Тоді Єгова Бог сказав жінці: "Що це ти зробив?" (Буття 3: 13)

Існує кілька способів описати гріх Єви, але, безумовно, одним із них буде «торкання того, до чого вона не має права торкатися». Це не був незначний гріх. Усі людські страждання можна простежити до них. Писання рясніють прикладами Божих слуг, які потрапили в ту ж пастку.

Там Саул приносить жертви причастя:

Він продовжував чекати сім днів до того часу, який призначив Самуїл, але Самуїл не прийшов до Гілґалу, і люди розійшлися від нього. Нарешті Саул сказав: "Принесіть мені цілу жертву і жертву причастя". І приніс цілопалення. Але як тільки він закінчив приносити цілу жертву, Самуїл прибув. Тож Саул вийшов йому назустріч і благословив його. Тоді Самуїл сказав: "Що ти зробив?" (1 Samuel 13: 8-11)

Там Узза схопив ковчег:

Але коли вони підійшли до гумну Након, Узьза просунув руку до Ковчега істинного Бога і схопив його, бо худоба майже засмутила його. При цьому гнів Єгови спалахнув проти Узьї, і справжній Бог ударив його там за свій неповажний вчинок, і він помер там біля Ковчега істинного Бога. (2 Samuel 6: 6, 7)

У храмі палить кадило Озії:

Однак, як тільки він зміцнився, його серце стало гордовитим до власної руїни, і він виступив невірно проти Єгови, свого Бога, ввійшовши до храму Єгови, щоб кадити на кадильному вівтарі. негайно Az · a · ri'ah священик та 80 інші мужні священики Єгови пішли за ним. Вони зіткнулися з царем Узі, і сказали йому: "Не годиться тобі, Узі, щоб кадило Єгові! Тільки священики повинні кадити, бо вони є нащадками Аарона, освячені. Вийди зі святилища, бо ти поступив нечесно, і від цього не отримаєш слави від Єгови Бога. ”Але Uz · ziьah, у якого в кадильнику був кадило, він розлютився; і під час його люті проти священиків прокази спалахнули на лобі в присутності священиків у домі Єгові поруч з кадильним вівтарем. (Хроніки 2 26: 16-19)

А що сьогодні? Чи є спосіб, коли Свідки Єгови «торкаються того, до чого вони не мають права торкатися»? Розгляньмо наступний вірш:

Щодо того дня і години ніхто не знає, ні ангели небесні, ні Син, а лише Батько. (Метью 24: 36)

Тепер розглянемо наступну цитату з квітневого навчального видання 2018 Вартова башта:

Сьогодні ми маємо всі підстави вважати, що “великий і дуже вражаючий” день Єгови наближається.  - w18 квітень pp. 20-24, абз. 2.

Щоб побачити, що означає «поблизу», давайте поглянемо на 15 січня 2014 року Вартова башта стаття під назвою "Нехай прийде твоє Царство ”, але коли?:

І все ж, слова Ісуса в Матвія 24: 34 дайте нам впевненість, що принаймні частина "цього покоління ні в якому разі не пройде", перш ніж побачити початок великої скорботи. Це повинно додати до нашої переконаності, що залишається небагато часу до того, як Цар Божого Царства діятиме, щоб знищити нечестивих і ввести в праведний новий світ.-2 Домашня тварина 3:13. (w14 1 / 15 pp. 27-31, абз. 16.)

Як бачите, "незабаром" означає протягом життя людей, які зараз живі, і, як у статті чітко висловлено речення раніше, ці люди "просунуті в роки". За цією логікою ми можемо підрахувати, що ми досить близькі, і поставити верхню межу того, як довго може існувати цей старий світ. Але хіба ми не повинні знати, коли настане кінець? Багато Свідків, в тому числі і я в минулі часи, пропонували пояснення того, що ми не припускаємо знати день і годину, лише що кінець дуже близький. Але ретельний аналіз Писань показує, що ми не можемо виправдовуватися так легко. Зверніть увагу, що Ісус сказав незадовго до свого вознесіння на небо:

Тоді, зібравшись, вони запитали його: "Господи, ти відновиш царство в Ізраїлі в цей час?" Він сказав їм: "Вам не належить знати час або пори, які Отець помістив у своє власна юрисдикція. (Дії 1: 6, 7)

Зверніть увагу, що не просто точна дата виходить за межі нашої юрисдикції, це знання про "часи та пори року", що не належить нам. Кожна здогадка, кожен розрахунок для визначення близькості кінця - це спроба отримати те, чого ми не маємо права мати. Єва померла за це. Уза помер за це. Узія був вражений проказою за це.

Вільям Барклай, у своєму Щоденна Біблія, мав це сказати:

Метью 24: 36-41 посилайтесь на Друге пришестя; і вони говорять нам про деякі найважливіші істини. (i) Вони кажуть нам, що година цієї події відома тільки Богові та Богу. Тому ясно, що міркування щодо часу Другого пришестя - це не що інше, як богохульство, бо людина, яка так припускає, прагне вирвати у Бога таємниці, які належать лише Богові. Спекулювати не є обов’язком будь-якої людини; його обов'язок - підготуватися до себе і стежити. [Наголос мій]

Богохульство? Це справді так серйозно? Для ілюстрації, припустимо, ви одружувались і з власних причин тримали дату в таємниці. Ти стільки говориш своїм друзям. Тоді до вас підходить один друг і просить вас повідомити йому дату. Ні, ти відповіси, я тримаю це в таємниці до потрібного часу. "Давай" наполягає твій друг, "скажи мені!" Він знову і знову наполягає. Як би ти почувався? Скільки часу знадобилося б для того, щоб його зухвалість перейшла від поміркованого до дуже дошкульного до роздратування? Чи не будуть його дії дуже неповажно ставитись до ваших побажань і вашого права повідомляти дату, коли вважаєте за потрібне? Якби він продовжував день за днем ​​і тиждень за тижнем, чи вижила б дружба?

Але припустимо, це на цьому не зупинилося. Тепер він починає говорити іншим людям, що ви насправді сказали йому - і тільки йому - дату, і що якщо вони хочуть потрапити на свято, він і тільки він уповноважений вами продавати квитки. Раз за разом він призначає дати, тільки щоб вони проходили без весілля. Люди сердяться на вас, думаючи, що ви затягуєте без потреби. Ви втрачаєте друзів через це. Є навіть деякі самогубства, пов’язані з розчаруванням. Але ваш колишній друг на цьому акуратно живе.

Все ще цікавитесь, чи насправді це настільки серйозно?

Але почекайте секунду, а як бути із знаком, знайденим у Матвія 24, Марка 13 та Луки 21? Хіба Ісус не дав знаку саме тому, щоб ми могли знати, коли наблизився кінець? Це справедливе питання. Давайте подивимося, як починається рахунок Луки:

Потім вони допитали його, кажучи: "Вчителю, коли це буде насправді, і що буде знаком, коли це відбуватиметься?"Подивіться, що ви не введені в оману, бо багато хто прийде на основі мого імені, кажучи, "Я це", і, "Час близький».1 Не йдіть за ними. (Лука 21: 7, 8)

Беручи до уваги, що розповідь Луки починається із застереження не слідувати тим, чиє повідомлення є "час наблизився", а наприкінці розповіді від Матвія Ісус заявляє, що ніхто не знає ні дня, ні години, здається очевидним, що знак не почне бути очевидними за десятки років (або навіть століття) до кінця.

А як щодо терміновості? Хіба не думаючи, що кінець близький, не допомагає нам зберігати пильність? Не згідно з Ісусом:

Тож слідкуйте, тому що ти не знаєш в який день приходить твій Господь. "Але знайте одне: якби домогосподарка знала, за якою сторожею приїде злодій, він би прокинувся і не дозволив би розбити його будинок. На цьому рахунку ви теж доводите себе готовими, тому що Син Людський приходить о годині, що ви не думаєте, що це буде. (Matthew 24: 42-44)

Зверніть увагу, що він не каже нам “тримати сторожу”, оскільки знак дозволяє нам знати, що кінець наближається, а навпаки, він каже нам тримати сторожу, тому що ми не знаю. І якщо це настане в той момент, коли ми "не думаємо цим бути", то ми не можу цього знатиКінець може настати в будь-який час. Кінець може не настати у нашому житті. Щирі християни балансують між цими поняттями майже два тисячоліття. Це непросто, але це воля нашого Батька. (Матвія 7:21)

Бог не з тих, кого можна знущати. Якщо ми неодноразово і не розкаяно намагаємось «вирвати у Бога таємниці, які належать одному Богу», або ще гірше, обманним шляхом заявляємо, що ми це вже зробили, що ми пожнемо? Навіть якщо ми особисто утримаємося від таких заяв, чи будемо благословенними, коли схвально вислухаємо тих, хто самовпевнено заявляє, що "час наближений"? Перш ніж настане наша черга почути слова "що ти зробив?", Чому б нам не витратити час на роздуми над питанням "що ми будемо робити?"

______________________________________________________________

1ESV каже:час під рукою”. Дзвіночки будь-які дзвони?

24
0
Буду любити ваші думки, будь ласка, прокоментуйте.x