Дух несе свідомість з нашим Духом

[Від ws1 / 16 стор. 17 за березень 14-21]

«Сам дух свідчить з нашим духом, що ми є Божими дітьми.» - Рим. 8: 16

З цією статтею та наступною, керівний орган намагається підтвердити тлумачення, яке суддя Резерфорд виголосив у серпневій сторожовій вежі 1 та 15 в серпні, що лише християни 144,000 духом помазані.[Я] Як наслідок такої інтерпретації, березня 23^rd цього року мільйони вірних християн сидітимуть спокійно, поки перед ними передаються емблеми, що представляють Христову рятівну жертву. Вони не будуть брати участь. Вони будуть лише спостерігати. Вони зроблять це з послуху.

Питання: Послух кому? Ісусу? Або чоловікам?

Коли наш Господь встановив те, що стало називатися «Тайною вечерею», або, як свідки вважають за краще, «Вечірня страва Господа», він передав хліб і вино, даючи своїм учням команду «продовжувати робити це на згадку про мене» "(Лу 22: 19) Павло передав додаткову інформацію з цього приводу, коли писав до Коринтян:

“. . .і, подякувавши, він зламав його і сказав: «Це означає моє тіло, яке від твого імені. Продовжуй це робити на згадку про мене». ²⁵ Він зробив те саме і з чашкою, після того, як вони пообідали, сказавши: "Ця чашка означає новий завіт в силу моєї крові. Продовжуйте робити це, коли ви його п'єте, пам’ятаючи про мене." ²⁶ Бо коли ви їсте цей хліб і п'єте цю чашку, ви проголошуєте смерть Господа, поки Він не прийде. "1Co 11: 24-26)

Продовжувати робити що? Спостереження? Поважно відмовився від участі? Павло уточнює, коли каже:

"Для кожного разу, коли ви є цей батон і напій ця чашка ... "

Зрозуміло, що це акт участі, їв цей батон і п’є цю чашку що призводить до а проголошення смерті Господа, поки він не прийде. Ні Ісус, ні Павло, ні будь-який інший християнський письменник не передбачає цього переважна більшість християни утримуватися.

Король королів наказав нам взяти участь у емблемах. Чи мусимо ми розуміти, чому і чому перед тим, як погодитися слухатись? Немає шансу! Король наказує, і ми стрибаємо. Проте наш люблячий Цар дав нам причину слухняності, і вона перевершує добро.

І сказав їм Ісус: "Найправді кажу вам: якщо ви не їсте плоть Сина Людського і не п'єте його крові, то не маєте в собі життя. ⁵⁴ Хто годує мою плоть і п'є кров мою, життя вічне, і я воскрешу його в останній день; "(Джон 6: 53, 54)

Отже, з огляду на вищесказане, чому хтось відмовиться брати участь у емблемах, які символізують поїдання його плоті та пиття його крові за вічне життя?

І все-таки мільйони.

Причина в тому, що вони були впевнені, що участь у них означатиме непокору; що ця команда призначена лише для декількох вибраних, і причаститися було б гріхом проти Бога.

Перший раз, коли хтось підказав людині, що було б непокірним Богові, що з цього правила є винятки, було в Едемі. Якщо у вас є чітко виражена команда від Бога, і хтось скаже вам, що це не стосується вас, йому краще мати переконливі докази; інакше ти можеш йти слідами Єви.

Єва намагалася звинуватити змія, але це не принесло їй особливої ​​користі. Ми ніколи не повинні не виконувати наказ нашого Господа. Роблячи це під виправданням, що авторитетні люди сказали нам, що це нормально, або тому, що ми боїмося людей, і докір, який може бути викритий за вірну позицію, просто не вирішить цього. Коли Ісус дав ілюстрацію чотирьох рабів, один був вірний і розсудливий, а другий злий, але було ще двоє.

«Тоді той раб, який зрозумів волю свого господаря, але не підготувався або не зробив те, що просив, буде побитий багатьма ударами. ⁴⁸ Але той, хто не зрозумів і все-таки зробив речі, що заслуговують на удари, буде побитий мало. "(Лу 12: 47, 48)

Очевидно, навіть якщо ми не покоримося через незнання, ми все одно караємось. Тому ми в інтересах дозволити керівному органу висловити свою думку. Якщо ці чоловіки зможуть довести свою інтерпретацію, то ми можемо підкорятися. З іншого боку, якщо вони не надають ніяких доказів, то ми маємо прийняти рішення. Якщо ми продовжуватимемо відмовлятися від участі, ми повинні розуміти, що ми більше не робимо це через незнання. Зараз ми схожі на раба, який «зрозумів волю свого господаря, але не підготувався і не зробив того, про що його просили». Його покарання суворіше.

Звичайно, ми не приймемо жодного аргументу, заснованого виключно на авторитеті чоловіків. Ми віримо лише тому, чого навчає нас Писання, тому аргумент Управляючого органу повинен бути Писаним. Побачимо.

Приміщення Управління

Вся підтримка керівного органу інтерпретації Резерфорда випливає з віри, що є лише прорізи 144,000, які потрібно заповнити, і що Романтика 8: 16 зображує якесь «особисте покликання», яке отримує лише вибрана група людей у ​​християнському зборі. Вони отримують "спеціальне запрошення", якому решта відмовляється. Тільки їх слід називати усиновленими дітьми Божими.

На основі чотирьох оглядових текстів, які будуть використані для узагальнення основних положень статті, ми бачимо, що їх позиція:

• 2Co 1: 21, 22 - Бог запечатує цей елітний клас помазаного жетоном, його духом.
• 1:10, 11 - Їх обирають і покликані отримати вхід до царства.
• Ro 8: 15, 16 - Дух свідчить, що вони є Божими дітьми.
• 1Jo 2: 20, 27 - Вони мають вроджене знання, яке називають лише ними.

Не зупинимось на цитованих віршах. Давайте розглянемо контекст цих чотирьох "доказових" текстів.

Прочитайте контекст 2 1 коринтян: 21 22- і запитайте себе, чи говорить Павло, що лише деякі коринфяни - або, продовжуючи, лише деякі християни протягом усього часу - запечатані духовою ознакою.

Прочитайте контекст 2 Peter 1: 10-11 і запитайте себе, чи пропонує Петро, ​​що певні християни - тоді чи зараз - обираються з більшої громади, щоб отримати вхід у царство, а інші виключені.[Ii]

Прочитайте контекст Романтика 8: 15-16 і запитайте себе, чи говорить Павло про дві групи чи три. Він посилається на те, щоб слідувати тілі або слідувати духу. Те чи інше. Чи бачите ви посилання на третю групу? Група, яка не стежить за тілом, але також не приймає духу?

Прочитайте контекст 1 Джон 2: 20, 27 і запитайте себе, чи говорить Іван, що знання духу всередині нас є надбанням лише деяких християн.

Початок роботи без приміщення

Свідки Єгови починають з віри, що всі мають надію на життя вічне на Землі. Це положення за замовчуванням. Ми ніколи не сумніваємось у цьому. Я ніколи цього не робив. Ми хочемо життя на землі. Ми хочемо мати гарні тіла, бути вічно молодими, щоб усі багатства землі були нашими щедротами. Хто б не став?

Але бажати не робить цього. Те, що Єгова хоче для нас, як християн, має бути тим, чого ми хочемо. Тож не давайте вступати в цю дискусію з попередньою думкою та особистими бажаннями. Давайте очистимо свій розум і дізнаємося, чого насправді вчить Біблія.

Ми дозволимо керівному органу зробити свою справу.

Абзаци 2-4

Вони обговорюють перший вилив Святого Духа на П'ятидесятницю і про те, як ще 3,000 хрестилися в той день і негайно всі отримав Духа. Керівне Тіло вчить, що більше ніхто не отримує Святого Духа при хрещенні. Як вони обійдуть це явне протиріччя з тим, що показує Святе Письмо?

Перш ніж зробити спробу, вони спочатку підкріплюють ідею двох сподівань цим твердженням:

"Тож чи є наша надія зробити свій будинок на небі разом з Ісусом або назавжди жити на райській землі, наше життя глибоко впливає на події того дня!" (Пар. 4)

Ви помітите, що ніяких доказових текстів не надано - тому що їх немає. Тим не менше, вони знають, що здебільшого проповідують хору, тому достатньо просто повторити переконання, щоб зміцнити його у свідомості віруючих.

Пункт 5

Перші християни отримали дух після хрещення. Таке більше не відбувається, зазначає керівний орган. Ось де вони намагаються надати Біблійний доказ для цього нового вчення.

Вони вказують на самарян, які дістали дух лише десь після хрещення. Потім вони показують, як перші навернені поган отримали дух перед хрещенням.[Iii] (Дії 8: 14-17; 10: 44-48)

Чи свідчить це, що в наші дні змінився спосіб Божого помазання християн? Ні, зовсім ні. Причина цієї очевидної невідповідності була пов'язана з тим, що Ісус передбачив.

"Також я кажу тобі: Ти Петро, ​​і на цій скелі я збудую свою громаду, і ворота Могили не переможуть її. ¹⁹ Я дам вам ключі Царства Небесного, і все, що ви можете зв'язати на землі, вже буде зв'язане на небі, і все, що ви послабите на землі, вже буде розпущене на небі. "(Mt 16: 18, 19)

Петро отримав «ключі Царства». Саме Петро проповідував у П'ятидесятницю (перший ключ), коли перші навернені євреї отримали дух. Саме Петро пішов до хрещених самарян (віддалених родичів євреїв із царства племені 10), щоб відкрити для них двері для випливу духу (другий ключ). І саме Петра бого викликали до дому Корнелія (третій ключ).

Чому дух прийшов на тих поган до хрещення? Ймовірно, подолати упередження єврейської індоктринації, яке б інакше ускладнило б Петра та тих, хто його супроводжує, хрестити язичників.

Таким чином, Управляючий орган використовує особливий випадок "ключів царства" - відкриття дверей для того, щоб дух увійшов у ці три групи - як доказ того, що їхнє вчення є Писанням. Не будемо відволікатися. Питання не в тому коли дух находить на християнина, але це робить - і на всіх. У вищезазначених випадках жоден християнин не був виключений з прийому духу.

Процес пояснюється в цих Писаннях:

"Чи прийняли ви святого духа, коли ви стали віруючими?" Вони сказали йому: "Чому ми ніколи не чули, чи є святий дух". 3 І він сказав: "У чому ж ти був хрещений?" : “У хрещенні Іоанна”. 4 Павло сказав: “Іоан хрестив хрещенням [символом] покаяння, кажучи людям вірити у того, хто йде за ним, тобто в Ісуса.” 5 Почувши це, вони отримали хрещений в ім’я Господа Ісуса. 6 І коли Павло поклав руки на них, на них прийшов святий дух, і вони почали говорити язиками та пророкувати. 7 Всього було близько дванадцяти чоловік. "(Ac 19: 2-7)

"Через нього також після того, як ви повірили, ви були запечатані з обіцяним святим духом", (Eph 1: 13)

Отже, процес: 1) Ви вірите, 2) хрестившись у Христі, 3) ви отримуєте дух. Не існує такого процесу, як описано керівним органом: 1) Ви вірите, 2) ви хреститеся як один із Свідків Єгови, 3) ви отримуєте дух у одній із тисячі справ, але лише через роки вірної служби.

Пункт 6

«Тож не всі помазані точно однаково. Деякі, можливо, мали досить раптове усвідомлення свого покликання, а інші зазнавали більш поступової реалізації ».

"Поступова реалізація" !? На основі вчення Керівного органу Бог закликає вас безпосередньо. Він посилає свій дух і дає вам зрозуміти, що вас він торкнувся по-особливому, з особливою реалізацією вашого покликання, що рухається вгору. Божі дзвінки не зазнають технічних труднощів. Якщо він хоче, щоб ти щось знав, ти це будеш знати. Хіба таке твердження не вказує на те, що вони просто вигадують це, рухаючись далі, намагаючись пояснити ситуації, які є результатом небіблійного вчення? Де існує біблійна підтримка поступового усвідомлення того, що Бог повідомляє вам?

Як доказ цієї раптової чи поступової реалізації вони наводять Еф. 1: 13-14 яку ми щойно прочитали вище, як доказ того, що всі отримують дух відразу після хрещення. Вони б хотіли, щоб ми повірили, що слово «після» охоплює всю повноту їхнього вчення. Отже, «після» означає роки чи десятиліття після, та й то лише у дуже рідкісних випадках.

Далі Управляючий орган вчить: "Перш ніж отримати це особисте свідчення від Божого духу, ці християни плекали земну надію" (Пар. 13)

У першому столітті це точно не було. Немає жодних доказів того, що християни першого століття захоплювали надією на життя на землі. То чому б ми думали, що раптом у 1934 все, що змінилося?

Пункт 7

"Чи має християнин, який отримує цей знак, на небі гарантоване майбутнє?"

Якщо ви не зайнялися своїми здатностями до мислення, ви можете стати здобиччю цієї методики задавати питання, виходячи з недоведеної передумови. Відповідаючи на запитання, ви мовчки приймаєте його передумови.

У статті не доведено, що лише певні християни отримують цей знак. Їх так звані доказові тексти (вже цитовані) насправді це показують всі християни отримати цей знак. Сподіваючись, що ми цього не помітили, вони змусили б нас прийняти думку про те, що ми тут говоримо лише про невелику групу в рамках християнської конгрегації.

Пункти 8 та 9

«Переважна більшість Божих слуг сьогодні може вважати цей процес помазання важким для розуміння, і це правильно» (Пар. 8)

Вам важко зрозуміти доктрину Трійці? Я роблю, і це правильно. Чому? Оскільки воно походить від чоловіків, а тому не має сенсу в Писаннях. Насправді, коли хтось звільняється від індоктринації десятиліть, стає дуже легко зрозуміти процес помазання. Я кажу з власного досвіду. Одного разу, коли я зрозумів, що немає містичного покликання, а лише просто усвідомлення Божого задуму, чітко виявлене в Писанні, усі шматки стали на свої місця. З електронних листів, які я отримав, це поширене явище.

Після цитування Романтика 8: 15-16, стаття далі говорить:

"Простіше кажучи, завдяки своєму святому духу Бог дає зрозуміти цій людині, що його запрошують стати майбутнім спадкоємцем у домовленості про Царство". (Пар. 9)

Перш ніж сліпо прийняти це твердження, будь ласка, прочитайте всю главу 8 Римлян. Ви побачите, що метою Павла є протиставлення двох можливих напрямків дії для християн.

"Для тих, хто живе за плоттю, розмірковують про тілесні речі, а ті, хто живе за духом, на речі духу" (Ro 8: 5)

Як це має сенс, якщо є християни, які не мають помазання духом? На що вони налаштовані? Пол не дає нам третього варіанту.

«Бо налаштовувати розум на плоті означає смерть, а налаштовувати розум на дух означає життя і мир» (Ro 8: 6)

Або ми зосереджуємось на дусі, або ми зосереджуємось на плоті. Або живемо в дусі, або вмираємо в плоті. Немає положення про клас християнина, в якому не мешкає дух, і тим не менш, хто врятується від смерті, що завдячує розуму плоті.

"Однак ви перебуваєте в гармонії не з плоттю, а з духом, якщо Божий дух по-справжньому живе в вас. Але якщо хто не має духа Христа, ця людина не належить йому »(Ro 8: 9)

Ми можемо бути в гармонії з духом, якщо він мешкає в нас. Без нього ми не можемо належати до Христа. То що тоді з цим так званим не помазаним класом християн? Чи вірити нам, що вони мають дух, але просто не помазані ним? Де в Біблії можна знайти таке дивне поняття?

«Бо всі, хто керується Божим духом, справді є Божими синами» (Ro 8: 14)

Ми не йдемо за плоттю, чи не так? Ми слідуємо за духом. Це веде нас. Тоді згідно з цим віршем - лише один вірш перед так званим текстом підтвердження JW - ми дізнаємось, що ми є Божими дітьми. Як тоді наступні два вірші можуть виключати нас із цієї спадщини синів?

Це не має сенсу.

Керуючий орган, слідуючи за Резерфордом, дозволив би нам прийняти їх інтерпретацію якогось містичного покликання, деякого вродженого усвідомлення того, що Бог садить лише в серця деяких. Якщо ви цього не чули, то не отримали. За замовчуванням тоді у вас є земна надія.

«Сам дух свідчить з нашим духом, що ми є Божими дітьми» (Ro 8: 16)

Як тоді дух свідчить. Чому б не дати нам сказати Біблію.

"Коли прийде помічник, що я пошлю ВАС від Отця, дух істини, що виходить від Отця, що хтось засвідчить про мене; ²⁷ а ви, в свою чергу, повинні свідчити, бо ви були зі мною з того моменту, коли я почав. "(Джон 15: 26, 27)

"Однак, коли це приходить, дух істини, він направить вас у всю правду, бо він не буде говорити з власної ініціативи, але те, що чує, буде говорити і він оголосить вам майбутнє». (Джон 16: 13)

"Крім того, святий дух також свідчить про нас, бо після того, як він сказав: ¹⁶ "Це завіт, який я заповів їм після тих днів", - говорить Єгова. 'Я покладу свої закони в їхні серця, і в їхній думці я їх напишу, "" ¹⁷ [після цього сказано:] "І я ні в якому разі більше не буду називати їхні гріхи та їхні беззаконні вчинки". (Heb 10: 15-17)

З цих віршів ми бачимо, що Бог використовує свій дух, щоб відкрити наші розуми та серця, щоб ми могли зрозуміти істину, яка вже є в Його слові. Це приводить нас до єднання з ним. Це показує нам розум Христа. (1Co 2: 14-16) Це свідчення не є одноразовою подією, "особливим запрошенням" і не є засудженням. Дух впливає на все, що ми робимо і думаємо.

Якщо свідоцтво Святого Духа обмежується крихітною групою в християнській спільноті, то лише ті, хто керується усією правдою. Тільки ті, хто має Божий закон, написаний на їх розум та серця. Тільки ті можуть зрозуміти Христа. Це ставить їх у позицію владики над рештою, що, очевидно, було наміром Резерфорда.

“Зауважте, що це зобов’язання покладено священичий клас робити провідним чи читання закону повчання народу. Тому там, де є компанія свідків Єгови ...керівника дослідження слід обрати з числа помазаниха також членів службового комітету слід брати з помазаного…. Йонадаб був там, хто вчився, а не той, хто мав навчати…. Офіційна організація Єгови на землі складається з його помазаного залишку, і йонадів [інших овець], які ходять з помазаними, слід навчати, але не бути лідерами. Це, як видається, є Божим домовленістю, всі повинні з радістю дотримуватися цього ». (W34 8 / 15 р. 250 абз. 32)

Цей священичий клас був додатково обмежений у 2012 просто керівному органу, яким вони є єдиний канал, який Бог сьогодні використовує для спілкування зі своїми слугами.

Пункт 10

«Тим, хто отримав це особливе запрошення від Бога, не потрібно іншого свідка з будь-якого іншого джерела. Їм не потрібен хтось інший, щоб перевірити, що з ними сталося. Єгова не залишає жодних сумнівів у їхніх думках та серцях. Апостол Іоанн каже таким помазаним християнам: "У вас є помазання від святого, і всі ви маєте знанняДалі він зазначає: "Що стосується вас, то помазання, яке ви отримали від нього, залишається у вас, і вам не потрібно, щоб хтось вас навчав; але помазання від нього навчає вас про все і справжнє і не брехня. Так само, як це навчив вас, залишайтеся в союзі з ним. "(1 Джон 2: 20, 27)

Тож усі, хто помазаний духом, мають знання. Це узгоджується зі словами Павла про духовну людину, яка вивчає всі речі. Крім того, дух вчить нас про все, і нам не потрібно, щоб хтось нас навчав.

На жаль! Це не відповідає парадигмі JW про те, що дух спускається через Управляюче Тіло до нас. Як говориться в JW: "Вони навчають нас. Ми не навчаємо їх ". За словами Джона," помазання від Нього навчає тебе всі речі”. Це означає, що той, хто помазаний, не потребує вказівки від Адміністративного органу чи будь-якого іншого релігійного органу. Це ніколи не зробить. Тому вони намагаються знешкодити вчення Іоанна, кажучи:

"Ці потребують духовного повчання так само, як і всі інші. Але їм не потрібно нікого, щоб підтвердити своє помазання. Найпотужніша сила у Всесвіті дала їм це переконання! "(Пар. 10)

Стверджувати, що знання, про які говорить Джон, - це лише переконання в тому, що вони помазані, - це просто безглуздо, бо всі вони були помазані. Це все одно, що сказати, що їм потрібен дух, щоб сказати їм, що вони християни. Свідки, які цього не замислюються, будуть задоволені цим поясненням, оскільки, здається, це працює в нашій сучасній ситуації. Очевидно, що для того, щоб підтримати думку, що лише 1 із 1,000 буде обраний Богом, нам потрібен якийсь механізм, щоб пояснити невідповідність. Але Джон не писав Свідкам Єгови. Всі його слухачі були помазані християни. В контексті 1 Джон 2, він говорив про антихристів, які намагалися обдурити обраних. Це були люди, котрі прийшли до громади, сказавши братам, що їм потрібно «духовне наставлення» від інших. Ось чому Джон каже:

"²⁰ І маєте помазання від святого, і всі ви маєте знання...²⁶ Я пишу вам ці речі про тих, хто намагається вас ввести в оману. ²⁷ А що стосується вас, то помазання, яке ви отримали від нього, залишається в вас, і вам не потрібно, щоб хтось вас навчав; але помазання від нього навчає вас про все і справжнє, і не брехня. Так само, як це навчив вас, залишайтеся в союзі з ним. ²⁸ Тож, маленькі діти, залишайтеся в союзі з ним, щоб, коли він проявився, ми могли мати свободу слова і не відвертатися від нього від сорому від його присутності ».

Свідки Єгови, які читатимуть слова Джона так, ніби ми пишемо безпосередньо членам Організації, матимуть велику користь.

Пауза для думки

До цього моменту Керівний орган виніс свою справу? Чи можете ви чесно сказати, що ви прочитали єдине Писання, яке доводить, що лише деякі християни є духовно помазаними? Ви бачили єдине Писання, яке підтримує ідею земної надії для християн?

Пам'ятайте, ми не говоримо, що Біблія вчить, що всі йдуть на небо. Зрештою, християни збираються судити світ. (1Co 6: 2) Треба хтось судити. Ми говоримо, що для того, щоб вірити в особливу надію для християн, які брали участь у житті на землі, окрім мільярдів неправедних, які воскреснуть на землі, потребують певних писаних свідчень. Де це? Звичайно, цього не можна знайти в статті цього дослідження цього тижня.

Абзац 11 - 14

«Зрозуміло, це неможливо повністю пояснити особистий дзвінок тим, хто цього не відчував. "(Пар. 11)

«Ті, хто був запрошені таким чином може дивуватися ... "(Пар. 12)

"Перш ніж це отримати особистий свідок від Божого духу ці християни плекали земну надію. "(Пар. 13)

Письменник, очевидно, припускає, що він зробив свою думку, і ми всі це прийняли. Не даючи нам жодного підтверджуючого тексту, він намагається змусити нас зрозуміти, що крихітна, але вибрана група свідків Єгови отримує якесь "особисте дзвінок" або "спеціальне запрошення".

Абзац 11 змусить нас повірити, що тільки ці люди народжуються знову. Знову ж таки, не наводиться ніяких доказів, що свідчать про те, що лише деякі християни народжуються знову.

Що з доказу з пункту 13 ви можете запитати?

«Вони прагнули часу, коли Єгова очистить цю землю, і вони хотіли стати частиною цього благословенного майбутнього. Можливо, вони навіть зобразили себе, як вітають своїх коханих із могили. Вони з нетерпінням чекали на життя в будинках, які вони будували, та їли плоди дерев, які вони посадили. (Це. 65: 21-23) "

Знову ж таки, в Біблії немає нічого, що вчить нас, що християни починають із земною надією, а потім - лише для деяких - змінюються на небесну. Християни, які Павло, Петро та Іван писали всім, знали про пророцтво Ісая 65. То чому ж не згадується про це стосовно християнської надії?

Це пророцтво поділяє схожість з пророцтвами в Об'явленні. Це говорить про виконання Божої мети примирити все людство із самим собою. Однак - і ось тут - якщо це пророцтво змальовувало надію, яку висловлювали християни конкретно, а не світ людства взагалі, то чи не було б воно включене в послання християнської надії, Добру звістку, яку проповідував Ісус? Чи не письменники Біблії говорили б про те, щоб християни будували будинки і садили смоковниці? Важко підібрати публікацію Організації, не знайшовши посилання на вічне життя на землі, райський будинок для людства разом із зображеннями, що показують матеріальні блага життя в Божому царстві. Тим не менш, такі думки та образи взагалі відсутні в повідомленні Доброї Новини, що передається Ісусом та християнськими письменниками. Чому?

Простіше кажучи, тому що образи від Ісая 65 застосовано до єврейської реставрації, і якщо ми можемо дозволити вторинне застосування через паралель з Об'явленням, ми виявимо, що ми все ще говоримо про відновлення людства до родини Божої. Це здійснюється лише тому, що спочатку вводиться християнська надія бути з Христом як царів та священиків. Без християнської надії не може бути відновленого раю.

Абзац 15 - 18

Тепер ми підійшли до того, про що насправді йдеться у статті.

Кількість учасників емблем на Меморіалі JW постійно зростає. У 2005 були учасники 8,524. Чисельність мала зменшитись за останнє десятиліття, оскільки ці старі люди відмирали, але щось тривожне з точки зору керівного органу відбувається з того року. Цифри постійно збільшуються. У минулому році кількість зросла в 15, 177. Це викликає занепокоєння, оскільки це означає, що все більше і більше спокійно відкидають догми класу «інших овець» другорядних християн. Трюм, який має Управляючий орган над отарами, схоже, ковзає.

"Це означає, що більшість обраних 144,000 вже вірно померли" (пар. 17)

У нас не може бути нових помазаних 15,000 цього пізнього часу в грі - і це число продовжує зростати - і все ще працює JW-фіксований номер 144,000. Щось має дати.

Резерфорд зіткнувся з подібною дилемою ще в 30. Він викладав буквальне число (144,000) помазаних. З тим, що тоді зростала кількість свідків, більшість з яких були учасниками, у нього було два варіанти. Відмовтеся від особистої інтерпретації або придумайте нову, щоб її підтримати. Звичайно, найпокірніше було б визнати, що він помилився, і що 144,000 - символічне число. Натомість як цю статтю показує, він вибрав останнє. Він придумав абсолютно нове тлумачення того, хто інші вівці Джон 10: 16 були. Він повністю базував це на типових / антитипічних пророчих драмах. Вони були сфабриковані. Вони не знайдені в Писанні. Цікавим є той факт, що лише минулого року були створені такі штучні типові / антитипові програми відхилився Керівним органом як виходить за рамки написаного. Однак, схоже, що вже існуючі, як доктрина Інших овець, були використані в теології СВ.

Стаття закінчується результатом дослідження наступного тижня:

"Отже, як тоді люди з земною надією бачать того, хто стверджує, що має небесну надію? Якщо хтось у вашій громаді починає приймати емблеми на Вечірньому Господарі, як слід реагувати? Чи варто турбуватися про будь-яке збільшення кількості тих, хто претендує на небесне покликання? На ці запитання відповімо в наступній статті ». (Пар. 18)

Зважаючи на повну відсутність доказів того, що Добра новина, яку проповідував Ісус, містила земну надію для своїх учнів і враховуючи, що інше вчення про овець в основному базується на типах та антитіпах, які не застосовуються у Святому Письмі, і зважаючи на те, що ми офіційно відмовилися використання таких антитіп, і нарешті, враховуючи, що вся основа цієї доктрини - це непереборне припущення, що 144,000 - це буквальне число, тому, хто любить правду, важко зрозуміти, чому Управлінський орган дотримується своїх знарядь.

Управлінський орган любить вказувати Pr 4: 18 щоб пояснити його часті переосмислення Святого Письма, але я б припустив, що те, що ми бачимо в ці дні, найкраще пояснити наступним віршем.

______________________________________________

[Я] Для повного скриптуального аналізу міркувань Резерфорда див.Вихід за рамки написаного".
[Ii] Це правда, що християн називають обраними, але як показує Біблія, це вибір із світу у християнську конгрегацію. Просто Писання не говорять про інший вибір із більшої християнської громади до меншого, елітного класу. (Джон 15: 19; 1 1 коринтян: 27; Ефесян 1: 4; Джеймс 2: 5)
[Iii] Здається, "дари духу", такі як чудодійні зцілення та розмовляння мовами, траплялися лише від рук апостолів, але наша тема не стосується чудотворних дарів; мова йде про Святого Духа, який Бог передає всім християнам.

Мелеті Вівлон

Статті Мелеті Вівлон.