Дослідження WT: "Це має бути пам'яткою для вас"

[Огляд цього тижня Вартова башта дослідження (w13 12 / 15 p.17) було проведено
наданий одним із членів форуму після великої кількості досліджень.]

Здається, деякі вважають, що підрахунок, який Організація використовує десятиліттями для встановлення щороку в григоріанському календарі дати єврейської дати 14 нісана, є сумнівним. Також, здається, було достатньо сумнівів, щоб спонукати видавців присвятити цьому питання більшу частину двох навчальних статей. Це перший з них.
Абз. Від 3 до 7 - Цей розділ статті містить лише найпростіші подробиці Пасхи; що це відбувається 14 нісана, а потім сім днів прісних хлібів. У переглянутому СЗТ йдеться:

(Вихід 12: 1-18) Тепер Єгова сказав Мойсею та Аарону в єгипетській землі: 2 “Цей місяць для вас буде початком місяців. Для вас це буде перший із місяців року. 3 Поговоріть із усією ізраїльською асамблеєю, говорячи: «Десятого дня цього місяця вони беруть кожен собі вівцю для дому свого батька, вівцю в дім. 4 Але якщо домогосподарство замале для овець, вони та їхній найближчий сусід повинні розділити його між собою у своєму домі відповідно до кількості людей. Роблячи розрахунок, визначте, скільки овець з’їсть кожна. 5 Ваша вівця повинна бути здоровим, однорічним самцем. Ви можете вибрати серед молодих баранів або серед козлів. 6 Ви повинні піклуватися про нього до 14-го дня цього місяця, і вся громада Ізраїлю повинна забити її в сутінках. 7 Вони повинні взяти частину крові і виплескати її на два дверні вікна та верхню частину дверного отвору будинків, в яких вони її їдять.

 ⁸ “Вони повинні їсти м’ясо цієї ночі. Їм слід смажити його на вогні і їсти разом з прісними хлібами та гіркою зеленню. 9 Не їжте його ні сирим, ні відвареним, приготованим у воді, а смажте його на вогні, голову разом із хвостовиками та внутрішніми частинами. 10 Не можна зберігати нічого до ранку, а все, що залишилось до ранку, спаліть вогнем. 11 І ось як ви повинні це їсти, закріпивши пояс, сандалі на ногах і палицю в руці; і їсти його слід поспіхом. Це Пасха Єгови. 12 Бо цієї ночі я пройду єгипетським краєм і вдарю кожного первістка в єгипетському краї, від людини до звіра; і я виконаю суд над усіма єгипетськими богами. Я Єгова. 13 Кров послужить вашим знаком на будинках, де ви знаходитесь; і я побачу кров, і перейду вас, і чума не нападе на вас, щоб знищити вас, коли я вдарю по єгипетській землі.

14 „Цей день стане для вас пам’яттю, і ви повинні святкувати його як свято Єгови протягом усіх ваших поколінь. Як тривалий статут, ви повинні його святкувати. 15 Сім днів ви їсте прісний хліб. Так, першого дня ви повинні прибрати закваску з домів, бо кожен, хто їсть квашене з першого дня до сьомого, той повинен бути відрізаний від Ізраїлю. 16 У перший день ви будете проводити святу конвенцію, а на сьомий день - іншу святу конвенцію. У ці дні жодної роботи не буде. Тільки те, що потрібно їсти кожній людині, щоб тільки вам підготуватися.

17 “Ви повинні влаштовувати Свято прісних хлібів, бо цього дня я виведу твій натовп із єгипетського краю. І ви повинні зберігати цей день у своїх поколіннях як тривалий закон. 18 У перший місяць, 14-го числа місяця, ввечері, ви повинні їсти прісний хліб до 21-го числа місяця, ввечері.

«Як євреї згідно із Законом Мозаїки, Ісус та його апостоли поділялися в щорічній Пассі. (Мт. 26: 17-19) Востаннє, коли вони це зробили, Ісус розпочав нову подію, яку слідкували після цього його послідовники щорічно - Вечірнє Господнє харчування. Але в який день вони його спостерігали? "(З абз. 7)
Виноски та посилання статті вказують на значну плутанину та розбіжність у думках щодо того, коли їли забійну ягня, чи в ніч на 14^th на початку дня, чи після закінчення 14^th, у години ранньої темряви 15^th.
Ще один фактор, не чітко розкритий у публікаціях, полягає в тому, що Ісус встановив це свято Пасхи за цілий день до того, як єврейський народ його відзначив. Це дозволило Ісусу пізніше того самого 14 нісана принести себе в жертву, ставши пасхальним ягням для єврейської нації, яка дотримувалась «великої суботи».

(Джон 19: 31) Оскільки це був день підготовки, щоб тіла не залишалися на колах тортур у суботу (бо той суботній день був чудовим), євреї попросили Пілата зламати ноги та забрати тіла.

Великі суботи сталися, коли в суботу впала Пасха (Nisan 15).
Є два фактори, які допомагають нам вирішити питання про те, коли учні розділили цю останню трапезу з Ісусом: (1) У суботу було обмежено подорожі.

(Вихід 16: 28-30) І сказав Єгова до Мойсея: «Доки ти будеш відмовлятися виконувати мої заповіді та закони мої? ²⁹ Зверніть увагу на те, що Єгова дав вам суботу. Ось чому він дає вам хліб два дні на шостий день. Кожен повинен залишитися там, де він є; ніхто не покидає його населений пункт на сьомий день ». ³⁰ Тож люди спостерігали суботу на сьомий день.

Тому ми маємо відповідати приходу натовпу в Єрусалим для фестивалю Пасхи та рухів Ісуса навколо субот на Нісані 2^nd, 9^th і 16^th.
Другим фактором, який допомагає, є реконструкція НАСА та Морською обсерваторією США 5000-річних давніх календарів на основі реконструкції давніх затемнень з метою історичного аналізу.
Таким чином, ми можемо поєднати дату юліянського календаря затемнення місячного місяця березня 33 CE із біблійними записами суботи.

План подій для 33 CE

Наступного тижня ми продовжимо це обговорення, перенісши його до нашого дня, щоб побачити, чи квітневий 14^th справді правильний день для вшанування пам’яті смерті Ісуса Христа. Це може виявитись важливим для багатьох, хто, як і ми, визнає необхідність і небезпеку участі в умовах сучасного клімату Організації.
Абз. 16 - “Так, і молоді, і старі повинні бути впевнені, що Єгова був Визволителем не лише в минулому. Коли він визволив свій народ за днів Мойсея, він волі достави нас у майбутньому.Читайте 1 Фессалоніяни 1: 9, 10"

(1 Фессалоняни 1: 9, 10) Бо вони самі повідомляють про наш перший контакт з вами і про те, як ви звернулися до Бога зі своїх ідолів, щоб раб за живого і справжнього Бога, ¹⁰ і чекати свого Сина з неба, якого Він воскрес із мертвих, а саме, Ісусе, Ти врятуєш нас від гніву, що приходить.

Зараз у мене немає проблем назвати Єгову нашим визволителем загалом. Однак коли ми робимо це, цитуючи Писання, де Ісус чітко називає Ісуса нашим визволителем, я боюся, що ми втрачаємо те, що намагається зробити сам Єгова. Це як би ми говоримо: "Так, Єгова, ми знаємо, що ти назвав Ісуса нашим визволителем, і це все добре, але ми просто хочемо зосередитись на тобі, добре?"
Абз. 18 - «Християни, які сподіваються жити вічно на землі, залежать від тієї самої крові для збереження. Вони повинні регулярно нагадувати собі про запевнення: «Завдяки йому ми маємо звільнення через викуп кров’ю того, так, прощення наших проступків, згідно з багатством його незаслуженої доброти» (Еф. 1: 7 "
Знову ж таки, ми неправильно застосовуємо Писання. Ми виймаємо вірш 7 із контексту і застосовуємо його до групи людей, для яких ми навіть не довели, що існує - величезна зграя так званих інших овець із земною надією. Розглянемо тепер контекст:

(Ефесяни 1: 5, 6) . . .Для він передрік нас усиновити як своїх синів через Ісуса Христа, згідно з його добрим задоволенням і волею, ⁶ в хвалу за його славну незаслужену доброту, яку він люб’язно дарував нам за допомогою своєї коханої.

Усиновлення як синів через Ісуса стосується помазаних християн, котрі всі мають небесну надію. (Римлян 8:23)
Не можна заперечувати, що це буде складним дослідженням для тих, хто переконався, що повна надія на небесне життя поширюється на всіх тих, хто вірить у Христа.

Мелеті Вівлон

Статті Мелеті Вівлон.