Кожен день працюйте з Єговою

[Від ws 8 / 18 стор. 23 - жовтень 22 - жовтень 28]

«Ми - працівники Божі». –1 Коринтян 3: 9

Перш ніж почати розглядати статтю цього тижня, давайте спочатку розглянемо контекст, який стоїть за словами Павла, використаним як текст теми у 1 Коринтян 3: 9.

Схоже, у Коринфському зборі існували відділи. Павло згадує ревнощі та сварки як деякі з небажаних рис, які існували серед коринфських християн (1 Коринтян 3: 3). Однак ще більше викликає занепокоєння той факт, що одні стверджували, що належать Павлу, а інші - Аполлосу. Саме на цьому тлі Павло робить заяву в тематичному тексті цього тижня. Наголошуючи на тому, що Він та Аполлос були просто Божими слугами, він далі розширює у вірші 9:

"Бо ми працюємо разом з Богом: ти - Боже поле, ти - Божа споруда".  Король Джеймс 2000 Біблія

Цей вірш піднімає наступні два моменти:

• "трудящі разом з Богом" - Павло та Аполлос не стверджують, що займають високе місце над збором, але в 1 Коринтян 3: 5 запитує: "Хто тоді Павло? а хто такий Аполлос? але слуги, в яких ви вірили, кожен із того, що дав Господь ”.
• "ти - Боже поле, ти - Божа споруда »- Збір належав Богові, а не Павлу та Аполлосу.

Тепер, коли ми маємо передумови до тексту теми, давайте переглянемо статтю цього тижня і подивимось, чи підняті питання відповідають цьому контексту.

Пункт 1 відкривається, підкреслюючи, якою привілеєю бути "Божі колеги ». У ньому згадується проповідь доброї новини та здійснення учнів. Всі прекрасні бали. Далі йдеться про наступне:

"Однак проповідування та створення учнів - не єдині способи, з якими ми працюємо з Єговою. У цій статті розглянемо інші способи, якими ми можемо це зробити - шляхом надання допомоги нашим родинам та поклонникам, бути гостинними, добровільними зусиллями для теократичних проектів та розширенням нашої священної служби ».

Більшість згаданих пунктів, на перший погляд, здається, відповідають християнським принципам, але Писання не містять поняття "теократичні проекти ”. Дійсно, Colossians 3: 23, про який йде мова, вказує на те, що «що б ви не робили, працюйте в ньому з усією душею як на Єгову, а не на людей» (NWT).

Крім того, хоча ці проекти, названі на ім'я, керуються або замовляються Богом, насправді цього немає ніяких доказів. Єдиними теократичними будівельними проектами, які містяться у Святому Письмі, є будівництво Ковчега Ноєм та будівництво скинії. Про них Ною та Мойсею донесли ангели з чіткими вказівками. Усі інші проекти, навіть такі, як храм Соломона, не управляли і не керували Богом. (Храм Соломона був через бажання Давида і Соломона побудувати храм, щоб замінити скинію. Це не вимагало від Бога, хоча він підтримував проект.)

Щоб зрозуміти суть і наголос статті, перегляньте статтю та виділіть пункт "надання допомоги сімейні працівники та гостинність » в одному кольорі - скажіть синій - тоді виділіть теократичні проекти та священне служіння в інший колір - скажімо, бурштин. В кінці статті відскануйте сторінки та подивіться, який колір найвидатніший з них. Постійні читачі не здивуються, побачивши, яке повідомлення Організація намагається надіслати видавцям.

Абзац 4 починається зі слів "Батьки-християни співпрацюють з Єговою, коли вони ставлять перед своїми дітьми теократичні цілі" На перший погляд, нічого не здається помітним щодо цього твердження. Потім стаття додає:

"Багато хто, хто зробив це, пізніше бачив, як їхні сини та доньки беруть завдання на повний робочий день далеко від дому. Деякі - місіонери; інші піонери, де потреба у видавцях більша; ще інші служать у Бетелі. Відстань може означати, що сім'ї не можуть збиратися разом так часто, як хотіли б».

Для більшості Свідків Єгови перша заява цього пункту логічно приведе їх до висновку "Теократичні цілі" це дійсно те, що Організація назвала "повний робочий деньІ що жертвувати єдністю сім'ї - це вимога багатьох «Теократичні цілі». Але чи справжні вони "Теократичні цілі"?

Якщо ви введете "повний робочий день" у вікно пошуку бібліотеки JW, ви помітите, що з тисяч звернень жоден не є з Біблії.

Біблія не згадує повну службу. Ісус закликав своїх послідовників любити Єгову всім серцем і всією душею та любити своїх ближніх так, як вони люблять себе. Це дві найбільші заповіді (Матвій 22: 36-40). Будь-які вчинки віри мотивуються любов'ю. Не було жодних зобов’язань чи вимог чи «посад» служби повного робочого дня. Кожен робив те, що дозволяли їх обставини, і серце мотивувало їх робити.

Що стосується служіння Єгові, то в Біблії дуже ясно, як ми вимірюємо наше служіння Богові.

«Нехай кожен досліджує власні вчинки, і тоді він матиме привід для радості лише по відношенню до себе, а не в порівнянні з іншою людиною» (Галатів 6: 4).

Біблія не відрізняється до тих пір, поки це служіння від щирого серця.

Якби сказати батькам Свідків Єгови, що вони повинні заохочувати своїх дітей служити у Ватикані чи у світовій штаб-квартирі мормонівської релігії, майже ніхто з них не подумає, що це гідне будь-якої похвали. Насправді, ймовірно, вони засудять такий курс.

Тому, щоб параграф мав библейське значення, багато покладається на передумову, що служіння Організації - це те, що вимагає Єгова. Як і у Бероеїв, нам потрібно ретельно перевірити, чи те, що нас навчають, відповідає волі та цілі Єгови. Якщо ні, будь-яка така послуга була б марною.

Пункт 5 пропонує цінні поради, і ми добре допомагаємо іншим, хто молиться. Однак справжні християни поширюватимуть цю допомогу, де вони зможуть, поза межами своєї місцевої громади, невіруючим, якщо вони справді хочуть виконувати накази Христа.

Будьте гостинні

Пункт 6 відкривається поясненням, що грецький термін у перекладі "гостинність" означає "доброзичливість до незнайомців". Як цитується до Євреїв 13: 2, нам нагадує:

«Не забувайте про гостинність, бо через неї деякі, невідомі їм, розважали ангелів».

Абзац продовжується, "Ми можемо і повинні використовувати можливості регулярно допомагати іншим, незалежно від того, чи" вони пов'язані з нами у вірі " чи ні.»(Сміливі наші). Рідкісне визнання того, що справжня гостинність - стороннім людям, у тому числі поза Організацією.

Пункт 7 пропонує виявити гостинність до відвідувачів штатних службовців. Однак сумнівно, чи кваліфікуються вони як чужі. Звичайно після першого візиту до громади вони вже не чужі. Крім того, вони навмисно відвідують громаду і очікують гостинності, яка зовсім не відрізняється від цілковитого незнайомця, який проходить крізь місце, де вони нікого не знали, не могли дозволити собі заїжджий будинок, а просто потребували притулку на ніч.

Волонтер теократичних проектів

Абзаци 9 до 13 спонукають усіх шукати можливості для участі у волонтерських проектах та завданнях. Проекти очевидців включають допомогу з літературою, територіями, технічним обслуговуванням, будівництвом залів королівства та ліквідацією наслідків катастроф.

Писання, яке спадає на думку, таке:

“Бог, що створив світ і все, що в ньому, бачачи, що Він Господь неба і землі, не живе в храмах, зроблених руками; І тих, і інших не поклоняються чоловічими руками, ніби йому щось потрібно, бачачи, що він дає усьому життю, і диханню, і усьому »- Біблія короля Джеймса 2000.

Якщо Єгова каже, що він не мешкає в будинках чи храмах, побудованих людьми, то чому такий величезний наголос на тому, щоб мати великі будівельні проекти, будівлі та постійно розширюватись? Ми не маємо жодних ознак того, що християни першого століття мали будь-які великі філійні приміщення, а також ми не знаходимо Павла чи когось із апостолів, які давали вказівки християнам будувати постійні споруди для культу? Як християни, ми хочемо слідувати тій моделі, яку поставив нам Христос та його учні першого століття. Ісус не вимагав від жодного зі своїх апостолів нагляду за великими проектами для місць культу. Насправді він обговорював зміну акценту від будівель до серця. Він хотів, щоб вони зосередилися лише на одній меті: поклонітися йому в Істині та Дусі. (Джон 4: 21, 24)

Розгорніть свою послугу

Абзац 14 відкривається словами: "Чи хотіли б ви повніше співпрацювати з Єговою?”Як Організація пропонує робити це? Переїхавши туди, куди нас відправляє Організація.

Організація, здається, мало враховує тих, хто повністю вчиняється у власній місцевості, або тих, чиї обставини не дозволяють їм служити на ізольованих територіях. Замість того, щоб чітко визнати, що всі можуть бути душевними, де б вони не були, це означає, що ми не можемо повноцінно працювати з Єговою, якщо ми не переїдемо на чуже поле. Це на відміну від того послання, яке вони повинні передати, а саме в тому, що ми працюємо з Єговою та його помазаним царем більш повно, коли ми намагаємось виховувати плоди Святого Духа. Тоді ми зможемо відобразити якості Єгови в різних аспектах нашого життя незалежно від того, де ми йому служимо. (Дії 10: 34-35)

Пункт 16 заохочує видавців бажати служити у Бетелі, допомагати в будівельних роботах або добровольцем як тимчасові працівники чи пасажири. Це незважаючи на великі скорочення членів Bethel за останні роки.

Ті, хто має більш цинічний погляд, можливо, припускають, що це так, щоб вони могли продовжувати очищення тих старших, хто міг би стати відповідальністю за здоров'я, замінюючи їх молодшими.

Вони також не дають зрозуміти, вони хочуть лише тих, хто має певні навички, майже всі вони можуть отримати лише вищу освіту. Отже, щоб бути корисним Організації, потрібно було б протидіяти їхній неприродній політиці ухилення від такої освіти, або стати Свідком після закінчення вищої освіти.

У пункті 17 висувається пропозиція, щоб чергові піонери повинні розглянути спробу отримати право на участь Школа євангелізаторів Царства.

Ми б добре молитовно розглядали, чи всі ці різні шляхи служіння відповідають Христову настанову чи нас навчають служити людям.

Якщо ви виділили різні пункти статті статті про сторожову вежу, як це запропоновано у вступі, що б ви сказали про головне повідомлення чи тему статті?

Чи присвячена стаття більше на щедрість та гостинність чи на організаційні завдання, обов'язки та послуги?

Чи дійсно стаття розширюється на контекст, в якому Павло вимовляв слова «Ми - працівники Божі» і як ми могли застосувати ці слова? Або це розширюється на те, як ми можемо бути співробітниками Організації.

Оскільки тактика приманки та перемикача, що використовується в цій статті, є часто використовуваним методом, чому в наступних статтях не слідкувати за наступним:

Наживка

Вступні пункти: Представляємо думки та писання, які, як відомо, є правдивими та незаперечними для видавців (стаття цього тижня в пунктах 1-3, абзац 5-6)

Вступні речення: Починаючи з абзацу з цитованим Писанням, посилаючись на цитований Писання, Біблійний принцип або загальний факт, який видавець визнає правдивим чи Писаним.

перемикач

Пов'язування думок у вступних параграфах та реченнях з доктриною Свідка або діями служіння, але які, якщо їх вивчити без вступних думок, давали б зовсім інше значення у власному контексті.

Висновок

На закінчення, якщо ви дійсно хочете «працювати з Єговою кожен день», як ми сподіваємось, ви знайдете невелику допомогу в цьому Вартова башта статті.

Ми сподіваємось, що ви знайдете більше заохочення від читання та роздумів над Діяннями 9: 36-40, яка містить розповідь про Доркас / Табіту та про те, як вона практикувала принципи Матвія 22: 36-40, про які ми згадували вище, і як це призвело до Єгови а Ісус Христос вважав її гідною воскресіння ще там, в першому столітті.

[З вдячністю благодарю за благодарність за більшу частину статті цього тижня]

Тадуа

Статті Тадуа.