[Від ws3 / 16 стор. 18 за травень 23-29]

«Це шлях. Ходіть в ньому ". -Іса 30: 21

Я доклав усі доктринальні виправлення в кінці статті, щоб не відволікати від обговорення того, що, здається, є справжньою метою цієї статті. З назви можна припустити, що аудиторія збирається дізнатися, як Єгова веде нас до вічного життя. Однак насправді це не суть статті, яку хоче донести. Існує основна тема; той, про який більшість учасників дослідження Вартової башти не будуть свідомо знати, але який, ймовірно, все одно вплине на них.

Ключова фраза, на яку слід слідкувати нові або змінені обставини.  Вперше це відбувається в абзаці 4.

Нові обставини в день Ноя

(B) Питання для параграфа 4 говорить: "Як це було нові обставини розкрити мислення Бога? "

Відповідь: "Були new обставин…. Отже, потрібні нові вказівки: "Тільки плоть своїм життям - кров'ю - не їсти". - Пар. 4

Тож нові обставини вимагали нових вказівок. Власне, нові закони.

Нові обставини в день Мойсея

У пункті 6 зазначається: «У день Мойсея потрібні чіткі вказівки щодо правильного поведінки та способу поклоніння. Чому? Знову ж таки, змінилися обставини були залучені. "- Пар. 6

Як і у випадку Потопу, формування нації Ізраїль було Божим вчинком. Це створило нові обставини, які вимагали від Єгови нових настанов. Насправді вони були більше, ніж орієнтирами. Порушення настанови не передбачає смертної кари. Проте справа в тому, що нові обставини вимагають нових керівних принципів або законів.

Нові обставини в день Христа

Питання з пункту 9: “Що нові обставини зробив необхідний новий напрямок від Бога? "

Відповідь полягає в тому, що “прихід Ісуса як Месії зумовив необхідність нового божественного спрямування та подальшого розкриття мети Єгови. Це було тому, що, знову ж таки, нові обставини виникла. ”- Пар. 9

Знову нові обставини означали нові закони.

Нові обставини в День керівного органу

Зараз ми підійшли до суті дослідження.

Питання до пунктів 15, 16 звучить так: «Що нові обставини чи є в нас зараз, і як Бог веде нас? "

Якщо ми погоджуємося з тим, що виникають нові обставини, тоді ми повинні прийняти висновок про те, що нові закони чи настанови від Бога надходять.

У відповідь в абзацах йдеться про останні дні, прийдешню скорботу, знищення Сатани та «історичну та безпрецедентну проповідницьку кампанію, яка як ніколи досягає народів та мовних груп!» Це, мабуть, нові обставини.

Але чи справді це нові обставини?

За оцінками Діяння 2: 17, останні дні розпочались у першому столітті. Ми не маємо можливості дізнатися, чи скорбота прямо, як пропонується в статті. Насправді те, про що йдеться у цій великій скорботі, - це питання, яке є відкритим для тлумачення. Що стосується скидання Сатани, ми це вже довели 1914 помилковий, тому, хоча ми не можемо бути впевнені, коли це сталося, немає підстав вважати, що це було того року.[]  І нарешті, є так звана «історична та безпрецедентна проповідницька кампанія, яка як ніколи охоплює людей та мовні групи». Це нова обставина? Ігноруйте всі інші релігійні групи з місіонерами по всьому світу, як 200 країн, в яких адвентисти проповідують. Ігноруйте майже 3,000 мов, на яких біблійні товариства надали Боже слово доступним мовним групам. Натомість запитайте себе, де ми проповідуємо? У яких країнах проповідує 95% усіх Свідків Єгови? Чи не всі вони християнські землі? То як вони стали християнами до того, як ми туди потрапили? Якщо наша проповідницька робота є історичною, яка історична праця відповідає за принесення християнства на ці землі до нас? Як наша робота може бути «безпрецедентною», якщо такий прецедент уже існує?

Тим не менше, погодимось на даний момент, що передумова є дійсною, що це нові обставини. Де це залишає нас? Який висновок ми повинні зробити?

1. У першому нові обставини, ангели розмовляли з Ноєм, і він говорив зі своєю родиною.
2. У другій, нові обставини ангели говорили з Мойсеєм, і він говорив із ізраїльтянами.
3. У третьому нові обставини, Бог говорив із сином, і він говорив з нами.

Зараз ми в четвертій нові обставини, і ми маємо повну Біблію, щоб керувати нами, але, мабуть, цього недостатньо. Складаючи компанію з такими, як Ной, Мойсей та Ісус Христос, Керівний орган змусив би нас повірити, що, щоб доручити нам мати справу з цими нові обставини, Єгова говорить через них.

І як він робить це? У Ноя і Мойсея були ангельські посередники. Єгова звернувся безпосередньо до Ісуса. То як він повідомляє про свої бажання до Керівного органу? Вони мовчать на цю тему.

Продовжуючи, ми, природно, хотіли б знати, якими є ці нові настанови. Як нам реагувати на нові обставини останніх днів, лють Сатани, наближення великої скорботи та глобальну проповідницьку роботу? Останні три рази Бог давав керівні принципи та закони, з якими слід боротися змінилися обставини, це призвело до зміни життя, подій, що змінювали світ. Ці закони продовжують впливати на нас донині. То що тепер Єгова має нам сказати?

Параграф 17 відповідає: «Нам потрібно використовувати інструменти проповідування, надані Божою організацією. Ви бажаєте це зробити? Чи стежите ви за вказівками на наших засіданнях щодо того, як ми можемо використовувати ці інструменти та як це зробити найбільш ефективно? Ви розглядаєте ці вказівки як керівництво від Бога? " - Пар. 17

Чи справді ми ставимо закон про кров, десять заповідей та закон Христа нарівні з використанням iPad у польовому служінні? Чи справді Єгова хоче, щоб я показував відео з JW.org на своєму мобільному телефоні? Якщо це схоже на те, що я кепський або глузую, пам’ятайте, що я не писав цього.

Ці люди вважають, що їхні майбутні вказівки, також передані від Бога, вимагатимуть нашого абсолютного послуху, якщо ми хочемо бути врятованими.

«Дійсно, щоб продовжувати отримувати Боже благословення, нам потрібно звертати увагу на всі вказівки, які дає християнський збір. Наявність слухняного духу зараз допоможе нам слідувати вказівкам під час “великої скорботи”, яка ліквідує всю сату сатану ”. - Пар. 18

Єгова не благословить нас, якщо ми не будемо слідувати «всім вказівкам», які ми отримуємо від Керівного органу.

«Отож, якщо ми ПРИПИНЕМО розглядати Боже Слово, ПОГЛЯДАТИ, щоб зрозуміти його значення для нас, і СЛУХАТИ, підкоряючись Божим керівництву зараз, ми можемо сподіватися пережити велику скорботу і насолодитися вічністю пізнання нашого всемудрого і люблячого Бога, Єгова ". - Пункт 20

Ми можемо пережити велику скорботу і жити вічно лише за умови дотримання вказівок Керівного органу зараз!

Там. Тобі вирішувати.

Коригенда

Пункт 2

У вступних параграфах цього тижневого дослідження пропущена можливість налаштувати свій розум на істину.

"Єгова ... діє як люблячий пастух до свого стада, закликаючи овець до правильного напрямку та попередження, щоб вони могли уникнути небезпечних шляхів."Читати Ісая 30: 20, 21». - Пар. 2

На підтвердження цього твердження стаття посилається на Писання, спрямоване на ізраїльтян за старим завітом. Однак християни не підпадають під старий завіт, то навіщо посилатися на нього, коли щось замінює його?

«Отже, якщо хтось є в союзі з Христом, він є новим творінням; старі речі минули, дивіться! нові речі утворилися. "(2Co 5: 17)

Давні речі минули! Єгова був і пастирем, і вчителем ізраїльського народу, але в Писаннях Нового Завіту - у тому, що ми зазвичай називаємо «християнськими грецькими Писаннями» - Єгова ніколи не зображується як пастух. Чому ні? Тому що Він виховав Пастуха та наставника і сказав нам слухати його. Тепер він наставляє нас.

«А тепер Бог миру, який воскресив із мертвих великого пастуха овець з кров’ю вічного завіту, наш Господь Ісус» (Heb 13: 20)

"І коли головний пастух буде проявлений, ВИ отримаєте нечитабельну корону слави." (1Pe 5: 4)

«Я прекрасний пастух; прекрасний пастух віддає свою душу від імені овець ». (Джон 10: 11)

“. . . тому що Агнець, який знаходиться посеред престолу, пастиме їх і вестиме до джерел вод життя. . . . " (Re 7: 17)

"Це мій син ... слухайте його." (Mt 17: 5)

Чому хтось претендує на те, що він був «вірним і розбірливим рабом Христа», постійно маргіналізуючи свою божественну роль?

Пункт 8

Ми стикаємося з деяким заплутаним міркуванням, коли протиставляємо запитання, задане в пункті 8, із наданою відповіддю.

Питання: "Чому ми повинні керуватися принципами Закону про Мозаїку?"

Відповідь: “Слухайте, що сказав Ісус:“ Ви чули, що було сказано: “Ви не повинні перелюбувати”. Але я кажу вам, що кожен, хто продовжує дивитися на жінку, щоб пристраститися до неї, вже вчинив з нею перелюб у своєму серці. "Таким чином, нам потрібно уникати не тільки перелюбу, а й сексуальної тяги. поділитися в аморальності ».

Це не приклад керування принципами Мойсеєвого закону. Це приклад того, як ми керуємось принципами Христа, що перевищує Мойсеєвий Закон. Відповідь насправді не відповідає питанню.

Пункти 10 та 11

Під заголовком «Керівництво новою духовною нацією» нам кажуть, що «віддані слуги Божі були під новим завітом». (Частина 10) Далі стаття показує, що старий завіт згідно з Мойсеєвим законом включав увесь Ізраїль, але новий народ духовного Ізраїлю керується «законом Христа», який «застосовувався б до християн та приносив їм користь де б вони не жили ». Чи не означатиме це, що подібно до старого завіту, новий стосується всіх християн? Ось що, здається, говорить пункт 11:

«Ці директиви були для всіх християн; таким чином, вони стосуються всіх справжніх поклонників сьогодні, будь то їхня надія небесна чи земна. "- Пар. 11

Проте, згідно з теологією Свідків, ті, хто має земну надію, не є в Новому Завіті. Вони не складають “духовної нації”, на яку посилається підзаголовок. Де біблійні докази цього, здавалося б, суперечливого міркування? Мабуть, цей новий 20^th Столітній клас християнина - це перший "народ", який Єгова покликав до себе ще з часів Авраама, з яким він не уклав жодної форми завіту.

Біблійної підтримки цього вчення немає.

Пункти 13 та 14

Ці параграфи говорять про нову заповідь, яку Ісус дав християнам любити один одного так, як він любив нас.

"Ця заповідь передбачає заклик не просто любити один одного в нормальних аспектах повсякденного життя, але бути готовим навіть здати своє життя від імені брата". - Пар. 13

Багато з нас бачили відео та / або читали стенограми свідчень чиновників JW перед Австралією Королівська комісія з питань інституційних реакцій на сексуальне насильство над дітьми. Переглянувши їх, чи не відчуєте ви, що є докази того, що ці брати були готові пожертвувати собою на благо дитини-жертви? Правда, в цьому випадку життя та кінцівки не були в небезпеці, хоча Ісусові слова натякають, що в кінцевому підсумку може бути покликана така жертва. Ні, ми просто говоримо про те, щоб забезпечити добробут дитини-жертви вище будь-якої думки про себе, своє становище чи репутацію в Організації. Правда, повідомлення про такий жахливий злочин перед владою неминуче спричинило б певний сором для Організації та місцевої громади, можливо, навіть для Тіла Старійшин, якби вони не розглядали справу належним чином, але Ісус зневажав сором. (Він 12: 2) Він не боявся зазнати найбільшого сорому, який існував у єврейському суспільстві, бо його мотивувала любов. Тож знову ж таки, чи ми бачимо докази цього у справах чиновників усіх рівнів Організації щодо поводження із сексуальним насильством над дітьми? Ви це відчуваєте Джон 13: 34-35 стосується нас?

Параграфи 15

"Тим більше, що після призначення" вірного і непристойного раба ", Ісус забезпечив своєму народові духовну їжу в належний час". - Пар. 15

Згідно з останньою інтерпретацією Адміністративного органу, цього не було виконано Метью 24: 45-47 до 1919.[b]  Тож до 1919 року не було раба, який годував Божий народ. Тим не менше, параграф говорить це особливо з цього призначення 1919 року Ісус годує свій народ. Використання слова «особливо» вказує на те, що, доки він годував їх до 1919 року, з того часу він робить це ще більше.

Моліться, скажіть, через кого, як не раб, Христос годував свій народ в 1919?

_______________________________________________

[] Насправді, вагомість доказів, як Писань, так і історичних, говорить про те, що вони мали місце в першому столітті.

[b] Девід Х. Сплан: "Раб" не 1900 років

Мелеті Вівлон

Статті Мелеті Вівлон.