[Від ws4 / 17 стор. 28 - червень 26 - липень 2]

«Через добровільний волонтер людей прославляйте Єгову!» - Судді 5: 2

Iчи дух волонтерства щось бажане в очах Господа? Ми можемо бути впевнені, що це так. Наприклад, ми прагнемо готовності Ісаї служити увічненими в його словах: "Ось я, пошліть мене!" (Ісаї 6: 8) Ми також маємо пророче запевнення від Псалмопевця:

«Ваш народ охоче запропонує себе в день вашої військової сили. У чудовій святості з утроби світанку, ви маєте своє товариство молодих людей, як роси. ”(Ps 110: 3)

"Що ви даєте йому?"

Під цим підзаголовком читачеві цієї навчальної статті допомагає побачити добровільні дари та справи, які Єгова цінує від своїх слуг. Високо в списку - дари милосердя для наших ближніх.

"Той, хто виявляє прихильність до тих, хто прихильників, позичає Єгові, і Він відплатить йому за те, що він робить." (Пр. 19: 17)

Уявіть, що позичаєте Богові і маєте Всевишнього у боргу! Це відповідає тому, що Ісус навчав нас у Матвія 6: 1-4. Попросивши нас не передавати наші милосердні вчинки, щоб усі бачили, він додає, що наші дари милосердя повинні здійснюватися таємно, щоб «Отець ваш, що дивиться потай, відплатить вам». (Мт. 6: 4) Абзац додає до цього посилання на "прочитаний" вірш у Луці 14:13, 14.

Свідки не виконують цю команду щоразу, коли передають звіт про польові служби або приймають частину платформи, яка підкреслює їх піонерське обслуговування тощо.

Повертаючись до питання про дари милосердя, що виливаються на потребуючих, ми повинні запитати себе, чи відомі Свідки таким видом волонтерської роботи. Це повинно бути тому, що вони заявляють, що є єдиною справжньою релігією, яка поклоняється Єгові, як того вимагає, і він надихнув Якова написати наступне:

"Форма поклоніння, яка є чистою та непорушеною з позицій нашого Бога і Отця, полягає в тому, щоб доглядати за сирітами та вдовами в їхніх скорботах і зберігати себе без пляму від світу" (Jas 1: 27)

Хоча такі справи милосердя можуть зосереджуватися насамперед на тих, хто пов’язаний з нами у вірі, вони не можуть бути обмежені ними, якщо ми хочемо знайти милість у Бога. Як сказав Павло:

"Дійсно, тоді, поки ми маємо сприятливий час для цього, давайте нам працюйте над усім, що добре, але особливо до тих, хто пов'язаний із [нами] у вірі. "(Ga 6: 10)

На жаль, Свідки насправді не відомі цим типом любові. Наприклад, на запитання, чи приєднуються вони до інших релігійних груп, реагуючи на потреби тодішніх безпритульних мешканців, які стали жертвами пожежі Гренфелль Тауер у Лондоні, вони могли відповісти лише приголомшеним мовчанням. Мабуть, думка просто не відбулася. Віра JW настільки сильно залежить від вказівок керівництва вищого рівня, що в таких випадках просто немає місця для особистої ініціативи та незалежної думки. Насправді це, швидше за все, розглядалося б як свідчення гордої самоволі; випереджати Організацію.

Чесно кажучи, коли Адміністративний орган організовує кампанії з ліквідації наслідків стихійних лих, як це було після того, як ураган "Катріна" спустошив Новий Орлеан, багато свідків охоче відповідають як грошовими пожертвами, так і пожертвами ресурсів, а також своїм особистим часом та досвідом. Але, здається, вони можуть брати участь у вчинках милосердя лише тоді, коли для цього організовані.

Контраст у ставленні до волонтерської служби

Відповідно до Суддів 5:23, суддя Дебора та начальник армії Барак засудили Мероз та його мешканців за те, що вони не пропонували допомоги тим, хто бореться за Єгову. Абзац 11, мабуть, бажаючи докласти цей історичний виклад на підтримку теми, бере участь у спекуляціях, які, здається, майже прозоро перетворюються на факти. Проілюструвати:

Мероза, очевидно, прокляли настільки ефективно, що важко з упевненістю сказати, що це було.  Може це було місто, жителі якого не змогли відповісти на початковий мітинг для волонтерів? Якщо він лежав на шляху втечі Сисери, чи мали його громадяни шанс затримати його, але не скористалися можливістю? [Отже, ми починаємо зі спекуляцій, що це може бути місто, а може і ні, але якби це могло бути на маршруті втечі, а може і не бути.] Як вони не могли почути заклик Єгови до волонтерів? Для цього наступу було зібрано десять тисяч людей з їх регіону. Уявіть, що люди Мероза бачать цього порочного воїна, коли він біг прямо по їхніх вулицях один і відчайдушно. Це було б чудовою можливістю просунути Єгову мету та випробувати його благословення. І все ж у той критичний момент, коли вони мали вибір між тим, що робити щось і нічого не роблять, вони поступалися байдужістю? [Миттєво ми перейшли від здогадок до реальності. Буде цікаво почути ваші коментарі, ніжний читачу, про те, як брати відповіли на це конкретне запитання.]  Який контраст, який би був мужній дії Джаеля, описаному в наступних віршах!—Judg. 5: 24-27. - абз. 11

Цей контраст між тими, хто добровільно подав заяву, і тими, хто відмовився, знову робиться в абзаці 12.

У Суддях 5: 9, 10 ми бачимо подальше протиставлення між ставленням тих, хто пішов з Бараком, та тим, хто цього не зробив. Дебора і Барак висловили високу оцінку "воєначальникам Ізраїлю, які ходили з людьми як добровольці". Наскільки вони відрізнялися від "Вершники на сорочкових ослів", які були занадто гордими для участі, і тих, хто [сидів] на витончених килимах, люблячи розкішне життя! На відміну від тих, хто «піде [дорогою] дорогою», віддаючи перевагу легкому шляху, ті, хто їхав з Бараком, готові були битися на скелястих схилах Табору та в болотистій долині Кішона! Всіх шукачів задоволення закликали «розглянути!» Так, їм потрібно було роздумувати над упущеною можливістю допомогти справі Єгови. Отож, чи повинен також кожен, хто сьогодні стримується від повноцінного служіння Богові. - абз. 12

Тоді те саме робиться в абзаці 13:

З іншого боку, племена Рувена, Дана та Ашера були виділені в судді 5: 15-17 для приділяючи більше уваги власним матеріальним інтересам—Як представлений їхніми отарами, кораблями та пристанями - ніж робота, яку робив Єгова. Навпаки, Забулон і Нафталій "ризикували своїм життям до смерті", щоб підтримати Дебору і Барак. (Суд. 5: 18) Цей контраст у ставленні до волонтерської служби містить важливий для нас урок. - абз. 13

Отже, суть у тому, що ми повинні служити Єгові, а не сидіти на своїх «худих ослах та прекрасних килимах». Ну і добре, але що означає «служіння Єгові»? Чи ми говоримо про допомогу бідним та участь у благодійних діях милосердя, про що згадувалося раніше в дослідженні? Не так багато.

«Хвала Єгові»

Що насправді мається на увазі - урок, який слід дізнатися з рахунку судді Дебори та командувача армії Барака - це:  Робіть більше для організації!

Швидкий огляд зображень під цим підзаголовком підтверджує сказане в пункті 14:

Потреба у волонтерах в організації Єгови більша як ніколи. Мільйони братів, сестер та молодих людей пропонують себе в різних областях повного робочого дня як піонери, як бетелітяни, як добровольці з будівництва Холл Королівства, так і як добровольці на зборах і зборах. Подумайте також про старших, які несуть вагомі обов'язки з комітетами зв’язків з лікарнями та організацією з'їздів. - абз. 14

Перше речення здається дивним твердженням, враховуючи, що організація щойно скоротила 25% своєї робочої сили у всьому світі. Можливо, мається на увазі те, що потрібні волонтери, які жодним чином не створюють фінансової витрати для організації.

Хоча Свідки розглядатимуть усі ці заходи як грані святого служіння Богові, розгляньте той факт, що в Християнських Писаннях немає нічого, що б їх підтримувало. Ось чому Організація постійно повертається до Старого Завіту - колишнього договору завіту - за часів Ізраїлю. Вони, схоже, не бажають визнати, що за Новим завітом все змінилося. Наприклад, у християнському зборі немає «піонерської служби», тому ця організація проводить паралелі із древніми назаретянами за неіснуючої в даний час ізраїльської системи поклоніння. Після Христа не було Бетелю, тому вони повертаються до дохристиянських часів і вибирають місце в Стародавньому Ізраїлі, відоме як місце фальшивого поклоніння. (Як виявляється, дивний, але дивно доречний вибір.) В Ізраїлі існував цар і священство - те, що можна було б назвати керівним органом, - але в християнському зборі першого століття такої організації не існувало. Також немає відомостей про те, як християни першого століття будували молитовні будинки, як наше царство та актові зали.

Абзац 15 запитує нас: Як і Барак, Дебора, Джаель, і волонтери 10,000, чи маю я віру і сміливість використовувати все, що є в моєму розпорядженні для здійснення чітке наказ Єгови?

Справді! Але в чому полягає чіткий наказ Єгови? Піонером? Служити у Бетелі? Побудувати царські зали?

Єгова дав християнам виразний наказ. Він робив це власним голосом.

"Бо він отримав від Бога Отця честь і славу, коли такі слова, як ці, носили йому чудову славу:" Це мій син, мій коханий, якого я сам схвалив ". 18 Так, ці слова ми почули як з небес, коли ми були з ним на святій горі. "(2Pe 1: 17, 18)

Єдина заповідь Єгови християнам - це слухати його сина. Цікаво, що ця стаття загалом згадує Ісуса. Вся увага приділяється організації, яка використовує канал Єгови. Нам пропонується “лояльно слухатися” (п. 16), але не Ісусу. Швидше, ми підкоряємось організації, оскільки ми реагуємо на їхній заклик волонтерів.

Заголовок статті свідчить про те, що наш добровольчий дух принесе хвали Єгові, але ми не можемо хвалити Бога за християнської системи, не прославляючи Сина. Ми шануємо Бога через сина.

«Хто не шанує Сина, той не шанує Отця, що послав його». Іван 5: 23

Тверезі слова!

Мелеті Вівлон

Статті Мелеті Вівлон.
    23
    0
    Буду любити ваші думки, будь ласка, прокоментуйте.x