Kurnaz Kurtlar Sevgi Kisvesi Altında Mesih'le İlişkinizi Nasıl Mahvediyor?

Yehova'nın Şahitlerinin Yönetim Kurulu sürpriz bir hareketle JW.org'daki Kasım 2023 yayınını kullanarak Pennsylvania Watchtower, Bible and Tract Society'nin Ekim 2023 Yıllık Toplantısındaki konuşmalardan dördünü yayınlamaya karar verdi. Bu konuşmaları henüz Beroean Pickets kanalında yayınlamadık, dolayısıyla konuşmaların normalden daha erken yayınlanması bizim için ideal çünkü bu bizi Rusça, Almanca, Lehçe, Portekizce, Romence ve Fransızca kanallarımız için seslendirme yapma zahmetinden kurtarıyor. .

Ancak bu dört konuşmayı incelemeye başlamadan önce, size İsa'nın bize verdiği çok yerinde bir uyarıyı okumak istiyorum. Bize, “Koyun kılığında size gelen, ama içlerinde aç kurtlar olan sahte peygamberlere karşı uyanık olun” dedi. Onları meyvelerinden tanıyacaksınız.” (Matta 7:15, 16 NWT)

İsa sevgiyle bize, gerçek doğalarını ve bencil amaçlarını gizlemek için koyun kılığına giren kurt gibi erkekleri tanımlamanın anahtarını verdi. Artık bir Protestan, bir Katolik, bir Baptist, bir Mormon ya da bir Yehova Şahidi olabilirsiniz. Bakanlarınıza, rahiplerinize, papazlarınıza veya yaşlılarınıza bakıp onları nazik, masum koyun kılığına girmiş kurtlar olarak düşünmeyebilirsiniz. Ama görünüşlerine bakmayın. Zengin, kusursuz papaz elbiseleri ya da son derece modaya uygun kravatlar takan özel dikilmiş pahalı takım elbise giyebilirler. Tüm bu parlaklık ve renk nedeniyle, onun altında yatan şeyi görmek zor. Bu nedenle İsa bize meyvelerine bakmamızı söyledi.

Artık “meyvelerinin” sadece yaptıkları işler, yaptıkları şeyler olduğunu sanıyordum. Ancak bu yılın yıllık toplantısını gözden geçirdiğimde, meyvelerinin aynı zamanda sözlerini de içermesi gerektiğini gördüm. Kutsal Kitap “dudakların meyvesinden” bahsetmiyor mu (İbraniler 13:15)? Luka bize "ağzın yüreğin taşkınlığından konuştuğunu" söylemiyor mu? (Luka 6:45)? Bir insanın kalbini dolduran şey, onun sözlerini yönlendiren, dudaklarının meyvesidir. İyi bir meyve olabileceği gibi çok çürük bir meyve de olabilir.

İsa bize, sahte peygamberlere, zararsız koyun kılığına girmiş açgözlü kurtlara karşı her zaman tetikte olmamızı emrediyor. Öyleyse bunu yapalım. Yıllık toplantıda konuşmacılardan duyduğumuz sözleri şu hususlara özellikle dikkat ederek teste tabi tutalım: dudaklarının meyvesi. Hizmet Komitesi Yardımcısı Christopher Mavor'un giriş sözlerinden daha ileri gitmemize gerek yok.

Ekim 7 üzerinde^th Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania yıllık toplantısını gerçekleştirdi. Genellikle programın bu bölümünü Ocak 2024'te izliyor olurdunuz. Ancak artık bu ay, yani Kasım 2023'te dört konuşmanın keyfini çıkarabileceksiniz. Bu konuşmalar, Yönetim Kurulunun talimatıyla özel olarak hazırlanmıştır. Dünya çapındaki kardeşliğin bir an önce içerikten haberdar olmasını istiyorlar.

Milyonlarca sıradan Yehova'nın Şahidinin, yalnızca ayrıcalıklı bir azınlığın Ekim ayında öğrenebildiği bir şeyi öğrenme şansı için tam üç ay beklemek zorunda kalmaması harika değil mi?

“Ayrıcalık”ın Kutsal Kitapta bulacağımız bir kelime olmadığını biliyor muydunuz? İçinde Yeni Dünya Çevirisi, altı kez eklenmiştir, ancak her durumda satır arasını kontrol ettiğimizde bunun orijinal anlamın karşılığı olan bir tercüme veya tercüme olmadığı görülebilir.

Her dini tarikatta “ayrıcalık” kavramı sınıf ayrımları ve rekabet ortamı yaratmak için kullanılır. Bölge ibadetlerinde öncülük hizmeti ayrıcalığını öven konuşmalar duyduğumu hatırlıyorum. Biraderler şöyle derdi: "Ben bir ihtiyar olarak hizmet etme ayrıcalığına sahibim" veya "ailem ihtiyacın daha büyük olduğu yerde hizmet etme ayrıcalığına sahipti." Çevre ibadetlerinde ve bölge ibadetlerinde her zaman daha büyük ayrıcalıklar elde etmeye teşvik edildik; bu da birçok kişinin eve depresyonla dönmesine ve Tanrı'yı ​​tam anlamıyla memnun etmek için yeterince çaba göstermediklerini düşünmesine neden oldu.

Dolayısıyla, bazılarının programın tamamını tüm "yeni ışık" ile dinlemiş olması, büyük çoğunluğun ise Ocak ayına kadar beklemesi özel bir ayrıcalık olarak görülüyor, ancak şimdi yıllık toplantının küçük bir kısmını dağıtıyorlar. sevgi dolu bir hüküm olarak görülüyor.

Şimdi bu yılın Ocak ayında atanan Yönetim Kurulu üyelerinden biri olan Gage Fleegle'ın Kasım yayınındaki ilk konuşmasına geçelim. Başlangıçta, yıllık toplantının tamamının kamuoyuna sızdırıldığını gördüğümde, bir dizi konuşmayı atlayacaktım, o da onlardan biriydi. Benim düşüncem sadece sözde sunum yapan konuşmalara odaklanmaktı. yeni ışık.

Ancak Fleegle'ın konuşmasının tamamını dinledikten sonra, onu analiz etmenin değerli olduğunu gördüm çünkü JW ibadetinin büyük bir kusuruna odaklanıyor. Bu kusur birçok kişinin Yehova'nın Şahitlerinin gerçekten Hıristiyan olup olmadığını merak etmesine neden oldu. Bunun oldukça tuhaf bir ifade gibi göründüğünü biliyorum, ancak önce bazı gerçekleri ele alalım.

Fleegle'ın konuşması Yehova Tanrı'nın sevgisi hakkındadır. Gage Fleegle'ın kalbinde ne olduğunu bilmiyorum ama onun konuşmasını izlerken aşk konusundan çok etkilenmiş gibi görünüyor. Oldukça samimi görünüyor. Ben de Yehova'nın Şahitlerinin hakikate sahip olduğuna inandığımda onun hissettiklerini hissettim. Ben İsa'ya değil, Yehova Tanrı'ya odaklanacak şekilde yetiştirilmiştim. Sizi onun konuşmasının tamamına tabi tutmayacağım, ancak kendinizi bir Hıristiyan olarak görüyorsanız dikkatinizi çekecek şeyin, İsa'dan çok Yehova'dan söz etme sayısı arasındaki oran olacağını söyleyeceğim. .

Gage Fleegle'ın konuşmasının tam metnine sahibim ve bu sayede “Yehova” ve “İsa” isimleriyle ilgili kelime araması yapabildim. 22 dakikalık sunumunda 83 kez Tanrı'nın adını kullandığını, ancak konu İsa'ya geldiğinde ondan yalnızca 12 kez adıyla bahsettiğini gördüm. Yani “Yehova”, “İsa”dan yaklaşık 8 kat daha sık kullanılıyordu.

Merakımdan Watchtower Study Edition'ın son üç sayısını kullanarak benzer bir arama yaptım ve benzer bir oran buldum. “Yehova” 646 kez, İsa ise yalnızca 75 kez geçti. Yıllar önce bu tutarsızlığı Brooklyn Beytel'inde çalışan iyi bir arkadaşımın dikkatine sunduğumu hatırlıyorum. Bana İsa'nın yerine Yehova'nın ismini vurgulamanın nesi yanlış diye sordu. Anlamı görmedi. Ben de Hristiyan Kutsal Yazılarına baktığınızda tam tersini bulacağınızı söyledim. Yunanca elyazmalarında bulunmayan yerlere Tanrısal ismi ekleyen Yeni Dünya Çevirisi'nde bile, İsa'nın adı birçok durumda hâlâ Yehova'nın adını aşmaktadır.

Cevabı şu oldu: "Eric, bu konuşma beni rahatsız ediyor." Rahatsız!? Bunu hayal edin. Artık bu konuda konuşmak istemiyordu.

Gördüğünüz gibi, bir Yehova Şahidi tüm dikkatini Yehova'ya vermekte ve İsa'nın rolünü ve önemini küçümsemekte yanlış bir şey görmeyecektir. Ancak insani açıdan bakıldığında bu onlara doğru görünse de asıl önemli olan Yehova Tanrı'nın bizden ne yapmamızı istediğidir. Tanrı'yı ​​kendi yolumuzda değil, onun yolunda seviyoruz. Biz O'na kendi yöntemimizle değil, O'nun yöntemiyle ibadet ederiz. En azından onun gözüne girmek istiyorsak bunu yaparız.

Gage Fleegle'ın yanlış görüşe sahip olduğu, kullanmaktan kaçındığı çok önemli başka bir kelimeyle açıkça görülüyor. Aslında bu yalnızca iki kez gerçekleşir ve o zaman bile asla doğru bağlamda veya kullanımda olmaz. Bu hangi kelime? Tahmin edebilir misin? Bu, Hıristiyan Kutsal Yazılarında yüzlerce kez geçen bir kelimedir.

Seni merakta bırakmayacağım. Sadece iki kez kullandığı kelime “baba”dır ve bu terimi hiçbir zaman bir Hıristiyan'ın Tanrı ile olan ilişkisini ifade etmek için kullanmaz. Neden? Çünkü dinleyicilerinin, İsa'nın vaaz ettiği tek kurtuluş umudu olan Tanrı'nın çocukları olmayı düşünmesini istemiyor. HAYIR! Onların Yehova'yı Babaları olarak değil, yalnızca bir dost olarak düşünmelerini istiyor. Yönetim Kurulu, diğer koyunların Tanrı'nın çocukları olarak değil, dostları olarak kurtarıldığını vaaz ediyor. Elbette bu tamamen Kutsal Yazılara aykırıdır.

O halde Fleegle'ın konuşmasını bize yol gösterecek bu anlayışı göz önünde bulundurarak gözden geçirelim.

Gage Fleegle'ın söylediklerinin tamamını dinlerseniz, onun neredeyse tüm zamanını İbranice Kutsal Yazılarda geçirdiğini fark edeceksiniz. Babanın sevgisinin ve yüceliğinin mükemmel yansıması olan İsa Mesih'in örneklediği sevgiye odaklanmak istemediği için bu mantıklıdır. Yunanca Kutsal Yazılara çok zaman ayırırsanız bunu yapmak zordur. Ancak Yunanca Kutsal Yazılara biraz atıfta bulunuyor. Örneğin, İsa'ya Musa kanunundaki en büyük emrin ne olduğu sorulduğu zamana değiniyor ve yanıt olarak Gage, Markos İncili'nden alıntı yapıyor:

“Markos 12:29, 30: İsa ilk ya da en önemli emri yanıtladı; en büyük emir buradadır, Ey İsrail, Yehova, Tanrımız tek Yehova'dır. Ve Tanrın Yehova’yı bütün yüreğinle, bütün canınla, bütün aklınla ve bütün gücünle seveceksin.”

Hiçbirimizin bunu sorun edeceğini sanmıyorum, değil mi? Peki Babamızı tüm kalbimizle, aklımızla, ruhumuzla ve gücümüzle sevmek ne anlama gelir? Gage şöyle açıklıyor:

“İsa, Tanrı sevgisinin şefkat duygusundan daha fazlasını gerektirdiğini gösterdi. İsa, Tanrı'yı ​​bütün yüreğimizle, bütün canımızla, bütün aklımızla, bütün gücümüzle ne kadar bütünüyle sevmemiz gerektiğini vurguladı. Bu bir şeyi dışarıda bırakıyor mu? Gözümüz mü, kulağımız mı? Ellerimiz? 30. ayetteki inceleme notları bunun duygularımızı, arzularımızı ve hislerimizi de kapsadığını anlamamıza yardımcı olur. Entelektüel yeteneklerimizi ve akıl gücümüzü içerir. Fiziksel ve zihinsel gücümüzü içerir. Evet, tüm varlığımızı, her şeyimizi sevgimize, Yehova'ya adamalıyız. Tanrı sevgisi kişinin tüm yaşamını yönetmelidir. Hiçbir şey dışarıda bırakılmıyor."

Tekrar ediyorum, söylediği her şey kulağa hoş geliyor. Ancak buradaki amacımız, nazik bir çobanı mı, yoksa sahte bir peygamberi mi dinlediğimizi değerlendirmektir. Fleegle ve Yönetim Kurulunun diğer üyelerinin bu yıllık toplantıda söylediklerinin, Yehova Tanrı'dan gelen hakikat olduğu anlaşılmalıdır. Sonuçta Allah'ın iletişim kanalı olduklarını iddia ediyorlar.

Fleegle burada Kutsal Yazılardan alıntı yapıyor ve Tanrı'ya tüm ruhuyla sevgi vermekten bahsediyor. Şimdi bu sözleri pratik bir şekilde uygulayacağı an geliyor. Dudakları, İsa'nın bize dikkat etmemizi söylediği meyveyi vermek üzere. Yönetim Kurulunu neyin motive ettiğini görmek üzereyiz, çünkü Kutsal Kitap bize, yüreğin taşkınlığından ağzın konuştuğunu söyler. Yönetim Kurulunu gerçek ruhi çobanlar olarak mı yoksa kılık değiştirmiş iyi giyimli kurtlar olarak mı göreceğiz? İzleyelim ve görelim:

“Eh, en büyük emri vurguladıktan kısa bir süre sonra tekrar İsa'yı düşünüyoruz. O orada, tapınakta. İsa, en büyük emri vurguladıktan kısa bir süre sonra, Tanrı sevgisinin hem kötü hem de iyi örneklerine ışık tutuyor. İlk olarak, din bilginlerini ve Ferisileri, Tanrı'ya sevgi gösterdikleri için sert bir şekilde kınadı. Şimdi, tam kınamayı isterseniz Matta'nın 23. bölümünde bulunur. O ikiyüzlüler, 10'unu bile verdiler.^th ya da küçük, minik bitkilerden oluşan bir ondalık, ancak adalet, merhamet ve sadakat gibi daha önemli konuları görmezden geldiler.

Şimdiye kadar, çok iyi. Yehova'nın Şahitlerinin liderleri, İsa'nın zamanındaki din bilginlerinin ve Ferisilerin, doğruluk iddiasında bulunan ama hemcinslerine karşı şefkatten yoksun olan açgözlü doğasını gösteriyorlar. Fedakarlık hakkında konuşmayı seviyorlardı ama merhametten değil. Yoksulların acısını hafifletmek için çok az şey yaparlar. Kendilerinden memnunlardı, makamlarından gurur duyuyorlardı ve parayla dolu hazine sandıklarıyla güvendeydiler. Fleegle'ın bundan sonra söyleyeceklerini dinleyelim:

“Bu kötü örnekti. Fakat daha sonra İsa dikkatini Tanrı'ya duyulan sevginin olağanüstü bir örneğine verdi. Eğer Markos 12. bölümde hâlâ oradaysanız, 41. ayetten itibaren dikkat edin.

“Ve İsa, hazine sandıkları görüş alanında olacak şekilde oturdu ve kalabalığın hazine sandıklarına nasıl para döktüğünü ve birçok zenginin birçok madeni parayı nasıl düşürdüğünü gözlemlemeye başladı. Şimdi, fakir bir dul kadın geldi ve çok az değeri olan iki küçük parayı düşürdü. Bunun üzerine öğrencilerini yanına çağırdı ve onlara şöyle dedi: "Size doğrusunu söyleyeyim, bu zavallı dul kadın, hazine sandıklarına para yatıran herkesten daha çok para koydu. Çünkü hepsi kendi fazlalıklarından çıkardılar. Ama o, kendi isteğiyle, yaşamak için sahip olduğu her şeyi ortaya koydu.”

İhtiyaç sahibi dul kadının paraları yaklaşık 15 dakikalık maaş değerindeydi. Ancak İsa, Babasının ona tapınma konusundaki görüşünü ifade etti. Onun tüm ruhuyla fedakarlığını övdü. Ne öğreniyoruz?”

Evet gerçekten Gage, ne öğreniyoruz? Yönetim Kurulunun İsa'nın dersinin asıl noktasını kaçırdığını öğreniyoruz. Rabbimiz tüm ruhuyla fedakârlık yapmaktan söz ediyor mu? “Fedakarlık” kelimesini kullanıyor mu? Bize, dul bir kadının kendisini ve çocuklarını doyuracak yiyeceği olmasa bile Yehova'nın yine de ondan para istediğini mi söylüyor?

Görünüşe göre Örgütün tutumu bu.

Yehova'nın Şahitlerinin liderleri bunu inkar etmeye çalışırsa, onlara neden birinci yüzyıldaki Hıristiyanların örneğini takip etmediklerini sorun.

“Allahımız ve Babamız katında temiz ve lekesiz olan ibadet şudur: Yetimlere ve dul kadınlara sıkıntılarında bakmak ve kendini dünyadan lekesiz tutmaktır.” (Yakup 1:27)

Birinci yüzyıldaki Hıristiyanlar, muhtaç durumdaki dul ve yetimlerin ihtiyaçlarını karşılamak için sevgi dolu bir hayır anlaşması yaptılar. Pavlus mektuplarından birinde Timoteos'a bundan söz ediyor. (1. Timoteos 5:9, 10)

Yehova'nın Şahitlerinin cemaatinin yoksullara yönelik benzer sevgi dolu bir hayır düzenlemesi var mı? Hayır. Hiçbir anlaşmaları yok. Aslında, eğer yerel bir cemaat böyle bir şey kurmaya çalışsaydı, Çevre Denetçisi onlara bir cemaat tarafından yönetilen hayır kurumlarına izin verilmediğini söylerdi. Bunu bizzat tecrübelerimden biliyorum. İhtiyaç sahibi bir aile için cemaat düzeyinde bir koleksiyon düzenlemeye çalıştım ve CO'nun bana Örgütün buna izin vermediğini söylemesi tarafından kapatıldı.

İnsanları meyvelerinden tanımak için sadece eylemlerini veya eserlerini değil, sözlerini de inceliyoruz, çünkü ağız, kalbin bereketinden konuşur. (Matta 12:34) Burada Yönetim Kurulunun milyonlarca Yehova'nın Şahidiyle aşk hakkında konuştuğunu görüyoruz. Peki gerçekte ne hakkında konuşuyorlar? Para! Sürülerinin zavallı dul kadını örnek almasını ve değerli eşyalarını vermesini istiyorlar! Acıyana kadar ver. O zaman onlar Tanrı'ya olan sevgilerini gösterecekler ve Yehova da onları sevecektir. Mesaj bu.

Yönetim Kurulunun sürülerini vermeye, vermeye, vermeye teşvik etmek için bu pasajı kullanmaya devam etmesi bize ne yaptıklarını bildiklerini göstermelidir. Neden? Gage Fleegle'ın bize Matta'nın 23. bölümünü okumamızı, yazıcıların ve Ferisilerin ne kadar kötü ve açgözlü olduklarını görmemizi söylediğini unutmayın. Daha sonra ise tam tersine, muhtaç dul kadının erdemlerini överek bize Markos 12:41'i okudu. Peki neden Markos 12'de yazıcılar ve Ferisiler hakkında birkaç ayet okumadı? Bunun nedeni, İsa'nın, dul kadının yetersiz mallarını yiyip bitiren kurda benzeyen Ferisiler arasında kurduğu bağlantıyı görmemizi istememesiydi.

Onun okumadığı, hatta bahsetmediği ayetleri okuyacağız ve sanırım bu konuşmada ne tür meyvelerin üretildiğini görebileceksiniz.

Mark 12'den okuyalım, ama onun yaptığı gibi 41'den başlamak yerine 38'e dönüp 44'e okuyacağız.

“Ve öğretisinde şöyle devam etti: “Cüppelerle dolaşmak isteyen, pazar yerlerinde, havralarda ön koltuklarda ve akşam yemeklerinin en seçkin yerlerinde selamlanmak isteyen yazıcılardan sakının. Dul kadınların evlerini yerle bir ederler ve gösteriş olsun diye uzun uzun dua ederler. Bunlar daha ağır bir şekilde yargılanacak.” Ve hazine sandıklarını görüş alanında tutarak oturdu ve kalabalığın hazine sandıklarına nasıl para döktüğünü ve birçok zenginin birçok madeni para attığını gözlemlemeye başladı. Şimdi fakir bir dul kadın gelip çok az değeri olan iki küçük para attı. Bunun üzerine öğrencilerini yanına çağırdı ve onlara şöyle dedi: “Size doğrusunu söyleyeyim, bu zavallı dul kadın, hazine sandıklarına para yatıran herkesten daha çok para koydu. Çünkü hepsi kendi fazlalıklarından harcadılar, ama o, elindeki her şeyi, geçimini sağlayacak her şeyi kendi yokluğundan koydu.” (Markos 12:38-44)

Şimdi bu, din bilginlerinin, Ferisilerin ve Yönetim Kurulunun hiç de hoş olmayan bir resmini çiziyor. 40. ayette “dulların evlerini yiyip bitiriyorlar” deniyor. 44. ayet, dul kadının “sahip olduğu ve geçinmek zorunda olduğu her şeyi ortaya koyduğunu” söylüyor. Bunu yaptı çünkü bunu yapmak zorunda olduğunu hissetti çünkü aynı dini liderler ona son kuruşunu vererek -bizim deyimimizle- Tanrı'yı ​​memnun edecek bir şey yaptığını hissettirmişti. Gerçekte bu dinsel liderler, İsa'nın söylediği gibi, dul kadınların evlerini harap ediyorlardı.

Kendinize şunu sorun: Yönetim Kurulu aynı fikri savunduğunda ve bunu Gözetleme Kulesi'ndeki bunun gibi görsellerle desteklediğinde ne kadar farklı olur?

Dolayısıyla İsa, dul kadının bağışını Hıristiyanların Tanrı'ya olan sevgisinin herkes tarafından örnek alınacak bir örneği olarak kullanmıyordu. Tam tersine, bağlam onun bağışını, dini liderlerin dul ve yetimlerin evlerini nasıl yağmaladığının çok çarpıcı bir örneği olarak kullandığını gösteriyor. İsa'nın sözlerinden ders alacaksak, para vereceksek bunun ihtiyacı olanlara yardım etmek olması gerektiğinin farkına varmalıyız. Doğru, İsa ve öğrencileri bağışlardan yararlandılar ama zengin olma peşinde olmadılar. Bunun yerine, bir yandan krallığın iyi haberini vaaz etmeye devam etmek için ihtiyaç duydukları şeyleri kullandılar, bir yandan da fazlalıkları fakir ve muhtaçlarla paylaştılar. Bu, gerçek Hıristiyanların Mesih'in kanununu yerine getirmek için takip etmesi gereken örnektir. (Galatyalılar 6:2)

Yoksulları desteklemek, birinci yüzyılın duyuru işi boyunca sürdürülen bir temaydı. Pavlus Yeruşalim'deki önde gelen kişilerden bazılarıyla (Yakup, Petrus ve Yuhanna) buluştuğunda ve onların hizmetlerini Yahudiler üzerinde yoğunlaştırmalarına, Pavlus ise Yahudi olmayanlara gitmesine karar verdiğinde, hepsinin paylaştığı tek bir koşul vardı. Pavlus şunu söyledi: “Yoksulları aklımızda tutmalıyız. Ben de bunu yapmaya ciddi bir şekilde çabaladım.” (Galatyalılar 2:10)

Yönetim Kurulunun ihtiyarlar kuruluna yazdığı çok sayıda mektubun hiçbirinde buna benzer bir direktif okuduğumu hatırlamıyorum. Tüm cemaatlere, Mukaddes Kitabın bize öğrettiği gibi, her zaman yoksulları akılda tutmaları talimatının verildiğini hayal edin. Belki de Watch Tower yayın şirketi sözde "Yargıç" Rutherford tarafından kurumsal bir darbeye varacak şekilde kaçırılmamış olsaydı bu gerçekleşebilirdi.

İktidarı ele geçirdikten sonra Rutherford, kurumsal Amerika'yla daha çok ilgisi olan birçok değişiklik başlattı. Corpus Christiyani Mesih'in bedeni, meshedilmiş olanların cemaati. Yönetim Kurulu, bir sonraki videomuzda ele alacağımız nedenlerden dolayı bu değişikliklerden birini kaldırmaya karar verdi: Tarla hizmetinde geçirilen süreye ilişkin aylık rapor verme zorunluluğu. Bu cok büyük. Bunu düşün! 100 yıldan fazla bir süre boyunca sürünün, vaaz etme işinde geçirdiğiniz zamanı bildirmenin Yehova Tanrı'nın sevgi dolu bir talebi olduğuna inanmasını istediler. Ve şimdi, bir asırdır bu yükü sürüye yükledikten sonra, aniden yok oldu! Kapoof!!

Bu değişimi sevgi dolu bir karşılık olarak anlatmaya çalışıyorlar. Gage'in konuşması bu yüzden. Önceki şart da sevgi dolu bir hüküm iken, bunun nasıl sevgi dolu bir hüküm olabileceğini açıklamaya bile kalkışmıyorlar. İkisi birden olamaz ama bir şeyler söylemeleri gerekiyor çünkü bu radikal değişime zemin hazırlıyorlar. Ancak geçen yüzyıl boyunca üzerinde yürüdükleri zemin oldukça sert. Evet, yüz yılı aşkın süredir Teşkilat'ın mesajının sadık öğrencilerinden düzenli olarak tarla hizmeti raporları sunmaları isteniyor. Onlara, Yehova'nın onlardan yapmalarını istediği şeyin bu olduğu söylendi. Şimdi birdenbire Tanrı fikrini mi değiştirdi?

Eğer bu sevgi dolu bir hükümse, o zaman son yüz yıl neydi? Sevgisiz bir hüküm mü? Kesinlikle Tanrı'dan değil.

İsa'nın zamanında sürünün üzerine ağır yükler koyan kimdi? Kurallara sıkı bir şekilde uyulmasını, özverili çalışmaların görünür ve gösterişli bir şekilde sergilenmesini talep eden kimdi?

Cevabı hepiniz biliyorsunuz. İsa yazıcıları ve Ferisileri şu sözlerle mahkûm etti: “Onlar ağır yükler bağlayıp insanların omuzlarına koyuyorlar, fakat kendileri onları parmaklarıyla kımıldatmak istemiyorlar.” (Matta 23:4)

Rutherford, Kaliforniya'daki 10 yatak odalı malikanesindeki rahat koltuğunda kasanın yanında kaliteli viskisini yudumlarken kolportörlerine (günümüzde öncülere) plaklarını dinlettiriyor ve her türlü kötü havada kitaplarını satıyordu. Artık Şahitler kapıda Yönetim Kurulu videoları oynatıyor ve JW.org'u tanıtıyor; bu arada ayrıcalıklı Watch Tower liderleri Warwick'teki golf kulübü benzeri tatil yerlerinde lüks bir hayatın tadını çıkarıyor.

Çevre ibadetinden ya da bölge ibadetinden eve dönen bir Yehova'nın Şahidi olarak, hepimizin hiçbir zaman yeterince şey yapmadığımızı hissettiğimizi hatırlıyorum.

Öğrencilerine şunları söyleyen İsa'nın sevgisi ne kadar da farklı:

“Boyunduruğumu üzerinize alın ve benden öğrenin; çünkü ben yumuşak huyluyum ve alçakgönüllüyüm; kendinize ferahlık bulacaksınız. Çünkü boyunduruğum yumuşak ve yüküm hafiftir.” (Matta 11:29, 30)

Şimdi aniden, Yönetim Kurulu bu kadar zamandan sonra yanlış anladıklarını mı fark etti?

Hadi. Bu hareketin arkasında gerçekten ne var? Bu konuya gireceğiz ama şundan eminim: Bunun Allah sevgisini taklit etmekle hiçbir ilgisi yoktur.

Yine de Gage'in bir sonraki açıklamasının gösterdiği gibi sattıkları hikaye bu:

Açıkçası dersler materyal vermenin çok ötesine geçiyor. Yehova'ya tapınmamızın nedeni O'nun için önemlidir. Yehova bizi başkalarıyla, hatta kendimizin önceki versiyonlarıyla, daha genç versiyonlarımızla karşılaştırmaz. Yehova, 10 ya da 20 yıl önce olduğu gibi değil, şu anda olduğu gibi, yalnızca tüm yüreğimizle, canımızla, aklımızla ve gücümüzle Kendisine sevgi gösterilmesini istiyor.

Ve işte burada. Daha nazik, daha nazik bir Yehova. Ancak Yehova değişmedi. (Yakub 1:17) Fakat kendilerini Yehova'nın düzeyine koyanlar değişti. Değişimi yapanlar, Örgüt'ten ayrılmanın Yehova'dan ayrılmak anlamına geldiğini iddia edenler ve bunun Tanrı'nın sevgi dolu bir hükmü olduğuna inanmanızı istiyorlar. 100 yıldır sırtınıza yükledikleri ağır yük sevgiden kalkıyor ama bu doğru değil.

Unutmayın, bir ay bile rapor vermemişseniz, düzensiz bir müjdeci olarak kabul ediliyorsunuz ve bu nedenle, sizi bu kadar değer vermeye iten o aziz cemaat ayrıcalıklarından hiçbirine sahip olamıyorsunuz. Peki altı ay boyunca zamanı bildirmediyseniz ne oldu? Resmi olarak artık cemaatin bir üyesi olarak kabul edilmediğiniz için müjdeciler listesinden çıkarıldınız. Sana Krallık Hizmetini bile vermezler.

Tüm ibadetlere gitmeniz ya da başkalarına iyi haberi duyurmaya devam etmeniz önemli değildi. Eğer o raporu teslim ederek gerekli evrakları yapmadıysanız, istenmeyen adam.

Gage Fleegle'nin tamamen sevgiyle ilgili olan bu konuşmasında, İsa'nın birbirimize göstermemiz gereken sevgiyle ilgili yeni emrinden bir kez bile bahsetmedi.

“Birbirinizi sevmeniz benim emrimdir tıpkı seni sevdiğim gibi. " (Yuhanna 15:12)

"Tıpkı seni sevdiğim gibi." Bu, kişinin komşusunu kendisi gibi sevmesinin çok ötesine geçer. Tanrı'nın bir hizmetkarını tanımlayan sevginin ölçüsü artık kendimi nasıl sevdiğim değil. İsa çıtayı yükseltti. Artık ulaşmamız gereken standart, onun bize olan sevgisidir. Aslında, Yuhanna 13:34, 35'e göre, Mesih'in bizi sevdiği gibi birbirimizi sevmek, gerçek Hıristiyanların, meshedilmiş Hıristiyanların, yani Tanrı'nın çocuklarının belirleyici işareti haline gelmiştir.

Bunu bir düşün!

Belki de Gage Fleegle'ın tüm zamanını İbranice Kutsal Yazılarda, İşaya Kitabı'nda Tanrı'nın sevgisinden bahsetmeye ayırmasının nedeni budur. O, Babamızın sevgisini gerçekten anlayabilmemiz için Hıristiyan Kutsal Yazılarına girmeye ve sevginin bayraktarı olan, Tanrı'nın Oğlu İsa Mesih'e bakmaya cesaret edemiyor.

Gage'in anlayamadığı şey, İşaya Kitabı'ndan alıntı yaptığı tüm Kutsal Yazıların İsa'ya işaret ettiğidir. Hadi dinleyelim:

Peki, İşaya'nın 40-44. bölümlerine dönelim. Orada Yehova'yı sevmemizin birçok nedenini ele alacağız. Aynı zamanda Yehova'nın bize olan sevgisinin derinliğini gösteren bazı örnekleri de ele alacağız. İlk örneğimiz İşaya'nın 40. bölümündedir ve lütfen 11. ayete dikkat edin. İşaya 40, 11. ayette şöyle yazıyor:

Bir çoban gibi sürüsüne sahip çıkacak. Kuzuları koluyla toplayacak; ve onları koynunda taşıyacak. Yavrularını emzirenlere nazikçe yol gösterecek.

Gage burada İsa'dan söz ediyor mu? Hayır neden? Çünkü o, İsa'nın rolünü Yehova'nın koyunlarının gerçek çobanı olarak görmenizi engellemek istiyor. İsa'yı Tanrı'ya, “yol, hakikat ve hayata” giden tek kanal olarak işaret eden tüm bu kutsal yazılar hakkında düşünmenizi istemiyor. Bunun yerine, bu rolde Yönetim Organına odaklanmanızı istiyor.

“. . .çünkü halkım İsrail'e çobanlık edecek yönetici senden çıkacak.'” (Matta 2:6)

“. . .'Çobanı vuracağım ve sürünün koyunları etrafa dağılacak.'” (Matta 26:31)

“. . .Ben iyi bir çobanım; iyi çoban koyunların uğruna ruhunu teslim eder.” (Yuhanna 10:11)

“. . .Ben iyi bir çobanım ve koyunlarımı tanıyorum ve koyunlarım beni tanıyor, tıpkı Baba'nın beni tanıdığı ve benim Baba'yı tanıdığım gibi; ve koyunlar uğruna ruhumu teslim ediyorum.” (Yuhanna 10:14, 15)

“. . .“Ve bu ağıldan olmayan başka koyunlarım da var; Bunları da getirmeliyim; sesimi dinleyecekler ve tek sürü, tek çoban olacaklar.” (Yuhanna 10:16)

“. . .Koyunların büyük çobanını ölümden dirilten esenlik Tanrısı şimdi . . .” (İbraniler 13:20)

“. . .Çünkü SİZ yoldan sapan koyunlar gibiydiniz; ama şimdi ruhlarınızın çobanına ve gözeticisine geri döndünüz.” (1 Petrus 2:25)

“. . .Ve baş çoban ortaya çıktığında, solmaz ihtişam tacını SİZ alacaksınız.” (1 Petrus 5:4)

“. . .Tahtın ortasında bulunan Kuzu onlara çobanlık edecek ve onları yaşam sularının pınarlarına yönlendirecek. . . .” (Vahiy 7:17)

Şimdi Gage, Ezequiel'in Kitabı'na geçiyor.

Hezequiel 34:15,16'da Yehova koyunlarımı kendim besleyeceğimi, kaybolanları arayacağım, başıboş olanı geri getireceğim, yaralıları saracağım (resimde gördüğümüz gibi) ve zayıfları ben saracağım diyor. güçlendirecek. Şefkat ve hassas bakımın ne kadar dokunaklı bir tablosu.

Evet, Hezequiel Yehova Tanrı'ya odaklanıyor ve bu dokunaklı bir söz resmidir, fakat Yehova Tanrı bu resmi nasıl yerine getiriyor? Küçük kuzuları Oğlu aracılığıyla besler ve kaybolan koyunları kurtarır.

İsa Petrus'a ne dedi? Küçük koyunumu besle. Bunu üç kez söyledi. Ve Ferisilere ne dedi? Hanginiz 99 koyunu bırakıp kaybolan koyunu aramaz?

Ancak Gage, İsa'nın rolünü küçümsemekle yetinmiyor. Hatta her şeyin yaratılışında Tanrı'nın Sözü olarak rolünü gözden kaçırmayı başarıyor.

Elçi Yuhanna, İsa Mesih'ten Tanrı Sözü olarak söz ederken şöyle yazıyor: "Her şey onun aracılığıyla var oldu, ve O'ndan başka tek bir şey bile var olmadı." (Yuhanna 1:3)

Elçi Pavlus, İsa Mesih hakkında şunları söyledi: “O, tüm yaratılışın ilk doğan, görünmez Tanrı'nın benzerliğidir; çünkü göklerde ve yerde, tahtlar, hükümdarlıklar, hükümetler veya otoriteler olsun, görünen ve görünmeyen her şey onun aracılığıyla yaratıldı. Diğer her şey onun aracılığıyla ve onun için yaratılmıştır.” (Koloseliler 1:15, 16)

Ancak Gage Fleegle'ın bunu anlattığını duysanız, İsa'nın Yaratılıştaki önemli rolü hakkında hiçbir fikriniz olmaz.

Yehova'yı neden sevmemiz gerektiğinin ikinci nedenini ele alalım. İşaya 40. bölüm, 28. ve 29. ayetlere dikkat edin. 28. ayet şöyle der:

"Bilmiyor musun? Duymadın mı? Dünyanın uçlarının Yaratıcısı olan Yehova, sonsuza kadar sürecek bir Tanrıdır. Asla yorulmaz ve usanmaz. Onun anlayışı araştırılamaz. Yorgun olana güç verir. Ve gücü olmayanlara tam güç.”

Yehova, kudretli mukaddes ruhuyla her şeyi yarattı: İlk doğan oğlundan başlayarak, sayısız kudretli ruhi yaratığa, trilyonlarca trilyonlarca yıldızın bulunduğu uçsuz bucaksız evrene, bitki ve hayvan yaşamının sonsuz çeşitliliğine sahip bu güzel dünyaya, hayranlık uyandıran yeteneği ve çok yönlülüğü ile insan vücudu. Yehova gerçekten Mutlak Güce Sahip Yaratıcıdır.

Olağanüstü, değil mi? İsa'yı cemaatin başı olarak usulüne uygun olarak atanan rolünden ne kadar etkili bir şekilde çıkardılar. Elbette, eğer meydan okunursa, İsa'nın rolüne sözde bağlılık gösterecekler. Ancak eylemleriyle, hatta yazılı ve sözlü sözleriyle, Yehova'nın Şahitlerinin cemaatinin başı olarak kendilerine yer açmak için Mesih'i bir kenara ittiler.

Konuşmasının geri kalanına daha fazla zaman ayırmayacağım. Aynısından çok daha fazlası. O, sürekli olarak İbranice Kutsal Yazılara başvuruyor ve Yunanca Kutsal Yazıları görmezden geliyor çünkü meshedilmiş Oğlu, kurtarıcımız İsa Mesih'i dışarıda bırakarak Yehova Tanrı'ya odaklanmak istiyor. Bunun nesi yanlış diyebilirsiniz? Bunda yanlış olan şey, gökteki Babamızın istediği şeyin bu olmamasıdır.

Tanrı'nın yüceliğinin mükemmel yansıması ve yaşayan Tanrı'nın benzerliği olan O'nun aracılığıyla sevgi ve itaat hakkında her şeyi öğrenebilmemiz için bize oğlunu gönderdi. Yehova bize şunu söylerse: “Bu benim sevgili Oğlumdur. Onu dinle." Biz kimiz ki, “Eh, her şey yolunda ve güzel, Yehova, ama İsa sahneye çıkmadan önceki eski adetlerde sorun yok, bu yüzden İsrail ulusuna ve İbranice Kutsal Yazılara odaklanmaya devam edeceğiz ve Yönetim Kurulunun bize yapmamızı söylediği şeyleri yapın. Tamam aşkım?"

Sonuç olarak: Yönetim Kurulu tarafından Gage Fleegle aracılığıyla ifade edildiği şekliyle dudakların meyvesini inceledik. Gerçek çobanın sesini mi yoksa sahte peygamberin sesini mi duyuyoruz? Peki tüm bunlar neye varıyor? Teşkilat'ın bir asırdır süregelen bir özelliğini neden değiştiriyorlar?

Bu soruların yanıtlarını 2023 Yıllık Toplantısı haberimizin bir sonraki ve son videosunda inceleyeceğiz.

Zamanı bildirme gerekliliğinin ortadan kaldırılması, bazılarına teknik bir sorun gibi görünebilir veya diğerlerine, genişleyen Watch Tower imparatorluğu gibi büyük şirketlerde olduğu gibi kurumsal prosedürlerde küçük bir değişiklik gibi görünebilir. Ama kişisel olarak öyle düşünmüyorum. Sebep ne olursa olsun, bunu hemcinslerine duydukları sevgiden dolayı yapmıyorlar. Bundan kesinlikle eminim.

Bir sonrakine kadar.