[Ws 10 / 18'ten s. 22 - Aralık 17 - Aralık 23]

“Lideriniz bir, İsa” dır. - Matthew 23: 10

[Bu hafta makalenin büyük çoğunluğuna yardım ettiği için Nobleman'a minnettarım.]

1. ve 2. paragraflar, Yehova'nın Yeşu 1: 1-2'de Yeşu'ya söylediği sözleri içeren makaleyi açar. Açılış paragrafları spekülasyon unsurlarına sahiptir. Örneğin şunları ele alalım:

Paragraf 1: “Neredeyse 40 yıldır Musa'nın görevlisi olan Joshua için ne ani bir değişiklik!”

Paragraf 2: “Musa çok uzun zamandır İsrail’in lideri olduğu için Joshua, Tanrı’nın halkının liderliğine nasıl cevap vereceğini merak etmiş olabilir. ”

Musa'nın Yehova'nın toplumuna uzun bir süre, neredeyse 40 yıl önderlik ettiği doğrudur. Ancak Yehova'nın, halkına önderlik etmesi için Yeşu'ya talimat vermesinin ani olduğunu söylemek doğru olmaz.

Musa'dan Joshua'ya olan değişimin beklenmedik olmadığı gerçeğini açıkça vurgulayan birkaç yazı:

Sonra Musa dışarı çıktı ve tüm İsrail'e şu sözleri söyledi: “Bugün 120 yaşındayım. Artık size liderlik edemem, çünkü Yehova bana 'Bu Ürdün'ü geçmeyeceksin' dedi. Tanrınız Yehova önünüzden geçen kişidir ve sizden önce bu ulusları bizzat yok edecek ve siz onları kovacaksınız. Yeşu, Yehova'nın söylediği gibi, sizi karşıya geçirecek kişidir. " - (Tesniye 31: 1 - 3)

“Musa daha sonra aradı. Joshua ve ona bütün İsrail'in gözleri önünde şöyle dedi: “Cesur ve güçlü ol, çünkü sen [cesur bizim] bu insanları Yehova'nın atalarına yemin ettiği topraklara getirecek olan kişidir. sen [cesur bizimki] bunu onlara miras olarak verecek. Önünüzde yürüyen Yehova'dır ve sizinle devam edecek. Seni ne terk edecek ne de terk edecek. Korkmayın ya da korkmayın. ”” - (Tesniye 31: 7, 8)

Musa ölmeden önce Yeşu'ya ve İsrailoğullarına Yehova'nın yanlarında olacağına dair güvence vermiş ve Yeşu'nun tüm İsrail topluluğu önünde Tanrı'nın seçilmiş lideri olduğunu onaylamıştı. Yeşu 1: 1-2'deki talimatta ani bir şey olmadı.

Dahası, Joshua'nın İsraillilerin liderliğine nasıl cevap vereceğine dair hiçbir şüphesi olmadığına dair hiçbir öneri bulamıyoruz, çünkü Yehova Joshua'ya Joshua 9'in 1'indeki ayetinde onunla birlikte olduğu konusunda güvence verir.

Neden yazar bu açıklamaları açılış paragraflarına dahil ediyor?

"Yeşu'nun örneğinin Mesih'e ve O'nun liderliğine güvenmekle ne ilgisi var?" Diye merak ediyor olabilirsiniz.

Elbette cevabı, Mesih'e güven vermekle ilgisi olmamasıdır. Gözetleme kulesi makale sadece Mesih'in liderliğini 10 paragrafında tartışmaya başlıyor. Bunu akılda tutarak incelemeye devam edelim.

Paragraf 4 aşağıdakileri belirtir:

"Yehova'nın yardımıyla İsrail, Musa'nın liderliğinden Joshua'ya geçişi başarıyla yönlendirdi. Biz de tarihi değişim zamanlarında yaşıyoruz ve 'Tanrı'nın örgütü hızla ilerlerken, İsa'ya atadığımız lider olarak güvenmek için iyi nedenler var mı?' Diye merak edebiliriz. (Matthew 23: 10'i okuyun.) Yehova'nın değişim zamanlarında geçmişte nasıl güvenilir liderlik sağladığını düşünün.".

Açılış paragraflarındaki Joshua'ya yapılan atıflar artık netleşiyor. Paragraf iki şey kurmaya çalışır:

  • İlk olarak, içinde yaşadığımız öncülleri yaratıntarihsel değişim zamanları”Joshua'nın davasında olduğu gibi.
  • İkincisi, İsraillilerin, modern insanlara halkını yönlendirmek üzere Yönetim Organını atadığını tespit etmek için İsraillilere önderlik etmek için Yehova tarafından atanan Joshua örneğini kullanın.

İçinde yaşadığımız konusunda daha kapsamlı bir tartışma için “tarihi değişimin zamanları ” veya Örgütün sıklıkla ifade ettiği gibi “Son Günler”, lütfen bu sitedeki aşağıdaki makaleye bakın:Son Günler Tekrar Ziyaret Edildi anlayışının sonucu olarak, buzdolabında iki üç günden fazla durmayan küçük şişeler elinizin altında bulunur.

TANRI'NIN KANADA'YA İNSANLARINI LİDER

Paragraf 6 okur:

"Joshua, melek liderinden Jericho şehrinin nasıl alınacağına dair net talimatlar aldı. İlk başta, talimatların bazıları iyi bir strateji olarak görünmemiş olabilir. Mesela Yehova, bütün erkeklerin sünnet edilmesini emretti, bu da onları birkaç gün boyunca isteksiz bırakacaktı. Bu yetenekli adamları sünnet etmek için doğru zaman mıydı? ”

Paragraf yine İsrailoğullarının sünnet edilecek İsrailliler için Yeşu 5: 2'de Meleğin yönünü nasıl algıladıkları hakkında spekülasyonlar yapıyor. Joshua 5: 1 şunu belirtir: "Amorilerin tüm kralları, Ürdün'ün batı tarafında bulunan ve Ca andanalıların bütün kralları olan · denizin kıyısında bulunanlar, Yehova’nın, İsrailliler’den önce Ürdün’ün sularını kuruduğunu duydu. Üstünden geçtiler, kalplerini kaybettiler ve İsrailliler yüzünden tüm cesaretlerini kaybettiler.başlıklı bir kılavuz yayınladı

İsraillileri çevreleyen milletler kayboldutüm cesaretÇünkü İsrailliler Ürdün'ü geçerken Yehova'nın mucizevi gücünü gördüler. Bu nedenle, 7 paragrafında İsrail’in askerlerinin olduğu düşüncesi “savunmasız”Ve muhtemelen ailelerini nasıl koruyacaklarını merak ettiler, hiçbir Kutsal Yazıda hiçbir temeli yokmuş gibi görünüyor, ancak saf bir spekülasyon.

Paragraf 8, İsraillilerin nasıl hissedebilecekleri hakkında daha fazla spekülasyon getirdi:

“Buna ek olarak, İsraillilere Jericho'ya saldırmamaları, altı gün boyunca günde bir kez ve yedinci günde yedi kez şehir etrafında yürüyüş yapmaları talimatı verildi. Bazı askerler 'Ne zaman ve enerji kaybı' diye düşünmüş olabilir.

Yine, böyle bir spekülasyon için herhangi bir komut dosyası referansı yapılmamıştır.

Paragraf 9 şimdi soruyu soruyor: “Bu hesaptan ne öğrenebiliriz?? ”Sorulması gereken soru, aşağıdaki ifadelere dayanarak“ Önceki paragraflarda ortaya çıkan spekülatif düşüncelerden ne öğrenebiliriz? ”Sorusudur:

"Kuruluş tarafından ortaya konan yeni girişimlerin sebeplerini zaman zaman tam olarak kavrayamayız. Örneğin, ilk başta elektronik cihazların kişisel çalışma için, bakanlıkta ve toplantılarda kullanımını sorgulamış olabiliriz. Şimdi mümkünse bunları kullanmanın yararlarını anlıyoruz. Sahip olabileceğimiz herhangi bir şüpheye rağmen, bu gelişmelerin olumlu sonuçlarını gördüğümüzde inanç ve birlik içinde büyüyoruz. ” (Par. 9)

Böylesine güçlü bir kutsal yazı bölümünün bize sadece kurum tarafından ortaya konan “yeni girişimleri” kavrama konusunda öğrettiğini hayal etmek zor. Yehova'nın İsraillilere nasıl liderlik ettiği ve kendi adına mucizevi tasarruf gücü gösterdiği hakkında öğrenebileceğimiz çok zengin ders var. Örneğin, Rahab'ın örneğiyle Yehova'ya iman etmenin önemini ve günahkar durumuna rağmen (O bilinen bir fahişe) Yehova'ya imanının hayatını nasıl kurtardığını öğrenebiliriz.

Yaşlılar ve Bakan Memurları, Tabletler yayıncılar arasında ilk popüler hale geldiklerinde, Overser Oververse ile yapılan toplantılara katılanlar, Circuit Overseers'a verilen ilk direktifin, görüşmelerde kardeşler tarafından elektronik aletlerin kullanılmaması olduğunu hatırlayabilir. Bu yönerge daha sonra sadece 18 ay sonra tersine çevrildi. Bu nedenle, kuruluşun elektronik cihazları “yeni bir girişim” olarak ortaya attıklarını iddia etmesi çok yanıltıcıdır. Örgüt, sadece küresel olarak meydana gelen değişikliklere uyum sağlamıştır.

İLK YÜZYILDA CHRIST'IN LİDERLİĞİ

Paragraflar 10 - 12, bazı Yahudi Hristiyanların kurtuluş için gerekli olan sünneti teşvik etmesinin bir sonucu olarak ortaya çıkan sünnet sorununu vurgulamaktadır. Paragraf 12, bazı Yahudi inananların sünnetin artık bir gereklilik olmadığı gerçeğiyle başa çıkmak için zamana ihtiyaç duymalarının nedenlerinden bahsetti.

Paragraf 10, Kudüs'te atanmış bir yönetim organının olduğu kuraldışı öğretiyi güçlendirmeye çalışır. Elçilerin 15: 1-2, bazı Hristiyanların Judea öğretim sünneti nedeniyle Antakya'ya geldiğini ve Gentiles'in gerekli olduğunu gösteriyor. Kudüs, Judea bölgesinin merkezi idi ve bu, Havarilerin çoğunluğunun hala olduğu yerdi ve bu, sünnet öğretenlerin geldiği yerdi. Bu nedenle, Paul, Barnaba ve diğerlerinin bu sorunu çözmek için Kudüs'e gitmeleri mantıklı geldi. Tartışma başlangıçta cemaatle, elçilerle ve yaşlı erkeklerle yapıldı (Acts 15: 4). Bazıları bu sünneti ve Musa'nın yasasını güçlendirmek için konuştuğunda, havariler ve yaşlı erkekler daha fazla tartışmak için özel olarak toplandılar (Acts 15: 6-21). Bu grup, cemaatle ilgili ana noktaları tekrar tartıştığında, o zaman, cemaat dahil olmak üzere, ne yapılması gerektiğine karar verdiler. Kutsal Yazılarda, özellikle dünyadaki cemaati yöneten ve yönlendiren bir yönetim organı kavramı yoktur. Havariler ve yaşlı insanlar, kural yapıcılar olarak değil, barış yapıcılar olarak hareket ettiler.

Bir yönetim organının varlığını göstermeye çalışırken, 10 paragrafı, 13 paragrafındaki iddiayı desteklemek için Mesih'in hâlâ bir yönetim organı aracılığıyla cemaatini yönetmekte olduğunu ileri sürmeye çalışmaktadır. Bu iddianın Katolik Kilisesi'nin Papalar ile ilgili yaptıklarından daha az temeli vardır.

CHRIST STILL ONUN KONGRE LİDERİDİR

Paragraf 13 okur:

"Bazı organizasyonel değişikliklerin nedenlerini tam olarak anlamadığımız zaman, Mesih'in geçmişte liderliğini nasıl yürüttüğünü düşünmek için de gayret gösteriyoruz.".

Organizasyonel değişikliklerin çoğunun Mesih'in liderliği veya Amacı ile ilgisi yoktur. Örneğin, halk için yayınlanan Gözetleme Kulesi sayısındaki değişimin veya Yehova'nın Şahitlerinin Genel Merkezindeki yerin değişmesi manevi bir öneme sahip değildir. Örgütsel değişikliklerin çoğu genellikle doğada işlevseldir. Yansımanın gerekli olduğu tek değişiklik, kutsal öğretilerle ilgili olan değişikliklerdir. Bu öğretilerin doktrinal olduğu ve kutsal yazıya dayanmadığı durumlarda, birinci yüzyılda Hıristiyanların ve Havarilerin sahte öğretileri nasıl reddettiği üzerine düşüneceğiz.

Paragraflar 14-16, Mesih'in organizasyon değişikliklerinin arkasında olduğunu göstermeye çalışır, ancak her zaman olduğu gibi, bunu başarabilecek mekanizma hakkında hiçbir kanıt veya gösterge vermez. Yeni düzenlemeler neden bu kadar parlaksa, neden baştan yapılmıyorlardı?

LOYALLY INHOLDING CHRIST'S YÖN

Paragraf 18 yine asılsız bir iddiada bulunuyor. Son cümle hakkında konuşuyor “Mesih'in kuruluşun kaynaklarını akıllıca kullanma endişesi”. Mesih neden yayıncıların ve halkın kullanması için basılan literatürü azaltmakla ilgileniyor, ancak son teknoloji Genel Merkez ve Şubeler inşa edilirken örgütsel kaynakların nasıl kullanıldığına dair aynı endişeye sahip değil?

Paragraf 19, küresel olarak Beytelit sayısını azaltmak için İsa'nın direktifin arkasında olduğunu gösteriyor gibi görünüyor. Yine, yapılan iddia için bunun kanıtı sunulmamıştır.

Sonuç olarak, Gözcü Kulesi, inancımızı güçlendirebilecek şekilde Mesih'e nasıl güvenebileceğimizi senaryo olarak göstermedi. Makalenin odağı, tüm Örgütsel değişikliklerin Mesih tarafından yönlendirildiği izlenimini yaratmaktı ve bu yüzden onları kolayca kabul etmeliyiz.

Tadua

Tadua tarafından Makaleler.
    6
    0
    Düşüncelerinizi ister misiniz, lütfen yorum yapın.x
    ()
    x