Мета Єгови буде виконана!

[від ws2 / 17 p3 квітень 3 - квітень 9]

«Я говорив, і докладу. Я призначив це, і я також його виконуватиму »Ісая 46: 11

Мета цієї статті - створити основу для статті наступного тижня про Викуп. Він висвітлює, яке призначення Єгова мав для землі та людства. Що пішло не так і що тоді Єгова запровадив, щоб його задум не був зірваний. Роблячи це, на цьому тижні було виділено ключові біблійні істини, і добре їх подумки зауважити як для нашого особистого звернення, але і тому нас не введе в оману „виправлений погляд” у дослідженні наступного тижня.

Наші перші ключові моменти - в пункті 1 “Земля мала бути ідеальним домом для чоловіків і жінок, створених за Божим образом. Вони були б його дітьми, а Єгова був би їхнім Батьком ».

Ви помітили? Перший ключовий момент - це "Земля мала бути ідеальним домом".

Цитовані Писання, такі як «Буття 1: 26», «Буття 2»: «19», «Псалтир» 37: «29», «Псалтир» 115: «16», і все це підтверджують цю точку. Чудово псалм 115: 16 говорить про те, що "Щодо неба, вони належать Єгові, але землю він віддав синам людським". Тож, переходячи до наступного тижня, ми маємо пам’ятати наступні питання, щоб дізнатися, чи на них звертаються библейсько. Чи змінив Єгова місце призначення для когось із людства? (Ісая 46: 10,11, 55: 11) Якщо так, звідки його Син Ісус зробив це ясно? Або євреї в 1^st століття, слухаючи Ісуса, розумієте, як він говорить про вічне життя на землі?

Наш другий ключовий момент -Вони були б його дітьми, а Єгова був би їхнім Батьком ».

Лука 3: 38 зазначає Адама як «сина Божого». Він був досконалим людським «сином Божим» так само, як Ісус був духом «син Божий». Буття 2 та 3 показує, як Бог мав особисті стосунки з Адамом, причому Адам почув його голос у «легкій частині дня». Саме через гріх Адам і Єва відкинули батька. Не бажаючи дотримуватися кількох встановлених ним правил, Єгова не мав іншого виходу, як прибрати їх із райського дому, який він створив для них та їхніх майбутніх дітей.

Ісус заявив у Проповіді на горі в Матвія 5: 9, що "Щасливі миролюбні, оскільки їх назвуть" синами Божими ". Павло підтвердив це в Галатах 3: 26-28, коли писав, "Ви всі, насправді, сини Божі через вашу віру в Христа Ісуса". Далі він сказав:немає ні єврея, ні грека, ні раба, ні вільника ». Це нагадує твердження Ісуса до євреїв у Іоані 10: 16 "А в мене є інші вівці, котрі не з цієї складки, і те, що я повинен принести, і вони прислухаються до мого голосу, і вони стануть однією зграєю, одним пастухом.Однак, до моменту здійснення Даниїла 9: 27, коли через півтижня після Месії був відрізаний (3.5 років потому після смерті Ісуса), ця можливість була б недоступною для неєвреїв.

Як ми знаємо, Біблія фіксує в Діях 10, як Ісус використовував Петра для виконання цього пророцтва. Це виконання було наверненням Корнелія, язичника або «грека», Святого Духа, що дав зрозуміти, що це має Боже благословення. Писання, такі як Дії 20: 28, 1 Петро 5: 2-4, показують, що ранньохристиянська громада розглядалася як стадо Бога. Безумовно, грецькі або поганські християни справді стали однією зграєю з єврейськими християнами, слідуючи вказівкам Ісуса та Єгови. Дії 10: 28,29 записує, як говорить Петро "Ви добре знаєте, наскільки протизаконно єврею приєднуватися до людини іншої раси чи підходити до неї; і все ж Бог мені показав, що я не повинен називати нікого людиною оскверненою чи нечистою ». Спочатку деякі євреї були нещасні, але коли Петро вказував, що Святий Дух, який на них прийшов, був даний язичникам ще до хрещення, "вони погодилися, і вони прославили Бога, кажучи: «Тож Бог дав покаяння з метою життя і людям народів».”(Дії 11: 1-18)

Питання для медитації. Чи було таке рівнозначне відображення Святого Духа в 1935, коли передбачувані дві групи помазаних та інших овець були "виявлені"?

Чітко визначивши і довівши, що ідеальні люди будуть Божими дітьми, ви помітили тонку зміну акценту в пункті 13, де написано:Бог створив заходи, щоб люди могли відновити свою дружбу з ним ». Дружба - це дуже різні стосунки до батька та дітей. З Батьком та дітьми існує взаємна любов, але також повага з боку дітей, тоді як дружба, як правило, ґрунтується на взаємних симпатіях та недолюбствах, а однолітці роблять справи разом.

Абзац 14 виділяє Джон 3: 16. Ми, безперечно, читали це писання стільки разів, але скільки разів ми читаємо контекст. Попередні два вірші дають зрозуміти, що ми повинні шукати спасіння для Ісуса. Не маючи віри в Ісуса, ми пропустимо вічне життя. Вірш 15 говорить: "що кожен, хто вірить у нього, може мати життя вічне ». Грецьке слово в перекладі «віруюча» - це «pisteuon», що походить від pistis (віра), тому воно означає «я вірю з впевненістю», «я маю віру», «я переконую». У вірші 16 також зазначено, що "Бог так любив світ, що віддав свого Єдинородного Сина для того все здійснення віри в нього може бути не знищено, а є вічне життя».

Тому, якби ви були євреєм 1st століття або єврейським учнем, як би ви зрозуміли це твердження Ісуса? Глядачі знали лише про життя вічне і воскресіння назад на землю, навіть коли Марта сказала Ісусові про Лазаря: «Я знаю, що він воскресне в останній день». Вони базували своє розуміння на таких писаннях, як Псалом 37 та Проповідь Ісуса на горі. Ісус виділив усіх (одну зграю) і життя вічне.

Наступний абзац цитує Джона 1: 14, де Джон написав:Тож Слово стало тілесним і прожило серед нас (грецька міжрядкова "десятка") ". Це нагадує нам одкровення 21: 3, де голос із престолу з небес сказав:Подивіться! Намет Божий є з людством, і він буде проживати з ними (намет), і вони будуть його людьми, і сам Бог буде з ними ". Це було б неможливо, якби ті, хто в новій землі, вже стали його синами, навіть як Одкровення 21: 7 говорить:Хто переможе, успадкує це, і я буду його Богом, і він буде моїм сином."Це не говорить" друг ", скоріше це говорить"мій син'. Римляни 5: У цьому параграфі також цитується 17-19, доповнюючи картину, коли Пол пише, що "через послух однієї людини [Ісуса Христа] багато людей стануть праведними ». І вірш 18 говорить про "Одним актом виправдання результатом для людей різного роду є те, що вони оголошені праведними на все життя". Або ми всі підпадаємо під цей єдиний акт виправдання [жертва на викуп] і можемо бути оголошені праведними в черзі на все життя, або ж у нас взагалі немає шансів. Тут не йдеться про два напрямки або два заняття чи два нагороди.

Тоді, як каже Римляни 8: 21, (цитований абзац 17) "творіння буде звільнене від поневолення [неволі] до зіпсуття [занепаду] у свободу слави дітей Божих". Так, справді звільнені від певної смерті через гріх і свободу жити вічно, як діти Божі.

Добре підсумовуючи повідомлення Біблій Іван 6: 40 (параграф 18) дає зрозуміти думку Єгови щодо цього питання. "Тому що це воля Отця мого, щоб кожен, хто визнає Сина і здійснює віру в нього, мав життя вічне, і я воскрешаю його на останньому [Грецька - esxatos, належним чином остаточний (найдальший, крайній) день."

Тому Писання вчать чудовій надії для всіх, як євреїв, так і неєвреїв, яка явно покладена перед нами. Вправляйте віру в Ісуса, і він дасть всі обіцяне вічне життя, після воскресіння їх в останній день цієї безбожної системи речей як досконалих дітей Божих. Ніяких окремих надій, ніяких окремих напрямків, не досягаючи досконалості. Первісне Боже призначення землі, населене праведними людськими дітьми Бога, буде реальністю. Він наметне з ними те, що тісніші стосунки могли б створити, ніж діти його, що нахиляються зі своїм небесним Батьком завдяки викупу свого дорогого Сина.

Давайте поділимося справжньою реальністю викупу і що це означає для всіх, що ми можемо, дотримуючись чітких істин Біблії, а не доктрин людей.

Тадуа

Статті Тадуа.