Коментар до Одкровення 14: 6-13

У коментарі встановлюється пояснювальна чи критична примітка до тексту.
Справа в тому, щоб краще зрозуміти уривок тексту.

Синоніми коментаря:
пояснення, експлікація, з'ясування, екзегеза, експертиза, інтерпретація, аналіз; 
критика, критичний аналіз, критика, оцінка, оцінка, думка; 
примітки, виноски, коментарі

Рисунок 1 - Три ангела

Вічне Євангеліє

6 "І я побачив іншого ангела, що летить посеред неба, маючи вічне Євангеліє, щоб проповідувати тим, хто живе на землі, і кожному народу, і роди, і язикові, і людям".

7 “Говорячи гучним голосом: Бойся Бога, і дай йому славу; бо настала година Його суду, і поклоніться тому, хто створив небо, і землю, і море, і джерела вод. "

Як ангел міг проповідувати тим, хто живе на землі, перебуваючи на небі? Вираз у "середині неба" походить від грецької (mesouranēma) і позначає ідею місця посередині між земним небом і небом.
Чому середній? Перебуваючи посеред неба, ангел має «пташиний погляд» на людство, не будучи ані віддаленим на небі, ані обмеженим ближнім обрієм, як мешканці землі. Цей ангел відповідає за те, щоб жителі землі чули вічні добрі новини євангелії. Його послання передається народам землі, але саме християни чують його і можуть передати його націям, племенам та мовам.
Його повідомлення про добру звістку (євгеліон) вічний (aiōnios), що означає вічне, вічне і позначає як минуле, так і майбутнє. Тому це не нове або закріплене повідомлення радості та надії, а вічне! Тож чим він відрізняється від його повідомлення цього разу, що він повинен виступити зараз?
У вірші 7 він говорить із сильним, надзвичайно голосним (megas) голос (phóné) що є щось під рукою: година Божого суду! Аналізуючи своє попереджувальне повідомлення, ангел закликає людей землі боятися Бога і віддавати йому славу та поклонятися лише тому, хто створив усе. Чому?
Тут ми знаходимо сильне повідомлення, яке засуджує ідолопоклонство. Зауважте, що у розділі Об'явлення 13 щойно описані два звірі. Що це говорить про людей землі? Про першого звіра ми дізнаємось:

«І всі, хто живе на землі, будуть йому поклонятися, імена яких не записані в книзі життя Ягняти вбитого від заснування світу. "(Об'явлення 13: 8)

Про другого звіра ми дізнаємося:

«І він здійснює всю силу першого звіра перед собою, і землю та тих, хто на ній живе, поклоняються першому звіру, смертельна рана якої зажила. "(Об'явлення 13: 12)

Тому «Бойся Бога!» Кричить перший ангел! "Поклоніться Йому!" Година судження наближається.

Вавилон впав!

Рисунок 2 - Руйнування Вавилону Великого

8 "І пішов за ним інший ангел, говорячи: «Вавилон упав, упав, велике місто, бо він напоїв усі народи вином гніву свого блуду».

Що таке «вино гніву її блуду»? Це стосується її гріхів. (Об'явлення 18: 3) Подібно до того, як перше послання ангела застерігає від участі в ідолопоклонстві, ми читаємо подібне застереження про Вавилон в Об'явленні 18, розділ:

"І я почув інший голос з неба, який сказав: Вийдіть з неї, мої народи, щоб ви не були спільниками її гріхіві щоб ви не отримали її чум. "(Об'явлення 18: 4)

Розділ Об'явлення 17 описує руйнування Вавилона:

"І десять рогів яку ти бачив на звірі, вони ненавидять блудницюі зробить її спустошеною та голою, і їсть її плоть, і спалить її вогнем ". (Об'явлення 17: 16)

Вона зустріне руйнування в раптовому, несподіваному повороті подій. "Через одну годину" прийде її суд. (Одкровення 18: 10, 17) Це десять рогів звіра, які атакують Вавилон, коли Бог вкладає свою волю в їхні серця. (Об'явлення 17: 17)
Хто такий Вавилон Великий? Ця повія - перелюбна людина, яка продає своє тіло земним царям в обмін на користь. Слово блуд у Об'явленні 14: 8, у перекладі з грецького слова починаючи, посилається на її ідолопоклонство. (Див. Колос. 3: 5) На відміну від Вавилону, 144,000 є незафіксованими та дівочими. (Об'явлення 14: 4) Зверніть увагу на слова Ісуса:

“Але він сказав:“ Ні; щоб, поки не збираєте кукіль, не вкорінювали разом із ним і пшеницю. Нехай обидва ростуть разом до жнив; а під час жнив скажу жницям: Зберіть спочатку калачі і зв’яжіть їх у пучки, щоб спалити їх: а пшеницю назбирай у моїй коморі "(Матвія 13: 29, 30)

Вавилон також винен через пролиття крові святих. Плоди помилкової релігії, особливо християн, що наслідують, добре зарекомендували себе протягом історії, і її злочини тривають до цього дня.
Вавилон загрожує постійним руйнуванням, як і тарі, і перед збиранням пшениці ангели кинуть її у вогонь.
 

Вино гніву Божого

Рисунок 3 - Знак звіра та його образ

9 "І третій ангел пішов за ними, сказавши гучним голосом: Якщо хтось поклоняється звірині та його образу, і отримає [його] знак на лобі чи в руці"

10 “Те саме питиме вино гніву Божого, яке без суміші виливається в чашу свого обурення; і його мучать огнем та сірою перед святими ангелами та перед ягнятом: "

11 "І дим їхніх мук піднімається на віки вічні, і не мають ні дня, ні ночі спокою, хто поклоняється звірині та його образу і хто отримає знак його імені".

Знищення - ідолопоклонникам. Кожен, хто поклоняється звірі та його образу, зіткнеться з Божим гнівом. Стих 10 говорить, що його гнів виливається "без суміші", тобто: (акратос) що означає "нерозбавлений, чистий", і префікс, що походить від грецької "альфа”, Що є чітким показником того, який тип гніву вони отримають. Це не буде загартоване покарання; це буде «альфа» судження, хоча це не буде раптовим спалахом гніву.
Слово гнів (orgé) позначає контрольований, осілий гнів. Отже, Бог просто піднімається проти несправедливості та зла. Він терпляче терпить, попереджаючи кожного про те, що має прийти, і навіть повідомлення третього ангела є відображенням цього: "якщо" ти це зробиш, "тоді" ти зіткнешся з впевненими наслідками.
Муки вогнем (PUR) у вірші 10 позначає "вогонь Божий", який згідно зі словом дослідження перетворює все, що стосується, у світло і подобу із самим собою. Щодо спалювання сірки (heion), це вважалося таким, що має владу очищати та стримувати зараження. Хоча цей вираз був використаний для знищення Содома та Гоморри, ми знаємо, що все ще чекає на них судний день. (Метью 10: 15)
Тож у якому сенсі Бог мучить ідолопоклонників? Вірш 10 каже, що вони будуть мучитись, (basanizó) у присутності святих ангелів та у присутності Агнця. Це нагадує нам демонів, які кликали до Христа: «Яка справа у нас одна з одною, Сину Божий? Ви прийшли сюди, щоб нас мучити раніше часу? " (Матвія 8:29)
Ці демони не сумнівались, що подібні страждання були їм готові. Насправді, сама присутність Христа, Ягняти заподіяла їм дуже високий ступінь дискомфорту. Залиште нас! Вони кричали. Після цього Христос виганяє їх - хоча дозволяє їм увійти в стадо свиней - не мучивши їх до свого часу.
Малюнок, що виникає з цих слів, - це не той образ, де Бог фізично мучить, щоб заподіяти біль, а більше схожий на муки героїнового наркомана, що піддаються примусовому і раптовому відходу. Сильний фізичний біль, тремтіння, депресія, лихоманка та безсоння - лише деякі симптоми таких пацієнтів. Один наркоман описав такий детокс як відчуття "клопів, що повзають на його шкіру і виходять", "жах у всьому тілі".
Ефект цього відступу у присутності святих ангелів і Агнця горить, як вогонь та сірка. Це не біль, завданий Богом. Дозволити продовжувати руйнівну залежність було б набагато гірше. Тим не менше, вони повинні зіткнутися з мучими наслідками своїх дій.
Чим сильніша залежність, тим сильніші симптоми і триваліша відмова. У вірші 11 ми спостерігаємо, як їх вилучення триватиме на віки (aión) і віки; дуже, дуже довго, але не нескінченно.
Якщо люди на цій землі схожі на наркоманів, то чи даремно Боже попередження цього останнього ангельського посланника? Зрештою, ми просто побачили, наскільки важкий процес детоксикації. Чи варто людству стикатися з такими муками поодинці, щоб догодити Богові? Зовсім ні. Сьогодні вільно доступні ліки. Назва цього ліки - благодать; це працює миттєво і диво. (Порівняйте Псалом 53: 6)
Вічна добра новина від першого ангела означає, що нам не доведеться пити з чашки гніву, якщо натомість п'ємо з чашки милосердя.

"Чи можете ви випити чашку, яку я збираюсь випити? "
(Метью 20: 22 NASB)

Терпіння святих

Малюнок 4 - На цих двох заповідях висить весь закон і пророки

12 «Ось терпіння святих: ось вони такі дотримуйтесь заповідей Божих, та віра Ісуса».

13 «І почув я голос з неба, який сказав мені: Напишіть, благословенні мертві, які відтепер помирають у Господі: Так, каже Дух, щоб вони спочивали від своїх трудів; і їхні твори йдуть за ними. "

Святі - справжні християни - терплячі, це означає, що вони терплять і непохитні, незважаючи на найбільші випробування і страждання. Вони дотримуються Божих заповідей та Ісусової віри. (Téreó) означає зберігати недоторканим, підтримувати, охороняти.

 "Тому пригадайте, як ви прийняли і почули, і тримайся швидко (tērei), і покайся. Якщо ти не будеш дивитися, я прийду на тебе як злодій, і ти не будеш знати, в яку годину я на тебе наїду »(Об’явлення 3: 3)

"Тоді все, наскільки вони можуть вам сказати, що слід спостерігати, спостерігати і робити (tēreite), але згідно з їхніми працями, ні, бо кажуть і не роблять; "(Меттью 23: 3 Young's Literal)

"І він продовжив:" У вас є чудовий спосіб відкласти Божі заповіді, щоб дотримуватися (tērēsēte) ваші власні традиції! "" (Марк 7: 9 NIV)

Згідно з віршем 12, ми повинні дотримуватися двох речей: Божі заповіді та віра в Ісуса. Ми знаходимо паралельний вираз у Об'явленні 12: 17:

«Тоді дракон розлютився на жінку і пішов вести війну проти решти її нащадків - тих, хто дотримуйтесь Божих наказів та тримайся швидко (ечó, зберігати, тримати) їх свідчення про Ісуса. ”(Об’явлення 12: 17)

Більшість читачів не сумніваються, яким є свідчення про Ісуса. Ми вже писали про необхідність бути з ним в єдності та проголошувати добру новину про те, що він заплатив ціну за викуп за наш гріх. Щодо заповідей Божих, Ісус сказав:

Ісус сказав до нього: Любиш Господа, Бога твого, усім своїм серцем, всією душею своєю і всім своїм розумом. Це перша і велика заповідь. А друге подібне до нього: любиш ближнього свого як самого себе. На цих двох заповідях висять увесь закон і пророки. "(Метью 22: 37-40)

Ми повинні дотримуватися Закону; але виконуючи ці дві заповіді, ми дотримуємося всього Закону і пророків. Наскільки ми виходимо за межі двох заповідей, це питання совісті. Візьмемо, наприклад:

"Тому не дозволяйте нікому судити про те, що ви їсте чи п'єте, чи стосовно релігійного свята, святкування молодого місяця чи дня суботи". (Колоссяни 2: 16 NIV)

Цей вірш легко може бути неправильно проголошено, що ми не повинні зберігати жодного релігійного свята, святкування молодого місяця чи дня суботи. Це не говорить про це. Він говорить не судіть щодо цих речей, це означає, що це питання совісті.
Коли Ісус сказав, що весь закон висить на ці дві команди, він мав на увазі це. Ви можете проілюструвати це пральною білизною, на якій висить кожна із Десяти заповідей як затиск для одягу. (Див. Малюнок 4)

1. Я Господь, Бог твій. У тебе не буде інших богів перед мною,
2. Не зробиш собі жодного вирізаного образу
3. Не даремно приймеш ім’я Господа, Бога твого
4. Пам'ятай день суботи, щоб святити його
5. Шануй батька та матір
6. Не вб'єш
7. Не будеш перелюбувати
8. Не крадеш
9. Не свідчиш неправдиво проти свого ближнього
10. Ти не бажаєш

 (Порівняйте Об'явлення 11: 19 про непохитність Бога та його заповіти)
Ми прагнемо дотримуватися всього закону, зберігаючи весь закон Ісуса. Любити нашого Небесного Батька означає, що у нас не буде іншого бога перед ним, і ми не будемо приймати його ім’я даремно. Любити ближнього також означає, що ми не будемо красти з нього чи перелюбу, як сказав Павло:

“Ніхто нікому не винен, окрім того, щоб любити один одного: бо хто любить іншого, той виконав закон. За це не перелюбиш, не вб'єш, не вкрадеш, не будеш свідчити неправдиво, не пожадаєш; і якщо там бути будь-яку іншу заповідь, вона коротко осмислена в цій приказці, а саме: Полюбиш ближнього свого як самого себе. Любов не робить поганого ближньому своєму, тому любов is виконання закону ". (Римлян 13: 8)

«Несіть тягарі один одного, і тому виконуйте закон Христа ". (Галатів 6: 2)

Вираз "терпіння святих" тут означає щось дуже важливе. Коли весь світ схиляється до звіра та його образу в ідолопоклонстві, справжні християни утримуються. Контекст тут показує, що він особливо стосується теми ідолопоклонства.
Отже, ми можемо сказати, що всі християни, які загинули, протистоявши поклонінню створінням і твердо виконуючи Божі заповіді, у цьому сенсі є "непорочними" і "дівочими" (Об'явлення 14: 4) і знайдуть решту, про що вони кричали:

Вони кричали гучним голосом: "Господи, Святий і правдивий, за скільки часу ти будеш судити і помститися за нашу кров тим, хто живе на землі?" "(Об'явлення 6: 10 ESV)

Кінець коментаря

Ідолопоклонство та Свідки Єгови

Читаючи цю статтю, ви можете задуматися над своїм особистим досвідом. У моєму випадку мене вирішили стати одним із свідків Єгови, але останніми роками оцінювали, до кого я справді належу.

Розглянемо наступну цитату:

“[Зрілий християнин] не виступає і не наполягає на особистій думці та не приховує приватних ідей, якщо мова йде про розуміння Біблії. Швидше, він є повна впевненість по правді, як це відкриває Бог Єгова через його Сина, Ісуса Христа, і “вірного та розсудливого раба”. (Вартова башта 2001, 1 серп. С.14)

Як би ти відповів? Питання 1

Щоб ця схема була вище, ми повинні вірити, що "Вірний і дискретний раб" не говорить про власну оригінальність, а є рупором Єгови.

«Те, що я викладаю, не моє, а належить тому, хто послав мене. Якщо хтось бажає виконувати Його волю, він буде знати, чи вчення від Бога, чи я говорю про свою оригінальність. Хто говорить про свою оригінальність, той шукає власної слави; а хто шукає слави того, хто послав його, той правдивий, і в ньому немає неправди. (Іван 7: 16б-18)

Розглянемо ще одне твердження:

«З тих пір, як Єгова Бог та Ісус Христос повністю довіряти вірний і розсудливий раб, чи не слід нам робити те саме? " (Вартова башта 2009, 15 лютого, с.27)

Питання 2

І це твердження:

Цей вірний раб - це канал, по якому Ісус годує своїх справжніх послідовників у цей час кінця. Важливо, щоб ми визнавали вірного раба. Наше духовне здоров'я та наші стосунки з Богом залежать від цього каналу. (від es15 pp. 88-97 - Розгляд Писань — 2015)

Питання 3

Питання 4

Або цей:

Коли атакує «ассирійський», старійшини повинні бути абсолютно впевнені, що Єгова нас визволить. На той час рятівний настанова, яку ми отримуємо від організації Єгови, може не здаватися практичним з людської точки зору. Усі ми повинні бути готові виконувати будь-які вказівки, які ми можемо отримати, незалежно від того, чи звучать вони зі стратегічної чи людської точок зору чи ні. (es15 стор. 88-97 - Вивчення Писань — 2015)

Питання 5

Ентоні Морріс із “Вірного та дискретного раба” Свідків Єгови сказав у вересні 2015 року ранкове богослужіння транслювали, що Єгова «благословляє послух» «Вірному та дискретному рабу», оскільки те, що виходить із штаб-квартири, не є «рішеннями, прийнятими людиною». Ці рішення походять безпосередньо від Єгови.

Якби він говорив правду, ми не мали б змоги знайти цих людей, що суперечать власному Божому слову за такою кількістю пунктів. Чи можна по-справжньому бути «абсолютно переконаним», що такі чоловіки є такими, якими вони кажуть? Вони ставлять себе як образ Христа? Чи можуть вони допомогти позбавити вас від небезпеки?

“Розглянемо, наприклад, використання зображень чи символів у поклонінні. До тих довіряючи їм або молитися через них, ідоли здаються рятівниками володіння надлюдськими здібностями, здатними винагороджувати людей або позбавити їх від небезпеки. Але чи справді вони можуть врятувати?"(WT, 15 січня 2002 р., С. 3." Боги, які "не можуть врятувати" ")

Всі Писання, якщо не зазначено, взяті з KJV

малюнок 2: Знищення Великого Вавилона Філіп Медхерст, CC BY-SA 3.0 Немає в наявності, від: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Apocalypse_28._The_destruction_of_Babylon._Revelation_cap_18._Mortier%27s_Bible._Phillip_Medhurst_Collection.jpg

малюнок 3: Змінене зображення чола Франка Вінценца, CC BY-SA 3.0, від https://en.wikipedia.org/wiki/Forehead#/media/File:Male_forehead-01_ies.jpg

arover2014