2018, лютий 26 - березень 4, наше християнське життя і служіння

Скарби з Божого слова та копання духовних дорогоцінних каменів - обережно уникайте спотикання себе та інших (Matthew 18-19)

Метью 18: 6-7 (камені спотикання) (nwtsty)

Грецьке слово в перекладі "камінь спотикання" є Скандалон. У дослідницьких записках сказано про це слово "У переносному розумінні це означає дію чи обставину, яка змушує людину слідувати неправильному курсу, спотикатися або морально впасти або впасти в гріх ».

Цікаво, що це слово є основою для англійського слова «скандал», яке використовується для позначення ситуації, коли когось впіймають у діях, що вважаються грішними або неприйнятними для загального населення.

Вірші застерігають від спотикання навіть маленьких, хто поклав віру в Ісуса Христа. Практично всі без винятку свідки вірили в Ісуса, інакше вони не доклали б зусиль вивчити Біблію та охреститися. Цей факт робить попередження ще сильнішим.

На жаль, багато хто зазнав спокуси від лікування, яке вони отримували, перебуваючи в організації, ставши агностиками і навіть атеїстами. Чому це може бути так? Це так, бо свідків вчать вірити в організацію. Наприклад:

w02 8 / 1 Лояльно підпорядковуйся Божому Авторитету
Як перегляд рахунку Кори зміцнив вашу віру у видиму організацію Єгови?

Коли такі виявляють, що те, що вони вважали правдою, насправді було неправдою, і тому Організація не може керуватися Богом, їм не залишається нічого, у що можна повірити. Організація зробила себе каналом або посередником між Богом і людьми. Візьми це, і жоден сприйманий шлях до Бога не залишиться. Почуваючись обдуреними, виданими за дурня, вони відвертаються від усієї релігії і навіть від самого Бога.

Біблія говорить про більш важке судження для тих, хто навчає інших брехні.

«Вони пожирають будинки вдів і під приводом роблять довгі молитви; вони отримають більш суворе рішення ". (Марка 12:40)

Метью 18: 10 (їхні ангели на небі) (nwtsty) (w10 11 / 1 16)

Цей вірш найкраще зрозуміти у світлі таких писань: Буття 18, Буття 19, Вихід 32: 34, Псалом 91: 11, Робота 33: 23-26, Даниїл 10: 13, Дії 12: 12 Hex : 15.

Команда Вартова башта посилання видається правильним, коли воно говорить «Ісус не обов'язково мав на увазі, що кожен з його послідовників присвоїв йому ангела-хранителя». Вище цитовані Писання говорять про те, що відповідно до потреби Єгова та, можливо, Ісус призначають ангела для захисту та керівництва певною людиною, групою, царством чи країною. Однак немає підтримки для того, щоб окремий ангел-охоронець присвоювався кожній людині, як деякі вважають. Здається, що Ісус настійно радив слухачам ставитися до малих дітей, до яких належали б діти, з турботою та повагою; Зважаючи на те, що таким було заподіяно шкоду, Єгова прозветься, і в день судження це не піде на користь їхнім жертвам. Це, очевидно, стосуватиметься тих, хто практикує сексуальне насильство над дітьми, але поширюється також на тих, хто поблажливий або закриває очі на такі жахливі дії, ховаючись за неправильно застосованими писаннями.

Ніколи не будьте причиною спотикання - Відео

Відео містить декілька моментів:

(1) Натискання когось може спричинити їх спотикання.

Команда Вартова башта Огляд дослідження на цьому тижні підкреслює досвід того, як завдяки іншим відео організацій свідки тепер відштовхують тих, хто вважається «слабким».

Потім у відео наголошується на тому, що Єгова може нас підштовхнути, але не змушує нас служити йому, а радше заохочує. Наскільки відрізняється від організації, яка намагається примусити нас дотримуватися конкретного способу поклоніння. Стівен Летт (член ГБ) підкреслює, як батьки не повинні примушувати своїх дітей до служіння Єгові, а попередні два Вартова башта Навчальні статті про хрещення сильно впливають на батьків, які чинять тиск на дітей, щоб охреститися, і все без одного библейського прецеденту для обгрунтування цього курсу.

Далі Летт підкреслює, що старійшини не повинні «підштовхувати», і наводить приклад того, як старійшина лаяв присутніх, бо недостатньо було збиратися виходити на польову службу на наступний день, в результаті чого ще менше бажали цього робити. Я впевнений, що більшість із нас мають досвід старших, що кажуть деяких братів з платформи за подібними лініями. В кінці лаяння ви відчували, як потім співпрацювати з пропозицією цього старця? Це малоймовірно.

Point (2) ставить камінь спотикання перед кимось.

Цікаво, що Стівен Летт, обговорюючи відмову від своїх особистих прав, запитує, чи були б ми готові відмовитись від спортивної бороди, носіння важкого макіяжу чи вживання алкоголю, якщо так ми можемо когось спотикати?

Чому ми мусимо відмовлятися від бороди? Чому б не відмовитися від чистого виголення? Можна було б так само легко сказати, що брати, чисті голені, спотикаються, бо Ісус мав бороду. Тож чи повинні ті, хто заперечує бороду, тепер вирощують її, щоб ми не спотикалися за їх чисто поголену шкіру?

А як бути із запитанням: "Чи вирішили б ви відростити бороду, якщо чисто поголене може спричинити спотикання когось іншого?" Або що: «Чи не уникаєте ви їсти продукти, на які у ваших супутників алергія? Чи не уникнете ви інтенсивного використання парфумерії та інших хімічних речовин, на які багато людей часто страждають алергією? "

Відповіді на ці два останні питання набагато важливіші, оскільки вживання звичайно алергенних продуктів та вживання великої кількості певних алергенних парфумів можуть бути небезпечними для життя. З іншого боку, мені ще доводиться чути, як навіть життя однієї людини загрожує небезпекою, бо хтось інший носив бороду.

Хоча носити велику кількість макіяжу, мабуть, не є хорошою ідеєю для власника, навряд чи це вплине на чуже здоров'я.

Тільки вживання алкоголю може потенційно вплинути на когось іншого, якщо б тоді вони були спокушені скопіювати споживання, але не мають самоконтролю.

Летт робить типову помилку, плутаючи "спотикання" з "ображаючим". Контекст слів Павла вказує на те, що наші дії можуть призвести когось до фальшивого поклоніння або до компрометації своєї совісті. Якщо культура, в якій ми живемо, не пов’язує бороду чи макіяж з якоюсь фальшивою релігійною діяльністю, важко зрозуміти, як застосовуються слова Павла про спотикання.

Точка (3) стосується невказання на небезпеку поїздки.

Беручи до уваги, що організація весь час створює небезпеку для подорожей із своїми брехливими пророцтвами, що викликають розчарування, її політикою відхилення, що завдає психологічної шкоди, і жорстоким поводженням із жертвами жорстокого поводження, можливо, слід чітко застерегти всіх, хто передбачає хрещення як Свідка Єгови .

Тадуа

Статті Тадуа.