[Від ws11 / 16 стор. 26 грудень 5, 19-25]
"Тепер віра - це гарантія речей, на які сподіваються,
переконання у тому, що речі не бачать ».-Він. 11: 1 BLB[Я]
Параграф 3 цього тижневого дослідження запитує нас: “Але що ж таке віра? Чи це обмежується розумовим осягненням тих благословень, які Бог нам приготував? "
Щоб відповісти на це перше запитання і побачити, як друге питання пропускає позначку, уважно прочитайте всю одинадцяту главу до євреїв. Розглядаючи кожен приклад, на який вказує письменник з дохристиянських часів, майте на увазі, що Священна таємниця для них все ще була таємницею. (Кол. 1:26, 27) У Єврейських Писаннях чи Старому Завіті немає чітко прописаної надії на воскресіння. Йов говорить про людину, яка знову живе, але немає жодних доказів того, що Бог насправді сказав йому це чи дав йому конкретну обіцянку. Ймовірно, його віра базувалася на словах, переданих його предками, і на його впевненості в добрі, праведності та любові до Бога. (Йов 14:14, 15)
Про Авеля згадується також у цій главі, проте немає жодних доказів того, що Авелю говорили про надію на воскресіння. (Євреїв 11: 4) Ми можемо припустити, але якби надія була явною тоді - або пізніше, коли Мойсей, який говорив віч-на-віч з Богом, почав писати Біблію, - можна було б очікувати, що вона буде прописана; але його там немає. (Вих. 33:11) Все, що ми бачимо, - це нечіткі посилання на нього.[Ii] Біблія говорить про вірування в ім'я Бога та Христа. (Пс 105: 1; Іван 1:12; Дії 3:19) Це означає, що ми довіряємося характеру Бога не для того, щоб розчарувати, а для того, щоб повернути добро тим, хто довіряє Йому і любить Його. Словом, віра - це віра в те, що Бог нас ніколи не підведе. Ось чому ми маємо `` впевненість у тому, на що сподіваємось '', і чому ми впевнені, що речі, які ще не бачили, є справжніми.
Коли Йов сподівався знову жити, чи зрозумів він природу першого воскресіння, воскресіння праведників, про яке говориться в Об'явленні 20: 4-6? Швидше за все, ні, оскільки ця священна таємниця ще мала бути розкрита. Отже, його надія не могла базуватися на «розумовому осягненні тих благословень, які Бог приготовив для нього». І все-таки, на що він конкретно сподівався, він, безсумнівно, мав впевненість, що реальність буде обрана Богом і що б це не виявилося, було б цілком прийнятним для Йова.
Усі згадані в главі євреїв 11 сподівалися на краще воскресіння, але, поки не буде розкрита священна таємниця, вони не могли знати, яку форму він прийме. (Він 11: 35) Навіть сьогодні, маючи повну Біблію в наших руках, ми все ще покладаємось на віру, бо маємо лише невиразне розуміння цієї реальності.
Не так Свідки Єгови. У пункті 4 зазначено, що "Віра передбачає набагато більше, ніж розумове розуміння Божої мети". Це означає, що ми вже маємо таке «розумове розуміння Божого задуму». Але чи ми? Свідки не бачать туманно, як металеве дзеркало, але вони чітко бачать за допомогою кольорових ілюстрацій, написаних талановитими художниками, та надихаючих драматичних відеопрезентацій, завантажених з jw.org. (1Кр 13:12) Вони дають їм добре розумове розуміння “обітниць” Бога. Але чи це справді "реальність ще не бачена"? Можна стверджувати, що це буде тоді, коли неправедні в кінці тисячі років будуть підняті до стану безгрішності; коли смерті вже не буде. (1Кр 15: 24-28) Але це не “обіцянка”, яку очікують Свідки. На цих ілюстраціях зображені сцени з Нового Світу після Армагеддону, ні на тисячу років далі. Якось мільярди неправедних, які оживуть, майже не вплинуть на ідилічну обстановку, яку собі уявляють СВ.
Чи насправді це те, що Біблія вчить християн сподіватися? Або люди змушують нас повірити в обіцянку, яку Бог ніколи не давав християнам?
Чи потрібна віра будь-якого розумового розуміння Божого наміру? Скільки розумового розуміння мав злочинець, повішений поруч з Ісусом, коли він просив, щоб його згадали, коли Ісус прийшов у своє царство? Він вірив лише в те, що Ісус був Господом. Цього було достатньо, щоб його врятувати. Коли Єгова попросив Авраама пожертвувати своїм сином, скільки розумового розуміння мав Авраам? Він знав лише те, що Бог пообіцяв створити могутню націю із нащадків Ісаака, але щодо того, як, коли, де, що і чому він майже залишився в темряві.
Свідки, як правило, ставляться до віри в Бога як до договору. Бог обіцяє зробити X, якщо ми зробимо Y і Z. Це все прописано. Це справді не та віра, яку Єгова шукає у своїх обранцях.
Причина того, що «настільки розумне розуміння Божої мети» тут наголошено на тому, що Організація покладається на нас, щоб довірити душевну картину, яку вони намалювали, як ніби це насправді походить від Бога.
"Ясна річ, що наша перспектива насолодитися вічним життям у новому світі Бога залежить від того, чи будемо ми мати віру та підтримувати її міцною". - абз. 5
Так, люди будуть насолоджуватися вічним життям у новому Божому світі, але надія для християн є частиною рішення. Надія полягає в тому, щоб бути частиною небесного царства з Христом. Ми сподіваємось на те, чого не бачили.
З цього моменту в статті викладаються чудові думки про віру та справи. Інший аспект віри, як демонструють приклади, наведені в розділі 11 до Євреїв, - це те, що всі ті чоловіки та жінки давніх часів діяв на свою віру. Віра давала твори. У параграфах з 6 по 11 наведені біблійні приклади, щоб проілюструвати цю істину.
Прекрасна порада продовжується у параграфах 12 через 17, показуючи, як віра і любов обоє вимагають, щоб догодити Богові.
Здійснення здоровості розуму
Маючи на увазі таку чудову біблійну пораду, ми добре підготувались до приманки і перемикання, що стало загальною рисою статей журналу, які ми вивчаємо.
«У наш час люди Єгови були здійснюючи свою віру у встановлене Божим Царством». - абз. 19
Протягом усього часу ми говорили про віру в Бога та Христа, і все ж тут, наприкінці, ми говоримо про віру у встановлене Богом Царство. З цим є дві проблеми. Перш за все, в Біблії нам ніколи не сказано вірити в Царство. Королівство - це річ, а не людина. Він не може виконувати обіцянки. Стаття чітко показала, що віра та віра - це не одне і те ж. (Див. Абзац 8). Але все-таки тут насправді мається на увазі віра - це віра - віра в те, що вчення Керівного органу про те, що царство було створене в 1914 році, справді є правдою. Що підводить нас до другої проблеми з цим твердженням. Царство Боже не було встановлено в 1914. Тож вони просять нас повірити у щось, а не в людину, що виявляється вигадкою людей.
Ця стаття стосується зміцнення нашої віри в Єгову. Однак Організація розглядається як синонім Єгови. Коли старші кажуть Свідку, що «ми хочемо слідувати вказівкам Єгови», вони насправді мають на увазі «ми хочемо слідувати вказівкам Керівного органу». Коли Свідок каже: «нам потрібно бути слухняними рабу», він не розглядає це як послух людям, а Богові. Раб говорить за Бога, тож насправді раб - це Бог. Ті, хто може заперечити проти такого твердження, все одно визнають, що від нас очікується беззастережне підпорядкування вказівці «раба».
Тож стаття справді стосується зміцнення нашої віри в Організацію та Керівний орган, який керує нею. Щоб допомогти нам у цьому, ми маємо такі слова, щоб ми почувались особливими.
«Це призвело до розвитку світового духовного раю, який налічує понад вісім мільйонів жителів. Це місце, яке рясніє плодом Божого духу. (Гал. 5: 22, 23) Яка потужна демонстрація справжньої християнської віри та любові! " - абз. 19
Справді високозвучні слова! Але чи можемо ми назвати це духовним раєм, якщо, цитуючи лише одне питання, наші найуразливіші групи не захищені належним чином від хижаків? Нещодавнє урядове розслідування показало, що лише в одній країні понад тисячу випадків сексуального насильства над дітьми потрапили до незареєстрованих органів влади.[Iii] Це спонукає до подальших розслідувань щодо політики та практики Свідків Єгови щодо забезпечення належного захисту дітей.[Iv]
Якою була реакція на цю «райську біду»? Чи свідки демонстрували плід Божого духу щодо таких? Чи відбулася «потужна демонстрація справжньої християнської ... любові»? Ні. Часто, коли жертви висловлюються або вживають законних заходів, вони відриваються від структури емоційної підтримки сім’ї та друзів через небіблійну практику від’єднання. (Якщо ви не погоджуєтесь, будь ласка, надайте основи для написання цієї політики, використовуючи розділ коментарів до цієї статті.)
Крім того, чи може це бути духовним раєм, якщо немає свободи? Ісус сказав, що правда звільнить нас. Але якщо хтось говорить про правду і пропонує виправлення на основі Святого Письма старійшинам, мандрівним наглядачам чи Керівному органу, його, безсумнівно, лякає загроза виключення (екскомуніка). Навряд чи рай, коли хтось боїться говорити, боячись переслідування.
Так так! Вправляйте віру в Єгову та Ісуса, але не в людях.
____________________________________________________
[Я] Berean Literal Bible
[Ii] Здається, що контекст багатодушного пророцтва Ісаї в главі 11 вказує на те, що пророк говорить про духовний рай, пов'язаний з приходом Месії, а не про пророцтво, що стосується земного воскресіння.
Любиш це?!!!
Додайте ще древні антедоти з католицької історії JRuthetfor та поп-культів та Христа Христа
Додати ?? на вершині? І точно H і G?
Агапе
?
Шановний Мелеті, дякую тобі за всю твою напружену працю та попереднє вивчення. Тільки для того, щоб ви знали своє запитання: "Скільки розумового розуміння мав злочинець, повішений поруч з Ісусом, коли він просив, щоб його згадали, коли Ісус прийшов у своє царство?" . . . Сьогодні він звик досить ефективно. Було сказано: «Достатня віра може статися так само раптово, як зміна ставлення, наприклад, коли віра призвела до того, що один із двох злочинців, що висять поруч з Ісусом, перестав висміювати його, а інший дорікає, сказавши: заслуговують на... Детальніше »
Дякую Мелеті, попередня стаття, а ця - духовна пожива для роздумів! Заздалегідь вибачте за довгий коментар. Мені цікаво бачити, що в першому столітті, єврейській конгрегації, дещо знеохоченим, іудаїзм здавався кращим способом поклоніння Богу. Отже, це стримувало їх від великих перспектив того, що Христос Воскрес і його роздуми, які йому дарував Єгова, не були повністю зрозумілі чи оцінені. Раніше я думав, чому Павло ніколи не використовував нинішніх християнських чоловіків та жінок віри як наприклад, замість старих чоловіків? Без сумніву, його... Детальніше »
У цьому огляді йдеться про те, що “немає жодної чітко прописаної надії на воскресіння в Єврейських Писаннях чи Старому Завіті”.
Розділ роботи 14 визнаний, але сумнівається, але я повинен запитати, що ви зробите з Даніелем Глава 12: 2,13; також Ісая 26: 19?
Це звучить так, як мені обіцяють перестрахування.
Будь ласка, опублікуйте свої коментарі.
Привіт Тадею, саме тому я був обережним у виборі слова. Я не сказав, що в Єврейських Писаннях не було надії на воскресіння, а, скоріше, «у Єврейських Писаннях чітко прописана надія на воскресіння». Даниїл 12: 2, ймовірно, говорить про духовне пробудження за часів Христа. Даниїл 12:13 говорить лише про те, що Даниїл встане, але до чого? Земне воскресіння? Небесне воскресіння? чи щось інше? Якщо Ісая 26:29 міг говорити про духовне пробудження, але навіть якщо це віщує буквальне воскресіння, надія все ще не чітко прописана... Детальніше »
Дякуємо, що поділилися своїми думками. Я помічаю, що ваш вибір слова був обережним, здається, це натякає на те, що вірні давніх-давен не мали “чіткої надії”. Однак уривки, про які я згадав, здаються, що вони мали надію, надію повернути їх до життя. Не як якийсь дух, а повернення до життя, яким вони раніше раділи. У 29-му розділі Ісаї немає вірша 26. Я мав на увазі вірш 19, який говорить: «Твої мерці житимуть. Мої трупи піднімуться вгору. Прокинься і радісно кричи, Ти, мешканці в пилу! Бо твоя роса як роса... Детальніше »
На жаль, це посилання на вірш 29 було друкарською помилкою. Я мав на увазі поставити "1", а не "2", але читав з 19, коли дав вам свою відповідь. Для запису я сказав: «Єврейських Писань чи Старого Завіту немає чітко прописаної надії на воскресіння». Тим самим я не мав на увазі, що вони не мали чіткої надії, але те, що сподівання, яке вони мали, не було «детально прописано». Вони чітко знали, що відбудеться воскресіння. Однак, окрім цього, що вони знали? Які подробиці про надію, яку ми зараз покладаємо, були розкриті... Детальніше »
Привіт Мелети
Нагадування про те, що Авель, Йов, Мойсей та всі ті вірні люди перед Христом не мали уявлення про те, що таке воскресіння, або якщо воно навіть відбудеться, є химерним. Щоб народитися, жити, старіти, і не існує уявлення про якийсь інший шанс у житті після смерті, повинно бути справді сумно.
(Ефесяни 2: 12). . .В той час ви були без Христа, відчужені від держави Ізраїль, чужими заповітам обіцянки; у вас не було НАДІЇ. . .
Привіт Стівене, я завжди дивувався міцній вірі тих, кого ти згадав. Здається, у них не було багато чого продовжувати. Мені завжди було цікаво, чи вони зрозуміли більше, ніж ми знаємо. Чи мали вони багато усних вчень, які не були записані? Я також замислювався, на чому грунтується віра фарисея у воскресіння? Чи це були лише ті нечисленні воскресіння, записані навколо Єлисея та Іллі? Думаю, саме у відео, яке я переглянув, був Н.Т. Райт, де згадувалося про фарисеїв, які вірили у воскресіння всіх одночасно в... Детальніше »
@simplyme. У фарисеїв був Дан 12: 2 “І багато хто з тих, хто заснув у земному поросі, прокинеться, деякі до вічного життя, а інші до докору та до вічного презирства”. Євреїв 11: 9-16 вказує на те, що Авраам сподівався на небесне воскресіння.
Також було висловлено припущення, що для людей, що жили на Близькому Сході в давнину, маючи обіцянку, що його потомство примножуватиметься, як зірки (людина стане нацією), це було набагато більшою справою, ніж це було б для сучасного західного індивідуаліста.
Привіт усім, я погоджуюся з Мелеті, коли він каже, що надія на воскресіння з єврейських часів не була чітко визначена. Бунт, який Павло підбурював у Дії 23, свідчить про те, що ця тема була гострою суперечкою вже тоді. Вони розпитують про це Ісуса в Матві 22, де він каже, що вони не зрозуміли: «Ви помиляєтесь, бо не знаєте ні Писання, ні сили Божої; 30 бо у воскресінні ні чоловіки одружуються, ні жінки не одружуються, але вони як ангели на небі ". Чи це звучить як воскресіння, яке просто повертається... Детальніше »
Ці люди старого DID мають уявлення про те, що таке перестановка, і знали, що це буде таке.
Див. Даниїл 12: 2,13 також Ісая 26: 19.
Невже ці натхненні уривки не стосуються безпосередньо перекреслення з мертвих?
Привіт Тадею, саме тому я був обережним у виборі слова. Я не сказав, що в Єврейських Писаннях не було надії на воскресіння, а, скоріше, «у Єврейських Писаннях чітко прописана надія на воскресіння». Даниїл 12: 2, ймовірно, говорить про духовне пробудження за часів Христа. Даниїл 12:13 говорить лише про те, що Даниїл встане, але до чого? Земне воскресіння? Небесне воскресіння? чи щось інше? Якщо Ісая 26:29 міг говорити про духовне пробудження, але навіть якщо це віщує буквальне воскресіння, надія все ще не чітко прописана... Детальніше »
Ще раз спасибі Мелеті за приємний запис. Справді, література WT використовує Єгову як псевдонім для організації, коли йдеться про доктринальні вірування чи організаційні вказівки. Це призначено для додавання ваги. wt17 лютого с. 23-28, пар. 12 “Керівний орган не є ні натхненним, ні безпомилковим. Тому він може помилятися в доктринальних питаннях або в організаційному напрямку ". Отже, у нас є випадкові зізнання про помилку і ми маємо перевірений досвід помилок. І все ж за всім, що походить від Великобританії, слід дотримуватися буква, інакше це наступає проти Єгови. І все це... Детальніше »
Це цікаве питання. Якщо ми визначимо відступництво так, як це визначає Біблія, то багато хто буде стверджувати, що читання публікацій означає читання відступницьких матеріалів.
Дякую за запис Мені справді потрібно було це почути сьогодні. Як сказав Ісус, правда - джерело свободи. В землі JW немає свободи.
Привіт, Мелеті, я думаю, ти вразив основну причину, через яку ми бачимо стільки пошкоджених СВ. Їхня віра в Єгову, Ісуса та Біблію була зруйнована, якщо не знищена через навмисні помилки чи брехню чи небіблійну політику, яка шкодить людям та сім'ям (таку, яку ви викрили). З мого досвіду такі, як вони, будували свою віру в організації. Їх вчили цього, іноді з дитинства, що Єгова та організація були одним і тим же. Організація подвоїла цю тактику всіма цими статтями та зібраннями щодо лояльності. Боляче... Детальніше »
Добре побудована стаття, Меліті. Ваші думки про Духовний Рай чудові. Пам'ятаю, коли я вперше почув вираз, я просто сказав "справді?", Але я просто прийняв його як протиставлення іншим релігіям. Я відчував, що ти в раю? Не особливо. Це був один із тих смішних виразів JW. Ви вірили в те, що вас навчають правді, що Свідки Ієгови намагаються робити те, що правильно. Але це все ще був дивний вираз, який, на вашу думку, ви оцінили б, чим довше ви перебували у “Правді”. Дякую за... Детальніше »
Практично в кожній статті дослідження вони повинні зафіксувати FDS. Ті брати у в'язниці могли б пройти альтернативну службу, двадцять років це так сумно.