[Від ws8 / 17 стор. 3 - вересень 25-жовтень 1]

"Ви теж проявляєте терпіння". - Джеймс 5: 8

(Події: Єгова = 36; Ісус = 5)

Після обговорення того, як важко чекати, особливо через "Тиск життя в ці" критичні часи ", з якими" важко боротися "", Абзац 3 гласить:

Але що може нам допомогти, коли ми стикаємося віч-на-віч з такими складними обставинами? Учень Джеймс, півбрат Ісуса, надихнувся сказати нам: «Тоді будьте терплячі, брати, до присутність Господа» (Яс. 5: 7) Так, нам усім потрібне терпіння. Але що пов’язане з тим, щоб мати цю благочестиву якість? - абз. 3

За словами Джеймса, нам залишається лише набратися терпіння до присутність Господа. Відповідно до Керівного органу, присутність Господа починається в 1914 році. Тож чи не робить це залишок цієї дискусії спірним? З урахуванням організації, ми були у присутності Христа майже століття, тому, за словами Джеймса, нам більше не потрібно терпіти, оскільки реальність тут. (Тепер у нас є ще один квадратний кілок, який потрібно спробувати вписати в круглий отвір.)

Що таке терпіння?

У параграфі 6 дослідження цитує Миху. Свідки Єгови цією цитатою часто зловживають. Як

Умови, з якими ми стикаємось сьогодні, схожі на умови пророка Міхея. Він жив під час правління злого царя Ахаза, у той час, коли панували всілякі корупції. Насправді люди стали "експертами у тому, що робить те, що погано". (Читай Міхе 7: 1-3.) Міхей зрозумів, що не може особисто змінити ці умови. Отже, що він міг зробити? Він каже нам: «Щодо мене, я буду постійно пильнувати Єгову. Я покажу ставлення очікування ["Я буду терпляче чекати", фут.] Для Бога мого спасіння. Мій Бог почує мене. "(Mic. 7: 7) Як і Міхе, нам теж потрібно мати "очікування очікування". - абз. 6

Нечестиві умови, які Михей не міг змінити, існували в народі Ізраїлю, або, кажучи словами, що всі Свідки можуть зрозуміти, ці нечестиві умови існували в земній організації Єгови того часу. Михей знав, що не може їх змінити, тому вирішив “почекати на Єгову”. Коли стикаються з тривожними умовами в сучасній Організації, Свідки Єгови часто використовують подібні міркування та визнають, що, оскільки вони не можуть змінити те, що не так в Організації, вони будуть терплячими і "чекатимуть на Єгову", щоб це виправити.

Проблема цієї лінії міркувань полягає в тому, що вона використовується для виправдання бездіяльності та дотримання протиправних дій. Ми знаємо, що неправильно вчити брехню. Ми знаємо, що неправильно підтримувати та брехати. (Об 22:15) Ми також знаємо, що фальшива доктрина -за власним визначенням організації—Конститутує брехню. Отже, якщо «очікування Єгови» означає, що свідок може продовжувати викладати фальшиву аргументацію, що йому слід почекати, поки Єгова виправить кривду, він втрачає історичний урок від Михея.

Михей був пророком Єгови. Він продовжував проголошувати Боже послання істини. Правда, він не взяв на себе виправлення речей, але це не означало, що він дозволяв собі практикувати богослужіння, неприйнятні для Єгови. (2 Цар. 16: 3, 4). Він не міркував, що це фальшиве поклоніння пропагувалось Керівним органом його часів, царем Ахазом. Насправді він відверто засуджував таку практику.

Отже, якщо ми хочемо взяти ці слова близько до серця, ми не хотіли б потурати чи пропагувати будь-які фальшиві вчення чи практики Свідків Єгови, навіть якщо б ми вирішили залишитися членом Організації. Окрім того, ми повинні бути готовими говорити правду, коли це трапиться, навіть якщо це означає ризик переслідування. Наприклад, скажімо, що жертва жорстокого поводження з дітьми відкидає Організацію. Старійшини зачитали оголошення про те, що такий-то вже не є Свідком Єгови, що є кодом для "всі повинні уникати цієї людини".

Чи будемо ми виконувати таку небіблійну практику, чи продовжуватимемо надавати люблячу підтримку тому, хто цього потребує через жахливу жертву? Позиція очікування Єгови може здатися безпечним шляхом, ніби ми не приймаємо рішення, але рішення нічого не робити - це рішення саме по собі. Будь-яке рішення, навіть вирішивши залишатися пасивним, несе тягар наслідків перед Господом. (Мт 10:32, 33)

На завершення абзац 19 говорить:

Згадайте також, що допомогло Аврааму, Йосифу та Давидові терпляче чекати виконання обіцянок Єгови. Це була їхня віра в Єгову і їхня довіра в його стосунках з ними. Вони зосереджувались не лише на собі та особистому комфорті. Поки ми задумуємося про те, як добре їм склалися справи, нам теж буде запропоновано проявити очікування очікування. - абз. 19

Чому статті такого типу домінують у літературі Свідків Єгови? Чому Свідкам, здається, потрібні такі постійні нагадування? Напевно, вони не менш терплячі, ніж їхні колеги в решті християнського світу?

Чи може бути, що в цих статтях є потреба через акцент, який робиться на тому, як ближче до кінця? Ми - народ, який постійно шукає знаки для тлумачення. (Мт 12:39) На цьогорічних регіональних конгресах член Керівного органу Ентоні Морріс III використав термін „неминучий”, щоб говорити про те, наскільки близька Велика Скорбота. “Неминуче” означає “що має статися”. Це слово використовувалося для того, щоб надихнути Свідків Єгови штучним відчуттям терміновості протягом 100 років - такого я чув усе своє довге життя.

З грудня 1, 1952 Команда Вартова башта:
СВІТ не закінчується щодня! Не тому, що після великого потоку часу Ноя "світ" або система речей для управління справами всього людства вийшли з життя. Але тепер, маючи кожну деталь великого знаку, який дав Ісус, ми знаємо, що перед нами неминучий кінець сучасної світової системи.

Так, ми повинні бути терплячими, і ми з нетерпінням чекаємо кінця безбожності та майбутньої присутності Христа, але не будемо схожими на тих, хто зосереджується на кінці та винагороді за віртуальне виключення всіх інших речей. Ця дорога веде лише до розчарування. (Пр 13:12)

Мелеті Вівлон

Статті Мелеті Вівлон.
    34
    0
    Буду любити ваші думки, будь ласка, прокоментуйте.x