Kutsal Ruh'un ilk kullanımı

Kutsal Ruh'un ilk sözü, İncil'in en başındadır ve tarih boyunca kullanımı için sahneyi hazırlar. Bunu Yaratılış 1: 2'de Yaratılış hesabında okuduğumuz yerde buluyoruz “Şimdi dünya biçimsiz ve atık olduğunu kanıtladı ve sulu derinliğin yüzeyinde karanlık vardı; ve Tanrı'nın aktif gücü suların yüzeyine doğru ilerliyordu ”.

Hesap özel olarak belirtmese de, okuduğumuz Genesis 1: 6-7 gibi her şeyi oluşturmak için kullanıldığını makul bir şekilde sonuçlandırabiliriz: “Ve Tanrı şöyle devam etti: "Suların arasına bir genişlik gelsin ve sular ile sular arasında bir bölünme olsun." 7 Sonra Tanrı, geniş alanı açmaya ve genişliğin altında olması gereken sular ile genişliğin üzerinde olması gereken sular arasında bir bölme yapmaya başladı. Ve öyle oldu ”.

Yusuf, Musa ve Yuşa

Yaratılış 41: 38-40: Bu hesap bize Yusuf'un bilgeliğinin nasıl tanındığına dair bilgi veriyor, “Bu yüzden Firavun, hizmetkarlarına şöyle dedi: "Tanrı'nın ruhunun içinde olduğu başka bir adam bunun gibi bulunabilir mi?" 39 Bundan sonra Firavun Yusuf'a şöyle dedi: “Tanrı tüm bunları bilmenize neden olduğu için, sizin kadar sağduyulu ve bilge kimse yoktur. 40 Evimin üzerinde şahsen olacaksın ve bütün halkım sana zımnen itaat edecek. Sadece taht konusunda senden daha büyük olacağım ”. Tanrı'nın Ruhu'nun onun üzerinde olduğu yadsınamazdı.

Çıkış 31: 1-11'de, hesabın, Mısır'dan ayrılmasıyla ilgili çadırın inşasıyla ilgili olduğunu görüyoruz; Yehova Kutsal Ruhunu belirli İsraillilere veriyor. Bu, Tabernacle'ın kendisi tarafından istendiğinden, iradesine göre belirli bir görev içindi. Tanrı'nın vaadi, “Onu bilgelik, anlayış, bilgi ve her türlü zanaat içinde Tanrı'nın ruhuyla dolduracağım”.

Sayılar 11:17, Yehova'yı Musa'ya Musa'ya verdiği ruhun bir kısmını şimdi Musa'nın lider İsrail'inde yardım edeceklere devredeceğini söyleyerek devam ediyor. “Ve üzerinizdeki ruhun bir kısmını alıp üzerine yerleştirmeliyim ve onlar, taşıyamayacağınız insanların yükünü taşımanızda size yardımcı olacaklar, sadece yalnızsınız”.

Yukarıdaki ifadenin onaylanmasıyla, Sayılar 11: 26-29 Şimdi kampta kalan iki adam vardı. Birinin adı Elʹdad, diğerinin adı Meʹdad'dı. Ve yazılanlar arasında olduğu gibi ruh onların üzerine yerleşmeye başladı, ama çadıra çıkmamışlardı. Böylece kampta peygamberlik yapmaya devam ettiler. 27 Ve genç bir adam koşarak Musa'ya rapor verdi ve şöyle dedi: "Elʹdad ve Meʹdad kampta peygamberler gibi davranıyorlar!" 28 Bunun üzerine Musa'nın genç erkekliğinden rahibi Nun oğlu Yeşu cevap verdi ve şöyle dedi: "Efendim Musa, onları dizginleyin!" 29 Ancak Musa ona şöyle dedi: “Beni kıskanıyor musun? Hayır, Yehova'nın tüm toplumunun peygamber olmasını diliyorum, çünkü Yehova ruhunu onlara koyar ”.

24: 2 sayıları, Balaam'ın Tanrı'nın ruhunun etkisi altında İsrail'i kutsadığını kaydeder. “Baʹlaam gözlerini kaldırdı ve İsrail'in kabileleri tarafından yapıldığını görünce, Tanrı'nın ruhu onun üzerine geldi”. Bu, Kutsal Ruh'un birisinin istediği şeyden başka bir şey yapmasına neden olduğu tek hesap olduğu için dikkate değer bir hesaptır. (Balaam İsrail'i lanetlemeyi hedefliyordu).

Tesniye 34: 9 Yeşu'nun Musa'nın halefi olarak atanmasını anlatıyor, “Rahibe oğlu Yeşu bilgelik ruhuyla doluydu, çünkü Musa elini üstüne koymuştu; İsrail oğulları onu dinlemeye başladılar ve tıpkı Yehova'nın Musa'ya emrettiği gibi gittiler ”. Kutsal Ruh'a Musa'nın başlattığı, İsraillileri Vaatler Ülkesine getirme görevini bitirmesi için verildi.

Hakimler ve Krallar

Yargıçlar 3: 9-10, İsrailli Söz'de İsrail'i baskıdan kurtarmak için Othniel'in bir Yargıç olarak atanmasını belgeler. Sonra Yehova İsrailoğulları için onları kurtarması için bir kurtarıcı, Caʹleb'in küçük kardeşi Keʹnaz'ın oğlu Othʹni el yaptı. 10 Yehova'nın ruhu onun üzerine geldi ve İsrail'in yargıcı oldu ”.

Kutsal Ruh ile Yargıç olarak atanan bir diğer kişi Gideon'dur. Yargıçlar 6:34, Gideon'un İsrail'i yine baskıdan nasıl kurtardığını anlatıyor. “Ve Yehova'nın ruhu Gidʹe'yi kuşattı, böylece kornayı üfledi ve Abi-ezʹritler peşinden çağrıldı”.

Yargıç Jepthath, İsrail'i bir kez daha baskıdan kurtarmak zorunda kaldı. Kutsal Ruh'un verilmesi Hakimler 11: 9'da açıklanmıştır, “Yehova'nın ruhu şimdi Yefah'a geldi…”.

Hâkimler 13:25 ve Hâkimler 14 ve 15, Yehova'nın ruhunun başka bir hâkim olan Samson'a verildiğini gösteriyor. “Zamanla Yehova'nın ruhu onu Maʹha · neh-dan'da zorlamaya başladı”. Hakimlerin bu bölümlerindeki hesaplar, Yehova'nın ruhunun, şu anda İsrail'e baskı yapan ve Dagon tapınağının yıkımıyla sonuçlanan Filistlere karşı ona nasıl yardımcı olduğunu gösteriyor.

1 Samuel 10: 9-13 Saul'un yakında Kral Saul olacağı kısa bir süre için peygamber olduğu ve Yehova'nın ruhu sadece bu amaçla onun üzerine geldiği ilginç bir açıklamadır: "Ve omzunu Samuel'den çevirir çevirmez Tanrı'nın kalbini başka birine çevirmeye başladığı ortaya çıktı; ve bütün bu alametler o gün gerçek olmaya başladı. 10 Oradan tepeye gittiler ve burada onu karşılayacak bir grup peygamber vardı. Bir anda Tanrı'nın ruhu onun üzerinde etkili oldu ve onların ortasında bir peygamber olarak konuşmaya başladı. … 13 Sonunda peygamber olarak konuşmayı bitirdi ve yüksek yere geldi ”.

1 Samuel 16:13, Davut'un kral olarak atama hesabını içerir. “Buna göre Samuel, petrol kornasını aldı ve kardeşlerinin ortasında onu görevlendirdi. Ve Yehova'nın ruhu, o günden itibaren Davut üzerinde etkili olmaya başladı ”.

Şimdiye kadar gördüğünüz tüm hesaplar, Yehova'nın Kutsal Ruhunu yalnızca belirli bir amaç için seçilen kişilere verdiğini, genellikle amacının engellenmediğinden ve genellikle sadece belirli bir süre için olduğundan emin olduğunu göstermektedir.

Şimdi peygamberlerin zamanına geçiyoruz.

Peygamberler ve Kehanet

Aşağıdaki açıklamalar hem İlyas hem de Elisha'ya Kutsal Ruh verildiğini ve Tanrı'nın peygamberleri olarak davrandıklarını göstermektedir. 2 Kral 2: 9 okuyor “Ve E · liʹjah'ın karşısına geçtikleri anda E · liʹsha'ya şöyle dediler: “Senden alınmadan önce senin için ne yapmam gerektiğini sor.” Bu E · liʹsha dedi: “Lütfen, bu iki ruhunuzdaki parçalar bana gelebilir ”. Hesap gerçekleştiğini gösterir.

Sonuç 2 Kral 2: 15'de kaydedilir “Jerʹi cho'da bulunan peygamberlerin oğulları onu bir şekilde gördüklerinde,“ E Elijenin ruhu E Eliha'nın üzerine yerleşti ”demeye başladılar.

2 Tarihler 15: 1-2 bize Oded oğlu Azariah'ın Yahuda ve Kral Asa'nın güney krallığını Yehova'ya dönmeleri ya da terk etmeleri konusunda uyarması gerektiğini söyler.

2 Tarihler 20: 14-15 az bilinen bir peygambere verilen kutsal ruhu anlatır, böylece Kral Yehoşafat'a korkmama talimatı verir. Sonuç olarak, Kral ve ordusu Yehova'ya itaat etti ve Yehova İsrailliler için kurtuluş getirirken ayağa kalktı ve izledi. Okur "Şimdi, Zek-zi ziel, Asaf oğullarının Levili Mat-ta-niʹah oğlu Ye-naiah oğlu Be-naiʹah oğlu Ja · ha · ziʹel'e gelince, Yehova'nın ruhu geldi cemaatin ortasında onun üzerine olmak…. Bunun sonucunda şöyle dedi: “Tüm Yahuda ve SİZ Yeruşalim sakinlerine ve Kral Jeşha-phat'a dikkat edin! İşte Yehova SİZE şöyle demişti: 'Bu kalabalıktan dolayı korkmayın veya dehşete kapılmayın; çünkü savaş SİZİN değil, Tanrı'nın ”.

2 Tarihler 24:20 bize Yahuda Kralı Yehoaş'ın kötü eylemlerini hatırlatır. Bu vesileyle Tanrı, Yehova'yı hatalı yollarından ve sonuçlarından haberdar etmek için bir Rahip kullandı: “Ve Tanrı'nın ruhunun kendisi Zech · Ye · hoiʹa · da rahip oğlu riʹah'ı kuşattı, böylece halkın üzerinde durdu ve onlara dedi ki: “Tanrı [ başarılı olamayacağınız için Yehova'nın emirlerini aşıyor musunuz? Yehova'yı terk ettiğiniz için, sırayla SİZİ terk edecektir. ”” Dedi.

Kutsal Ruh sık sık Hezekiel boyunca vizyonlarda ve Hezekiel'in kendisinde olmaktan bahsedilir. Dört canlıya yön verdiğinde Hezekiel 11: 1,5, Hezekiel 1: 12,20 örneklerini inceleyin. Burada Kutsal Ruh, Tanrı'nın görüşlerini Hezekiel'e getirmekle ilgiliydi (Hezekiel 8: 3)

Joel 2:28, birinci yüzyılda yerine getirilmiş iyi bilinen bir kehanettir. “Ve bundan sonra ruhumu her türlü ete dökeceğim ve oğullarınız ve kızlarınız kesinlikle peygamberlik edecek. SENİN yaşlılarına gelince, hayal edecekleri hayaller. SİZİN genç erkeklere gelince, görecekleri vizyonlar ”. Bu eylem, erken Hıristiyan Cemaati'nin kurulmasına yardımcı oldu (Elçilerin İşleri 2:18).

Micah 3: 8 Micah, kendisine bir uyarı mesajını iletmesi için Kutsal Ruh verildiğini söyler, "Ben kendime Yakup'a isyanını ve İsrail'e günahını anlatmak için Yehova'nın ruhu, adalet ve kudret ile güç oldum ”.

Mesih Kehanetleri

İşaya 11: 1-2, İsa'nın doğumundan itibaren yerine getirilen Kutsal Ruh'a sahip olduğu kehanetini kaydeder. “Ve Jesʹse'nin kütüğünden bir dal çıkması gerekir; ve köklerinden bir filiz verimli olacaktır. 2 Ve O'nun üzerine Yehova'nın ruhu, bilgelik ve anlayış ruhu, öğüt ve güç ruhu, bilgi ruhu ve Yehova korkusu yerleşmelidir ”. Bu hesabın yerine getirilmesi Luka 1:15'te bulunur.

Başka bir mesih kehaneti İşaya 61: 1-3'te kaydedildi.Egemen Rab Yehova'nın ruhu üzerimde, çünkü Yehova beni uysal olanlara müjdeyi vermem için meshetti. Beni kalbi kırılanları bağlamak, esir alınanlara özgürlüğü ilan etmek ve esirlere bile [gözlerin] geniş açılımı için gönderdi; 2 Yehova'nın iyi niyet yılını ve Tanrımız adına intikam gününü ilan etmek; tüm yas tutanları teselli etmek ”. Okuyucuların hatırlayacağı gibi, İsa sinagogda ayağa kalktı, bu ayetleri okudu ve Luka 4: 18'de kaydedildiği gibi bunları kendine uyguladı.

Sonuç

  • Hıristiyanlık öncesi zamanlarda,
    • Kutsal Ruh Tanrı tarafından seçilen kişilere verildi. Bu, yalnızca İsrail iradesiyle ve Mesih'in gelişini ve sonuç olarak insanlık dünyasının geleceğini korumakla ilgili özel bir görevi yerine getirmekti.
      • Bazı liderlere göre,
      • Bazı hakimlere verilen
      • İsrail'in bazı krallarına verilen
      • Tanrı'nın tayin ettiği Peygamberlere

Bir sonraki makale 1. Yüzyılda Kutsal Ruh ile ilgilenecek.

 

 

 

Tadua

Tadua tarafından Makaleler.
    1
    0
    Düşüncelerinizi ister misiniz, lütfen yorum yapın.x
    ()
    x