Zamanda Keşif Yolculuğu - Bölüm 5

Yolculuk Devam Ediyor - Daha Çok Keşif

Dizimizdeki bu beşinci yazı, bu dizideki Kutsal Kitap Bölümlerinin (2) ve (3) 'in özetlerinden aldığımız tabelaları ve çevre bilgilerini kullanarak önceki makalede başlatılan “Zaman İçinde Keşif Yolculuğu” devam ediyor. Makaledeki yansıma soruları (3).

Önceki makalede olduğu gibi, yolculuğun takip edilmesinin kolay olmasını sağlamak için, analiz edilen ve tartışılan yazılar genellikle bağlamın ve metnin tekrar tekrar okunmasını mümkün kılan kolay referans için tam olarak alıntılanacaktır. Elbette, okuyucunun mümkünse doğrudan İncil'de bu bölümleri okuması şiddetle tavsiye edilir.

Bu yazıda Anahtar Kutsal Yazıların aşağıdaki bireysel bölümlerini inceleyeceğiz (devam) ve bu süreçte çok daha önemli keşifler yapacağız. Lütfen yolculuğa bizimle devam edin:

• Jeremiah 25 - Kudüs'ün birçok yıkımı
• Jeremiah 28 - Babil Yoke'si Yehova tarafından sertleştirildi
• Jeremiah 29 - Babil hakimiyetinde 70 yıllık limit
• Ezekiel 29 - Mısır için 40 yılını mahvetti
• Jeremiah 38 - Kudüs'ün imhası, imhasına kadar önlenebilir, hizmetkârlık değildi
• Jeremiah 42 - Yahuda, Babilliler değil Yahudiler yüzünden ıssızlaştı

5. Yeremya 25: 17-26, Daniel 9: 2 - Yeruşalim ve çevresindeki Milletlerin Birden Çok Yıkımı

Yazılan Zaman: Kudüs'ün Nebuchadnezzar'ın Yıkımından Yıllar Önce 18

Kutsal: "¹⁷ Ve kupayı Yehova'nın elinden almaya ve tüm ulusların Yehova'nın bana göndermiş olduğu içeceğe gitmesini sağladım: ¹⁸ yani Kudüs ve Yahuda kentleri ve kralları, prenslerini, onları yıkılmış bir yer haline getirme, şaşkınlık nesnesi, ıslık çalacak bir şey ve bir tefecilik yapmak için; ¹⁹ Pharʹaoh, Mısır kralı ve hizmetkarları, prensleri ve tüm halkı; ²⁰ ve bütün karma şirketler ve Uz ülkesinin tüm kralları ve Phi lítines ve Ashʹke · lon ve Gaʹza ve Ekʹron topraklarının tüm kralları ve Aşidod kalıntısı; ²¹ Eʹdom ve Moʹab ve Amʹmon'un oğulları; ²² Tyre'nin tüm kralları ve Siʹdon'un tüm kralları ve deniz bölgesindeki adanın kralları; ²³ ve Deʹdan ve Teʹma ve Buz ve saçları tapınaklara kesilmiş olanlar; ²⁴ ve Arapların bütün kralları ve vahşi doğada yaşayan karma şirketin bütün kralları; ²⁵ ve Zimʹri'nin bütün kralları, Elam'ın bütün kralları ve Medlerin tüm kralları; ²⁶ ve kuzeyin yakın ve uzak tüm kralları, birbiri ardına ve yeryüzünün yüzeyinde bulunan yeryüzündeki bütün diğer krallıklar; ve Sheʹshach'in kralı ondan sonra içer.başlıklı bir kılavuz yayınladı

İşte Jeremiah “Bardağı Yehova'nın elinden almaya ve tüm ulusların içmelerini sağlamaya başladı… yani Kudüs ve Yahuda kentleri ve kralları, harabeleri, onları harap bir yer haline getirdi[I], bir şaşkınlık nesnesi[Ii], ıslık çalmak için bir şey[III] ve bir itiraz[IV] ', tıpkı bugünki gibi;başlıklı bir kılavuz yayınladı[V] V19-26’te, çevre ulusların da bu yıkım fincanını içmeleri ve nihayet Sheshach Kralı (Babil) de bu bardağı içmeleri gerekirdi.

Bu, yıkımın diğer milletlerle bağlantılı olduğu için 70 ve 11. ayetlerdeki 12 yıla bağlanamayacağı anlamına gelir. "Mısır kralı Firavun, Uz, Filistli, Edom, Moab, Ammon, Tire, Sidon kralları ..."vb. Bu diğer uluslar da aynı bardağı içerek mahvolacaklardı. Bununla birlikte, burada belirtilen bir zaman dilimi yoktur ve bu ulusların tümü, Yahuda ve Kudüs'e uygulandığında mantıksal olarak hepsine uygulanması gerekecek 70 yıl değil, çeşitli uzunluktaki yıkım dönemlerinden muzdaripti. Babil'in kendisi MÖ 141 civarına kadar yıkıma uğramadı ve 650 CE'de Müslümanların fethine kadar hala yaşadı, daha sonra unutuldu ve 18'e kadar kumların altında saklandı.^th yüzyıl.

“İfade” olup olmadığı belli değil.yıkılmış bir yer… Tıpkı bugün olduğu gibi”Kehanet zamanını ifade ediyor (4^th Yıl Jehoiakim) veya daha sonra, 5'unda Jehoiakim tarafından yaktıktan sonra kehanetlerini yeniden yazdığında^th yıl (Ayrıca bakınız Jeremiah 36: 9, 21-23, 27-32[Vi]). Öyle ya da böyle Görünüşe göre Kudüs, 4 tarafından yıkılmış bir yerdi.^th veya 5^th Jehoiakim yılı, (1^st veya 2^nd Nebuchadnezzar'ın yılı) muhtemelen Kudüs'ün 4 kuşatması sonucu^th Jehoiakim yılı. Bu, Kudüs’ün Jehoiakim’in 11’indeki yıkımından önce.^th yıl ve onu takip eden Jehoiachin'in kısa döneminde. Bu kuşatma ve yıkım, XhoxakX yönetimindeki aylardan sonra Jehoiakim'in ölümüne ve Jehoiachin'in sürgüne yol açtı. Kudüs, 3’te son yıkımını yaptı.^th Zedekiah yılı. Bu anlama ağırlık verir Daniel 9: 2 "yerine getirmek için yıkımlar Kudüs“Kudüs'ün Zekiah Yılı 11 Yılı'ndaki son yıkımından daha fazla vesile ile ilgili olarak.

Yargıçlar, yıkımlara maruz kalacak tek millet değildi. Bu nedenle, bir 70 yılı periyodunu bu bozulmalarla ilişkilendirmek mümkün değildir.

Fig 4.5 Kudüs'ün Birden Çok Yıkımı

Ana Keşif Numarası 5: Kudüs, yalnızca bir değil, birçok yıkıma maruz kaldı. Yıkımlar, bir 70 yılı ile bağlantılı değildi. Babil de dahil olmak üzere başka ülkeler de harap olacaktı ancak dönemleri de 70 yılı değildi.

6. Yeremya 28: 1, 4, 12-14 - Babil'in boynu sertleşti, tahtadan demire değiştirildi, Hizmetkâr devam edecek

Yazılan Zaman: Kudüs'ün Nebuchadnezzar'ın Yıkımından Yıllar Önce 7

Kutsal: "¹Sonra, o yıl, Zed krallığının başında, Yahuda Kralı kiʹah, dördüncü yılda, beşinci ayda, ''⁴Hananiah (sahte peygamber) çünkü Babil Kralı'nın boyunduruğunu kıracağım ''¹² Sonra Yehova'nın sözleri Yeremya'ya geldi, Han, a nʹa peygamber ise boyunduruk çubuğunu peygamber Yeremya'nın boynundan kırdı ve şöyle dedi: ¹³ “Git ve Han a a niʹah demelisin,” Yehova'nın söylediği şey şuydu: “Yoke tahta çubukları kırdın, bunun yerine boyunduruk demir çubukları yapmak zorunda kalacaksınız.” ¹⁴ Zira ordunun Yehovası, İsrail Tanrısı şöyle demiş: “Babil Kralı Nebi'ye hizmet etmek için bütün bu ulusların boynuna bir demir demir tutacağım; ve ona hizmet etmeliler. Ve tarlanın vahşi hayvanları bile ona vereceğim. ”'”başlıklı bir kılavuz yayınladı

Zedekiah'ın 4'inde^th yıl, Yahuda (ve çevresindeki uluslar) tahta bir boyunduruk altındaydı (Babil'e kibar davrandılar). Şimdi, ahşap boyunduruğuna meydan okurcasına kırılmasından ve Yeremya'nın Yehova'nın Babil'e hizmet etme konusundaki kehaneti ile çelişmesi nedeniyle bunun yerine demir boyunduruğu altına girecekti. Çoraklıktan söz edilmedi. Nebuchadnezzar Yehova'ya atıfta bulunarak “14… Tarlanın vahşi canavarları bile ona vereceğim anlayışının sonucu olarak, buzdolabında iki üç günden fazla durmayan küçük şişeler elinizin altında bulunur.

(Karşılaştır ve karşılaştır Daniel 4: 12, 24-26, 30-32, 37 ve Daniel 5: 18-23Alanın vahşi hayvanlarının ağacın altında (Nebuchadnezzar'ın) gölgesini aradığı yerde, şimdi Nebuchadnezzar'ın kendisi “tarlanın canavarlarıyla” yaşıyordu.)

İfadelerin zamanına göre, hizmetin zaten devam ettiği ve önlenemediği açıktır. Sahte peygamber Hananiah bile Yehova'nın olacağını ilan etti. “Babil Kralı'nın boyunduruğunu kır” Böylece Yahuda milletinin 4’ta Babil hakimiyeti altında olduğunu doğruladı.^th En geç Zedekiah Yılı. Bu hizmetliliğin eksiksizliği, tarla hayvanlarının bile muaf olmayacağına değinilerek vurgulanmaktadır. Darby Çeviri okuyor “Bu nedenle ev sahiplerinin Yehovası, İsrail Tanrısı: Bütün bu ulusların boynuna, Babil'in Nebuchadnezzar kralı olarak hizmet edebilecekleri bir demir boyunduruğu koydum; ve ona hizmet edeceklerdir: ve ben de ona alanın hayvanlarını verdim."Young's Literal Translation"ve bunların ona hizmet ettin ve ayrıca tarlanın canavarı Verdim ona anlayışının sonucu olarak, buzdolabında iki üç günden fazla durmayan küçük şişeler elinizin altında bulunur.

Fig 4.6 Babillere Hizmet

Ana Keşif Numarası 6: 4’te hizmet süresi devam ediyor^th Zedekiah ve servise karşı isyan nedeniyle daha sert (demir boyunduruğa ahşap boyunduruk) yapıldı.

7. Yeremya 29: 1-14 - Babil hakimiyeti için 70 yıl

Yazılan Zaman: Kudüs'ün Nebuchadnezzar'ın Yıkımından Yıllar Önce 7

Kutsal: "Ve bu, Yeruşal'ın Yeruşalim'den, sürgün halkının yaşlı adamlarına, rahiplere ve peygamberlere ve Neb-u'z ve nezʹzar'ın yürüttüğü bütün insanlara geri kalanına gönderdiği mektup sözleridir. Kudüs'ten Babile sürgüne, ² Jec’ten sonra kral, hanımefendi ve mahkeme yetkilileri, Yahuda ve Kudüs prensleri ve zanaatkarlar ve savaşçı inşaatçıları Kudüs’ten ayrılmıştı. ³ El-Şahan ve Gem'in oğlu El A'nın elindeydi. · Yahuda Kralı Zed · eʹ Ki Hilah, Yahuda kralı Zed ve e ·ʹ Neb Nebn kralı Babil'e gönderdi. Babil şöyle dedi:

⁴ “Bu, ordunun Yehovası, İsrail'in Tanrısı, Kudüs'ten Babil'e sürgüne gitmeye neden olduğum tüm sürgündeki insanlara şöyle dedi: ⁵ 'Evler inşa et, yerleş, bahçeleri dik ve meyvelerini ye. ⁶ Eşleri alın ve oğullara ve kızlara baba olun; SİZİN kendi oğulları için eşleri alın ve kendi kızlarınızı, oğullarını ve kızlarını doğurabilecekleri kocalarına verin; ve orada birçoğu olun ve az olmayın. ⁷ Ayrıca, SİZİN sürgüne gitmesine neden olduğum kentin huzurunu ara ve Yehova adına onun adına dua et, çünkü onun huzurunda SİZİN için barış olacağının kanıtı olacak. ⁸ Zira ordunun Yehova'sı İsrail Tanrısı şöyle dedi: “SİZİN ile kehanet uygulayıcıları arasında bulunan SİZİN peygamberlerinin SİZİ aldatmasına izin vermeyin ve SİZİN rüya gördüklerini dinlemeyin. ⁹ Çünkü 'benim adıma SİZE peygamberlik etmeleri sahtedir. Onları göndermedim, 'Yehova'nın ifadesidir.' '”

¹⁰ “Yehova'nın söylediği şey bu,“ Babil'de yetmiş yıl süren bir doyumla uyumlu olarak, dikkatimi SİZ halkına vereceğim ve SİZE bu yere geri dönme konusunda iyi sözlerimi SİZE doğru koyacağım. ”

¹¹ “'Ben kendim için, SİZE doğru düşündüğüm düşünceleri iyi biliyorum.' 'Yehova'nın ifadesi,' barış ve felaket değil, SİZE bir gelecek ve umut vermek. ¹² Ve kesinlikle beni arayacak ve gelip bana dua edeceksin, ve ben de seni dinleyeceğim. '

¹³ “'SİZ beni arayacak ve beni bulacak, çünkü SİZİN kalbinizle beni arayacaksınız. ¹⁴ Ve kendimin SİZİN tarafından bulunmasına izin vereceğim, 'Yehova'nın ifadesidir. 'SİZİN tutsaklar bedenini toplayacağım ve SİZE tüm uluslardan ve SİZE dağıttığım tüm yerlerden bir araya toplayacağım.' 'SİZİ sürgüne gitmenize neden olduğum yere SİZE geri döneceğim.' 'başlıklı bir kılavuz yayınladı

Zedekiah'ın 4'inde^th Jeremiah, 70’in Babil’in yıllarından sonra Yehova’nın halkına dikkatini vereceğini söyledi. Yahuda'nın yapacağı önceden söylenmişti.kesinlikle ara ” Yehova “gel ve dua et"Onu. Peygamberlik sözü, 4 yıl önce Yehoyakin ile birlikte Babil'de sürgüne götürülenlere verildi. 4-6. Ayetlerin başlarında, onlara Babil'de bulundukları yere yerleşmelerini, evler inşa etmelerini, bahçeler dikmelerini, meyveleri yemelerini ve evlenmelerini söylemiş, uzun süre orada olacaklarını ima etmişti.

Yeremya'nın mesajının okurlarının kafasındaki soru şu olurdu: Babil'de ne kadar süre sürgünde kalacaklardı? Jeremiah daha sonra onlara Babiller'in hükmetmesi ve yönetimi için ne kadar süreceklerini söylemeye devam etti. Hesap, 70 yıl olacağını belirtir. ( “70 yılının yerine getirilmesi (tamamlanması) uyarınca ”)

Bu 70 yılı ne zaman başlayacak?

(a) Gelecekteki bilinmeyen bir tarihte mi? Son derece düşük bir ihtimal olarak, izleyicilerini güven altına almak için çok az şey yapacaktır.

(b) Yıllar süren 4 yıllarının başından beri[VII]? Anlaşmamıza yardımcı olacak başka kutsal yazılar olmadan, (a) dan daha muhtemeldir. Bu onlara dört gözle bekledikleri ve planlayabilecekleri bir bitiş tarihi verecektir.

(c) Eklenen Jeremiah 25 bağlamına uygun olarak[VIII] önceden uyarıldıkları yerlerde, 70 yıllarında Babillere hizmet etmek zorunda kalacakları; En muhtemel başlangıç ​​yılı, Dünya Gücü olarak Babil egemenliğine girmeye başladıkları zamandı (Mısır \ Asur yerine). Bu 31'un sonundaydı^st ve Josiah'ın son yılı ve bazı 3 yıllarından önceki 16 ayındaki Yehoahaz hükümdarlığı döneminde. 70 yıllarının başlaması için bir gereklilik olarak belirtilen Kudüs'ün tamamen ısrarına bağımlılık yoktur, bunun nedeni bu zaman dilimidir.

Üslup "70 yılının yerine getirilmesi (veya tamamlanması) ile uyumlu olarak [IX] Babylon, dikkatimi size vereceğim insanlara”, Bu 70 yıllık sürenin çoktan başladığını ima ediyor. (Lütfen İbranice metnin tartışıldığı önemli son nota (ix) bakınız.)

Jeremiah, gelecekteki bir 70 yıllık dönemi kastetmiş olsaydı, okuyucularına daha net bir ifade olurdu: “Siz olacak (gelecek zaman) 70 yıldır Babylon'da ve sonra Dikkatimi size vereceğim insanlara ”. “Yerine getirilmiş” ve “tamamlandı” kelimelerinin kullanılması, genellikle olayın veya eylemin ileride değil, aksi belirtilmedikçe başlamış olduğu anlamına gelir. Ayetler 16-21, yıkımın sürgünde olmayanlar üzerinde olacağını söyleyerek bunu vurgular çünkü dinlemezler. Tahribat, Babil'de sürgündekilerde de var olacaktı; Babil ve sürgüne olan kulluk süresinin uzun sürmeyeceğini, Yeremya'yı 70 yıllarını önceden bildiren Yehova'nın peygamberi olarak aykırı olacağını söyledi.

Hangisi daha mantıklı?[X] (ben) "at”Babil veya (ii)“için“Babil.[XI]  Jeremiah 29: Yukarıda belirtilen 14, “SİZİ bütün milletlerden ve SİZE dağıttığım yerlerden bir araya topla ”. Bazı sürgünler Babil'deyken, çoğunluk Babil İmparatorluğu’na her zaman ulusları fethedilme pratiğine göre dağılmıştı (böylece kolayca bir araya gelemezler ve isyan edemezlerdi).

Ek olarak, eğer (i) at Babil o zaman bilinmeyen bir başlangıç ​​tarihi ve bilinmeyen bir bitiş tarihi olacaktır. Geriye dönersek, Yahudilerin Babil'den ne zaman ayrıldığına bağlı olarak başlangıç ​​tarihleri ​​olarak 538 BCE ya da 537 BCE ya da Yahudilerin Yahuda'ya geldiği zamana bağlı olarak 538 BCE ya da 537 BCE vardır. Karşılık gelen başlangıç ​​tarihleri, seçilen bitiş tarihine bağlı olarak 608 BCE veya 607 BCE olacaktır.[XII].

Yine de (ii) eşleşen yazıdan herkes tarafından kabul edilen laik bir tarihe, Babil'in düşüşü için 539 BCE'ye ve dolayısıyla 609 BCE'nin başlangıç ​​tarihine kadar açık bir bitiş tarihimiz var. Daha önce de belirtildiği gibi, laik tarih, bunun Babil'in Asur'dan (önceki Dünya Gücü) üstünlüğünü kazandığı ve yeni Dünya Gücü olduğu yıl olduğunu gösteriyor.

(iii) Seyirciler yakın zamanda sürgün edilmişlerdi (önceki 4 yıllarında) ve eğer bu bölüm Jeremiah 25 olmadan okunuyorsa, 70 yıllarına sürgünlerinin başlangıcından itibaren (Jehoiachin ile) 7 yıllarında bir başlangıç ​​verecektir. Zedekiah, Kudüs'ün son yıkımına neden oldu. Bununla birlikte, bu anlayış, 10 yıldan daha uzun bir süredir bulunmasını gerektirir; bunun laik bir kronolojiden 70 yıllık bir sürgün haline gelmesi için eksik olması gerekir (Yahuda'ya dönmek için zaman dahilse, aksi takdirde Babil'deki 68 yılı).

(iv) Kesin bir seçenek, eğer muhtemel olmayan bir durumda, eğer 20 veya 21 veya 22 yıllarında laik kronolojiden kayıp varsa, o zaman Zedekiah’ın 11’inde Kudüs’ün yıkımına varabilirsin.^th yıl.

Hangisi daha uygun? Seçenek (ii) ile, Mısır'ın kayıp krallarını ve en az 20 yılındaki bir boşluğu doldurmak için Babil'in kayıp krallarını varsaymaya gerek yoktur. Yine de, Zedekiah’ın 607’inde başlayan Kudüs’ün Yıkımı’ndan geçen 68-yıllık Sürgün dönemi için 11 BCE başlangıç ​​tarihi ile eşleşmesi gereken şey budur.^th yıl.[XIII]

Young's Literal Translation okur “Çünkü Yehova, kesinlikle Babil'in doluluk noktasında - yetmiş yıl - sizi teftiş ettim ve kendinize doğru belirledim."Bu, 70 yılın Babil ile ilgili olduğunu (ve dolayısıyla bu kuralın) Yahudilerin sürgünde olacakları fiziksel yer veya ne kadar süre sürgün edilecekleri ile ilgili olmadığını açıkça ortaya koyuyor. Ayrıca tüm Yahudilerin Babil'e sürgüne gönderilmediğini de hatırlamalıyız. Ezra ve Nehemya'da kaydedildiği gibi, dönüşlerinin kayıtlarının gösterdiği gibi, çoğunluk Babil imparatorluğunun etrafına dağılmıştı.

İncir 4.7 - Babil için 70 Yıl

Ana Keşif Numarası 7: Zedekiah'ın 4'inde^th Sürgün edilen Yahudilere yıl boyunca hizmet ettikleri hizmette toplam 70 yıl hizmetinde görev sürdükten sonra sona ereceği söylendi.

8. Hezekiel 29: 1-2, 10-14, 17-20 - Mısır için 40 yıllık Yıkım

Yazılan Zaman: Kudüs'ün Yıkılmasından 1 yıl önce ve Nebuchadnezzar'dan 16 Yıl Sonra

Kutsal: "Onuncu yılda, onuncu ayda [ay], ayın on ikinci gününde Yehova kelimesi bana şöyle dedi: ² “İnsanın oğlu, yüzünü Mısır kralı Pharʹaoh'a, yüzünü ise Mısır'a karşı kehanette tut” ^'10 Bu yüzden burada size karşı ve Nil kanallarınıza karşıyım ve Mısır topraklarını Migʹdol'dan Syne'ye ve E th thi · oʹpi · a sınırlarına kadar ıssız bir atık olan Mısır topraklarında harap hale getireceğim. ¹¹ İçinden toprak insanın ayağı geçmeyecek, evcil hayvanın ayağı da içinden geçmeyecek ve kırk yıl boyunca yaşayamayacak. ¹² Mısır topraklarını ıssız toprakların ortasında ıssız bir atık haline getireceğim; ve kendi şehirleri kırk yıl boyunca harap şehirlerin tam ortasında ıssız bir atık olacak; Mısırlıları milletlerin arasına dağıtacağım ve onları topraklara dağıtacağım. ”

¹³ “'Egemen Lord Yehova'nın söylediği şey buydu:“ Kırk yılın sonunda Mısırlıları dağılmış oldukları halklardan bir araya toplayacağım. ¹⁴ Mısırlıların esir grubunu geri getireceğim; Onları Pathʹros ülkesine, kökenlerine ait ülkeye geri getireceğim ve orada alçakgönüllü bir krallık haline gelmeleri gerekiyor. ” … 'Şimdi yirmi yedinci yılda, ilk [ayda], ayın ilk [gününde] Yehova kelimesinin başıma geldiğini söyledi: ¹⁸ “İnsanın oğlu Neb, ufak bir çocuktu, Babil'in kralı olan Rezʹzar, askeri gücünün Tire'ye karşı büyük bir hizmette bulunmasını sağladı. Her kafa bir kel yaptı ve her omuz bir çıplak ovuşturdu. Ancak ücretlere gelince, kendisine ve onun aleyhine çalıştığı hizmet için Tire'den askeri gücüne ve onun için hiçbir şey olmadığını kanıtladı.

¹⁹ “Bu nedenle, Egemen Lord Yehova'nın söylediği şey buydu:” İşte burada Mısır'ın Babil kralı olan Neb'a ulaştım, ziraatçı ve zenginliklerini yerine getirmeli ve bundan büyük bir zarar görmeli ve yapmalı. büyük miktarda yağma; ve onun askeri gücü için ücret haline gelmesi gerekiyor. '

²⁰ “'Ona karşı yaptığı hizmetin tazminatı olarak, ona Mısır topraklarını verdim, çünkü benim için hareket ettiler,' Egemen Lord Yehova'nın ifadesidir.başlıklı bir kılavuz yayınladı

Bu kehanet 10’te verilmiştir.^th Jehoiachin'in sürgün yılı (10^th Zedekiah yılı). Bir çok yorumcu Nebuchadnezzar'ın 34’inden sonra Mısır’a saldırısı yaptığını varsayıyor^th Yıl (37'inde)^th Bir çivi yazısı tablete göre yıl) v10-12'te belirtilen ıssızlık ve sürgündür, metin bu yorumu gerektirmez. Şüphesiz, eğer Kudüs 587 BCE’de 607 BCE’nin aksine tahrip edilmişse, Nebuchadnezzar’ın 37’inden yeterince yıl geçemez.^th Mısır'ın Nabonidus ile küçük bir kapasitede ittifak yaptığı yıl.[XIV]

Bununla birlikte, Jeremiah 52: 30, Nebuchadnezzar'ı, 23'inde ek Yahudileri sürgüne götürdüğünü kaydeder.^rd Yıl. Bunlar en iyi şekilde Yeremya'yı alarak Mısır'a kaçanlar ve yıkımı kehaneti yapılanlar olarak anlaşıldı. Jeremiah 42-44 (Josephus tarafından da belirtildiği gibi). Nebuchadnezzar'dan 23'ten Sayma^rd Yıl (8^th 19 yılını yöneten Firavun Hophra Yılı), 13'a geliyoruz^th laik kronolojiye göre Nabonidus yılı, 10 yıllarında Tema'da Babil'e döndüğünde. Gelecek yıl (14^th) Nabonidus bir ittifak yaptı[XV] General Amasis ile (29'unda)^th yıl), Pers İmparatorluğunun bu zaman zarfında Cyrus altındaki yükselişine karşı.[XVI] Bu, Yunanlıların yardımı ile Mısırlılar'ın küçük bir politik etki kazanmaya başlamasıyla, 40 yılındaki ıssızlığa yaklaştıracak. Firavun yerine bir generalin bu süre boyunca Mısır'ı yönettiği de dikkate değer. General Amasis, 41'inde Kral veya Firavun olarak ilan edildi.^st Yıl (muhtemelen 12 yıl sonra) Nabonidus'un siyasi desteğinin bir sonucu.

Eğer bakarsak Jeremiah 25: 11-13 Yehova'nın “Keldani topraklarını her zaman ıssız bir çorak toprak haline getir. ” ve bir daha yanlış bir şekilde bunun hemen gerçekleşeceğini varsaymasına rağmen, bunun ne zaman olacağını belirtmez. Bu 1’a kadar olmadı^st Peter Babil'deyken Century CE (AD) (1 Peter 5: 13[XVII]). Ancak, Babil, 4.^th Yüzyıl CE, hiçbir zaman önem kazanmamış. 1980’te Irak’ın hükümdarı Saddam Hüseyin’in de aralarında yer aldığı bazı girişimlere rağmen hiçbir zaman yeniden inşa edilmedi.

Bu nedenle Ezekiel'in Mısır'a karşı kehanetinin daha sonraki bir yüzyılda gerçekleşmesine izin verilmesinde bir engel yoktur. Gerçekten de, 60 yıldan fazla bir süredir Cambyses II (Büyük Cyrus oğlu) saltanatının ortasından Fars egemenliğine girdi.

Fig 4.8 Mısır'ın tahribatının olası dönemi

Ana Keşif Numarası 8: Mısır'ın 40 yılları için ıssızlaştırılması, 48'in Kudüs'ten tahrip edilmesinin Babilon'un Medes'e düşmesine olan yıkımına rağmen iki olası yerine getirme şansına sahiptir.

9. Yeremya 38: 2-3, 17-18 - Nebukadnetsar kuşatmasına rağmen, Yeruşalim'in yıkılması önlenebilir.

Yazılan Zaman: Jerusalem'in Nebuchadnezzar'ın Yıkımından 1 Yılı

Kutsal: "² “Yehova'nın söylediği şey bu,” Bu şehirde yaşamaya devam eden, kılıcı, kıtlığı ve kötülükle ölecek olanı. Ama Chal'lılara giden, yaşamaya devam edecek olan ve kesinlikle ruhunu bir şımarık ve diri yaşamaya götürecek olandır. ' ³ Yehova'nın söylediği şey buydu: 'Bu şehir başarısız olunca Babil kralının askeri gücünün eline verilecek ve kesinlikle onu ele geçirecek.' '¹⁷ Yeremya şimdi Zed'e şöyle dedi: “Bu, orduların Tanrısı, İsrail'in Tanrısı Yehova'nın şöyle demişti: 'Eğer başarısız olmadan Babil kralının prenslerine gideceksen, ruhun da kesinlikle yaşamaya devam edin ve bu kentin kendisi de ateşle yakılmayacak ve siz ve eviniz kesinlikle yaşamaya devam edeceksiniz. ¹⁸ Ama Babil kralının prenslerine dışarı çıkmayacaksanız, bu şehir aynı zamanda Chal'lıların eline de verilmelidir ve onlar aslında onu ateşle yakarlar ve sizler kendi ellerinden kaçmazsınız. . '”başlıklı bir kılavuz yayınladı

Zedekiah'ın 10'inde^th veya 11^th yıl (Nebuchadnezzar 18^th veya 19^th [XVIII] '), Yeruşalim kuşatmasının sonuna doğru Yeremya halka ve Sidkiya teslim olursa yaşayacağını ve Yeruşalim'in yıkılmayacağını söyledi. Sadece bu pasajda 2-3 ayetlerde ve yine 17-18. Ayetlerde iki kez vurgulanmıştır. "Keldani'lere gidin, yaşayacaksınız ve şehir yıkılmayacak. ”

Sorusu sorulmalı: Yeremya'nın kehaneti 25[XIX], Kudüs'ün ıssızlığı içindi, neden 17-18 yıl önceden kehanet veriliyordu, özellikle de gerçekleşeceği kesin olmadığında bir yıl öncesine kadar gerçekleşeceği kesin değildi. Ancak, Babil'e olan kölelik ıssızlıktan farklı olsaydı, o zaman mantıklı olurdu. Aslında, kutsal yazılar bunu açıklığa kavuşturuyor (Darby: "Babil'in prenslerine kralı serbestçe gideceksen, ruhun yaşar ve bu şehir ateşle yakılmaz; ve sen yaşayacaksın ve evin (yavru)) Kudüs'ün ve kalan Yahuda şehirlerinin kuşatılması ve yıkımına neden olan bu kötülüğe karşı isyan olduğu yönünde.

Ana Keşif Numarası 9: Zedekiah'ın 11'inde son kuşatmanın son gününe kadar Kudüs'ün imhası önlenebilir^th yıl.

10. Yeremya 42: 7-17 - Yahuda, Gedaliah'ın öldürülmesine rağmen hala oturabilirdi

Yazma Zamanı: Kudüs'ün Nebuchadnezzar'ın Yıkımından 2 Ay Sonra

Kutsal: "⁷Şimdi on günün sonunda Yehova'nın sözünün Yeremya'ya gelmesiyle başladı. ⁸ Bu yüzden, Kaʹʹah'ın oğlu Jo Joan'a ve onunla birlikte olan tüm askeri güçler ve tüm insanlar için en küçüğünden en büyüğüne; ⁹ ve onlara şöyle devam etti: “Bu, sizden önce iyilik isteğinizin düşmesine neden olmak için SİZİ yolladığınız İsrail Tanrısı Yehova'nın, ¹⁰ “SİZ başarısız olmadan bu ülkede oturmaya devam edecekseniz, ben de SİZİ artıracağım ve SİZİ yıkmayacağım ve SİZİ dikeceğim ve Sizi sökmeyeceğim; çünkü kesinlikle SİZE yaptığım felaketten dolayı pişmanlık duyacağım. ¹¹ SİZİN korktuğunuz Babil kralı yüzünden korkmayın. '

“'Ondan korkma,' Yehova'nın ifadesidir, 'SİZİ kurtarmak için SİZİ elinden almak için SİZ ile birlikteyim. ¹² Ve size merhamet edeceğim, ve kesinlikle SİZE merhamet gösterecek ve SİZİN kendi toprağınıza geri dönecektir.

¹³ “'Fakat SİZ diyorsanız:“ Hayır; Tanrınız, Yehova'nın sesine uymamak için bu topraklarda durmayacağız! ” ¹⁴ “Hayır, ama Mısır topraklarına gireceğiz, savaş görmeyeceğiz, korna sesi duymayacağız ve ekmek için aç kalmayacağız; ve yaşayacağımız yer var ”; ¹⁵ şimdi bile bu nedenle, Yahuda'nın kalıntısı olan Yehova'nın sözlerini duyun. İsrail Ordusu Yehova'nın söylediği şey şu: “Siz kendiniz SİZİN Mısır'a girmeye yüzleri olumlu yönde ayarladıysanız ve SİZ SİZİN SİZİN Oraya uzaylı olarak oturmak için giriyorsanız, ¹⁶ aynı zamanda, SİZİ korktuğunuz kılıcın Mısır topraklarında SİZE yakalanacağını ve SİZİN korkutmakta olduğunuz kıtlığın orada SİZİN'ten sonra yakından takip edeceğini; ve orada öleceğin yer var. ¹⁷ Ve, yüzlerini Mısır'a girmeye, uzaylılar olarak ikamet etmeleri için Mısır'a girmeye ayarlayan tüm erkeklerin kılıçla, kıtlıkla ve kötülükle ölecek olanlar olacağı; ve onlara kattığım felaketten dolayı hayatta kalan veya kurtulan biri olmayacaklar. ”başlıklı bir kılavuz yayınladı

7'taki Gedaliah cinayetinden sonra^th 11 ayı^th Zedekiah yılı, Kudüs'ün son yıkımından 2 ay sonra[XX]Yeremya halka Yahuda'da kalmalarını söyledi. Öyle yapsalardı, itaatsizlik edip Mısır'a kaçmadıkça, hiçbir yıkım veya ıssızlık olmazdı. "Eğer başarısız olmadan bu ülkede oturmaya devam edecekseniz, sizi de inşa edeceğim ve sizi yıkmayacağım… Korku duyduğunuz Babil Kralı'ndan korkmayın.“Bu aşamada bile, Kudüs'ün yıkılmasından sonra, Yahuda'nın tamamen ıssız olması kaçınılmazdı.

Bu nedenle, Kudüs ve Yahuda’nın ıssızlığı yalnızca 7’ten sayılabilirdi.^th ay değil 5^th ay. Aşağıdaki bölüm 43: 1-13, olaylara uymadıklarını ve Mısır'a kaçtıklarını gösteriyor. Nebuchadnezzar’a saldırdıklarında, bazı 5’ler yıkıldı ve ıssız kaldılar (23’inde^rd yıl) bu kehaneti yerine getirmek ve daha çok Sürgüne götürmek. (Görmek Jeremiah 52: 30 745 Yahudilerinin sürgüne götürüldüğü yer.)

Ana Keşif Numarası 10: Yeremya'ya itaat ederek ve Yahuda'da kalarak Yahuda'nın ıssızlığı ve ikamet etmemesi. Toplam Issızlık ve ikametsizlik yalnızca 7'te başlayabilir^th ay değil 5^th ay.

Dizimizin altıncı bölümünde Daniel 9, 2 Chronicles 36, Zechariah 1 & 7, Haggai 1 & 2 ve Isaiah 23'ü inceleyerek "Zaman İçinde Keşif Yolculuğu" nuzu tamamlayacağız. Ortaya çıkacak çok önemli keşifler var. . Yolculuğumuzun keşiflerinin ve önemli noktalarının kısa bir incelemesi 7. bölümde yapılacak ve ardından Yolculuğumuzdaki bu keşiflerden ortaya çıkan hayati sonuçlara varılacaktır.

Zamanda Keşif Yolculuğu - Bölüm 6

[I] İbranice - Strong'un H2721'i: “chorbah”- uygun bir şekilde =“ kuraklık, dolaylı olarak: bir ıssızlık, çürümüş bir yer, ıssız, yıkım, atılan atık ”.

[Ii] İbranice - Strong'un H8047'i: “Şamma”- uygun bir şekilde =“ mahvetmek: kabahat: şaşkınlık, şaşkınlık, ıssız, atık ”.

[III] İbranice - Strong'un H8322'i: “shereqah”-“ bir tıslama, ıslık çalma (görevde) ”.

[IV] ' İbranice - Strong'un H7045'i: “qelalah”-“ kötüleşme, lanet ”.

[V] “Bu” da çevrilen İbranice kelime “haz.zeh”. Strong'un 2088'ini görün. “Zeh”. Bunun anlamı “Bu”, “Burada”. yani şimdiki zaman, geçmiş değil. “kiriş”=“ At ”.

[Vi] Jeremiah 36: 1, 2, 9, 21-23, 27-32. 4’te^th Yehova yılı Yehova'ya bir konuşma yapmasını ve o zamana kadar verdiği kehanet sözlerini yazmasını söyledi. 5’te^th yıl bu sözler tapınakta toplanan tüm insanlara yüksek sesle okundu. Daha sonra prensler ve kral onlara okuttu ve okunduğu gibi yakıldı. Yeremya daha sonra bir rulo daha alıp yakılmış olan tüm kehanetleri yeniden yazması emredildi. Ayrıca daha fazla kehanet ekledi.

[VII] Bu, Jehoiachin zamanında, sürgündü, Zedekiah tahtına Nebuchadnezzar tarafından yerleştirilmeden önce.

Seküler kronolojide MÖ 597 ve JW kronolojisinde MÖ 617.

[VIII] 11'te 4 ile yıllar önce yazılmış^th Jehoiakim Yılı, 1^st Yıl Nebuchadnezzar.

[IX] İbranice kelime “Lə” daha doğrusu “için” veya “ile ilgili” olarak çevrilir. Görmek https://biblehub.com/hebrewparse.htm ve  https://en.wiktionary.org/wiki/%D7%9C%D6%BE . Biblehub'a göre edatın kullanımı “lə”“ İle ilgili ”anlamına gelir. Vikisözlük’e göre, Babil’e edat olarak kullanılması (Lə · Ba · BEL) kullanım sırasını belirtir (1). “Kime” - hedef olarak (2). “Kime,” - alıcı, muhatap, yararlanıcı, etkilenen kişiyi belirten dolaylı nesne, örneğin, “Kime” Hediyesi, (3). Bir mal sahibinin “/” ifadesi - ilgili değil, (4). “Kime, içine” değişimin sonucunu gösterir, (5). Görüş açısı sahibi için “görüşü”. Bağlam açıkça 70 yıllarının özne ve Babil'in nesne olduğunu gösterir, bu nedenle Babil (1) 70 yıl veya (4) için bir hedef değil, (5) değil, (2) Babil, 70 yıllarının lehtarıdır; neyin Jeremiah 25 kontrol ya da kulluk demişti. İbranice cümle “Lebabel” = le & ana baba günü. Bundan dolayı “Le” = “İle” veya “ile ilgili”. Dolayısıyla “Babil için”. "At" ya da "in", "be"Ya da"ba”Ve olurdu “Bebabel”. Görmek Jeremiah 29: 10 Bağlantılı İncil. (http://bibleapps.com/int/jeremiah/29-10.htm)

[X] Bakın Jeremiah 27: 7 "Ve bütün milletler, kendi toprakları gelene kadar kendisine, oğluna ve torununa hizmet etmeli ve birçok ulus ve büyük krallar onu hizmetkar olarak sömürmelidir. ”

[XI] 37 dipnotuna bakınız.

[XII] Ezra 3: 1, 2, 7 olduğunu gösterir.^th Geldikleri zamana göre ay, ama yıl değil. Bu, Cyrus'un önceki yıl 537 BCE (ilk yılı: 538^st Regnal Yıl veya 1^st Mede Darius'un ölümünden sonra Babil Kralı olarak yıl)

[XIII] Bu zamanda Babil kronolojisine 10 yılı eklemek, Mısır, Elam, Medo-Persia gibi diğer uluslarla iç içe olması nedeniyle sorunludur. 20 yılı eklemek imkansızdır. Bu konuları daha ayrıntılı olarak vurgulayan başka bir Kronoloji Yorumu'na bakın.

[XIV] 40'ta Firavun Hophra'yı aşan General Amasis ile başlayan potansiyel bir 35 yılı vardır.^th Genel Amasis 41'inde Kral ilan edilene kadar Nebuchadnezzar yılı^st yıl, (9^th laik kronolojiye göre Babil Kralı olarak Cyrus yılı.

[XV] Herodot Kitabı'na göre 1.77 “çünkü Amasis’in Mısır Kralı ile ittifak yapmadan önce Amasis’le bir ittifak yapması için) ve Babil’leri de toplaması için o, Labynetos o zaman Babillilerin hükümdarı olmak ”). Ancak, bu metinden hiçbir tarih veya türetilmiş tarih alınamaz.

[XVI] Kesin yıl bilinmiyor. (Bkz. Önceki dipnot). Amasis başlığı altındaki Wikipedia, 542 BCE'ye 29'i olarak veriyor^th Yıl ve Nabonidus 14^th Bu ittifakın tarihi olarak yıl. https://en.wikipedia.org/wiki/Amasis_II. Not: Diğerleri daha önce 547 BCE tarihini verir.

[XVII] 1 Peter 5: 13 “Babil'de [SİZ] gibi seçilmiş biri, SİZE selamlarını gönderir ve Mark'ı da oğlum Mark yapar. ”

[XVIII] ' Nebuchadnezzar'ın yılları İncil'de numaralandırma olarak verilmiştir.

[XIX], 17-18'ten daha önce 4 dilinde yazıldı.^th Jehoiakim Yılı, 1^st Yıl Nebuchadnezzar.

[XX] 5 içinde^th Ay, 11^th Zedekiah Yılı, 18^th Nebuchadnezzar'ın Regnal Yılı.

Tadua

Tadua tarafından Makaleler.