Продовжуйте змагатися за благословення Єгови

[Від ws9 / 16 стор. 8 жовтень 31-листопад 6]

"Ви змагалися з Богом і з людьми, і ви нарешті перемогли". - Ge 32: 28

Абзац 3 цього тижня Вартова башта цитати з дослідження 1 9 коринтян: 26. Там Павло каже нам, що «я наношу свої удари так, щоб не наносити удару по повітрю ...» Це цікава аналогія, чи не так? Можна уявити собі бійця, який піднімається на потужний удар, але якщо він промахнеться, сила невитраченого удару виведе його з рівноваги, втратить енергію і, що найгірше, зробить вразливим для свого супротивника. У цьому випадку опонентом Павла є він сам. Він додає:

“. . .Але я набиваю своє тіло і веду його як раба, щоб після того, як я проповідував іншим, я сам не став якось несхваленим ". (1Co 9: 27)

Як християни, ми не хочемо розгойдуватися і сумувати, вражаючи повітря. Інакше ми можемо стати «якось несхваленими». Згідно з цією статтею WT цього можна уникнути - прийняти допомогу, яку нам надає Єгова "Наші публікації на основі Біблії, християнські збори, збори та конвенції".  (пар. 3) Коротше кажучи, виконуйте те, що вам заповідає організація, інакше ви отримаєте несхвалення.

Затримайте цю думку.

Один з наших дорогих, помазаних братів написав мені сьогодні, бо він наближається до смерті і хоче побачити своїх дітей до смерті. Однак вони роками його цураються. В останньому повороті дочка дізналася, що він брав участь, і незрозумілим чином додала це до списку своїх «гріхів». Тепер вона вимагає, щоб він перестав брати участь, як умова її згоди, щоб зустрітися з ним останній раз, перш ніж він помре. Звичайно, вона виходить за рамки навіть того, що навчає Організація, але звідки виникло таке ставлення? Ми бачили багатьох інших, котрі зазнавали протистояння та цурання - як офіційних, так і неформальних, - тому що вони наважились виконувати наказ Христа взяти участь. Таке ставлення є результатом багаторічного впливу "Наші публікації на основі Біблії, християнські збори, збори та конвенції".  Тож скажи мені, чи не такі розгойдуються і відсутні? Хіба вони не націлюють свої удари, а наносять удари лише по повітрю, виводячи з рівноваги духовне мовлення; виставляючи свій фланг ворогу? Безперечно, диявол радіє такому неправильному застосуванню Писання.

Абзац 5 говорить:

Щоб отримати схвалення і благословення Бога, вони повинні залишатися зосередженими на тому, що ми читаємо Євреїв 11: 6: «Хто наближається до Бога, той повинен вірити, що він є, і що він стає нагородою тих, хто щиро шукає його. - абз. 5

У цьому вірші є цікавий аспект. Віра - це не лише віра в Бога, але віра в те, що він винагороджує тих, хто щиро шукає Його. Письменник до євреїв вказує на кілька прикладів такої віри. У дослідній статті розглядаються три з них - Яків, Рейчел та Йосип, а потім додається сам Пол. Тепер Павло розумів про винагороду більше, ніж майже будь-хто інший. (1Co 12: 1-4) Проте навіть він цього не дуже добре розумів. Він говорить про те, що розглядає це як "туманний контур за допомогою металевого дзеркала". Погляд Якова або Рейчел та Йосифа, очевидно, був би ще тьмянішим, оскільки Христос ще не прийшов, а священна таємниця ще не була відкрита. (Col 1: 26-27) Тому переконання, що Бог «стає винагороджувачем тих, хто його щиро шукає», не ґрунтується на чіткому розумінні винагороди. Це не так, як у нас є контракт, де записано кожну особливість винагороди. Ми не підписуємо пунктирною лінією, точно знаючи, що ми отримаємо, якщо затримаємо свій кінець угоди. На чому тоді вона базується? Це базується виключно на нашій вірі в доброту Бога. Саме на цьому засновували свою віру Яків, Рейчел, Йосип і Павло та всі інші. Це наче Єгова поклав перед нами чистий аркуш паперу і попросив нас підписатись. "Я заповню деталі пізніше", - каже він. Хто підписав бланк документа? Світ сказав би: "Тільки дурень". Але віруюча людина каже: “Дай мені ручку”.

Павло запевняє нас:

«Око не бачило і вухо не чуло, і не було задумано в людському серці того, що Бог приготував для тих, хто любить його» (1Co 2: 9)

На жаль, це не та віра, яку демонструє більшість моїх братів-свідків. Вони мають дуже чітке уявлення про винагороду, про яку проповідують. Осель-подібні будинки в заміських садибах, рясна їжа, гектари землі, поля, наповнені домашніми тваринами, і діти, що граються з левами та тиграми. Коли їм ідеться, що вони повинні приймати винагороду, запропоновану Ісусом, щоб стати дітьми Божими (Джон 1: 12) і поділитися з ним у Царстві Небесному, їх відповідь рівнозначна сказанню: «Дякую, Єгова, але не дякую. Я справді дуже щасливий, що живу на землі. Я впевнений, що винагорода, яку ви пропонуєте, добре для інших, але для мене просто подаруйте мені життя на землі ".

Зараз немає нічого поганого у тому, щоб жити вічно на землі. Я не кажу, що винагорода, яку пропонує Єгова, не включає цього. Це те, що робить Пол. Ми точно не знаємо, що це, але це не має значення. Єгова пропонує це, тож воно повинно бути не тільки хорошим, аніж усім, що ми можемо собі уявити своїми мізерними людськими мізками. То чому б просто не довіряти доброті Бога, не вірити в його ім'я (його характер) і не приймати те, що він пропонує, не задаючи питань і не сумніваючись, щоб відмовити нас? - Джеймс 1: 6-8

Решта дослідження дає біблійну пораду допомогти християнам подолати боротьбу з тілесними слабкостями. Ми можемо взяти пораду з Божого слова і застосувати її і, таким чином, отримати користь. Це те, що 1 Солунян 5: 21 означає, коли це говорить нам, що, переконавшись у всьому, ми повинні триматися за те, що добре. Решту, те, що не є добре, слід викинути.

Мелеті Вівлон

Статті Мелеті Вівлон.