyunlara' verilen şartları uyguluyorum"
Herkese şerefe
sw
Eric
Sizi tekrar rahatsız ettiğim için özür dilerim . Romalılar 8 hakkındaki düşüncelerin neler: 23-30. özellikle 29-30 Ayrı bir sınıfı mı gösteriyor? Belki de bütün fikirleri karıştırıyorum ya da daha fazla ustalığa ihtiyacım var.
Öyle olduğuna inanmıyorum, ancak antlaşmayı ilk alan Yahudiler oldu, sonra geri kalanı Yahudiler antlaşmaya uymadığında. Yani iki sınıf ya da sürü var, Yahudiler ve Yahudi olmayanlar, yine de tek ödülü alıyorlar ve tek sınıf ya da sürü oluyorlar. Yani bence farksız bir ayrımdan bahsediyoruz.
Eric
Uzun zamandır bu sitenin bir okuyucusuyum, ancak bu benim ilk gönderim. Kutsal yazılardaki açıklamalarımıza yeni bir ışıkla bakmaya başladığım için kendimi dolaşan bir koyun olarak görüyorum. Vaftiz edilen tüm Hıristiyanların katılmaları gerektiğine karar verdim.
Bu özel konu, zorlayıcı buluyorum ama yardımınızla birçoğunuz mantıklı geliyor. Her nasılsa, benim için Luke 12: 32 ve Luke 22: 28-30'taki şu kutsal yazıların nasıl olduğunu anladığımı nasıl anlatabileceğimi söyleyebilirim. John 10.16'te biraz akın.
Merhaba Floss ve hoş geldiniz. İyi bir soru sormuşsun. Luka 12: 32-34 şöyle okur: “Korkma küçük sürü, çünkü baban sana krallığı vermek büyük bir zevktir. 33 Mallarını sat, muhtaçlara ver. Kendinize, cennette başarısız olmayan, hırsızın yaklaşmadığı ve güvenin yok etmediği bir hazine ile yaşlanmayan para çantalarını sağlayın. 34 Hazinenin olduğu yerde, yüreğin de orada olacak. O sırada İsa'nın gönderildiği İsrail sürüsü vardı. Ancak, o sürünün içinden küçük bir sürü geldi... Daha fazla oku "
Kısa sürede cevap verdiğiniz için teşekkür ederim.
Bir sürünün içinde bir sürü olabileceğinin sebebini, hiçbir zaman duymadım veya yazılı olarak görmedim. İyi sebep
İsa'nın kiminle konuştuğuna gelince, benim düşüncelerim gerçekten önemli değil, İsa ile birlikte öldürülen suçlu cennette olacaksa, o zaman bir doktrin hakkında haklı ya da haksızsak, onun tüm emirlerini yerine getirdiğimizde tartışmalı
Merhaba Ipi ve hoş geldiniz. Bence Luka 22: 28-30 muhtemelen elçilerle beraber. İlginç bir şekilde, çoğu çeviri 29. ayetteki Yunanca kelimeyi antlaşma olarak tercüme etmemektedir. Randevu alma, yatırım yapma vb. Eğilimi gösterir. Bunu burada açmayacağım. Dikkate alınması gereken bir paralel Matta 19: 27-30'dur. 28. ayet 12 havariye özgüdür. Luka 12'nin tam olarak okunması gerekiyor. 41. ayet Peter'ın sorusudur. Sonra cevap. Bu, 24 ve 25 numaralı matta bağlanabilir. 1 Korintliler 4'te de rezonansa sahiptir. Bana göre desen,... Daha fazla oku "
Bağlamdan, havarilerle konuştuğu kesin. Soru kalıyor, "sadece" kelimesi geçerli mi? O sıralarda, binlerce insan İsa'yı takip edip dinlese de, elçiler ona takılıp kalmışlardı. Sonra Hamsin Yortusu günü ve üst odada 120 gün var. Göründüğü gibi meshedildilerse, onlar da İsa'ya “bağlı” mıydılar yoksa sadık “diğer” Hıristiyanlar mıydı? Bana göre, İsa aslında sadece havarileriyle konuşuyor, ancak sözleri hüküm sürmüyor... Daha fazla oku "
Merhaba Robert. Sonuç yorumlarınız benim inandığım şeyler. Bütün sorun bir görüşe sahip olmak ve daha sonra bu görüşe başka öğretiler yerleştirmeye çalışmaktan başlar. Bir derece esneklik bırakmak ve Hıristiyanların kendileri için bir sonuç çıkarmasına izin vermek çok daha iyi. Zaman her zaman neyin doğru olduğunu kanıtlar. O zamana kadar bekleriz. Bu site tamamen Hıristiyan özgürlüğü ile ilgilidir ve yanlış olmadığı sürece esneklik gerçek özgürlük için gereklidir. PS Bu haftaki nesil CLAM'e ve olmanın neden olduğu sorunları gördüğümüz Matthew 24'e dikkat edin... Daha fazla oku "
Herkesi tamamen korkutmak için bu yıl JW "kutlamasına" katılmaya can atıyorum!
Bu, katılmanın 'Git / Gitme' sorusunun diğer tarafıdır. Bazıları katılmanın ve katılmanın JW teolojisini doğruladığını düşünürken, diğerleri katılmakla Mesih'e tanık olduklarını ve belki de bu, başkalarının uyanmasına ve akıl yürütmesine neden olacağını düşünüyor. Yine de senin hakkın. Onları korkutuyor. Ekvador'a girdiğimde ne düşüneceklerini bilmiyorlardı. Şarap geldiğinde, "değersiz bir şekilde" içtiğim korkusuyla onu geri tutan kardeşten uzanıp kapmak zorunda kaldım. Ne yuhalama. Yanımdaki kardeş bana söyledi... Daha fazla oku "
Haklısın Meleti, ne düşüneceklerini bilemezler. 2017'de Anma Konuşmasını yaptığımı düşünürsek, herkese temelde Org's Outline'a göre katılmamalarını söyledim.
Çoğu muhtemelen şu anda "akıl hastası olduğum" sonucuna varacaktı (karım bunu yıllardır bana söylüyordu).
Başka bir şey değilse, ne olduğunu görmek çok ilginç olurdu.
Bana gerçekten ne yapabilirler?
"Bazıları katılmanın ve katılmanın JW teolojisini doğruladığını düşünürken ..."
Katılmak, Büyük Britanya'dan daha itaat etmemiz gereken Mesih'e itaat etmektir, ayrıca bazı arkadaşlarımızın uyanmasına ya da uyanışımızı bilmesine yardımcı olabilir, aynı zamanda JW teolojisini geçersiz kılabilir - 149,000 numaralı ortak hayal edin, sıralama ve dosya nasıl tepki verecek? GB nasıl tepki verecek - katılımcıların sayısını yayınlamayı durduracak mı yoksa teolojiyi değiştirecek mi? Sonuç ne olursa olsun, katılmak Mesih'tekiler içindir, aka, (Mesih ile birlikte)
Buradaki hepinizle nasıl etkileşime girdiğimi tekrarlamak istiyorum. Herhangi bir konudaki özgür düşünce ve farklı algıların değiş tokuşunu yüreklendirici buluyorum ve kendimi bir gün her yerde böyle olacağından umutlu buluyorum. Sizin gibi İsa'nın takipçilerinden iyi bir yemek üzerine halk içinde etkileşime girip onlardan bir şeyler öğrenmeyi ancak hayal edebiliyorum ve bu bana tutunacak bir şey veriyor. Cemaatte bu şekilde hissetmiyorum ve on yıldan fazladır hissetmiyorum. Kıvılcımı yeniden keşfetmek güzel.
Harika makale. “Bunu hatırlamaya devam etmeye devam et.” Cemaatime her zaman, bunun aslında gerçekleşmeyen olayın kutlanmasından bahsettiğini söyledim. İnanılmaz değil mi?
Hassas içgörü için teşekkürler Meleti. Zaten bu yıl gitmemeye karar verdim, henüz bir davet almadım, belki de bir yıl boyunca herhangi bir toplantıya katılmadığım içindir. Potansiyel müşterileri “dönüştüremezseniz”, şimdi tekrar yayıncılara devam etmelerini söylediklerini duydum. Bunu yaklaşık 4 yıl önce duymuş gibiyim ve şimdi tekrar duyuyorum. 1919'dan 2018'e kadar Mesih'in Göklerde görünmez bir şekilde Yüce'ye yerleştirildiğini söylediler.... Daha fazla oku "
Birisi Paul'un 1 Cor 11: 29,30'te ne anlama geldiğini açıklayabilir mi? Bir kişi nasıl değerli ve kendimize karşı yargılamayı nasıl içelim? Dürüst olmak gerekirse merak ediyorum. Gündem yok.
Hissettiğim şey, amblemlerin bir araya gelmesi için bir toplantıya katılan herkesin mutlaka ruh tarafından yönetilmemesi. Partaking, Mesih'le bir olduğunuzu ve onun ruhu tarafından yönetildiğinizi gösteriyor. Pavlus'un sık sık ruh tarafından görevlendirildiğini iddia edenler için güçlü soruları vardı, ancak etli tutumlarla (kıskançlık, gurur, iftira, yalanlar) yönetiliyor ve etli yollarla Mesih'in onları gerçekten çağırıp çağırmadıklarına dair ciddi sorular soruyorlardı. ruh (bkz. 1 Kor 1: 10-15; 3: 1-4; 4: 8,18,19; 6: 15-18; 2 Kor 11: 1-15; 12: 19-21). Gerçekten başını kaşıdı... Daha fazla oku "
Yehorakam buradaki yorumunuz doğruca kalbime geldi. Sen, Meliti, Tadua, WO ve burada daha pek çok şey, Kutsal Yazılardaki uzun süreli çalışmalarımda hissettiğim / anladığımı tam olarak açıkça ifade edip özetliyor - ama - ben ' Ben çok 'sözüm' (ve şahsen çok konuşun..lol)! Jah + Mesih'in anladığı için çok minnettarım. ('Dabrowski'nin Aşırı Duyarlılıkları'm var; bu şekilde doğdum). Çok az JW arkadaşım oldu' ben..bu burada bile sorun değil çünkü hepimiz umudumuza giden dar yolda, Mesih'te birlikteyiz.
Bu cevaplardan çok etkilendim. Sorumu yanıtlamak için bu kadar çok düşünce ve enerji (ve zaman) harcadığınız için açıkçası minnettarım. Bana çiğnemem için çok şey verdiniz - hepiniz. Çok teşekkürler.
Bu ayetleri anlamanın anahtarı, Pavlus'un 11. bölümdeki önceki yorumlarından gelir: Ancak aşağıdaki talimatlarda sizi övmüyorum, çünkü bir araya geldiğinizde bu daha iyisi değil, daha kötüsü içindir. 18 İlk olarak, kilise olarak bir araya geldiğinizde, aranızda bölünmeler olduğunu duyuyorum. Ve ben buna kısmen inanıyorum, 19 çünkü aranızda samimi olanların tanınması için aranızda hizipler olması gerekir. 20 Bir araya geldiğinizde, bu Rab'bin akşam yemeği değildir... Daha fazla oku "
Bunu geçmişte okuduğumda, her zaman, yaptıkları yeme ve içmenin, başkalarının da bunu yapma fırsatını reddetmekle kalmayıp, amblemlere sıradan yiyecek ve içecekmiş gibi davrandıkları sonucuna varmıştım. kutsal anlamlarını düşünmeden onları. Yani, mayasız ekmek Mesih'in bedenini belirtmiyordu, sadece yutulması gereken bir parça ekmekti. Saygısızlıklarını gösterdiler ve bunları hafife aldılar.
Merhaba JA Bu birkaç ayette, JW doktrininin koyduğu kutunun dışında gerçekten düşünmesini sağlayan çok şey var. Aşağıdaki Brains yorumuna biraz ek olarak, Korinth cemaatinin gerçekte hala "yeni" olduğunu hatırlamakta fayda var aşırı parti ve parti içeren bir pagan ibadeti geçmişinden gelmişlerdi, eski alışkanlıklar zor ölüyor, arka planlarına göre kutlamanın yanlış görüşüne nasıl sahip olabileceklerini görmek kolay ve Brain'in dediği gibi, eskisi gibi dışarı çıkma yollar ve günler. Pavlus'un 30. ayette yaptığı bir ifade yakalandı... Daha fazla oku "
Teşekkürler Eric, harika bir makale, kolay okuma ve benim gibi kişileri rahatsız eden, katılmama itirazları iyi gerekçelendirildi. Geçenlerde birkaçına ihtiyatlı bir şekilde bu yıl katılacağımı söyledim, yanıtı olumsuzdu. Hatta biri, "Düşmüş vefasız bir hizmetçinin yerine geçtim" diye önerdi. Biri İncil'i okursa, İsa'nın “bunu beni anmak için yapmaya devam edin” dediğinde her şeye hitap etmediği sonucuna varır mısınız? Bunun nedeni, bunu kendi İncil okumalarından değil, sistematik olarak yaptıkları içindir. tarafından öğretti... Daha fazla oku "
Sünnetle ilgili bu anlayışı eklediğiniz için teşekkürler Leonardo. Bu gerçekten ilginç. Bu bağlantı daha önce aklıma gelmemişti.
Rica ederim ?
Geçmişte, örgütün cennet dünyasının bir sanatçı temsilinin diğer tüm dergilerine veya yayınlarına resim koyduğu gerçeğine hiç düşünmedim, ancak “144,000 sınıfı” söz konusu olduğunda, gördüğüm tek resim beyaz saçlı erkekler ile tahtlar kitle deniz ve sadece orada oturan sakal ve kron. Sanırım bu, İsa'nın, hükümetin büyük bir otoriteye ve güce sahip olmayı, yolun kapsamını içerecek olmasına rağmen, Mesih'le tüm yönetim fikrini diğerleri üzerinde nasıl gördüğünü gösteriyor.... Daha fazla oku "
WT çizimleri hakkında kaç kez yorum okuduğuma şaşırdım. Pek çok insan onlar hakkında bu kadar güçlü hislere sahip! Sanki bu resimler yüreklerine ulaştı ve ruhlarına dokundu (haklı bir şekilde olsun ya da olmasın) ve sonra bunları öğrendiklerinde sadece erkeklerin öğretilerini temsil ediyorlar ve inciniyorlar. Bu çizimleri görüntülerken açık bir şekilde düşünmeliyiz. Aslında neyi temsil ediyorlar? İncil'in öğretileri değil, insanların düşünceleri ve özellikle de belirli bir zamanda GB'nin zihniyeti. WT neden devam ediyor?... Daha fazla oku "
Merhaba Robert,
O yorumu sen yaptın. Gerçek ya da hayali olan ne olursa olsun duygusal olarak sallanmak, yaptıklarıdır ve bunu oldukça iyi yapar….
Bu sabah bu podcast'i dinlerken kendimi duygusal buldum. Ve bununla ileri geri salınımı kastediyorum. Bu benim için rahatsız edici bir teklif. Sadece arkadaş baskısına ve ömür boyu telkinlere boyun eğme biçiminde değil, aynı zamanda benim gibi alkolden yemin etmiş çok sayıda insan olmalı. Her zaman yaptığım gibi katılmak dışında ne yapacağım hakkında hiçbir fikrim yok - ki bu hiç de değil. Doğru olduğuna inandığım şeyi yapmakla tuhaf bir mürted olarak etiketlenmek ve bununla birlikte gelen tüm şüpheler arasındaki bu çekişme,... Daha fazla oku "
Merhaba Joseph, Avrupa'da birkaç yıl önce anaerkisi alkolizmden muzdarip bir ailenin yanında kaldım. Üzerinde bir sap vardı, ama o ve tüm ailesi, bir tadın bile onu tekrar başlatabileceğinden endişe ediyorlardı. Onun uğruna şarap yerine üzüm suyu kullandık. Aynı şekilde, buğday yiyemeyen, ona alerjisi olan bazıları da vardır. İsa şarabı ve ekmeği sembol olarak kullanıyor, başka bir şey değil. Onları yemekten veya içmekten dolayı hiçbir şekilde hasta olmamızı istemezdi. Sembollerle, ne... Daha fazla oku "
Yani bir Red Bull ve Twinkie öyle. 😉 Teşekkürler dostum.
Vay canına, yüksek şeker ve Kafein çarpması. O anıttan Kedi Bill'e benziyormuş gibi çıkacaksın! ACK!
Çok az insan 'Kedi Bill' referansını alacak kadar yaşlıdır. Ama ben değil. Lol
Lut'un Yehova'dan yakınlardaki bir şehre kaçmasını istediğini hatırlıyor musun Zoar? Dağlık bölgeye kaçması gerekiyordu. Ama Yehova'ya Zoar'a gitmesine izin vermesi için yalvardı ve "Bu küçük bir şey değil mi?" Diye sordu. İlginçtir ki, Yaratılış 19: 18-22, Yehova'nın kaçmak istediği kasabayı yok etmeyi planladığını anlatıyor… Zoar, Sodom ile birlikte! Ayet 21: Lut'a dedi ki, "Bakın, size bu ricayı da sunuyorum, sözünü ettiğiniz kasabayı devirmeyin." Nokta? Babamız yeteneklerimizin ve sınırlamalarımızın büyük bir kısmını anlıyor. Tekrar,... Daha fazla oku "
Daha net olmalıyım. Genelde irade gücünün yeniden düzenlenmesini ve alkolle ilişkimle ilgili yeni şartları içeren kişisel nedenlerden dolayı, içmekten en az bir yıl izin almaya ve bunun yerine merak ettiğim herhangi bir şey üzerine daha fazla araştırma yapmaya karar verdim. Bu, yaşamı değiştiren bir deneyim oldu - sonunda aydınlanma yolunun başlangıcına götüren patikaya giden yolda olduğumu hissediyorum.
Aynı şekilde, İsa birisinin (belki de ekmeğe veya şaraba duyarlı olmasa da) çok hasta veya ciddi şekilde yaralanmış olmaları durumunda, sadece var olduğunda ve bir gözlemin parçası onlar için yaşamı tehdit ederse katılacağını beklemeyecekti. İncil bölümlerinden en önemlisi ve daha az alıntılananlardan biri bize şöyle diyor: Makulluğunuzun erkekler arasında bilinmesine izin verin. Eric ile semboller konusunda tamamen aynı fikirdeyim. Önemli olan alkol tüketmek değil hatırlamak.
Aman Allahım! Sizinle aynı durumda daha ne kadarımız kaldık, Joseph Kendi düşüncelerimi ve endişelerimi çok iyi ifade ettiniz.
Neyse ki Yehova kafamdaki kılları sayabilir ve ben ve İsa'nın bizi düşündüğümüzden daha iyi anlayacağına inanıyorum.
Dürüstlük, sahip olduğumuz anlayışa dayanarak, sahip olmadığımız şeye dayanarak Tanrı'ya sadık kalmakla ilgilidir, ancak onu aramamız bize verdiği şeyi kullanmayı içerir.
Herkese burada aşk.
Jordan Petrsen'in 12 Rules for Life kitabını okuyorum - bu arada tonlarca İncil referansı - ve dün ondan aldığım ve benimle birlikte eve gelen bir alıntı: "Hepimiz kavrayamayacağımız bir bilgelik içeriyor." Toplumun neyin iyi olup neyin nasıl olmadığını tartışma dürtüsünden bahsediyor, doğuştan beri kurulu vicdanımız sayesinde, içgüdüsel olarak yaptığımız şeylerin iyi, hangilerinin kötü olduğunu biliyoruz. Normalde kendi kendine yardım kitapları okumadığımı belirtmeliyim, ancak bir podcast dinledim... Daha fazla oku "
Merhaba ja
Ayrıca çoğu örgüt hakkında söyleyeceği şeyleri aydınlatan bazı Jordan Petersons çalışmalarına da bakıyorum.
Birçok yönden şu anda dünyadaki ahlaki çürümeye karşı bir tavır alıyor, hatta GB dahil birçok "kutsal adamdan" daha iyi bir iş yapıyor.
Çok düşünceli bir makale Eric. Nisan 14'in bu yılki Yahudi takvimine göre Cuma akşamı başlaması ilginç. Dirilişimizden sonra Rabbimiz İsa'nın havarileriyle yiyen etli bir beden kullandığı bilgisi ilginç bir düşüncedir.
Merhaba Meleti, Çok bilgilendirici bir yazı daha, teşekkürler. "İncil'de meshedilmişlerin cennette yaşamaya gittiğini söyleyen herhangi bir yer var mı?" Dediniz. Pekala, belki yaşamamak için, ama Vahiy 19:14, beyaz keten giymiş olanların göklerde olduğunu tespit ediyor (EN TW BİZİM). İlginç bir şekilde, beyaz keten bezinin sadece altı ayette azizlerin doğru işlerini temsil ettiği söyleniyor. Elbette, tüm bunların Pavlus'un havada Rab'yle buluşma tanımına uygun olarak yorumlanması mümkündür (1 Th. 4:17)... Daha fazla oku "
Haklısın Vox. Sonra İsa'nın sözleri var:
"Babamın evinde birçok mesken var. Aksi takdirde, SİZE söylerdim, çünkü SİZİN için bir yer hazırlamak için kendi yoluma gidiyorum. 3 Ayrıca, yoluma gidip SİZİN için bir yer hazırlarsam, tekrar gelirim ve SİZİ olduğum yerde olabileceğim eve kendime alacağım. 4 Ve nereye gidersem gideyim SENİN yolu biliyorsun. " (Yuhanna 14: 2-4)
Aslında, tüm beklentileri çok heyecan verici buluyorum.
Bu beklentinin tam olarak ne olduğuna inandığını söyler misin?
Bunu makalede zaten yapmamış mıydım? Yorumlarımızdan umudun ne olduğu konusunda belirli bir anlayışa sahip olduğunuzu anlıyorum ve buna saygı duyuyorum. Ancak, belirttiğim gibi, ancak varsayıma girmeden önce bu kadar ileri gidebileceğimize inanıyorum. Varsayımımı herkese açık olarak paylaşmak konusunda temkinli davranıyorum.
Gerçekten bir tartışma ya da başka bir şey başlatmaya çalışmıyordum, ne de temkinli olmanı istemiyorum. Ben sadece "Bütün olasılığın çok heyecan verici olduğunu düşünüyorum" derken ne demek istediğini açıklığa kavuşturmak istedim. Neye atıfta bulunduğunuzu bildiğimden emin değilim.
Sorun değil, Robert. Bir tartışma başlatmaya çalıştığını düşünmemiştim. Yaptığınız geçmiş yorumlardan aldığımız ödülün niteliği hakkında belirli görüşleriniz olduğunu biliyorum ve buna saygı duyuyorum. Benim için İsa'nın vaat ettiği ödülün geleceği çok heyecan verici. Bunu tarif etmek için paketlenmiş bir hediye benzetmesini kullandım. Hediye kutusunun ağırlığına, şekline ve boyutuna göre ne içerdiğine dair bir ipucu olabilir. Kişi sadece içeriği tahmin edebilse de, yardım edemez ama özellikle veren kişiyi düşünürken heyecan duyabilir. Yehova - her şeyi bilge, çok güçlü... Daha fazla oku "
Kalp ısınması ve rahatlatıcı yazı için teşekkür ederim, Eric. İsa'nın Rutherford'un doktrinini ortaya çıkardığına nasıl tanıklık ettiğini merak ediyorum.
Küçük sürünün ve büyük kalabalığın (son ve kesin) konumu, çok dogmatik olmamız gereken bir şey değildir. Bu konuyu daha iyi anlamak için, 1 Thess 4: 13-18'e katılmanızla (ve diğer forum katılımcılarının) ilgilenmesini istiyorum.
Teşekkürler!
Başkalarının düşüncelerini duymayı dört gözle bekliyorum, ancak bir şey açık ki, Org'un 1919 hakkında öğrettiklerine rağmen, ölülerin dirilişi henüz başlamadı. Dirilişin çoktan gerçekleştiğini vaaz eden Hıristiyanlar?) Selanikliler'den aldığım şey, İsa geri döndüğünde, meshedilmişleri diriltmekle başlayacağıdır. Bu ilk diriliş. (Re 20: 4-6) Sonra göz açıp kapayıncaya kadar Tanrı'nın seçilmişlerini dönüştürecek. Bunlar birlikte, soyundan gelen İsa ile tanışmak için yükselecekler.... Daha fazla oku "
Parousia'nın teknik anlamını bir kral veya üst düzey yetkilinin gelmesi olarak uygularsak, ölü sorunun dirilişi ortadan kalkar. Ne yazık ki, WTBTS sadece geleneksel varlık anlamı ile uyumludur. Bu 1874'e kadar gider ve dönüş hakkında hiçbir şey olmadığında, Brother Keith adlı bir kişi, Benjamin Wilson'ın Diaglott'ta parousia ve mevcudiyet kelimesini fark etti. Bunu görünmez varlık kavramıyla birlikte, Mesih'in geri döndüğünü ancak görünmez bir şekilde gösterdiğini göstermek için kullandılar. Bu daha sonra 1914'lerin sonunda / 20'ların başında 30'e transfer edildi. Eğer bir olayımız varsa, yani... Daha fazla oku "
Aslında, Matta'nın parousia kullanımı, Tanrı'nın Mesih'in gelişiyle ilgili karmaşık bir açıklama yapma yolu olsaydı, Mark veya Luka tarafından ikinci kez onaylanacaktı. Her zaman 2 veya 3 "tanık" vardır. Artı Pavlus 2. Selanikliler 1: 7-10 ve 2: 1,2'de Mesih'in parusisinin veya gelişinin ilk diriliş ve Armageddon'un başlangıcı ile zamanlandığını gösterir. Oldukça iyi bir "üçlü oyun". İlk diriliş, Yahudi takviminde kefaret gününe karşılık gelen günde başlayacak. Henüz yılı bilmiyoruz. Yahudiler Yeruşalim'de hayvan kurban etmeye başladığında... Daha fazla oku "
Merhaba Eric, bu düşünceleri ortaya çıkardığınız için teşekkürler. Birçok Kilise Trinity'ye öğretir ve onu bir gizem olarak açıklar. JW'lere benzer şekilde göksel umut gizemi vardır. Açıkçası Tanrı'dan bu umudun belirli bir tanığına sahip olmadığım için, JWs tarafından açıklandığı gibi, bu benim için bir gizem. Üzücü olan şey, eğer Memorial gözlemine katılırsam, o zaman yeterince soru sorulması için adil bir şans var ve sonuçta kendimi olmaktan başka ne bulabileceğimi bilerek anlaşılmamaya başlayacağım.... Daha fazla oku "
Deneyimlerime göre en iyi cevap "Kişiseldir". Yaşlıların soracağı kışkırtıcı ve sorgulayıcı sorulara rağmen, tekrar tekrar söyleyip durdum. Onları çıldırtıyordu, çünkü otoritelerinin tanınmasına alışık değillerdi. Açıklığa kavuşturmak gerekirse, karım o anma törenine gitmedi, ancak daha sonra evde benimle yer aldı. Gidip katılırsa bunun daha da kötü söylentilere ve iftiralara yol açacağını biliyordu. Ama gidemedi ve sonra katılmayı reddedemedi, bu yüzden ona en iyi kursun ne olduğunu seçti. Bu yüzden kimseyi cesaretlendirmiyorum... Daha fazla oku "
Merhaba Leonardo, katılım sorulduğunda farklı bir yaklaşım kullandım. Onlara Eric'in vurguladığı ayetlerden bazılarını gösteriyorum ve onlara "Kutsal yazı sizinle nasıl konuşuyor?" Diye soruyorum. "Meshedilmişlerin" İncil'de farklı şeyler gördüğüne inandıkları için, bunu kabul etme eğilimindedirler. Ben de ekliyorum, kutsal yazılar, zihnim ve yüreğim aynı fikirde ve öyle bırakıyor. Okuyuculardan gelen soru çağrının sona ermediğini açıkça vurguladığı için 2007'den beri çok ağır davrandıklarını düşünmüyorum. Gerçekten agresifleşenler için neden yapmadıklarını soruyorum... Daha fazla oku "
Yazı için teşekkürler Eric.
1 John 3: 2,3'te bahsettiğiniz kutsal kitap, İsa gibi olacağımızı ve mutlu olacağımızı ve mutlu olacağımızı bilmekle mutlu olabileceğimizi ve nasıl olacağımızla ilgili her ayrıntıyı bilemeyeceğimizi ya da bilmemiz gerektiğini gösteren harika bir hatırlatmadır.
Amin, iyice, güzelce kapladın!
Mükemmel makaleniz için teşekkür ederim, eğer katılırsam ve katılmazsam, kurtuluş için Mesih'in fedakarlığını reddediyorum, şimdi onu böyle görüyorum.