[WS 11/18, s. 3 31 Aralık - 6 Ocak]

"Gerçeği satın alın ve asla satmayın, ayrıca bilgelik, disiplin ve anlayış." - Pr 23:23

Paragraf 1, hepsinin olmasa da çoğunun kabul edeceği bir yorum içeriyor: “En değerli varlığımız Yehova ile olan ilişkimizdir ve hiçbir şey için değiş tokuş yapmayız. ”

Bu, yazarın konumunu özetler. Bu yüzden buradayım ve bu tür yorumları yazıyorum. JW olarak büyüdüm ve gerçeğe karşı bir aşk geliştirdim. Ben her zaman hane halklarına Kutsal Yazılardan birinin inandığımın yanlış olduğunu ispat ederse, Yehova ve İsa Mesih'e gerçek olarak hizmet etmek istediğim gibi inançlarımı değiştireceğimi söyledim. Birinin kendim olduğunu kanıtladı. Bu yüzden benim varlığım burada. Sahte inanmak ve öğretmek için Yehova ve İsa ile olan ilişkimi satmaya hazır değilim. Hiç şüphesiz, hepimiz değil, sevgili okurlarımız, benzer bir durumda.

Paragraf 2, Örgüt tarafından öğretilen bazı “gerçekleri” vurgulamaktadır, ancak ne yazık ki, hepsi Yehova tarafından gerçekten onun sözleriyle öğretilmemektedir.

  • "Anlamlı adı ve çekici nitelikleri hakkındaki gerçeği ortaya koyuyor. ”
  • "Oğlu İsa aracılığıyla bize sevgiyle sağladığı fidye ödeneği hakkında bizi bilgilendirir. ”
  • “Yehova ayrıca Mesih Krallığı hakkında bizi bilgilendirir,”(Yukarıdakilerin tümü doğru)
  • “Ve cennetteki umudundan önce ve“ diğer koyunlardan ”önce dünyasal Cennetin umudunu belirler.” Örgüt var, ancak Yehova ve İsa yok. Bunun yanlış olduğunu gösteren kısa bir özet şöyledir:
    • Sadece iki tür diriliş vardır, dürüst ve dürüst olmayanlar. Süper dürüst değil, dürüst ve dürüst değil. (Elçilerin 24: 15)
    • Hepimiz küçük bir grup değil, “Tanrı'nın oğulları” olabiliriz. (Galatyalılar 3: 26-29)
    • Göksel bir umut için açık bir Scriptural kanıt eksikliği.[I]
    • Küçük sürü, doğal İsrail’in daha büyük Gentiles sürüsü ile bir sürü haline gelmesiydi.
  • "Bize kendimizi nasıl yönetmemiz gerektiğini öğretiyor ” (Doğru)

 “Gerçeği satın almak” ne demektir (Par.4-6)

"Atasözleri 23'ta "satın al" anlamına gelen İbranice kelime: 23 aynı zamanda "satın alma" anlamına da gelebilir.”(Par. 5)

Paragraf 6 bir sonraki bölüm için sahneyi “hakikat almak için ödemek zorunda kalabileceğimiz beş şeyi düşünelim. ”. Bu 5 şeyi dikkatlice inceleyeceğiz, sonuçta bunlar sahte ürünler olabilir veya üreticinin, Yehova ve Mesih İsa'nın tezgahına kıyasla JW pazarındaki tezgahtan gereksiz yere pahalı olabilir.

Gerçeği almak için nelerden vazgeçtin? (Par.7-17)

Açıkçası, tüm bu makalenin odağı gerçeği elde etmek için ne kadar çaba sarf etmemiz gerektiği değil, Şahit olmak ve kalmak için ne kadar vazgeçtiğimizi hatırlatmaktır. Bunun çok fazla yatırım yapmış olduğumuz için bizi kalan Şahitlere şantaj yapmanın alaycı bir yolu olduğu söylenebilir.

İnsanlara bu kadar çok şey vaat eden bir şeye ne kadar yatırım yaptıkları hatırlatıldığında ve şimdi gerçek değeri hakkında ciddi sorular sorulduğunda, birçokları için kayıpları kabul etmeyi ve devam etmeyi düşünmek çok fazladır. Yatırımcılar, hiç gelmemiş bir ralli umudunda, bir hisse senedini çıkıp kısmi bir kayıp almak yerine sıfıra kadar tuttular.

Örgüt'ün hakikat teklifiyle aynı şekildedir. Çok pahalı ve hiç satın alınıp alınmayacağını görmek için dikkatli bir incelemeye ihtiyacı var. Eğer onu satın aldıysak, çoğumuzun sahip olduğu gibi, çok fazla değer biçildiğini gördükçe şimdi kayıplarımızı kesmeye hazır mıyız?

Paragraf 7 Zaman tartışır.

"Zaman. Bu, gerçeği satın alan herkesin ödemesi gereken bir fiyattır. Krallık mesajını dinlemek, İncil ve İncil edebiyatını okumak, kişisel bir İncil çalışmasına katılmak ve cemaat toplantılarına katılmak ve katılmak zaman alır. ”

Bu, mümkün olduğu kadar doğrudur. Bunları yapmak zaman alıyor.

Bununla birlikte, doğru literatür kesinlikle yardımcı olsa da, Kutsal Kitap literatürünü okumak bir yazılı gereklilik veya gereklilik değildir. Ayrıca, Kutsal Kitap literatürünün içerdiği ve yorumlamanın ne kadarı olduğuna çok dikkat etmek gerekir.

Ek olarak, aynısı kişisel bir İncil çalışması için de geçerlidir. Bu bir Senaryo gereksinimi değildir ve yine, çok, çalışma şefinin öğretiminin doğruluğuna bağlı olacaktır. Çok önemli olan, paragrafta önerilmeyen, ancak gerçeği sevenler tarafından şiddetle tavsiye edilen İncil'i kişisel olarak incelemektir.

Son olarak, benzer ilkeler toplantılara katılmayı etkiler. Halen Örgüt tarafından düzenlenen toplantılar genellikle etli manevi yiyeceklerden mahrum; fakat onlar İncil’den ziyade Örgütün gerçeğe dair görüşleri ile doludur. Bu nedenle, sahte gerçeği sattıkları için önerilemezler.

Paragraf 8, birinin Örgütün “hakikat” versiyonunu öğrenmek için normal bir yaşamı nasıl feda ettiği ve bu “hakikat” adını vermek için öncülük etmeye dair neredeyse zorunlu bir deneyim sunar.

Paragraf 9 ve 10 malzeme avantajlarını tartışıyor. Bu meslekten vazgeçen ve giden eski bir profesyonel golfçünün deneyimini teşvik ederek, evet, tahmin ettiniz, öncü olarak, maddi avantajlara sahip olmanın yanlış olduğu izlenimini veriyorsunuz. Makale iddia ediyor “Maria hem manevi hem de maddi zenginlikleri sürdürmesinin onun için zor olacağını fark etti. (Mat. 6: 24) (Par.10). ” Evet, bu çok doğru, ancak bir golfçü olarak dengeli bir zaman harcamak, onun zevklerine, zevklerine uygun bir şey yaparken ve başkalarına yardım etmek için finansal bir konumda olmasına rağmen, manevi ihtiyaçlardan uzaklaşmadan, zamanını korumasını sağlayabilirdi. . Ancak, her zamanki gibi Örgütün canlandırmak istediği mesaj, herhangi bir kariyere sahip olmanın, ilgilenmek için mevcut sorumluluklarınız olmadığı sürece, bir Şahitlik ile bağdaşmadığıdır.

Paragraflar 11 ve 12 Kişisel İlişkileri vurgulamaktadır.

Makale şöyle diyor: “İncil hakikatinin standartlarına göre yaşıyoruz. Bölünmeye neden olmak istememize rağmen, bazı arkadaşlar ve yakın aile üyeleri kendilerini bizden uzaklaştırabilir veya hatta yeni temel inancımıza karşı çıkabilirler ”. Bu yine, “hakikat” in çarpık bir görüşüdür ve Örgütün Hristiyanlık versiyonunun aksine gerçek Hristiyan olursak ne olur?

Sadece bir okul arkadaşım vardı çünkü çocuk olarak “dünyadaki okullardan” uzak durdum. Ayrıca “dünyadaki akrabalarım” ile çok az temasa geçtim, onlar kendilerini uzaklaştığı için değil, ailem ve kendimizi de “dünyadaki akrabalarımızdan” uzaklaştırdık. Hepsi mantıklı bir korku yüzünden bir şekilde düşüncelerimizi kirletebildiklerinden, sadece yılda birkaç kez görerek. Hiçbiri bize Şahit olmamıza karşı çıkmadı, ancak onları nasıl etkili bir şekilde kapattığımız konusunda çok mutlu değillerdi. Geriye dönüp baktığımda, şu anki Hristiyanlığın bu tutuma ne kadar aykırı olduğunun farkındayım.

Paragraf 12 Aaron'un doğrulanmayan bir deneyim sunar. Yehova hakkında yeni bir şey öğrendiğinde, bu durumda Tanrı'nın kişisel isminin telaffuzunu, doğal olarak öğrendiklerini, birlikte olmak istediklerini, kendilerinin de bilmek isteyeceğini düşünerek paylaşmak istediğini paylaşmak istedi.

"Heyecanla harikulade keşfini hahamlarla paylaşmak için sinagoga gitti. Onların tepkisi Aaron'un beklediği gibi değildi. Tanrı'nın adı hakkındaki gerçeği öğrenme sevincini paylaşmak yerine, ona tükürdü ve ona bir dışkı olarak davrandı. Aile bağları gerildi. ”

Bu size tanıdık bir hikaye gibi geliyor mu? Mukaddes Kitapta bulduğunuz Şahitlerle bir şey paylaştığınız için benzer şekilde acı çektiniz, ancak hangisi Yönetim Kurulu tarafından belirlenen “gerçek” ile tamamen aynı fikirde değil? Eğer Mesih'in 1914’te hüküm vermeye başlamadığı veya hepimizin “Tanrı’n oğulları” olabileceği ve “büyük kalabalığınkinden farklı” bir cennet umudu olan küçük bir sürü olmadığı konusunda, diğer Şahitlerle paylaşırsanız ne olur? dünyevi bir umut ”? Belki de tam anlamıyla sana tükürmeyeceklerdir, ancak bundan sonra muhtemelen göz ardı edilmeniz çok muhtemeldir - asgari olarak. Aynı zamanda ailenize sizi rahatsız eden ve gergin ilişkilerinize yol gösterecek şekilde dağıtılmamış olma ihtimaliniz de var. Organizasyon, diğer dinler ile “gerçek” arasındaki uçurum için, onlardan satın almanızı istiyor!

13. ve 14. Paragraflar günahsız düşünme ve davranışla ilgilidir. Havari Petrus şöyle yazdı: “İtaatkar çocuklar olarak, önceden cehaletinizde sahip olduğunuz arzularla şekillenmeyi bırakın, ama. . . Tüm davranışlarınızda kutsal olun. " (1 Pet. 1:14, 15) ”

Bu İncil'in mesajıdır ve herhangi bir marka dini “hakikat” satın almamıza gerek yoktur, sadece İncil'in talimatını kabul etmemiz gerekir.

Bir çiftin ahlakını nasıl değiştirdiğine dair başka bir deneyim daha var, ancak yine de çoğu din, pek çok iyi örnek gösterebildi. Dolayısıyla bu Örgütün gerçeği öğreten tek din olduğunu kanıtlamaz.

Kutsal Yazılara aykırı uygulamalar 15. ve 16. paragraflarda anlatılmaktadır. Şimdi, burada, pagan ayin ve uygulamalara dayanan dini uygulamalar açısından Örgütün genel olarak doğru olduğu, ancak geride kaldığı yerlerde pek çok başka uygulamanın olduğu bir alan var. Dul ve yetimlerin bakımı, küçüklerin cinsel istismarının önlenmesi gibi alanlar akla geliyor. Örgütün “gerçeğini” satın almak için pek de parlak bir öneri.

Son paragraf (17) “Maliyeti ne olursa olsun, İncil gerçeğinin ödememiz gereken herhangi bir bedele değer olduğuna ikna olduk. Bize, Yehova ile yakın bir ilişki içerisinde olan en değerli mülkümüzü veriyor. ”

Belki de bu ifade, Örgüt'e göre “gerçek” hakkındaki son ironidir. Gerçekten, Yehova'mızla yakın bir ilişki kurmaya çalışmalıyız. Bunu yapmak için Babamıza itaat etmemiz gerekir. Ancak Örgüt, Yönetim Organının / Örgüt'ün öğrettiği her şeyi kabul etmez ve öğretemezsek Yehova'yı sevemeyeceğimizi ve bu kuralı memnuniyetsizce uygulayacağımızı öğretir.[Ii] Böylece haklı olarak yalnızca Yehova'ya ait itaat talep ediyorlar.

Bu "gerçeğe" Elçilerin İşleri 5: 29'da kaydedilen Sanhedrin'e Havariler gibi yanıt veriyoruz. “Tanrı'ya erkeklerden ziyade yönetici olarak itaat etmeliyiz.”

____________________________________________

[I] Bu konuyu derinlemesine inceleyen bir dizi makale konusu.

[Ii] “Tanrı Sürüsünü Çoban” Büyükler el kitabı, Apostasy altında p 65-66. Bu, “başlığı altında bir bölümdür.Yargı Kararlarını Gerektiren Suçlar ” Bölüm 5.

başlıklı bir kılavuz yayınladıYehova'nın Şahitlerinin öğrettiği gibi İncil gerçeğine aykırı öğretileri kasıtlı olarak yaymak: (Elçilerin 21: 21, ftn.; 2 John 7, 9, 10) İçten şüphe edilenlere yardım edilmelidir. Firma, sevgi dolu avukat verilmelidir. (2 Tim. 2: 16-19, 23-26; Jude 22, 23) Kasten yanlış bir öğretiden söz edilirse veya kasıtlı olarak yanlış öğretiler yayılıyorsa, bu durum apostasyeye neden olabilir. İlk ve ikinci görüşmeden sonra cevap gelmezse, adli bir komite kurulmalıdır. —Titus 3: 10, 11; w89 10 / 1 s. 19; w86 4 / 1 s. 30- 31; w86 3 / 15 s. 15.

Bölünmeye neden olmak ve mezhepleri teşvik etmek: Bu, cemaatin birliğini bozan veya kardeşlerin Yehova'nın düzenindeki güvenini baltalayan kasıtlı bir eylem olacaktır. Gizemlik içerebilir veya buna yol açabilir. 16: 17, 18; Titus 3: 10, 11; it-2 s. 886.”

Tadua

Tadua tarafından Makaleler.
    7
    0
    Düşüncelerinizi ister misiniz, lütfen yorum yapın.x
    ()
    x