"Не дозволяйте опускати руки"

[Від ws9 / 16 стор. 3 жовтня 24-30]

"Не дозволяйте опускати руки." -Zep 3: 16

Наше дослідження на цьому тижні починається з цього особистого рахунку:

СЕСТЕР, який є звичайним піонером і одружений на старшині, каже: «Незважаючи на те, що я підтримую добру духовну рутину, я багато років боровся з тривогою. Це позбавляє мене сну, впливає на моє здоров'я, впливає на те, як я поводжусь з іншими, а іноді змушує мене здатися і повзати в яму ». - абз. 1

Будучи як звичайним, так і особливим піонером, а також старшим, я вважаю, що її «добрий духовний розпорядок» передбачав регулярну діяльність у польовій службі, щоб задовольняти її щомісячну квоту годин, читати щоденний текст, вивчаючи публікації під час підготовки на збори та збори, збираючись на всі збори та регулярну молитву до Єгови Бога.

Організація вчить, що "хороший духовний розпорядок життя" передбачає наступне:

Ми також посилюємося божественною освітою на наших християнських зборах, зборах, конвенціях та в наших теократичних школах. Це навчання може допомогти нам мати належну мотивацію, ставити духовні цілі та виконувати наші численні християнські обов'язки. (Ps. 119: 32) Ви з нетерпінням прагнете набратися сили від такого типу освіти? - абз. 11

Ми не сподіваємось, що Єгова чинить нам чудеса. Швидше, ми повинні зробити свою роль. Це включає наше щоденне читання Божого Слова, готуватися до зборів і відвідувати їх щотижня, годуючи наш розум і серце за допомогою особистого вивчення та сімейних поклоніньі завжди покладаючись на Єгову в молитві. - абз. 12

Все це звучить позитивно, хороший спосіб підтримувати свою духовність. У молитві немає нічого поганого разом із регулярним особистим вивченням Біблії. Спілкування з одновірцями є біблійним наказом. Ставити духовні цілі добре, якщо вони реалістичні та відповідають Божій волі. Питання в тому, хто вирішує, що в усьому цьому є? Постійний читач Вартова башта зрозуміє, що цілі та обов'язки, про які йде мова, визначаються Організацією. Зміст засідань регулюється керівництвом Організації. Заклик до регулярного вивчення Біблії здійснюється за умови, що це робиться, використовуючи лише літературу Організації.

Це добре чи погано? Це відповідає божественним настановам чи ні? Нас вчать судити не за тим, що говорять чоловіки, а за результатами, які дає їх навчання.

«Так само кожне добре дерево дає добрі плоди, але кожне гниле дерево дає нікчемні плоди. . . " (Mt 7: 17)

Абзац 2 наводить на думку, що тривога, яку відчувала наша сестра, спричинена зовнішнім тиском, таким як "смерть коханої людини, важка хвороба, важкі економічні часи або зіткнення з опозицією". Стаття не пояснює причину занепокоєння цієї сестри, але це суть статті. Під підзаголовком «Рука Єгови не коротка, щоб врятувати» ми маємо три приклади з єврейських часів (нічого з християнських часів), коли ізраїльтян атакували зовнішні сили і врятовували Божі руки. (Див. Абзаци від 5 до 9). Чи справді такі приклади відповідають світовим потребам мільйонів Свідків Єгови, які прагнуть досягти цілей та відповідальності Організації? Чи є причина занепокоєння у Свідків, напади сучасних амалекітів, ефіопів чи протилежних націй?

Говорячи як з особистого досвіду, так і з моїх власних спостережень як старшого сорокарічного віку, я можу засвідчити той факт, що більша частина тривоги, яку відчувають Свідки, походить від самої «духовної рутини», яка, як передбачається, є їх джерелом сили. Навантаження, яку покладають на ревних і добронамерених братів і сестер, коли вони прагнуть досягти своїх заздалегідь встановлених «духовних цілей» і «виконують свої численні християнські обов'язки», часто призводить до гнітючого тягаря. Невиконання цих покладених людиною зобов’язань призводить до почуття провини, яке позбавляє радості, яку слід відчувати, надаючи Богові священну послугу.

Фарисеї були відомі тим, що навантажували людей непотрібними та неприродними тягарями.

"Вони пов'язують великі вантажі і покладають їх на плечі чоловіків, але вони самі не бажають зрушувати їх пальцем". (Mt 23: 4)

З іншого боку, Ісус пообіцяв, що його навантаження легко переноситься для всіх, не тільки для тих, хто може похвалитися незвично сильною життєвою силою.

“Візьміть моє ярмо на ВАС і вчіться у мене, бо я м'який і слабосердечний, і ви знайдете освіження для ваших душ. ³⁰ Бо моє ярмо є люб’язним, а моє навантаження легким ”.” (Mt 11: 29, 30)

“Поміркований і покірливий серцем”. Зараз такий пастух - такий тип провідника - ми всі можемо відставати. Перенесення його вантажу є освіженням для нашої душі.

Я пам’ятаю відчуття, яке ми могли отримати як старійшини після піврічного візиту окружного наглядача. “Люблячі нагадування” про організацію часто залишають нас знеохоченими, із відчуттям, що ми просто робимо недостатньо. Пастухівство було потрібне, і ми всі бачили це як важливу частину нашої роботи як наглядачі стада, але часто цим найчастіше нехтували. Багато десятиліть тому старійшині дозволялося рахувати час, витрачений пастухом, до часу польової служби, про який він повинен був звітувати. Тоді у нас були жорсткі квоти. Якщо пам’ять не дає пам’яті, кожен видавець повинен був проводити 12 годин на місяць у проповідницькій роботі, розміщувати 12 чи більше журналів, повідомляти про 6 або більше зворотних дзвінків (тепер „Зворотні візити”) та проводити 1 вивчення Біблії. Ці квоти були офіційно скасовані в 70-х роках, а потім були замінені на де-факто стандартний. Зараз очікується, що старійшини повідомлять про польові служби, що перевищують середній показник. Так що насправді нічого не змінилося. Насправді все погіршилося, оскільки на сьогоднішній день старійшинам пред'являється набагато більше вимог щодо догляду за адміністративними адміністративними обов'язками.

Я пам’ятаю, як чула, як бетелітяни висловлювали свою зайнятість. Як мало часу у них було. Це мене розсміяло. Вони вставали вранці на приготований сніданок. Потім вони йшли пішки на роботу. Вони мали б повноцінну обідню перерву, знову їли їжу, приготовлену для них кимось іншим. Потім вони йшли додому до житлових приміщень, які прибирали для них співробітники. Їм одяг прали, а костюми та сорочки тиснули в білизну. Якщо їхні машини потребували ремонту, місцевий магазин подбав і про це. Вони навіть мали власний магазин товарів на місці.[Я]

Середній небетелійський бузина витрачає 8 в 9 години на роботі і ще годину-три напруженого водіння на роботу та з роботи. У більшості є дружини, які працюють, оскільки сьогодні для більшості сімей немає кінців з кінцями, якщо вони не мають двох доходів. Залишившись час, вони повинні піклуватися про потреби своїх дітей, робити покупки, виправляти речі по дому, прати, готувати всі страви, переконатися, що машина в справному стані, а також відвідувати безліч та одне інше завдання, яке є частиною життя в цій системі речей. Крім усього іншого, з тим, скільки енергії залишається, вони повинні відвідувати та готуватися до п’яти зустрічей на тиждень (проводяться у двох групах), часто проводячи частини. Вони також повинні підтримувати рівень проповідницької роботи, що перевищує середній, інакше вони будуть усунені з посади нагляду. Завжди є збори старійшин, на які можна брати участь, організовувати кампанії, об’їздні збори та регіональні конгреси, щоб підтримати їх будь-якою кількістю способів. На них покладено багато організаційних адміністративних зобов’язань, включаючи читання кореспонденції суспільства та дотримання цих вказівок. Звичайно, виникають також судові справи. Зазвичай, якщо залишається час для пастухівства, старійшина занадто виснажений, щоб цим скористатися.

Чи дивно, що тривога та стрес - це поширені проблеми в Організації?

Чому щирий християнин приймає такі тягарі? Відповідь знаходиться в статті:

Ми обговоримо три видатні приклади Біблії, які показують бажання та здатність Єгови зміцнювати свій народ виконувати його волю незважаючи на наче переважні труднощі. - абз. 5

Який щирий і добросердечний християнин не хоче виконувати Божу волю? Однак передумовою, яка спричиняє стрес, є розуміння того, що виконувати все, що доручає їм Керівний орган, рівнозначно виконанню волі Єгови. Під цим тягарем страждають не тільки старші. Піонери працюють, щоб не відставати від кількості годин, призначених Керівним органом, як спосіб показати Богові, що вони виконують Його волю і подобаються Йому. Чому вони думають, що такі заздалегідь встановлені людьми норми насправді від Бога?

Це пояснюється такими твердженнями:

Подумайте також про духовну їжу, засновану на Біблії, яку ми отримуємо щомісяця. Слова о Захарія 8: 9, 13 (читати) говорили під час перебудови храму в Єрусалимі, і ці слова нам дуже підходять. - абз. 10

Наша духовна їжа, що надається через публікації, прирівнюється до слів пророка Захарії під час перебудови храму? Читачеві доручається читати та медитувати Захарія 8: 9

"" Це те, що говорить Єгова з армій "Нехай ваші руки будуть міцними, ви, хто тепер чує ці слова з уст пророківті самі слова, які були вимовлені в день заснування будинку Єгови армій для будівництва храму. "(Zec 8: 9)

Тож як усі «духовні цілі» та «християнські обов'язки», накладені Організацією, не знайдені в Біблії, ми можемо думати про них як з вуст сучасних пророків так само, як це сталося за часів Захарії. Тоді, про що говорив Захарія, було з вуст Бога. Подібним чином, «духовна їжа, заснована на Біблії, яку ми отримуємо щомісяця», також походить із вуст Бога.

Звичайно, Захарія був Божим пророком. Йому ніколи не довелося змінити щось, що він сказав, стверджуючи, що він помилився. Йому ніколи не доводилося відміняти політику або відмовлятися від неї, виправдовуючи свою помилку внаслідок людської недосконалості, і стверджувати, що тепер світло стало для нього яскравішим, і він бачив все чіткіше. Коли він сказав, що щось є словом Божим, воно було, бо він був натхненним пророком Всевишнього.

Справжній духовний звичайний

Хороша духовна рутина повинна включати молитву. Павло сказав нам «молитися невпинно». Але в контексті цієї поради він також сказав нам “завжди радіти”. Нехай ці слова допоможуть вам підтримувати добру духовну рутину:

«Завжди радійте. ¹⁷ Моліться постійно. ¹⁸ Подякуйте за все. Це Божа воля для вас у Христі Ісусі. ¹⁹ Не гасіть вогонь духу. ²⁰ Не ставтесь до пророцтв зневажливо. ²¹ Переконайтесь у всьому; тримайтеся швидко за те, що добре. ²² Утримайтеся від будь-якої форми злості. "(1Th 5: 16-22)

Можливо, “рутина” - не найкраще слово для опису цього. Наша духовність повинна бути такою ж частиною нас, як наше дихання та биття нашого серця.

А як щодо вивчення Біблії? Чи варто нам регулярно цим займатись? Звичайно. Молитвою ми розмовляємо з нашим Батьком, і, читаючи його слово, він відповідає нам. Таким чином, Його дух веде нас до всієї істини. (Джон 16: 13) Не дозволяйте вченням людей заважати цьому. Коли ви розмовляєте зі своїм людським батьком, чи третя сторона вступає між ними, щоб пояснити, що говорить ваш батько? Це не означає, що ми не можемо вчитися у інших, хто досліджував, але беремо все сказане і досліджуємо так, як Павло каже нам робити вище: “Переконайся в усьому; тримайтеся швидко за те, що добре».

Швидко тримаючись за те, що добре, означає, що ми відкидаємо те, що не є добре.

Ми не повинні обманюватися формою Божої відданості, яка видається прийнятною, але заснована на помилкових вченнях людей.

Євреї за часів Ісуса вважали себе вибраними Божими, і насправді вони такими були, але вони мали стати відкинутими Божими. Їх благочестя базувалося на хибному розумінні свого становища перед Богом; розуміння, яке вони отримали від своїх релігійних лідерів.

Ісус сказав:

"Ось чому я розмовляю з ними за допомогою ілюстрацій, тому що, дивлячись, вони виглядають даремно, а слух, вони даремно чують, і вони не розуміють цього; ¹⁴ а для них втілюється пророцтво Ісаї, яке говорить: "Слухаючи, ви чуєте, але аж ніяк не розумієте цього; і, дивлячись, ВИ будете виглядати, але аж ніяк не бачите. ¹⁵ Бо серце цього народу зросло неприйнятним, і вухами вони почули без відповіді, і вони заплющили очі; щоб вони ніколи не бачили очима і не чули вухами, відчували це своїм серцем і поверталися назад, і я лікую їх ». ¹⁶ "Однак щасливі ТВІ очі, тому що вони бачать, і Твої вуха, тому що чують. ¹⁷ Бо я щиро кажу вам, що багато пророків і праведників бажали бачити те, що ви бачите, і не бачили їх, а також чути те, що ви чуєте, а не чули. ¹⁸ «Тоді ви послухайте ілюстрацію того, хто сіяв. ¹⁹ Де хто чує слово королівства, але не розуміє цього, приходить безбожний і вихоплює посіяне в його серці; це посіяне поруч дорога. "(Mt 13: 13-19)

Ви чули справжнє «слово Царства» і зрозуміли його? Повідомлення доброї новини про Царство, якому навчав Ісус, було те, що всі, хто вірить в його ім’я, отримають владу стати дітьми Божими. (Джон 1: 12; Романтика 8: 12-17) Це послання, яке ми повинні проповідувати. Це не те повідомлення, що Організація штовхає 8 мільйонів Свідків на проповідь. Повідомлення полягає в тому, що найбільше, на що ми можемо сподіватися, це бути друзями Бога і жити грішниками тисячу років, лише тоді досягнувши досконалості.

Як не дивно, це Вартова башта вчить, що сатана намагається утримати Свідків від проповідування цього повідомлення.

Ми можемо бути впевнені, що Диявол ніколи не дозволить опустити руки, намагаючись зупинити нашу християнську діяльність. Він використовує брехню та погрози з боку урядів, релігійних лідерів та відступників. Яка його мета? Це змусити наші руки ослабнути в роботі проповідування доброї новини Царства. - абз. 10

Чи так звані відступники переслідують Свідків, чи це навпаки? Ті з нас, хто відвідує цей сайт, бажають лише поділитися чудовою надією з іншими, що Бог кличе нас бути його усиновленими дітьми. (1Th 2: 11-12; 1Pe 1: 14-15; Ga 4: 4-5) Однак ми не можемо робити це вільно, але ми повинні працювати як би під забороною. Нас будуть переслідувати за правду. Щоб проповідувати своїм численним друзям та членам сім'ї у спільноті Свідків Ієва-Світу, ми повинні застосовувати пораду Ісуса, щоб ефективно виконувати наше приховане проповідування. (Mt 10: 16; Mt 7: 6; Mt 10: 32-39) І все-таки іноді про нас дізнаються і погрожують видворенням.

Як і у багатьох статтях, які ми переглядаємо, у них є додатки, але не так, як планував автор.

БОКОВА ПРИМІТКА: Тут ми маємо ще одну статтю, в якій Єгова (29 разів) згадується про повне виключення нашого Господа Ісуса, котрого наш Батько Єгова доручив нам підтримати. (Mt 28: 20; 2Co 12: 8-10; Eph 6: 10; 1Ti 1: 12)

_______________________________________________________

[Я] Останні скорочення економії витрат усунули велику частину допоміжної структури підтримки, яку Бетеліти користувались протягом останніх років 100.

Мелеті Вівлон

Статті Мелеті Вівлон.