[Дослідження сторожової вежі за тиждень вересня 8, 2014 - w14 7 / 15 p. 12]
"Нехай кожен, хто закликає ім'я Єгова, відрікся від неправди". - 2 Tim. 2: 19
Дослідження відкривається акцентуванням на тому, що мало хто з інших релігій підкреслює ім'я Єгова, як і ми. У пункті 2 зазначено, "Як його Свідки, ми справді відомі тим, що кликали ім'я Єгови". Однак просто покликання на ім’я Бога не є гарантією його схвалення.[1] Отже, як вказує текст теми, якщо ми хочемо покликати його ім’я, ми повинні відмовитись від неправди.
"Відійдіть" від Badness
Під цим підзаголовком пов'язується посилання між посиланням Павла на "міцну основу Бога" та подіями, пов’язаними з повстанням Кори. (Побачити "Велика Кора"Для глибшого обговорення цих подій.) Ключовим моментом є те, що щоб врятуватись, Ізраїльська конгрегація мала відокремитись від повстанців. Зауважте, що ізраїльтяни не віддалили Кору та його друзів - не бажайте їх, якщо хочете. Ні, вони самі віддалилися від кривдників. Єгова подбав про інше. Так само сьогодні ми чекаємо заклику "вийти з неї мій народ, якщо ти не хочеш ділитися з нею у її гріхах". (Re 18: 4) Як і тоді ізраїльтяни, настане час, коли наше спасіння буде залежати від нашої готовності дистанціюватися від кривдників у християнській конгрегації, які збираються отримати божественне відплату. (2 Th 1: 6-9; Mt 13: 40-43)
"Відхилити дурні та невігласні дебати"
Зараз ми потрапляємо до основи дослідження; до чого все це призводило.
Що таке нерозумна дискусія чи аргумент?
Згідно з Коротким Оксфордським словником англійської мови, це була б дискусія, "яка не має достатнього розуму чи судження; подобається дурню або підходить ».
А що таке необізнана дискусія чи аргумент?
"Невіглас" визначається як "відсутність знань; не розбирається в темі, не знаючи факту ».
Очевидно, що вступати в дискусію з кимось нерозумним і неосвіченим - це в кращому випадку марна трата часу, тому поради Павла найбільш звучать. Однак, це не рушниця, яку слід вказувати на будь-яку дискусію з кимось, хто не погоджується з нами. Це було б неправильним застосуванням його адвоката, саме це ми робимо в пунктах 9 та 10. Ми використовуємо слова Павла, щоб засудити будь-які форми спілкування з тими, кого ми називаємо відступниками. А що таке відступник в наших очах? Будь-який брат чи сестра, які не погоджуються з будь-яким із наших офіційних вчень.
Нам кажуть, що не "брати участь у дебатах із відступниками, особисто, відповідаючи на їхні блоги чи будь-яку іншу форму спілкування".
Давайте на мить займемося нашим критичним мисленням. Нерозумний аргумент - за визначенням не вистачає хорошого сенсу. Чи має теперішнє вчення двох перекриваються поколінь, що об'єднують 1914, і наше майбутнє в сигнал покоління, що триває протягом 120? Чи вважає світська людина логічним чи нерозумним сказати, що Наполеан та Черчілль були частиною одного покоління? Якщо ні, то чи є такий тип аргументів, який Павло радив нам уникати?
Неосвічений аргумент за визначенням є одним із «бракуючих знань; не розбирається в темі; не знаючи факту ". Якби ви були біля дверей, щоб обговорити небіблійне вчення пекельного вогню, а домочадці сказали: «Я не можу з вами говорити, бо я не вступаю в нерозумні та невіглаські суперечки», чи не вважали б ви, що домогосподарство було невігласом - , “Не вистачає знань; не розбирається в темі; не знаючи фактів ”? Звичайно. Хто б не? Зрештою, він навіть не дав вам шансу викласти свій аргумент, перш ніж мітити його та відхиляти. Тільки вислухавши ви, він міг правильно визначити, чи був ваш аргумент нерозумним та необізнаним, чи логічним та фактичним. Прийняти таке рішення, бо хтось вас попередньо засудив, бо ви є Свідками Єгови, - це висота невігластва. Проте саме на це спрямовує нас Керівний орган. Якщо брат приходить до вас, щоб обговорити доктрину, яку він вважає небіблійною, ви повинні позначити його аргумент як невігла та нерозумну і відмовитись слухати.
Іронія найбільше пропустить
Іронія до всього цього є в тому самому параграфі, де нам кажуть, "Піддаючись неприродним вченням, незалежно від джерела, ми повинні рішуче відкидають їх».
Що робити, якщо джерелом неприродного вчення є Управління?
Ми обговорювали на цьому форумі, що 1914 є неприродним і тим самим виявив численні факти, як історичні, так і біблійні, які публікації пропустили або охоче ігнорували. Тож чиєму аргументу бракує знань, показуючи, що він не повністю розбирається в темі і виявляє незнання ключових фактів?
Проста правда полягає в тому, що, якщо ми будемо виконувати команду "рішуче відкинути неприродні вчення", нам спочатку слід дозволити їх обговорення. Якщо ми виявимо, що дискусія демонструє нерозумний чи неосвічений аргумент, то нам слід слідувати пораді Павла, але ми не можемо коротко відхилити всі дискусії, які не з нами згодні, відверто позначаючи їх як невігласів або нерозумних, а аргументів - відступників. Це показує, що нам є що сховати; чогось боятися. Це - знак незнання.
Про те, що нам є чого боятися, вказує ілюстрація на сторінці 15, яка пов’язана з пунктом 10, щойно обговорюваним.
Підпис від WT: "Уникайте участі в дебатах з відступниками"
Кажуть, що картинка коштує тисячі слів, але це не обов’язково означає, що це правдиві слова. Тут ми бачимо грубу грубу, сердиту, розпатлану людину, яка суворо контрастує з мирними, гідними, добре одягненими Свідками, які просто займаються своїми справами. Протестуючі голосні та неохайні. Навіть їхні Біблії пошарпані. Вони схожі на те, що готуються до бійки. Ви хочете взяти з ними дискусію? Я б точно не хотів.
Це все ретельно організовано та продумано. Одним ходом Керівний орган розмив характер тих, хто не погоджується з ними. Це негідна тактика християнина. Так, є такі, які роблять видовище і протестують проти роботи Свідків Єгови, але, використовуючи цю ілюстрацію та пов'язуючи її з думками, висловленими в абзаці 10, ми намагаємось дискредитувати щирого брата чи сестру, які просто ставлять під сумнів, наші вчення небіблійні. Коли на запитання таких неможливо відповісти за допомогою Біблії, потрібно застосовувати інші засоби - низькі засоби. Тільки в одній ілюстрації ми використали чотири помилкові прийоми аргументації: атака Ad Hominem; образлива помилка; Моральна високогірська помилка; і нарешті, хибність судової мови - в даному випадку мови графіки.[2]
Мене так сумує, що люди, яких я так високо цінував роками, зводяться до використання тієї самої тактики, яку застосовували проти нас інші церкви.
Єгова освячує нашу рішучість
У цій статті є друга іронія. Нам щойно порадили відкидати необізнані аргументи. Тобто аргумент, в якому той, хто зазначає суть, показує, що він не розбирається в темі, або не має знань, або не знає фактів. Що ж, у пункті 17 зазначено, що ізраїльтяни, які послухалися і «негайно відійшли», зробили це з вірності. Цитувати: «Лояльні не збиралися ризикувати. Їх послух не був частковим або напівсердечним. Вони чітко виступали за Єгову і проти неправди. "
Треба щиро запитати, чи письменник насправді читав розповідь, яку описує. Здається, йому не вистачає знань і він не знає ключових фактів. Числа 16:41 продовжується:
"На наступний день, ціле зібрання ізраїльтян почало нарікати на Мойсея та Аарона, кажучи: "Ви двоє вбили людей Ієгови до смерті" (Nu 16: 41)
Далі розповідь описує бич, принесений Богом, який убив 14,700 XNUMX. Вірність не випаровується за одну ніч. Більш вірогідним є те, що попереднього дня ізраїльтяни відійшли зі страху. Вони знали, що молоток ось-ось впаде, і хотіли опинитися далеко, коли він зійшов. Можливо, наступного дня вони подумали, що існує безпека в цифрах. Важко повірити, що вони можуть бути такими недалекоглядними, але це виявилося не вперше жахливим ступенем безглуздості. Як би там не було, вказувати їм праведні мотиви - мотиви, яких ми покликані наслідувати - у цьому контексті відверто безглуздо. Це, за визначенням, дурний і неукий аргумент.
Ізраїльтяни слухалися Єгову, але з неправильної причини. Робити правильні речі з поганим мотивом не приносить довгострокової вигоди, як було доведено в їхньому випадку. Якби їх справді мотивувала відданість Богу та прагнення до праведності, вони не повстали б уже наступного дня.
Напевно, нам слід відійти від відступників. Але нехай вони будуть справжніми відступниками. Справжні відступники стоять подалі від Єгови та Ісуса і відкидають корисне вчення. Здорове вчення - це те, що міститься в Біблії, а не в публікаціях будь-якої людини, включаючи справді ваші. Якщо ви не можете довести того, чого вас навчають, використовуючи Писання, тоді не вірте цьому. Так, ми повинні боятися Бога, але ніколи не повинні боятися людей. Більше того, справжнього і правильного страху перед Богом неможливо досягти, якщо також не існує любові до Бога. Дійсно, правильний страх перед Богом - це лише аспект любові.
Ви б цуралися брата, тому що вам це наказала група братів? Чи могли б ви це зробити зі страху перед тим, що може трапитися з вами, якщо ви не послухаєтесь їх? Страх перед людиною - це шлях до зречення неправедності?
Ізраїльтяни часів Корея не мали належного страху перед Богом. Вони боялись лише його гніву. Але вони боялися людини більше. Це віковий візерунок. (Джон 9: 22) Страх перед людиною суперечить «закликанню імені Єгови».
Дивна підтримка
Нарешті, в параграфах 18 і 19 ми, здається, вихваляємо тих, хто зайняв надзвичайну позицію, щоб відкинути неправду. Одним із прикладів є брат, який навіть не потанцює, боячись пробудити неналежні бажання. Звичайно, це особистий вибір, але він подається тут як похвальний. Проте Павло писав до Коринтян про подібне ставлення, і, визнаючи, що ми повинні поважати рішення людини, він визнав, що це свідчить про слабку совість, а не про сильну. (1 Co 8: 7-13)
Щоб отримати погляд Бога на цю тему, подумайте, що Павло написав Колоссянам:
“. . .ЯКБИ ВИ померли разом із Христом заради елементарних речей світу, чому ВИ, ніби живучи у світі, далі підпорядковуєтесь своїм декретам: 21 "Не поводьтесь, ні смакуйте, ні торкайтеся, Â € 22 поважаючи речі, які всі призначені для руйнування, використовуючи їх, відповідно до команд і вчень чоловіків? 23 Саме такі речі справді володіють проявом мудрості в самонав’язана форма поклоніння і [знущатися над смиренням], жорстоким поводженням з тілом; але вони не мають значення в боротьбі із задоволенням плоті ". (Col 2: 20-23)
Враховуючи цю пораду, ми повинні пропагувати поміркованість, а не екстремізм. Любов Божа зробить нас відомими йому і спонукає нас відкинути неправду. (2 Tim 2: 19) Самонаведена форма поклоніння та жорстоке поводження з тілом не мають жодної цінності у боротьбі з гріховними тенденціями.
Команда Вартова башта натякає на один спосіб відмовитись від неправди, але Ісус через Павла говорить нам про кращий шлях.
3 Тому, якщо ви були виховані з Христом, продовжуйте шукати те, що було вище, де Христос, що сидить праворуч від Бога. 2 [a]Встановіть свою думку на речі вище, а не на речі, які є на землі. 3 Бо ти помер і життя твоє сховане з Христом у Бозі. 4 Коли Христос, який є нашим життям, відкриється, то і ти будеш відкритий разом із Ним у славі. (Колоссяни 3: Біблія 1-4 NET)
_______________________________________
[1] Ge 4: 26; 2 Ki 17: 29-33; 18: 22; 2 Ch 33: 17; Mt 7: 21
[2] Справжній Берое повинен знати про ці та інші помилки, щоб визнати їх та захистити від них. Щоб отримати повний список, дивіться тут. Ми, з іншого боку, ніколи не повинні вдаватися до подібних помилок, оскільки правда - це все, що нам потрібно зробити, щоб зробити свою думку.
Мелеті дякую, що вказали на цю статтю. Я знайшов додаткові, досить тривожні моменти: - Параграф 3,4: Посилання Павла на подію, пов’язану з Кореєм, є чистим припущенням. Явного посилання, яке робив сам Павло, немає. Крім того, вірші, що використовуються для встановлення цього зв’язку, є абсолютно недійсними (див. Нижче). - 2. Тим 2:19 не згадує "в ім'я Єгови", як сказано в СЗВ. Переклад помилковий, ІМХО. Оригінальний текст - "Христу", Христос, а не Єгова. Беручи до уваги той факт, що у вступі до статті використовується аргумент "Ім'я Єгови", як у... Детальніше »
Дякую Мелеті та Менрову. 🙂
Менров, ми приймаємо, що у вашому коментарі ви вказуєте дійсні пункти. Дякую. Ми погоджуємось щодо par.15 та 16.
Якщо ви хочете перенести це обговорення на DTT, це зі мною добре.
Так добре вправляти свою духовну сіру речовину з усіма вами.
Підсумовуючи для мене, пар. 15 і 16 дають неправильне пояснення небезпеки того, що деякі почнуть уникати членів Церкви, оскільки їх вважають «поганим посудом», але Павло не мав наміру.
Мабуть, ми повинні взяти відокремлену частину рахунку в Numbers і застосувати її до себе, тобто. негайно віддаляючись за вказівкою. Контекстуальне повстання на наступний день та наступні руйнування не мають жодного стосунку до того, що ця WT покликана нас навчати. 1 Кор. 10:11 набуває нового значення. Відтепер, коли я розповідаю «Казку про трьох маленьких свиней», я мушу наголосити, що вовк ввічливо постукав у двері і попросив його впустити, і який він хороший приклад, щоб діти мали гарні манери. Ніякої згадки про користь... Детальніше »
Я люблю цю ілюстрацію. Дякую!
🙂 Я радий, що це мало сенс. На жаль, я забув додати своє ім'я. Я натиснув кнопку надсилання занадто швидко. Я хотів би отримати відгук щодо застосування 2 Тиму 2: 20-22, якщо хтось має коментар, будь ласка? У цьому абзаці зазначалося, що Павло порівнював збір із великим будинком із посудинами для почесного та нечесного використання. Я читаю цей вірш знову і знову, і не можу зрозуміти, де Павло каже, що це стосується збору. Ми з коханою шукали в біблійному центрі всі вірші цього вірша. З 20 паралельних віршів, 18 роблять вірш 21 таким, що чистить себе... Детальніше »
Дякуємо вам, Марта Марта, що поділилися з нами цією думкою. Для мене це одна з великих переваг цього сайту. Це дозволяє братам і сестрам вільно ділитися думками, які збагачують наше розуміння Писання. Це також служить для депрограмування мене з упередженості, якою я занурений з дитинства. Я ніколи не подумав би взяти час, щоб зупинитися на тому, чи може це Писання стосуватися чогось іншого, але, бачачи його зараз без мигань, я переконаний, що контекст підтримує вашу думку.
Вітаю, Мармамарта, ми також могли б обговорити вірші Theae на іншому дискусійному сайті. Наразі, дивлячись на вірш 19, мова йде про міцний фундамент. На цій підставі Павло зображує великий дім у віршах 20. Не рідкість зрозуміти, що великі ховани представляють християнську конгрегацію. У з'їзді є різні члени, деякі вважаються почесними, а інші - не всі, але все ж є членами конгрегації, які служать нашому господареві Ісусу. Як свідчить вірш 21, можна стати більш почесним. Дерев’яний посуд не слід уникати чи судити. Вся посуд потрібна, але... Детальніше »
Можливо, поглянути на 7 зборів Об'явлення було б корисно, Марта Марта. З певністю Ісус не тягнув ними ударів. По мірі того, як дослідження прогресувало, у моїй голові постійно пробігали слова Екклезіаста 1:15: «Те, що зроблено криво, не може бути випрямленим, а те, що хоче, неможливо підрахувати». (Цікаво, що наш RNWT змінив свій переклад від Луки 3: 5 всупереч словам Соломона.) Звертаючись до заклику до природи, наш публічний спікер використав це відоме запитання "Чи є в кімнаті слон" в контексті щоденних 300 слонів фунтів... Детальніше »
Читаючи деякі коментарі JW на FB щодо дослідження WT за цей тиждень, з кожним разом стає зрозумілішим, що більшість JW (я знаю не всіх, але я вважаю більшість) ковтають навчальний матеріал WT, як воду. Вони більше не «жують і не смакують». І якщо з тієї чи іншої причини є щось незрозуміле, вони просто чекають, поки ГБ надасть ясності ... .. Чому більшість євреїв не прийняли Ісуса: страх і керівництво книжниками та фарисеями. Приймали лише ті, хто мав власний розум і справжню віру... Детальніше »
Я відчував таке ставлення від близького друга зовсім недавно.
Що мені цікаво, це те, що наш новий переклад змінив формулювання 2 Тимофія 2:19 "закликання імені Єгови" до ексклюзивного формулювання Буття 4:26, в якому йдеться про "закликання імені Єгови" (у w87 5 / 1 с. 4) таким чином: «згідно з Таргумом Палестини, це було зроблено скверно як частина ідолопоклонницького поклоніння того часу». Чи може бути, що ми ще більше винні в тому, що не зреклися своєї неправедності за те, що зневажали ім'я Єгови своїми пророчими невдачами за останні 100 років? Цим ми не зробили ім'я Єгови синонімом такого... Детальніше »
Привіт SMOLDERINGWICK1, не лише формулювання змінено n rNWT, але багато посилань на інші вірші були вилучені порівняно з NWT ... ..диво цікаво, чому ... ..
"І все-таки, піддаючись небіблійним вченням, незалежно від джерела, ми повинні рішуче відкинути їх". - (w14, 7/15, pg. 14, п. 10, Народ Єгови «Відмовляйся від неправедності») Мало б бути краще, якби це було як вказівка Павла в Гал. 1: 8,9. Там Павло сміливо сказав, нехай буде проклятий ангел або ми (включно з Павлом), якщо вони будуть проповідувати чергову добру новину. Заява WT повинна була бути такою: «Проте, піддаючись небіблійним вченням, незалежно від джерела, НАВІТЬ З ГБ АБО ЇЇ ПУБЛІКАЦІЙ, ми повинні рішуче відхилити їх». - (w14, 7/15, с. 14, п. 10, Народ Єгови “Відректися... Детальніше »
@BeenMislead, дуже точні підняті бали та яка блискуча ілюстрація в дилерському дилері!
WT par 12: Що стосується розваг, наша організація не переглядає конкретні фільми, відеоігри, книги чи пісні, щоб визначити, чого нам слід уникати
Чи помічали ви вживання слова ПРАВИЛА .... Тепер визнано, що / наша організація використовує ПРАВИЛА для керівництва членами.
WT пар. 9 говорить: «Крім того, схоже, що інші пропонували суперечливі ідеї. Навіть якщо останні не були безпосередньо небіблейськими, вони розділяли ".
Незрозуміло, на чому базується це припущення. Але насправді це говорить, що ЛЮБА ідея, яка не походить від ГБ, небезпечна ...
Хороший …….
Так, я читав напередодні вивчення наступного тижня і помітив іронію наступного речення: "І все-таки, піддаючись небіблійним вченням, незалежно від джерела, ми повинні рішуче відкинути їх". - (w14, 7/15, pg. 14, п. 10, Народ Єгови “Відмовляйся від неправедності”) І я відразу подумав: Ви маєте на увазі, як небіблійне вчення Великої Британії про накладене покоління Матвія. 24:34? Що ми повинні рішуче відкинути це? ———————————————– Днями я перечеркнув цю ілюстрацію: Припустимо, ви дивитесь на машини, і ви опиняєтесь у автосалоні. Ви говорите продавцю, що вирішили перевірити... Детальніше »
Привіт, BeenMislead 🙂
Здається, Суспільство погоджується з вами ... ну якось:
«Нам потрібно вивчити не тільки те, у що ми особисто віримо, але й те, що навчає будь-яка релігійна організація, з якою ми можемо бути пов’язані. Чи його вчення повністю узгоджуються із Божим Словом, чи вони ґрунтуються на традиціях людей? Якщо ми любимо Істину, то такого огляду нічого боятися ». (Істина, яка веде до вічного життя, 1968, с.13)
«Нам потрібно вивчити не тільки те, у що ми особисто віримо, але й те, що навчає будь-яка релігійна організація, з якою ми можемо бути пов’язані. Чи його вчення повністю узгоджуються із Божим Словом, чи вони ґрунтуються на традиціях людей? Якщо ми любимо Істину, то такого огляду нічого боятися ». (Істина, яка веде до вічного життя, 1968, с.13)
Навіть висловлюючи сумніви, Мелеті може висадити брата чи сестру в гарячу воду. Тим не менше, Іуда 22 каже: «продовжуйте виявляти милість до тих, хто сумнівається». Але, чесно кажучи, ми справді віримо, що брат, який сумнівається у тому, чи був ФДР призначений в 1919 році, збирається висловити цей сумнів комусь і не отримати великий ярлик "А"? Чи тіло старійшин дозволить такому братові продовжувати служити після виявлення цього сумніву? Чи готові брати спробувати довести з Писань, на задоволення брата, що це організація... Детальніше »
Я помітив на малюнку, що один «відступник» тримає знак, і все, що я можу розібрати, - це слово «Обдурений». Що, якщо “протестуючі” намагаються повідомити Свідків Єгови, що їх обманюють? Я не сумніваюся, що WT хоче, щоб його послідовники "уникали участі в дебатах з відступниками". Якщо який-небудь JW дебатував з "відступниками", JW може виявитись нездатним захищати незахищені, такі як 1914/1919 роки, переливання крові , WT, що прикриває жорстоке поводження з дітьми тощо. Ймовірно, цих “відступників” уникають, і тому вони не мають можливості поговорити зі Свідками Єгови. Вони... Детальніше »
Картинка вражає, як і їхнє ім’я. Хороша річ у тому, що я впевнений, що багато братів і сестер та інші побачать наскрізь погану поведінку ВТ, щоб усі могли побачити. Якщо Товариство хоче повести себе так, то це повністю залежить від них, а не про нас турбуватися.
Питання: Чи не танцював ізраїльтянин з бубнами та подібними? І, хіба наше тіло не розроблене для багатьох творчих справ, включаючи танці та біг, плавання та стрибки? Я знаю, що це може здатися мені невігласом у постановці цього питання, але, маючи на увазі погляд WT або без нього, мені важко уявити, як Бог створив нас з такими чудовими різнобічними тілами, а потім ввів обмеження щодо того, як нам їх рухати. Я не можу знайти вірш, в якому сказано, що ми не повинні танцювати чи будь-яка інша така творча штука. Людям насправді вроджено переходити до музики.... Детальніше »
Ця пропаганда особливо іронічна, оскільки Свідки часто робили те саме в 1930-х та 1940-х роках. Вони часто ставили свої звукові машини біля церкви і грали лекції судді Резерфорда на повну гучність до, під час і після церковної служби. Вони зовсім не були тактовними. Позначте роль, яку зіграли Свідки, переконавшись, що свобода слова доступна всім, ви можете подумати, що дослідження Вартова башта похвалить цих протестуючих за те, що вони реалізували своє право на свободу слова. Однією з найбільших іроній останніх 100 років є те, що хоча Дослідники Біблії та Свідки воювали... Детальніше »
Просто прочитайте статтю та ще одну проблему, яку я маю з нею. Якщо 2 Тимофій 2 v19 нехай усі, хто закликає ім'я Єгови, відмовляться від неправедності - це не питання з єврейських Писань, то на якій підставі вони мають вставити ім'я Єгова в текст в першу чергу. чи не повинен він читати, називаючи ім'я господаря. Щодо решти статті, коли ваша описується як санітарна миска, можливо, я розумію, чому брати дають мені таке широке народження. Ну добре .Кев
Ох, вони повністю пішли зараз, вони використовують ці вірші в 2 таймі 2 до 19, щоб виправдати ухилення від брата, який виступає проти їх інтерпретацій .. Чому о, чому вони не читають контекст, це не складно зробити? уникнення виходило з вуст тих, хто не поводиться зі словом правди правильно. яке їхнє вчення. Це було вчення, що переоцінка вже відбулася. навпаки 18-ти, хто сьогодні говорить подібні речі. Як відмовити міркувати з опонентами, що з віршів... Детальніше »
Відмова від танців усіх разом здається екстремістською. Як щодо відмови від певного танцю чи танцю в певному контексті з поганою асоціацією? Але якщо це змушує його спотикатися, такий крайній захід, як повне уникнення танцю, може бути хорошою справою. Як інакше ми можемо застосувати Матвія 5:29 NIV «Якщо ваше право око викликає спотикання, вибийте його та викиньте. Вам краще втратити одну частину свого тіла, аніж все ваше тіло буде кинуто в пекло ". Так само для алкоголіка не існує такого поняття, як помірне вживання алкоголю.... Детальніше »