"Ми відрізняємо натхненну констатацію істини від натхненного твердження про помилку". - 1 Джон 4: 6.

 [Від ws 4, стаття дослідження 19: 14-16 червня 17 р.]

Інший віршований фрагмент вірша, вилучений повністю з контексту та неправильно застосований як текст теми.

Будь ласка, прочитайте Писання у повному контексті. І 1 Джон 3, і 1 John 4 говорять про те, щоб показати любов один до одного і тим самим радувати Бога і Христа. Повернутися в 1st Століття ранні християни мали дари духу, які включали пророцтво, розмову на язиках, навчання та євангелізацію. Однак, здається, до того часу, коли апостол Іоанн писав цей лист наприкінці першого століття, демони намагалися наслідувати Святого Духа. Тому Джон дав їм кілька простих порад, як переконатися, що їхній «подарунок» не від демонів.

Зверніть увагу, як читається Бірейська Біблія:

«Улюблені, не вірите кожному духу, але випробовуйте настрій, щоб побачити, чи є вони від Бога. Бо багато брехливих пророків вийшли у світ. 2 Цим ви пізнаєте Духа Божого: кожен дух, який визнає, що Ісус Христос прийшов у плоті, є від Бога, 3 і кожен дух, який не сповідає Ісуса, не від Бога. Це дух антихриста, про який ви чули, що приходить, і вже є у світі. 4 Ви, маленькі діти, від Бога і перемогли їх, тому що більший Той, хто в вас, ніж той, хто в світі. 5 Вони світу. Ось чому вони говорять із світової точки зору, і світ їх слухає. 6 Ми від Бога. Хто знає Бога, той слухає нас; хто не від Бога, той нас не слухає. Ось як ми знаємо Духа істини та духу обману ».

Основне випробування було простим. Чи, наприклад, їхній дух пророкування сповідався чи говорив у згоді з тим, що Ісус прийшов тілом? Іван з перших рук знав, що Ісус прийшов по плоті. Ті, кого Бог по-справжньому побоювався, слухали Івана та його супутників. Це визначило їх такими, що мають дух істини. Ті, хто не сповідував Христа, мали дух обману. Потім Джон продовжував розмову про кохання, друге випробування.

Де ця стаття про воскресіння стоїть стосовно сповідання Христа? Врешті-решт, Ісус Христос сказав Марті в Івана 11:25: “Я - воскресіння і життя”. Тому стаття, безперечно, часто висвітлює Ісуса. Проте пошук статті показує, що Єгова згадується 16 разів, а Бог - 11 разів, загалом 27 разів. Однак Ісуса згадують 5 разів, а Христа 5 разів - загалом 10 разів. Чому Єгову згадують утричі частіше, ніж Ісуса? Вони намагаються наслідувати або стати Антихристом? Як не дивно, але про Сатану згадують 3 рази! Ми залишаємо вам нашого читача, щоб прийти до власного висновку.

Як апостол Іван сказав, що ми можемо визначити «натхненну помилку»? Чи не через те, що люди не вірили і не вчили про Ісуса?

Фактична стаття містить дуже мало речовини та є дуже загальною за змістом.

Однак наступні моменти варто було б згадати.

Абзац 13 пропонує: "Якщо ви не впевнені у певному звичаї чи практиці, ідіть до Єгови в молитві, просячи у вірі божественної мудрості. (Прочитайте Джеймса 1: 5.) Далі слід продовжити дослідження в наших публікаціях".

Ми погодимось із «йдіть до Єгови в молитві ", але не витрачайте час на дослідження в публікаціях Організації. Вони не мають великого чи вичерпного вибору похоронних звичаїв та їх походження. Вам було б зручніше, скориставшись пошуком в Інтернет-енциклопедіях звичаїв, що стосуються вашої країни чи національної приналежності. Тоді ви можете дослідити походження конкретного звичаю. Тоді ви можете прийняти рішення, що ґрунтується на совісті, використовуючи навчені Біблією совісті та принципи Біблії, а не сліпо слідувати чужій думці, якщо звичайно висвітлюється публікація Організації.

Ось як ви «тренуйте свої «сили розбірливості», і ці повноваження допоможуть вам «розрізняти і правильне, і неправильне». 5: 14 ”(Par.13). Після їхньої пропозиції до "проконсультуйтеся зі старшими у вашій громаді » - це засіб тримати вас під їхнім контролем через потрапляння в залежність від них. Це також заохочує розумову лінь.

Цікаво, що параграфи 6 і 20 не згадують про перше воскресіння, а лише про земне воскресіння. (Свідки розглядають це як земне воскресіння праведних, але насправді після першого воскресіння слідує лише воскресіння неправедних). Спотворення двох сподівань на воскресіння в JW (Дії 24: 15) викликає часом непотрібне лихо; безумовно, серед одружених пар Свідків Єгови. Це трапляється частіше, ніж можна було б передбачити; автору відомо про дві пари, з якими це сталося, і майже на третю. Скрути трапляються, коли один з подружжя претендує на помазання, а другий з подружжям сподівається на надію на вічне життя на землі.

На закінчення, здебільшого розумна стаття, за винятком вищезгаданих винятків.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Тадуа

Статті Тадуа.
    27
    0
    Буду любити ваші думки, будь ласка, прокоментуйте.x