Yönetim Kurulu Neredeyse Bir Yüzyıldır Sakalları Kınadıktan Sonra Artık Sakal Sakal Olmanın Uygun Olduğu Kararını Verdi

JW.org'un Aralık 2023 tarihli 8 numaralı güncellemesinde Stephen Lett, artık JW erkeklerinin sakal takmasının kabul edilebilir olduğunu duyurdu.

Elbette aktivist topluluğun tepkisi hızlı, yaygın ve kapsamlıydı. Yönetim Kurulunun Rutherford dönemine kadar uzanan sakal yasağının saçmalığı ve ikiyüzlülüğü hakkında herkesin söyleyecek bir şeyi vardı. Haber o kadar eksiksiz ve o kadar lanetleyiciydi ki, konuyu bu kanalda ele almayı bir kenara bırakmayı düşündüm. Ama sonra bir arkadaşım bana JW kız kardeşinin, erkeklerin artık sakal bırakmasına izin verildiği haberine verdiği tepkiyi anlattı. Yönetim Kurulunun bu değişikliği yapmasının ne kadar sevgi dolu olduğunu anlattı.

Dolayısıyla Şahitler bunun sevgi dolu bir düzenleme olduğunu düşünürlerse, Yönetim Kurulunun İsa'nın bize verdiği "birbirimizi seviyoruz;" emrini yerine getirdiğini varsayacaklardır. Benim sizi sevdiğim gibi, siz de birbirinizi seviyorsunuz. Böylece herkes benim öğrencilerim olduğunuzu anlayacak…” (Yuhanna 13:34, 35)

Zeki bir insan neden erkekler için artık kabul edilebilir olan bakımdaki bu değişikliğin bir sevgi eylemi olduğunu düşünsün ki? Özellikle de Yönetim Kurulunun, sakal yasağının hiçbir zaman kutsal metinlere dayanan bir dayanağı olmadığını açıkça kabul ettiği göz önüne alındığında. Tek savunmaları, sakal takan insanların bunu çoğunlukla bir isyan işareti olarak yaptığını söylemektir. Beatniklerin ve hippilerin resimlerini gösterirlerdi ama bu onlarca yıl önceydi. 1990'larda ofis personelinin 60'larda giydiği takım elbise ve kravatlar artık yok oldu. Erkekler işe sakal bırakmaya ve açık yakalı gömlekler giymeye başladı. Bu otuz yıl önce başladı. O zaman çocuklar doğdu, büyüdü, kendi çocukları oldu. İki nesil! Ve şimdi, birdenbire, Mesih'in sadık ve basiretli kölesi olarak hizmet etmek üzere Yehova'nın kutsal ruhu tarafından yönlendirildiklerini iddia eden adamlar, Kutsal Yazılarda hiçbir zaman temeli olmayan bir kuralı dayattıklarını yeni mi fark ettiler?

Peki 2023'te sakal yasağının kaldırılması sözde sevgi dolu bir düzenleme mi? Bana biraz zaman ver!

Eğer gerçekten İsa'nın sevgisiyle motive olmuş olsalardı, 1990'larda sakal sosyal olarak kabul edilebilir hale gelir gelmez yasağı kaldırmaz mıydılar? Aslında, Yönetim Kurulunun iddia ettiği gibi gerçek bir Hıristiyan çoban asla böyle bir kısıtlama getirmezdi. Mesih'in öğrencilerinin her birinin kendi vicdanına göre hareket etmesine izin verirdi. Pavlus şunu söylemedi mi: “Çünkü benim özgürlüğüm neden başka birinin vicdanına göre yargılansın?” (1 Korintliler 10:29)

Yönetim Kurulu onlarca yıldır her Yehova'nın Şahidinin vicdanına hükmettiğini varsaydı!

Bu apaçık ortada!

Peki Şahitler neden bunu kendilerine itiraf etmiyor? Motivasyonlarının başka bir şey olması gerekirken neden bu adamlara sevgiyi övelim ki?

Burada tanımladığımız şey, istismarcı bir ilişkinin karakteristiğidir. Bu benim görüşüm değil. Bu Tanrınındır. Oh evet. Büyük Britanya'nın sakal yasağının aksine, söylediklerimin Kutsal Yazılarda bir temeli var. Bunu Yönetim Kurulunun kendi Kutsal Kitap versiyonu olan Yeni Dünya Çevirisinden okuyalım.

Burada Pavlus'un, Korintos'taki Hıristiyanları şu şekilde mantık yürüterek azarladığını görüyoruz: “Bu kadar 'makul' olduğunuz için, mantıksız olanlara memnuniyetle katlanıyorsunuz. Aslında, sizi köleleştirene, malınızı yiyene, elinizdekileri gasp edene, sizi yüceltene, yüzünüze vurana katlanıyorsunuz.” (2 Korintoslular 11:19, 20)

Yönetim Kurulu, kariyer ve iş seçimlerinden, eğitim düzeylerine, ne tür kıyafet giyeceğine ve bir erkeğin yüzünü nasıl düzeltebileceğine kadar her konuda kısıtlamalar uygulayarak sizi “köleleştirdi”, yani Yehova'nın Şahitleri. Onlar, ebedi kurtuluşunuzun, onlara tam destek ve itaat vermenize bağlı olduğunu iddia ederek, “mallarınızı yiyip bitirdiler” ve “kendilerini sizden üstün gördüler”. Ve kıyafet ve giyim de dahil olmak üzere hiçbir konuda kendi kurallarına uymayarak onlara meydan okursanız, zorlayıcı taktikler ve kaçınma tehditleri kullanarak yardakçılarının, yerel büyüklerin "yüzünüze vurmasını" sağlarlar.

Elçi Pavlus, Korint cemaatindeki, "çok iyi elçiler" olarak adlandırdığı ve sürüyü lider olarak yönetmeye çalışan adamlardan söz ediyor. Pavlus açıkça burada cemaat içindeki çok kötü niyetli bir ilişkinin ne olduğunu anlatıyor. Ve şimdi bunun Yönetim Kurulu ile Yehova'nın Şahitlerinin tabanı arasındaki ilişkide de tekrarlandığını görüyoruz.

Böyle bir ilişkide istismara uğrayan tarafın özgür kalmak yerine, istismarcısının gözüne girmeye çalışması normal bir durum değil mi? Pavlus'un belirttiği gibi, "mantıksız olanlara memnuniyetle katlanıyorsunuz". Berean Standart İncil'i bunu şu şekilde ifade eder: "Çünkü aptallara memnuniyetle tahammül edersiniz..."

İstismarcı ilişkiler her zaman kendine zarar verir ve böyle bir ilişki içinde sıkışıp kalan sevdiklerimizin içinde bulundukları tehlikenin farkına varmalarını nasıl sağlayabiliriz?

Bir istismarcı kurbanlarına, orada daha iyi bir şeyin olmadığını, en iyisinin onlarda olduğunu düşündürür. Dışarıda sadece karanlık ve umutsuzluk var. Sağladığı şeyin "Şimdiye Kadarki En İyi Hayat" olduğunu iddia edecek. Bu tanıdık geliyor mu?

JW arkadaşlarınız ve aileniz buna ikna olursa, istismarcı olmayan ve sağlıklı bir yaşam tarzı aramaya istekli olmayacaklardır. Herhangi bir karşılaştırma yapmayacaklar, ancak onlarla konuşmanıza izin verirlerse, belki Yönetim Kurulunun eylemlerini İsa'nın eylemleri ve öğretileriyle, yani "yol, gerçek ve yaşamla" karşılaştırabilirsiniz. (Yuhanna 14:6)

Ancak İsa ile durmayacağız çünkü aynı zamanda Stephen Lett gibi adamları karşılaştırabileceğimiz Havarilerimiz de var. Bu, Yönetim Kurulunu Paul, Peter ve John gibi kusurlu adamlarla karşılaştırabileceğimiz ve böylece Örgüt'ün tüm insanların kusurlu olduğu ve hata yaptığı yönündeki ucuz kaçışını ortadan kaldırabileceğimiz anlamına gelir, böylece onların özür dilemelerine veya yanlış yaptıklarını kabul etmelerine gerek kalmaz.

Başlangıç ​​olarak size bir Beroean arkadaşımın (eleştirel düşünür) kısa bir videosunu göstereceğim. Bu, “Jerome YouTube kanalından” geliyor. Bu videonun açıklamasına kanalının bağlantısını koyacağım.

“Bizim öncelikli bağlılığımız Yehova Tanrı’yadır. Artık Yönetim Kurulu, Tanrı'nın sözüyle uyumlu olmayan bir talimat verirsek, dünya çapında Kutsal Kitaba sahip olan tüm Yehova Şahitlerinin bunu fark edeceğini ve yanlış bir yönlendirme olduğunu göreceklerini anlıyor. Dolayısıyla koruyucular olarak her düşüncenin kutsal metinlere göre kabul edilebilir olmasını sağlamak gibi bir sorumluluğumuz var.

Gerçekten mi?

Yönetimin, kardeşlerin sakal takmasıyla ilgili bir sorunu yok. Neden? Çünkü kutsal kitaplar sakal takmayı kınamıyor.

Eğer öyleyse bu duyurudan önce neden sakal yasaklanıyordu? Yönetimin bu yanlış yönlendirmesini sorgulayan oldu mu?

Eğer öyleyse, bunlarla nasıl baş edildi?”

Buna cevap verebilirim.

Açıkça söyleyeyim, bu bir spekülasyon değil. Kendi kişisel deneyimimden elde edilen somut kanıtlardan bahsediyorum; Örgüt ile 70'li yıllara dayanan yazışmalarla dolu bir dosya. Ve Ayrıca tüm bu yazışmaların bir kopyasını sakladıklarını da biliyorum çünkü ben de gördüm.

Yerel büroya, sakal yasağı gibi Kutsal Yazılarda desteklenmeyen yayınlanmış bazı doktrinsel yorumlara karşı saygıyla tartışan bir mektup yazarsanız ne olur?

Olan şu ki, sizin kutsal metinlere dayanan argümanlarınıza gerçekten değinmeden yayınladıkları hatalı muhakemeyi tekrarlayan bir yanıt alacaksınız. Ama aynı zamanda sizi sabırlı olmaya, “Yehova'yı beklemeye” ve köleye güvenmeye teşvik eden rahatlatıcı bir metin de alacaksınız.

Cevap vermemelerinden dolayı cesaretiniz kırılmazsa ve ikinci kez sorunuzu görmezden geldikleri son mektuptan yanıtlamalarını isteyerek yazarsanız, size daha fazla bilgi veren daha kişisel standart tavsiyelerin yer aldığı ikinci bir mektup alacaksınız. sanki tüm meselenin içindeymiş gibi "Yehova'yı beklemeniz", sabırlı olmanız ve O'nun kanalına güvenmeniz gerektiğini vurgulayan ifadeler. Yine de sorunuzdan kaçmanın bir yolunu bulacaklar.

Üçüncü kez yazıp şöyle bir şey söylerseniz: "Kardeşler, istenmeyen öğütleriniz için teşekkür ederim, ama lütfen Kutsal Yazılardan sorduğum soruyu yanıtlayabilir misiniz?" Muhtemelen bir cevap mektubu alamayacaksınız. Bunun yerine, yerel ihtiyarlarınız ve muhtemelen çevre nazırınız sizi ziyaret edecek ve Teşkilatla o zamana kadar yaptığınız tüm yazışmaların kopyalarını alacaksınız. Yine tecrübeye dayanarak konuşuyorum.

Onların tüm yanıtları, sessiz olmanızı sağlamak için gözdağı verme taktikleridir çünkü çürütemeyecekleri Kutsal Yazılarla desteklenen bir noktanız vardır. Ama onların “yanlış yönünü” isteyerek değiştirmek yerine – Geoffrey Jackson bunu Kraliyet komisyonuna nasıl sundu, ah evet – onların “yanlış yönlerini” isteyerek değiştirmek yerine, cemaatteki ayrıcalıklarınızın kaldırılmasıyla, işaretlenmenizle veya hatta müşareketten çıkarılmayı bile.

Kısacası, korkuya dayalı korkutma taktikleriyle sözde "sevgi hükümlerine" uymayı zorunlu kılıyorlar.

John bize şunları söylüyor:

"Aşkta korku yoktur ama mükemmel aşk korkuyu dışarı atar çünkü korku bir kısıtlama uygular. Aslında korku altında olan kişi, sevgide kusursuz hale getirilmemiştir. Biz ise seviyoruz, çünkü bizi ilk o sevdi.” (1 Yuhanna 4:18, 19)

Bu, Örgütün çalışma şeklini açıklayan bir Kutsal Yazı değil, aynı fikirde değil misiniz?

Şimdi Jerome'un videosuna geri döneceğiz ve Yönetim Kurulunun Kutsal Kitaptan bir ayeti nasıl gelişigüzel seçip onu Kutsal Yazılara dayalı destek yanılsaması yaratmak için nasıl yanlış uyguladığına dair bir örnek göreceğiz. Bunu her zaman yapıyorlar.

“…uzun zamandır söylediğim şey bu. Bu başından beri haklı olduğumu kanıtlıyor. Elçi Pavlus'un I. Korintoslular kitabının 1. bölümü ve 1. ayetinde ilhamla yazdığı yazıya dikkat edin. Kardeşler, şimdi Rabbimiz İsa Mesih'in adı aracılığıyla hepinizin aynı görüşte konuşmasını ve hiçbir ayrılık olmamasını rica ediyorum. ancak aynı akılda, aynı düşünce çizgisinde tamamen bir olmanız için. Bu prensip burada nasıl uygulanır? Peki, eğer kendi fikrimizi savunuyorsak - [ama İncil'in söylediklerine işaret etmek, kişinin kendi fikrini desteklemek] bu konuda Örgüt'ün rehberliğiyle çelişiyor mu? Birliğimizi teşvik ettik mi? Kardeşliğin tamamen aynı düşünce çizgisinde birleşmesini sağladık mı? Açıkçası hayır. Bunu yapan herkesin düşünce ve tutumunu düzeltmesi gerekir.

[Fakat Kutsal Kitap, Tanrı'nın insanlardan, insanların Kutsal Yazılara dayanmayan görüşlerine itaat etmelerini istediğini nerede söylüyor?]

“Bizim öncelikli bağlılığımız Yehova Tanrı’yadır.”

"Yani sadece bunun içinize sinmesine izin vermek için. İçine girin. İçine girin."

“İncil ve dünyevi kanıtlar üzerinde yapılan bir araştırmadan, Ferisilerin kamu yararının ve ulusal refahın koruyucuları olarak kendilerini çok önemsedikleri sonucuna varabiliriz. Tanrı’nın kanununun temelde açık ve kolay anlaşılır olduğu konusunda tatmin olmadılar. Yasanın onlara belirsiz göründüğü her yerde, belirgin boşlukları tanımlanmış uygulamalarla doldurmaya çalıştılar. Bu dinsel liderler, her türlü vicdan ihtiyacını ortadan kaldırmak için, tüm konularda, hatta önemsiz konularda bile davranışı yönetecek bir kural tasarlamaya çalıştılar.”

Lett'in 1 Korintliler 1:10'u okurken vurguladığı üç düşünceyi fark ettiniz mi? Tekrarlamak gerekirse, "hemfikir konuşun", "bölünme olmamalı" ve "tamamen birlik olmalısınız".

Yönetim Kurulu, kendi düşünce çizgisinde birleşmeyi teşvik etmek için 1 Korintliler 1:10'u gelişigüzel seçmeyi seviyor, ancak içeriğe bakmıyorlar çünkü bu onların argümanlarını baltalayacaktır.

Pavlus'un bu sözleri yazmasının nedeni 12. ayette şöyle açıklanıyor:

"Demek istediğim şu ki, her biriniz şöyle diyorsunuz: "Ben Pavlus'a aitim", "Ama ben Apollos'a aitim", "Ama ben Kefas'a", "Ama ben Mesih'e." Mesih bölünmüş mü? Pavlus senin için kazığa bağlanarak idam edilmedi, değil mi? Yoksa Pavlus adına mı vaftiz edildin?” (I. Korintoslular 1:1, 12)

Hadi küçük bir kelime değiştirme oyunu oynayalım mı? Örgüt, İhtiyarlar Kuruluna mektup yazmayı çok seviyor. Öyleyse Paul'un adını JW.org adıyla değiştirelim. Şöyle olurdu:

“Demek istediğim şu, her biriniz şöyle diyorsunuz: “Ben JW.org'a aitim”, “Ama ben Apollos'a aitim”, “Ama ben Cephas'a”, “Ama ben Mesih'e.” Mesih bölünmüş mü? JW.org senin için kazığa bağlanarak idam edilmedi, değil mi? Yoksa JW.org adına mı vaftiz edildiniz?” (I. Korintoslular 1:1, 12)

Sevgili Yehova'nın Şahidi, eğer 1985'te vaftiz edildiyseniz, gerçekten de en azından o zamanki adıyla JW.org adına vaftiz edilmişsinizdir. Vaftiz yemini sorularınızın bir parçası olarak size şu soru soruldu: "Vaftizinizin, Yehova'nın teşkilatıyla ilişkili Yehova'nın Şahitlerinden biri olduğunuzu gösterdiğini anlıyor musunuz?"

Bu değişiklik şu ifadenin yerini aldı: "Vaftizinizin, Tanrı'nın ruhla yönetilen teşkilatıyla bağlantılı olarak Yehova'nın Şahitlerinden biri olduğunuzu gösterdiğini anlıyor musunuz?"

Havariler İsa Mesih adına vaftiz etti, ancak Örgüt kendi adına, yani “JW.org” adıyla vaftiz ediyor. Pavlus'un Korintosluları kınadığı şeyi yapıyorlar. Dolayısıyla Pavlus Korintosluları aynı düşünce çizgisinde konuşmaya teşvik ederken, o mükemmel havarilerin düşüncesinden değil, Mesih'in düşüncesinden bahsediyor. Stephen Lett, Mesih'in düşüncesine sahip olmayan ve onu yansıtmayan Yönetim Kurulu ile aynı düşünce çizgisinde konuşmanızı istiyor.

Pavlus Korintoslulara onların bir örgüte değil, Mesih'e ait olduklarını söyledi. (1 Korintliler 3:21)

Lett'in övdüğü birlik -aslında zorunlu bir uyumluluk- gerçek Hıristiyanları tanımlayan bir işaret değildir çünkü sevgiye dayanmamaktadır. Birlik olmak ancak Mesih ile birlik olmamız durumunda önemlidir.

Yönetim Kurulu, kolektif vicdanlarını sürüye empoze ederek aslında korkunç bölünmeler yarattı ve sadık olanları tökezletti. On yıllardır süren sakal yasağı, pek çok kişiye verdiği muazzam zararı kabul etmeden göz ardı edilebilecek önemsiz bir şey değildi. Size kendi kişisel geçmişimden bir örnek vereyim.

1970'lerde, Toronto, Ontario, Kanada'da Christie Caddesi'nde bulunan ve biri İngiliz, diğeri de benim katıldığım İspanyol Barselona cemaati olmak üzere iki cemaate ev sahipliği yapan bir İbadet salonuna katıldım. Toplantımız Pazar sabahı İngilizce toplantısından hemen önceydi ve bu yüzden erken gelen birçok İngiliz arkadaşımla sık sık görüşüyordum çünkü İspanyol kardeşler toplantımızdan sonra sosyalleşmek için takılmayı seviyorlardı. Toronto şehir merkezinin o zamanlar çok kültürlü bir bölgesinde bulunan Christie cemaati rahat ve mutluydu. Benim büyüdüğüm gibi tipik, muhafazakar İngiliz cemaati değildi. Orada benim yaşımdaki yaşlılardan biriyle iyi arkadaş oldum.

Bir gün o ve karısı uzun bir tatilden döndüler. Sakal bırakma fırsatını değerlendirmişti ve açıkçası bu ona yakışmıştı. Karısı onun kalmasını istedi. Onu yalnızca toplantıda bir kez giymeyi ve sonra tıraş etmeyi düşünüyordu, ancak o kadar çok kişi onu tamamladı ki onu kullanmaya karar verdi. Başka bir ihtiyar olan Marco Gentile önce bir ihtiyar, ardından üçüncü bir ihtiyar, merhum büyük Frank Mott-Trille'i büyüttü; bu, Kanada'da Yehova'nın Şahitleri adına ülkede dinsel haklar özgürlüğünü tesis etmek amacıyla davaları kazanan ünlü Kanadalı avukattı.

Artık üç sakallı ve üç sakalsız yaşlı vardı.

Sakallı üç yaşlının tökezlemeye neden olduğu yönünde suçlamalar yapıldı. Bunun nedeni, Örgütün erkek ve kız kardeşlerini Büyük Britanya politikasından sapan herhangi bir şeyin veya herhangi birinin tökezlemeye neden olduğunu düşünmeleri için eğitmiş olmasıdır. Bu, Gözetleme Kulesi Cemiyeti'nin iradesini uygulamak için yıllardır kullandığı Kutsal Yazıların bir başka yanlış uygulamasıdır. Pavlus'un Romalılar 14'teki "tökezlemek" ile neyi kastettiğini tanımlayan argümanının bağlamını gözden kaçırıyor. Bu, hakaret etmekle eşanlamlı değildir. Pavlus, bir Hıristiyan kardeşinin Hıristiyanlığı bırakıp Pagan ibadetine dönmesine neden olacak şeyler yapmaktan bahsediyor. Cidden, sakal bırakmak birinin Yehova'nın Şahitlerinin Hıristiyan cemaatini terk edip Müslüman olmasına neden olur mu?

“…Ve aranızda hiçbir ayrılık olmasın, aynı fikirde, aynı düşünce çizgisinde tamamen birleşesiniz diye. Bu prensip burada nasıl uygulanır? Peki, eğer bu konuda kendi fikrimizi savunuyorsak, birliği teşvik ediyor muyuz? Kardeşliğin tamamen aynı düşünce çizgisinde birleşmesini sağladık mı? Açıkçası hayır.

Şimdi Lett'in gerekçesini Yönetim Kurulunun kendisine uygularsak ne olur? Lett, Yönetim Kurulunu da herkes için kullandığı büyütecin altına koysaydı bu nasıl olurdu?

Dolayısıyla, eğer kendi görüşümüzü destekliyorsak veya…veya…Yönetim Kurulunun adamları gibi başkalarının fikirlerini destekliyorsak, o zaman bölünmeye neden olacağımızdan eminiz.

Ferisi benzeri üç ihtiyarın, Yönetim Kurulunun sakallar hakkındaki kişisel görüşünü desteklediğinde neler olduğuna dair gerçek hayattaki örneğime dönecek olursak, size Toronto'daki güzel ve gelişen Christie Cemaati'nin artık olmadığını söyleyerek başlayabilirim. Kırk yıl önce Kanada Şubesi tarafından feshedildi. Buna sakallı üç ihtiyar mı sebep oldu, yoksa Yönetim Kurulunun görüşünü savunan üç ihtiyar mı buna sebep oldu?

İşte olanlar.

Tanrı'nın iradesine uygun hareket ettiklerine inanan üç temiz traşlı ihtiyar, cemaatin yaklaşık yarısını kendi saflarına çekmeyi başardı. Üç sakallı yaşlı siyasi bir açıklama yapmıyordu. Sadece ifade özgürlüğünün ve tıraş olmanın zorluğunun tadını çıkarıyorlardı.

Bu, herkesin sakal takmaya başlamasını sağlayacak bir kampanya değildi. Ancak sakalsızlar, cemaatin sakallı yaşlıları muhalif isyancılar olarak etiketlemesini sağlamak için bir kampanya yürütüyordu.

Sakalsız yaşlılar, sakallıların en küçüğü Marco Gentile'yi zorla uzaklaştırmayı başardılar. Sonunda duygusal baskı ve yakıcı atmosfer nedeniyle Örgüt'ten tamamen ayrıldı. Tatilden döndükten sonra salona sakallı gelerek istemeden her şeyi başlatan yakın arkadaşım, Christie cemaatinden ayrılarak İspanyol cemaatine katıldı. Yıllar önce özel öncü olarak sinir krizi geçirmişti ve yaşadığı duygusal stres, bu durumun nüksetmesine neden olma tehlikesi taşıyordu. Unutmayın, bu tamamen yüz kıllarıyla ilgilidir.

Üçüncü büyük dostumuz da yetti ve huzur içinde olmak için başka bir cemaate katılmak üzere ayrıldı.

Yani şimdi, Kutsal Ruh, Örgütün erkeklerin sakalsız kalması yönündeki fikrini gerçekten onaylıyorsa, bu özgürce akmaya başlayacak ve Christie cemaati bir zamanlar sahip olduğu mutlu duruma yeniden dönecekti. Sakallı yaşlılar gitti, yasalcı sakalsızlar kaldı ve... her şey o noktadan sonra yokuş aşağı gitti. Kanada Şubesi elinden geleni yaptı. Hatta Şili'deki eski büro gözetmeni Tom Jones'u da gönderdi, ancak onun saygın varlığı bile, zayıflayan Christie cemaatinin ruhunu yeniden canlandırmak için yeterli değildi. Kısa süre içerisinde şube onu feshetti.

Tökezlemenin sözde nedenleri ortadan kalktıktan sonra Christie cemaati nasıl bir daha toparlanamadı? Sakallar hiçbir zaman sorun olmamış olabilir mi? Bölünmenin ve tökezlemenin gerçek nedeni herkesin zorunlu bir tekdüzeliğe uymasını sağlamaya çalışmak olabilir mi?

Son olarak kendimize şu soruyu sormalıyız: Neden şimdi? On yıllar sonra çok geç olan bu politika değişikliği neden şimdi? Peki Ekim 2023 yıllık toplantısında ve bu tarihten bu yana açıklanan tüm değişiklikleri neden yapıyorlar? Aşktan değil, orası kesin.

Bu politika ve doktrinsel değişikliklerin ardındaki nedenleri yıllık toplantı serisinin son videosunda inceleyeceğiz.

O zamana kadar zaman ayırdığınız ve mali desteğiniz için teşekkür ederiz.