"[Ісус] сказав їм:" ... Ви будете свідками мене ...
на найвіддаленішу частину землі. "" - Дії 1: 7, 8
Це друге дослідження з двох частин, яке, мабуть, покликане посилити нашу віру в нібито божественне походження нашого імені, "Свідки Єгови".
У пункті 6 ми переходимо до теми статті, вирішуючи питання, "Чому Ісус сказав:" Ви будете свідками me, "Не від Єгови?" Причиною є те, що він розмовляв із ізраїльтянами, які вже були свідками Єгови. Це правда, що в одному місці - і лише в одному - Єгова називає ізраїльтян своїми свідками. Це сталося за 700 років до прибуття Ісуса, коли Єгова представив метафоричний сценарій суду із ізраїльтянами, які представляли докази від його імені перед усіма поганськими силами. Однак - і це має вирішальне значення для нашого аргументу - ізраїльтяни ніколи не називали себе, а інші народи ніколи не називали їх "Свідками Єгови". Це ім’я їм ніколи не давали. Це була роль у метафоричній драмі. Немає жодних доказів того, що вони вважали себе Свідками Єгови або що середній ізраїльтянин вважав, що він все ще відіграє роль свідка в якійсь глобальній драмі.
Отже, констатувати, що єврейські послідовники Ісуса вже усвідомлювали, що вони є Свідками Єгови, викликає довірливість. Однак, навіть якщо ми сприймемо це як факт, мільйони християн-язичників, які за короткий 3-½ роки пізніше почали входити до громади, не знали б, що вони є Свідками Єгови. Отже, якщо це справді була роль, яку повинна відігравати переважна переважна більшість християн, то чому Єгова не повідомив би їх про це? Чому він вводить їх в оману, покладаючи на них іншу роль, як ми бачимо з натхненного напряму, написаного до християнської громади, переліченої нижче?
(Дякую, вийди на Катріна для складання цього списку для нас.)
- "... перед намісниками та царями заради мене, для свідчення їм та народам". (Мт 10:18)
- "... поставте на стіл перед намісниками та царями заради мене, для їхнього свідчення". (Марка 13: 9)
- “... ви будете свідками Мене в Єрусалимі, по всій Юдеї та Самар’ї ...” (Дії 1: 8)
- «Іоан свідчив про нього, [Ісусе]» (Іван 1: 15)
- «І Отець, що послав Мене, сам засвідчив про мене ...» (Іван 5:37)
- "... і Отець, який послав мене, свідчить про мене". (Іван 8:18)
- “... дух правди, що походить від Отця, що той буде свідчити про мене; а ви, в свою чергу, маєте свідчити ... "(Іван 15:26, 27)
- "Щоб це не поширилося далі серед людей, давайте погрожувати їм і говорити, щоб вони більше ні з ким не розмовляли на підставі цього імені". При цьому вони подзвонили їм і наказали взагалі нічого не говорити або навчати на основі імені Ісуса ». (Дії 4:17, 18)
- "І ми є свідками всього, що він робив і в країні євреїв, і в Єрусалимі;" (Дії 10: 39)
- «Про нього всі пророки свідчать ...» (Дії 10:43)
- "Це тепер його свідки перед людьми". (Дії 13: 31)
- "... ти мусиш бути для нього свідком того, що ти бачив і чув". (Дії 22:15)
- "... і коли кров Стефана, вашого свідка, була пролита ..." (Дії 22:20)
- "Бо так само, як ви давали ретельне свідчення про мене в Єрусалимі, так ви також повинні свідчити в Римі ..." (Дії 23: 11)
- "... засвідчіть і те, що ви бачили, і те, що я змушу вас бачити, поважаючи мене" (Дії 26:16)
- "... усі, хто скрізь кличе ім'я нашого Господа Ісуса Христа". (1 Коринтянам 1: 2)
- “... так само, як свідчення про Христа закріпилося серед вас ...” (1 Коринтянам 1: 6)
- "... який дав собі відповідний викуп за всіх - це те, про що слід засвідчити у свій час". (1 Тимофію 2: 6)
- “Тож не соромтеся ні свідчення про нашого Господа, ні мене ...” (2 Тимофію 1: 8)
- "Якщо вас дорікають за ім'я Христа, ви щасливі, бо дух слави, так, дух Божий, спирається на вас. Але якщо хтось страждає як християнин, нехай не соромиться, але нехай продовжує прославляти Бога, носячи це ім’я. "(1 Петро 4: 14,16)
- "Оскільки це є свідченням, яке Бог дає, свідченням, яке він дав про свого Сина ... не повірив у свідчення, дане Богом щодо його Сина". (1 Івана 5: 9,10)
- "... за те, що говорив про Бога і свідчив про Ісуса". (Об'явлення 1: 9)
- "... ти дотримав мого слова і не підтвердив моє ім'я". (Об'явлення 3: 8)
- “... і мати роботу свідчення про Ісуса”. (Об'явлення 12:17)
- "... і кров'ю свідків Ісуса ..." (Об'явлення 17: 6)
- «... хто має справу свідчення про Ісуса ...» (Об'явлення 19:10)
- "Так, я бачив душі страчених за свідчення, яке вони дали про Ісуса ..." (Об'явлення 20: 4)
Це двадцять сім - порахуйте їх, 27 - писання, що говорять нам, щоб свідчити про Ісуса та / або закликати чи шанувати його ім’я. Не будемо також вважати це вичерпним списком. Тільки сьогодні вранці, переходячи до свого щоденного читання Біблії, я натрапив на це:
“. . Але вони були записані, щоб ви могли повірити, що Ісус є Христос, Син Божий, і завдяки вірі ви можете мати життя за допомогою його імені. "(Джон 20: 31)
Якщо ми отримуємо життя за допомогою імені Ісуса, то ми мусимо свідчити про нього, щоб і інші могли отримати життя за допомогою його імені. Життя отримуємо не від імені Єгови, а через Христа. Це домовленість Єгови.
І все ж ми надаємо просту послугу імені Ісуса в таких рідкісних статтях, підкреслюючи все це ім'я Єгови на віртуальному виключенні Христового. Це не відповідає цілі Єгови, а також не є повідомленням Доброї Новини про Христа.
Щоб виправдати своє ім'я, Свідки Єгови, нам потрібно пропустити прямо над Писанням, написаним спеціально для нас - Християнським Грецьким Писанням - і перейти до Писань, написаних для євреїв, і навіть тоді ми можемо знайти лише один вірш, який вимагає певних помилок на змусити це працювати в наших цілях. Один вірш з Єврейського Писання стиха двадцять вісім і рахує у християнських Писаннях. То чому ж саме ми не називаємо себе Свідками Ісуса?
Я не пропоную робити. Ім'я, яке нам дав Бог, - «християни», і це буде дуже приємно, дуже дякую. Однак, якщо ми будемо вважати себе називати себе, то чому б не піти з ім'ям, яке має за собою набагато більше библейське обгрунтування, ніж «Свідки Єгови»? Це питання, на яке можна було б сподіватися, щоб відповісти у дослідженні з цією назвою, але після того, як лише побіжно згадати про це у пункті 5, та давши відповідь, адвокат заперечував би як "невідповідальний", питання більше не ставиться .
Натомість у статті повторюється нещодавній зміст навчань 1914 та пов'язаних з ними навчань. Абзац 10 говорить про це "Помазані християни заздалегідь вказали на 1914 жовтня як на важливу дату .... З тих пір, коли відзначився рік 1914," ознака присутності [Христа] "як нового царя Землі стало зрозумілим для всіх". Наскільки ретельно сформульовані ці твердження. Вони увічнюють неправильне розуміння, фактично не брешучи прямо. Це не те, як християнський викладач демонструє любов Христа до своїх учнів. Свідомо дозволяти комусь продовжувати вірити в неправду, ретельно працюючи з вашими твердженнями, щоб уникнути розкриття всієї істини, - це грізно.
Це факти: Студенти Біблії вважали, що 1874 є початком присутності Христа, і не відмовилися від цієї віри до пізніх 1920. Вони вважали, що 1914 був позначений як початок великої скорботи, віра, яку не покинули до 1969. Однак керівники, що вивчають цю статтю в наступні вихідні, безсумнівно, вірять, що десятиліттями до початку 1914 ми «знали», що це ознаменує початок присутності Христа.
У пункті 11 категорично зазначено, що Ісус "Почав доставляти своїх помазаних послідовників з полону до" Вавилона Великого ". Знову обережно сформулював. На основі останніх статей більшість вважатиме, що Ісус у 1919 вибрав нас, тому що ми самі були вільні від Вавилона, тобто помилкової релігії. Тим не менш, ми дотримувались багатьох вавилонських звичаїв (Різдво, дні народження, хрест) добре входити до 20 та 30.
Тоді в абзаці зазначено: "Повоєнний 1919 рік відкрив можливість світовому свідченню про ... добру новину про встановлене Царство". Абзац 12 додає до цієї думки, сказавши це "З середини 1930-го року стало очевидним, що Христос почав збирати мільйони своїх" інших овець " які складають багатонаціональну "Велику натовп" " , Які "Привілейований пережити" велику скорботу ".
Хороша новина Ісуса була про Царство, але царство, яке настане, а не встановлене царство. (Mt 6: 9) Це не було встановлений поки що. Інші вівці відносяться до язичників, а не деякі класифікація вторинного порятунку. Біблія не говорить про а велике скупчення інших овець. Тому ми змінили хороші новини. (Гал. 1: 8)
У решті статті йдеться про проповідницьку роботу, яка проводиться як Свідки Єгови.
У Резюме
Яку чудову можливість ми пропустили! Ми могли б провести статтю, пояснюючи, що насправді означає бути свідком Ісуса?
- Як один свідчить про Ісуса? (Re 1: 9)
- Як ми можемо виявити помилкове ім'я Ісуса? (Re 3: 8)
- Як нас дорікають за ім’я Христа? (1 Pe 4: 14)
- Як ми можемо наслідувати Бога, свідчивши про Ісуса? (Джон 8: 18)
- Чому свідків Ісуса переслідують і вбивають? (Re 17: 6; 20: 4)
Натомість ми знову дзвонимо тому ж старому дзвону, проголошуючи помилкові вчення, які відрізняють нас від усіх інших християнських конфесій там, щоб будувати віру не в нашого Господа, а в нашу Організацію.
[…] Однак Резерфорду потрібно було знайти спосіб виправдати нову назву. Це все ще була релігійна організація, заснована на Біблії. Він міг би перейти до Християнських грецьких писань, оскільки шукав ім’я для опису християн. Наприклад, у Святому Письмі є широка підтримка думки, що християни повинні свідчити про Ісуса. (Ось лише декілька: Дії 1: 8; 10:43; 22:15; 1Кр 1: 2. Більш довгий список див. У цій статті.) [...]
[…] Біблійні докази цього з Християнських Писань? Бо його немає. Однак є безліч доказів того, що Єгова доручив раннім християнам бути свідками свого Сина. Підкреслюючи […]
Я запитав своїх старших, чи не були вони Свідками Єгови, бо вони ізраїльтяни. Я добре запитав, що я не ізраїльтянин, тож я не є JW? Ми обгрунтовували це разом. Що ми є Свідки Ієгови, бо все це веде до Єгови. Гей, ти хочеш перевидання ET, яке це показує. Ось посилання. Перейдіть на сторінку 306. Ціла стаття полягає в тому, чому Резерфорд обрав це ім’я. Плюс цей сайт працює з 1879-1949 років. ТОЧНІ РЕПРИНТИ. Не перетипує
http://wtarchive.svhelden.info/archive/en/Watchtower/w1931_E.pdf
У пункті 14 згадується 1 Петро 4: 14, де християни дорікали ім'я Христа. Для цього має бути справедливим висновок, що християни повинні свідчити про Христа!
1 Петра 4:14 - "Якщо вас дорікають за ім'я Христа, ви щасливі, бо дух слави, так, дух Божий спочиває на вас".
Чому Ісус сказав, що ви будете свідками мене, а не Єгови. Відповідь, оскільки вони вже були свідками Єгови. Я не смішний, але на яку кульгаву відповідь доведеться робити краще, ніж це. Мене це заінтригувало питання, і я очікував на хорошу біблійну причину .kev
І я впевнений, що вони б дали вагому причину з Писань, якби вона була. 🙂
Коли Ісус бачить Нафанаїла, згідно з Іоанном 1:47, він не каже: “Дивіться, справді Свідка Єгови, у котрому немає обману”, а “Дивіться, справді ізраїльтянин, у котрому немає обману”.
Ніщо не буде мати сенсу для більшості друзів, поки вони дотримуються вчень судді Резерфорда. Я справедливо обурився протягом останніх тижнів дослідження WT, прочитавши (у двох місцях), що Свідки Єгови були нашим «даним Гогу». Справді? Отже, Рутерфорд (без натхнення) відкинув натхнене слово Христа, записане в Діях 11:26? Ніхто не підняв жодного прапора, щоб поставити це під сумнів. Але чому б нам не повірити? Зрештою, більшість з нас досить довірливі, щоб вірити, що Резерфорд був призначений FDS з 1919 по 1942 рік.
Привіт усім, я доводив, що підтримую назву організації, яка називається «Свідки Єгови». Зараз одне, до чого я звик, про що так ілюструють ці форуми, - це авторитет. Під цим я маю на увазі джерело, яке говорить, що, наприклад, чорний - це чорний і що у вас є. Отже, не дивно, що нещодавно, як я вже сказав, я аргументував собі те саме в попередній статті, і те, яке я піднімав під час вивчення Біблії - питання, яке право, а точніше де повноваження називати... Детальніше »
Я думаю, що це стосується більше розуміння небесного класу та земного класу. Ця увага приділяється більше єврейському Писанню. Оскільки вони вчать земний аспект царства, як вони його називають. Незважаючи на те, що єврейські Священні Писання все пророки спрямовували на прихід Месії .., привертаючи занадто багато уваги до грецьких Писань життя Ісуса, вони, можливо, вважають, що це буде більш адекватним для тих, хто з класу розбещених як вони вчать, що ми не є частиною Нового Завіту чи того, що Ісус... Детальніше »
Х. І. Менров, добрий вечір. Я також не міг зрозуміти суть цього пункту. Ісус уже знав, що означає його ім'я, його головну роль (Іван 14: 6) та своє призначення стати тілом. Він знав, що все для Отця знаходиться в постійному спілкуванні з ним. Отримати повний авторитет від Бога після його воскресіння само собою пояснюється. Я не знаю, чому він повинен бачити, як його ім'я набуває більшого значення. Це додається неявно до натхненних Писань.
Я згоден з Mailman і зі статтею Мелеті. Коли я вперше прочитав заголовок, я подумав, яке пояснення вони дадуть на підтримку, не використовуючи імені Свідки Ісуса. У цілій статті я не міг знайти жодного аргументу, який би змусив мене сказати: "ну, я не згоден, але цей аргумент має певний сенс". Нічого. Я помітив це на рівні. 6: Отже, з правої руки свого Батька на небі Ісус почав бачити, як його ім'я набуває все більшого значення, оскільки тисячі покаялися і повірили в нього як засіб спасіння Єгови. Що це робить... Детальніше »
Таким чином, з правої руки Отця на небі Ісус почав бачити, що його ім'я набуває більшого значення, коли тисячі покаялися і повірили в нього, як засіб спасіння Єгови. Як це твердження збігається з цим ?: (Філ. 2: 9-11 ). . .З цієї ж причини Бог також підняв його на вищу позицію і люб’язно дав йому ім’я, яке вище кожного [іншого] імені, 10 щоб в ім'я Ісуса кожне коліно повинне було зігнути тих, хто на небі, і тих, хто на землі, і тих під землею 11 і кожен язик повинен відкрито визнавати, що Ісус Христос є Господом... Детальніше »
Привіт bobcat3, поруч із Римлянам 14:11, найочевиднішим Писанням, пов'язаним з Філіппіян 2: 9-11, є Ісая 45:23: "Мені кожне коліно зігнеться, кожен язик присягатиме вірності" Навіщо Павло застосовувати слова Ісаї до римлян 14:11, а не Філіп’янам 2: 9-11? І чому СЗТ навіть не робить перехресного посилання з Філіппійців на Ісаю? Я можу лише здогадуватися, що це робить Ісуса та Єгову синонімами, загрожуючи нашій позиції проти тринітаризму. І все ж чи не означає ім’я Ісуса "Єгова - це спасіння?" Чи не сказав Ісус у Івана 14: 9: "Хто бачив мене, бачив Отця?" Ми знаємо... Детальніше »
«Ісус почав бачити» звучить настільки пасивно, ніби він там глядач і каже: «Ого! Мене звуть у тренді! " Хіба він не керував речами? Хіба ім'я "християнин" не було проявом його провидіння? Він не бачив, як це сталося, він робив це.
Можливо, вони не так мали на увазі, але це, безумовно, дивний спосіб посилатися на Ісусовий динамічний напрямок ранньохристиянського збору.
Минулої суботи я попросив свою дружину та дітей подивитися відео на Youtube про Ісуса з Назарета. Я думав, що це хороші матеріали для сімейного вивчення / поклоніння. Коли ми обідали вчора ввечері, наша дочка-підліток запитала: "Папа, чи була у нас драма в наших зборах, яка стосувалася Ісуса?" Я був щиро здивований її запитанням. Я сказав їй запитати у мами, чи вона її пам’ятає. Моя дружина теж нічого не могла згадати. Що ми можемо яскраво пригадати, це драми з розповідями про персонажів, взяті з єврейських писань, а потім наступні дії із сучасним застосуванням. Більше ніж... Детальніше »