Домагайтесь миру, бореться із заздрістю

"Давайте будемо переслідувати миру, що спокійні, і те, що будують одне одного". - Римляни 14:19

 [Від ч. 2/20 с.14 20 квітня - 26 квітня]

Зараз це набагато цікавіша та практичніша тема порівняно з більшістю, що були опубліковані за останні місяці у навчальному виданні «Вартова вежа». Тому давайте подивимось, чи це корисніше, ніж зазвичай.

У пункті 1 йдеться про сумну ситуацію, яку створили брати Йосиф, які заздрять відносинам Йосипа з його батьком.

Перший коментар полягає в тому, що цей приклад міг би бути використаний набагато більше, щоб чітко показати руйнівність заздрості до інших. Це тоді б підкреслило, чому "У Священному Писанні заздрість занесена до смертних «творів плоті», які можуть позбавити людину від успадкування Божого Царства. (Прочитайте Галатам 5: 19-21.)"І це"Заздрість часто є першопричиною таких отруйних фруктів, як ворожість, чвари і напади гніву».

Оскільки всі християни повинні прагнути успадкувати Боже Царство, безумовно, причини, чому ми повинні робити паузу для роздумів над цією темою, є дуже важливими (Матвія 11:12). Вияснення причин того, чому ми не повинні заздрити іншим, ускладнює будь-яке особисте звернення адвоката, оскільки знижується мотивація та важливість.

Якщо заздрість може позбавити нас наслідувати Боже Царство, то воно заслуговує нашої пильної уваги так само, як і уникнення блуду та перелюбу, а також спіритизм. То як організація приймає участь у висвітленні цієї важливої ​​теми? Востаннє тему заздрості обговорювали у Вартовій вежі 2012 року, 8 років тому, а до цього, у 2005 році, ще 7 років до цього.

Однак, для порівняння, у нас є дві статті про хрещення щороку, включаючи 2 рік з 2020 року (2016 років працює), але для короткої перерви у 5 та 2014 роках щонайменше одна стаття щороку з 2015 року назад до 2013 року (ще 2008 років). Вивчення статей про хрещення триває назад протягом багатьох років, хоча трохи переривчасто, у 5 році було 2006 статті!

Стаття про пожертви та внески є щороку у Сторожовій вежі, і розмова на основі цієї статті проводиться щонайменше раз на рік, як правило, наприкінці листопада, на початку грудня. Пошук у Бібліотеці сторожових баштів виявив у середньому від 2 до 3 основних статей, присвячених проповіді на рік, і рідко є питання без «проповіді», згаданого хоча б один раз. І все-таки є пожертви та проповідування одного з плодів духу? Немає.

На закінчення здається, що так звана духовна їжа, яку забезпечує Управляюче тіло, є сильно однобічною. Здається, що повідомлення, яке зустрічається, продовжує проповідувати і дарувати, і це не має великого значення в тому, щоб заздрити чи вчиняти перелюб та інші діла плоті.

Як нагадування, згідно з Галатам 5: 19-21, згадується заздрість разом із «Блуди, нечистість, непристойність, ідолопоклонство, практика спіритизму, ворожнечі, чвари, заздрість, приступ гніву, суперечки, поділи, секти, заздрість, п’яні напади, гуляння тощо. Щодо цих речей, я попереджую вас так само, як я попереджав вас, що ті, хто здійснює таке, не успадкують Царства Божого ».

Важливо також зазначити, що 10^th Заповідь Мозаїчного закону була в основному невикональною. Вихід 20:17 фіксує, що це було «Ви не повинні бажати дому свого товариша. Ви не повинні бажати дружини свого товариша, ані його рабовласниці, ані своєї рабині, ані свого бика, ані жопи, ані нічого, що належить вашому побратиму ». Бажання, як правило, є чимось прихованим усередині когось, що проявляється лише тоді, коли вчиняються протиправні дії, як крадіжка чи перелюб. І все-таки, що викликає бажання чогось, що належить комусь іншому? Хіба це не заздрість? Чи це не свідчить про важливість, яку надає наш Отець, щоб уникнути вирощування заздрості та бажання речей, що належать іншим.

У пункті 5 обговорюється бажання бути оціненим. Люди протягом історії заздрили, коли інших цінували більше, ніж вони. Наприклад, фарисеї та садукеї поширюють брехню та наклеп, щоб зруйнувати добро Ім'я Ісуса. Марк 3:22 говорить нам "Також книжники, що зійшли з Єрусалиму, казали:" Він має Вельзевула, і він виганяє демонів за допомогою правителя демонів ".

Чому вони це зробили? Позначає Марк 15:10 «Бо він [Ісус] знав, що через Заздрю головні священики передали його ». Поки Іван 11:48 записує фарисеї, як це говорить "Якщо ми дозволимо йому [Ісуса] наодинці таким чином, всі вони повірять у нього, а римляни прийдуть і заберуть і наше місце, і наш народ".

Немає кращого способу наклепу на тих, хто більше не погоджується сам із собою, подібно до того, як фарисеї наклепили Ісуса, ніж назвати цих «психічно хворими» та «відступниками», щоб заохотити інших боятися цих. Чи знаєте ви людей чи організацію, які роблять це, які наклепують тих, з ким вони не згодні? Як що до цього "Добре, що відступники є "психічно хворими", і вони намагаються заразити інших своїми нелояльними вченнями" скопійовано з Вартової вежі 2011, 15/7, с. 16, пункт 6.

У пункті 6 йдеться про так звані теократичні привілеї "Ми також могли почати заздрити своєму християнину, який отримує завдання, яке ми сподівалися отримати". Дуже простим рішенням цієї проблеми було б усунення так званих теократичних привілеїв, настільки схожих на шахрайські пірамідні схеми в способі сприйняття цих привілеїв (як крок до переваги та переваги над іншими). У ранньохристиянській громаді не було допоміжних піонерів, ні звичайних піонерів, ні спеціальних піонерів, ні наглядачів, ні бетелітів, ні керуючих помічників органів, ні керуючих членів органу. Не було навіть старших, були просто старші чоловіки без звання, які допомагали своїм землякам-християнам своїм досвідом та знаннями Писань.

Пункт 7 містить повторення "Заздрість - це як отруйний бур’ян. Як тільки насіння заздрості вкорениться в нашому серці, знищити це може бути важко. Заздрість живиться іншими негативними почуттями, такими як неналежна ревнощі, гордість та егоїзм. Заздрість може задушити розвиток хороших якостей, таких як любов, співчуття та доброта. Як тільки ми побачимо, як заздрість починає проростати, нам потрібно викорінити її від душі".

Абзац 8 також говорить "Ми можемо боротися із заздрістю, виховуючи смирення та задоволення. Коли наше серце сповнене цих добрих якостей, заздрості не буде куди рости. Покірність допоможе нам не думати надто високо про себе. Покірна людина не відчуває, що вона заслуговує більше, ніж усі інші. 6: 3, 4) Той, хто задоволений, задоволений тим, що має, і не порівнює себе з іншими. 1: 6, 7) .Коли людина, яка є смиренною та задоволеною, бачить, що хтось отримує щось хороше, вона радіє за неї."

Але справжнім ключем до подолання цієї руйнівної риси є допомога Святого Духа Божого та рішучість, що ми хочемо діяти так, як схвалив би наш Отець. Як писав апостол Павло в Галатах 5:16 "Продовжуйте ходити духом, і у вас взагалі не виникне тілесне бажання ».

У пункті 10 зазначається, що «Мойсей не заздрив увазі, яку ці двоє людей (старші Ізраїлеві чоловіки) отримували від Єгови, натомість він смиренно радів їм з привілеєм (Числа 11: 24-29)».

Джеффрі Джексон, член Адміністративного органу, дав цю відповідь під присягою Вищої комісії Австралії з питань жорстокого поводження з дітьми.[Я]:

 “Q. Чи Керівний орган, чи члени Керівного органу - чи бачите ви себе сучасними учнями, сучасним еквівалентом учнів Ісуса?

1. Ми, звичайно, сподіваємось наслідувати Ісуса і бути його учнями.
2. І чи бачите ви себе представниками Єгови Бога на землі?
3. Це я думаю, здавалося б досить нахабно сказати, що ми є єдиним речником, яким користується Бог. Писання чітко показують, що хтось може діяти в гармонії з Божим духом, надаючи заспокоєння та допомогу в зборах, але якщо я можу лише трохи пояснити, повертаючись до Матвія 24, ясно, Ісус сказав, що в останні дні - і Свідки Єгови вважають, що це останні дні - знайдеться раб, група людей, які несуть відповідальність за турботу про духовну їжу. Тому в цьому відношенні ми розглядаємо себе як намагаючись виконати цю роль ". [Ii]

Тому нам потрібно запитати, з огляду на це визнання члена Адміністративної ради, чому так, що хтось із Свідків Єгови, який ставить під сумнів будь-які дії чи вчення Адміністративного органу, може опинитися перед судовим комітетом старійшин і недоброзичливців за відступництво? Особливо, якщо це "цілком імовірно сказати, що ми [Управляючий орган] є єдиним речником, яким користується Бог ”. Зверніть увагу, що сказав пророк Самуїл. "Насувається вперед [це] те саме, що використовувати непристойну силу і терафім" (1 Самуїл 15:23).

Чи може це бути тому, що керівний орган заздрить тій увазі, яка може бути приділена тим, хто ставить під сумнів керівний орган? Можливо, вони "теж міг би почати заздрити своєму християнину, який отримує завдання, яке ми [керівний орган] сподівався потрапити »?

Пункти 11-12 стосуються ситуацій заздрості, які можуть виникнути через теократичні привілеї. (див. коментар вище до пункту 6 простого рішення)

Параграф 14 говорить про те, що ми "Виявляйте повагу до авторитету, який Єгова надав іншим" посилаючись на призначених чоловіків у конгрегації. Проблема в тому, що Єгова не надав їм таких повноважень. Він навіть 1 не дав^st Християни століття, такі авторитети, як пропонує Організація. Абзац дає Дії 21-20-26, щоб припустити, що Павло прийняв та поважав таку владу. Щоправда, апостол Павло прийняв і поважав пропозиції старших людей в Єрусалимі, але немає доказів того, що вони мали владу над апостолом Павлом. Наприклад, вони не керували його місіонерськими турами. Потім Організація використовує їх звичайне неправильне застосування Ефесянам 4: 8, щоб припустити, що Бог дав громаду "Подарунки у чоловіків". Однак, вивчення контексту цього вірша показує, що Павло щойно обговорював різні дари, надані всім християнам (а не людям старшого віку). Крім того, ближчий погляд на оригінальну грецьку мову показує нам, що цей вірш неправильно перекладений у NWT. Правильний переклад є “І дарував подарунки до люди"[Iii]. Кожен переклад англійською мовою на BibleHub, десь 28 версій, читається так само "і дарував подарунки чоловікам".[Iv]

Пункт 16 пропонує (правильно), що "Наше ставлення та вчинки можуть мати великий вплив на інших. Світ хоче, щоб ми “демонстрували” свої речі. (1 Івана 2:16) Але таке ставлення сприяє заздрості. Ми можемо уникнути виховання заздрості у інших, якщо вирішимо не говорити постійно про речі, якими ми володіємо або плануємо придбати. Ще один спосіб уникнути заздрості - це скромність щодо привілеїв, які ми маємо у зборі. Якщо ми звертаємо увагу на привілеї, які ми маємо, ми створюємо благодатний ґрунт, на якому може зростати заздрість.".

Орган управління повинен прислухатися до власних порад. "Коли я був молодим бородавочком » Я не міг би назвати всіх членів Адміністративного органу і, мабуть, не визнав би жодного, крім Президента, якби пройшов повз них на зборах. Тепер ми бачимо їх "Показовий дисплей", бути дуже часто на JW Broadcasting, з урахуванням їх позиції, представленим як Бро ххх рр. р. Адміністративного органу (або як члена Адміністративного органу).

Враховуючи токсичне середовище, створене в Конгрегаціях, де старійшини можуть несправедливо ставитись до інших старійшин, щоб підтримувати власну сприйняту владу та авторитет, і що будь-яка заохочувальна стаття, написана про Біблію чи Творення, відхиляється конгрегаціями, якщо це не від Управління. Тіло тоді заздрість буде рясне і продовжує бродити.

Висновок

Закінчимо цю тему заздрості, яка, безумовно, викликана серед конгрегацій Свідків Єгови через це неправдиве вчення; що Управління та старійшини мають владу, дану Богом над нами як членами громади, прочитайте, будь ласка, що Ісус сказав про владу над іншими в Матвія 20: 20-28. Зокрема, v25-27, де Ісус сказав (розмовляючи зі своїми учнями) "Ви знаєте, що правителі народів панують над ними, а великі люди володіють владою над ними. Це не шлях між вами. …. хто хоче бути першим серед вас, той повинен бути вашим рабом ». Коли раб коли-небудь мав даровану Богом чи іншу владу над іншими? Вірний і стриманий раб не мав би влади над іншими, а також не мав на це повноважень. Вони повинні служити іншим.

Підсумовуючи це, на жаль, упущена можливість допомогти справжнім християнам, які є більшістю свідків. Пропущена можливість мати менше спокуси розвинути заздрість, усунувши всі так звані теократичні привілеї, сформовані чоловіками, які насправді слугують лише стимулюванню токсичного середовища заздрості.

 

[Я] http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx

[Ii] Сторінка 9 \ 15937 День стенограми 155.pdf

[Iii] https://biblehub.com/interlinear/ephesians/4-8.htm

[Iv] Хоча маса чисел - це не все, (адже всі 28 перекладів можуть бути помилковими та правильними NWT), проблема полягає в тому, що не існує контекстуального чи дійсного варіанта перекладу "в" замість "до".