2017, 24-30 квітня - Наше християнське життя та служіння

Скарби з Божого Слова, копання для духовних дорогоцінних каменів: Єремія 29-31 & Правила Царства Богів, цього тижня опущено з огляду через розширений розділ «Копання глибше для духовних самоцвітів».

Копати глибше для духовних дорогоцінних каменів

Підсумок Єремії 29

Період часу: 4th рік Седекії - (слідом за Єремією 28)

Головні пункти:

• Лист, відправлений до вигнанців із посланцями Седекії до Навуходоносора із вказівками.
• (1-4) Лист, надісланий від руки Іласи до Іудейських вигнанців (заслання Єгояхіна) у Вавилоні.
• (5-9) Вигнанці будувати там будинки, садити сади тощо, тому що вони там будуть деякий час.
• (10) Згідно із виконанням 70 років для (у) Вавилоні я зверну свою увагу і поверну їх назад.
• (11-14) Якщо вони будуть молитися і шукати Єгову, потім він би діяв і повертав їх. (Даніель 9: 3, 1 Kings 8: 46-52[1]).
• (15-19) Євреїв, які не перебувають у вигнанні, переслідували б меч, голод, мор, оскільки вони не слухають Єгову.
• (20-32) Повідомлення євреям у вигнанні - не слухайте пророків, які говорять, що незабаром повернетесь.

Питання для подальших досліджень:

Прочитайте наступні уривки Писань та запишіть свою відповідь у відповідному полі.

Єремія 27, 28, 29

	4th рік Єгоякім	Час Єгоячин	11th рік Седекія	після Седекія
(1) Які вигнанці, які повернуться до Юди?
а) Єремія 24
б) Єремія 28
в) Єремія 29
(2) Коли євреї перебували під сервітутом для служіння Вавилону? (позначте все, що стосується)
(a) Королі 2 24
(b) Єремія 24
(c) Єремія 27
(d) Єремія 28
(д) Єремія 29
(f) Даніель 1: 1-4

 

3) Відповідно до цих писань, те, що потрібно було до того, як закінчиться розруха Єрусалиму. (Поставте галочку на всіх, що застосовуються)	Падіння Вавилону	70 роки	Покаяння	Інше (наведіть причини)
а) Второзаконня 4: 25-31
б) Королі 1 8: 46-52
в) Єремія 29: 12-29
г) Даніель 9: 3-19
д) 2 Хроніки 36: 21

 

4) Коли були завершені 70 років у Вавилоні?	До того, як Вавилон знищений Наприклад 540 до н	З руйнуванням Вавилона 539 до н	Після знищення Вавилона 538 до н.е. або 537 до н
а) Єремія 25: 11,12 (виконати, заповнити, заповнити)
b) Важливо: Див. також Daniel 5: 26-28
5) Коли б Вавилонського царя закликали до відповідальності?	До 70 років	Про завершення 70 років	Десь після 70 років
а) Єремія 25: 11,12
б) Єремія 27: 7
	До 4-го року Єгоякім	Заслання Єгояхіна	До 11-го року Седекії	Інше: Будь ласка, вкажіть причини
6) Коли був написаний Єремія 25?
7) У контексті та часовій шкалі, коли розпочались 70 років у Єремії 29:10. (перечитайте короткий зміст Єремії 29)
8) Коли був написаний Єремія 29?
9) У контексті (на основі читання та відповідей на вище) Коли починалася служба Вавилону.
Дайте підстави для висновків

 

10) Чому Єрусалим був спустошений згідно з наступними писаннями?	За ігнорування законів Єгови	Тому що не кається	Служити Вавилону	Відмовившись служити Вавилону
а) Хроніки 2 36
б) Єремія 17: 19-27
в) Єремія 19: 1-15
г) Єремія 38: 16,17

 

Поглиблений аналіз ключових уривків:

Jeremiah 29: 1-14

Прочитайте ці вірші та відкрийте їх, розглядаючи наступне.

У 4-му курсі Седекії Єремія пророкує, що Єгова зверне увагу на свій народ через 70 років для / у Вавилоні. Було передбачено, що Юдазвичайно дзвоніть ' Єговаі приходьте і моліться'його. Це було здійснено, коли, як записано в Даниїла 9: 1-20, Даниїл молився про прощення від імені ізраїльського народу. Пророцтво було дане тим, хто щойно був вивезений до Вавилону разом із Єгояхіном 4 роки тому. Раніше, у віршах 4-6, він сказав їм оселитися там, де вони були у Вавилоні, будувати будинки, садити сади, їсти плоди та одружуватися, маючи на увазі, що вони будуть там довгий час. Читачі послання Єремії запитали б: як довго вони перебуватимуть у вигнанні у Вавилоні? Потім Єремія розповів їм, як довго триватиме панування та панування у Вавилоні. У рахунку зазначено, що це буде 70 років. ('відповідно до виконання (завершення) років 70 ')

Відколи?

(a) майбутня невідома дата, яка виявилася в майбутньому 7 роками? Навряд чи це мало би заспокоїло його аудиторію.

(b) З початку їх вигнання 4 років тому[2]? Без будь-яких інших Писань, набагато більш імовірно. Це дало б їм кінцеву дату, яку слід очікувати та планувати.

(c) Більш імовірно? У контексті з доданим контекстом Єремії 25[3] там, де раніше їх попереджали, що вони повинні будуть служити вавилонянам протягом 70 років, більш імовірний початок буде тоді, коли вони почнуть потрапляти під вавилонське панування (замість єгипетського \ ассирійського), яке було 31^st і минулого року Йосії, кілька 16 років тому. Тут не згадується залежність від повного спустошення Єрусалиму на початку 70 років.

Формулювання "Відповідно до виконання (або завершення) 70 років у / за[4] Вавилон, я зверну свою увагу на вас, люди"Означає, що цей 70-річний період вже розпочався. Якби Єремія мав на увазі майбутні 70 років, для читачів було б чіткіше формулювання: «Ви будете (у майбутньому) у Вавилоні 70 років, і тоді я зверну свою увагу на вас, люди». Виконання / завершення зазвичай означає, що подія чи дія вже розпочались, якщо не зазначено інше; це не в майбутньому. У віршах 16-21 це підкреслюється тим, що знищення відбудеться на тих, хто ще не був у вигнанні, бо вони не слухали, і на тих, хто вже був у вигнанні у Вавилоні, які говорили, що рабство під Вавилоном та вигнання не триватиме довго, суперечивши Єремії, який віщував 70 років.

У Даниїла 5: 17-31 записані слова Даниїла до Валтазара: «Бог перелічив дні твого царства і закінчив його. ... Ваше царство було розділене і передане мідіям та персам .... Тієї самої ночі був вбитий халдейський цар Валтасар, а сам Дарій Мідій отримав царство ”. Це було на початку жовтня 539 р. До н. Е. (16-е Тасріту / Тішрі) згідно зі світською хронологією[5]. Вавилонські 70 роки закінчилися.

Що має більше сенсу?[6] (i) 'at"Вавилон або (ii)"та цінності'Вавилон.[7]  Якщо я) at Тоді в Вавилоні була б невідома дата закінчення. Повертаючись назад, ми маємо або 538 р. До н. Е., Або 537 р. До н. Е. Залежно від того, коли євреї покинули Вавилон, або також 538 р. До н. Е. Або 537 р. До н. Е. Залежно від того, коли євреї прибули до Юди. Відповідні дати початку будуть 608 р. До н. Е. Або 607 р. До н. Е. Залежно від обраної дати закінчення[8].

Однак (ii) у нас є чітка дата закінчення від узгодження Писання до світської дати, прийнятої всіма, 539 до н. Е. Для падіння Вавилону, а тому дата початку 609 до н. Як зазначалося раніше, світська історія свідчить, що це рік, коли Вавилон здобув верховенство над Ассирією (попередньою світовою державою) і став новою Світовою державою.

(iii) Аудиторію нещодавно вислали (4 років раніше), і якщо цей уривок буде прочитаний без Єремії, 25, швидше за все, дасть початок 70 років від початку їхнього заслання (з Єгоячином), а не 7 років потому, коли Зедекія спричинив остаточне руйнування Єрусалиму. Однак це розуміння вимагає знаходження 10 років або близько того, що не бракувало б світської хронології, щоб зробити це вигнанням року 70.

(iv) Остаточним варіантом є те, що якщо пропадуть 20, 21 або 22 років, то ви приїдете до знищення Єрусалиму в 11th році Седекії.

Що краще підходить? З варіантом (ii) також немає необхідності здогадуватися про зниклих короля (єгипетських) та короля (царів) Вавилону, щоб заповнити пробіл принаймні 20 років, який необхідний, щоб відповідати даті початку 607 р. До н. Е. Протягом 70-річного періоду вигнання та спустошення від руйнування Єрусалиму, починаючи з 11-го року Седекії.[9]

Мовний переклад Янга читає "Бо так сказав Єгова: Напевно, у повноті Вавилону - сімдесят років - я оглядаю вас, і встановив щодо вас Моє добре слово, щоб повернути вас до цього місця.З цього стає зрозуміло, що 70-ті роки стосуються Вавилону (і, отже, по суті, його правління), ані фізичного місця, де євреї перебуватимуть у вигнанні, ані як довго вони будуть вигнані. Ми також повинні пам’ятати, що не всіх євреїв вивезли у вигнання до самого Вавилону, а навпаки, вони були розкидані по Вавилонській імперії, як свідчить запис про їхнє повернення, як це записано в Ездрі та Неемії.

Висновок, який узгоджується як з Біблійним пророцтвом, так і з секулярною хронологією:

70 років для Вавилона (Єремія 29: 10)

Період часу: Повернення від 539 до н.е. дає 609 BC.

Докази: слово "For" використовується, оскільки воно відповідає контексту, заданому Єремією 25 (див. 2), а також виноскам та тексту в Розділі 3, і є перекладом майже у всіх Бібліях. "Для" дає нам тверду вихідну точку (539 р. До н. Е.), Від якої слід повернутися. В якості альтернативи, якщо потрібно використовувати „на“, ми отримуємо як мінімум невизначені вихідні точки 537 або 538, хоча є й інші вихідні точки, які можна вибрати. Отже, яке повернення з Вавилону слід обрати? А перша дата повернення невідома? Висновок, який відповідає Писанням та світській хронології, - 539 до н. Е. До 609 до н.

____________________________________________________

[1] Висновок: Подібне послання Левита і Второзаконня. Ізраїльтяни грішили проти Єгови, і тому він їх розсипав і вигнав. Крім того, їм доведеться покаятися, перш ніж Єгова послухає їх і відновить їх. Укладення заслання залежало від покаяння, а не від періоду часу.

[2] Це було заслання за часів Єгояхіна, перш ніж Навуходоносор поставив Седекію на престол. 597 до н.е. секулярна хронологія, 617 до н.е. в JW хронології.

[3] Написаний 11 роками раніше в 4th рік Єгоякіма, 1st рік Навуходоносор.

[4] Івритське слово "lə" правильніше перекладається "за". Побачити тут. Його використання як прийменника до Вавилону (lə · ḇā · ḇel) передбачає порядок використання (1). 'До' - як пункт призначення, (2). "Кому, для" - непрямий об'єкт, що вказує одержувача, адресата, бенефіціара, зачеплену особу, наприклад Подарунок їй, (3). `` з '' власника - не має значення, (4). 'To, into', що вказує на результат зміни, (5). "за, думка" власника точки зору. З контексту чітко видно, що 70 років є суб'єктом, а Вавилон - об'єктом, отже, Вавилон не є (1) пунктом призначення протягом 70 років, або (4), або (5), а (2) Вавилон є бенефіціаром 70 років; якого? У Єремії 25 сказано контроль, або рабство. Єврейська фраза - 'lebabel' = le & babel. 'Le' = 'для' або 'до'. Звідси "для Вавилону". 'At' або 'in' = 'be' або 'ba' і буде 'bebabel'. Подивитися Єремія 29: міжрядкова Біблія 10.

[5] Згідно зі Набонідуський літопис Падіння Вавилону було на 16 день Тасріту (вавилонський), (іврит - тишрі), що еквівалентно 3 жовтня.

[6] Див. Єремія 27: 7 "І всі народи повинні служити йому і синові, і онуку, доки не настане навіть його власна земля, і багато народів і великих царів повинні використовувати його як слугу.

[7] Див. Виноску 4.

[8] Ездра 3: 1, 2 показує, що це був сьомий місяць до моменту їхнього прибуття, але не рік. Загальновизнаним консенсусом є 7 р. До н. Е., Указ Кіра вийшов попереднього року 537 р. До н. Е. (Його перший рік: 538-й регіональний рік або 1-й рік як цар Вавилону після смерті Дарія Мідійця)

[9] Вставити 10 років у вавілонську хронологію в цей час проблематично через взаємозв'язок з іншими народами, такими як Єгипет, Елам та Медо-Персія. Вставити 20 років неможливо. Див. Подальший коментар із хронології, що висвітлює ці питання більш докладно.