"Я маю надію на Бога ... що відбудеться воскресіння". Дії 24:15

 [Дослідження 49 від ws 12/20 p.2 01 лютого - 07 лютого 2021]

Ця навчальна стаття є першою з двох, спрямованих на посилення "правила двох напрямків", яке, як і "правило двох свідків", є принципово недосконалим. Організація вбачає потребу в перегляді передбачуваної біблійної основи для надії тих, хто заявляє, що є помазаником. Чому Організація вбачає необхідність обговорити це питання у статті, присвяченій Вартовій башті для всіх Свідків, є гарним питанням. Врешті-решт, це впливає лише, принаймні, згідно з останнім відвідуванням Організації пам’яті, загалом близько 20,000 8,000,000 учасників, проти приблизно XNUMX XNUMX XNUMX відхилювачів Христової жертви. Оскільки ми могли лише припускати, ми не будемо, ми залишимо це як безперечну сферу та прерогативу Організації.

Вирішення неправильних поглядів

Доречно, що другий розділ статті Вартової башти має назву «Вирішення неправильних поглядів»! Проблема полягає в тому, що, нібито звертаючись до неправильних поглядів, Організація оприлюднює власні небіблійні помилкові погляди. Як так?

У пункті 12 зазначено "Павло з перших вуст знав, що «Христос [воскрес] із мертвих». Це воскресіння було вищим за воскресіння тих, хто раніше був повернутий до життя на землі - лише щоб знову померти. Павло сказав, що Ісус був «первістком тих, хто заснув смертю». В якому сенсі Ісус був першим? Він був першою людиною, яка була піднята до життя як духовна істота, і першою з людства піднялася на небо. - 1 Коринтянам 15:20; Дії 26:23; читати 1 Петра 3:18, 22. ”.

Це формулювання останнього речення, з яким цей рецензент мав би спір. Правда, Ісусе "Була першою людиною, яку підняли до життя як духовну істоту", але чи будуть інші виховуватися як духовні істоти, як це випливає з формулювання статті Вартової башти? Чесно кажучи, хоча цей рецензент може помилятися, Я не зміг знайти жодних інших Писань, які б заявляли, що інші будуть воскрешені як духовні істоти. Є деякі вірші, які деякі трактують як так, але жоден, наскільки мені відомо, не заявляє цього явно. (Будь ласка: Перш ніж хто-небудь коментує, що в 1 Коринтян 15: 44-51 зазначено, що це не так. Сказати, що це робить, це крутить англійську мову (і грецьку в цьому відношенні). Будь ласка, див. Посилання на кінцеву примітку для поглибленого обстеження з 1 Коринтян 15) [Я].

Що стосується інших “від людства, щоб піднятися на небо "Знову ж таки, жоден вірш насправді не говорить про те, що це станеться там, де небо є царством Бога, Ісуса та ангелів, що передбачається змістом статті Вартової башти. (Знову 1 Фессалонікійцям 4: 15-17 переговори про зустріч з Господом у повітрі, небі чи на земних небесах, а не царство Боже).[Ii]

Велика причина того, що воскресіння Ісуса було вищим, і що апостол Павло говорив про це як про те, що воно було “Першим, хто воскрес із мертвих”, було те, що це було перше, коли воскреслий залишився живим без загрози майбутньої смерті, бо він знав про інші воскресіння, насправді одне здійснив сам (Дії 20: 9). Другий плід також мав би це відмінність від усіх інших воскресіння, записаних у Писанні.

Ті, кого оживлять

Параграф 15 продовжує фіктивне, а часом і довільне застосування вчення Організації, згідно з яким певні частини Писань були написані лише для спеціального «помазаного» класу, а не для християн в цілому. Римлянам 6: 3-5 виходить з контексту, щоб зрозуміти, що подібність воскресіння Ісуса із воскресінням “помазаних” є воскресінням на небо. Однак Римлянам 6: 8-11, говорить контекст Римлян 6: 3-5 “Більше того, якщо ми померли з Христом, ми віримо, що також будемо жити з ним. 9 Бо ми це знаємо Христос, тепер, коли Він воскрес із мертвих, більше не вмирає; смерть вже не володарка над ним. 10 За смерть, яку він помер, він помер з посиланням на гріх раз і назавжди, але життя, яке він живе, він живе з посиланням на Бога. 11 Так само ти вважаєш себе мертвим стосовно гріха, але живеш Христом Ісусом, посилаючись на Бога ". На думку апостола Павла, подібність полягає в тому, що вони, як і Христос, більше не вмиратимуть. Що смерть більше не буде господарем над ними, і що вони житимуть з посиланням на Бога замість гріха та недосконалості.

Тому, коли пункт 16 стверджує,Більше того, називаючи Ісуса «первістком», Павло мав на увазі, що після цього інші будуть воскрешені зі смерті до небесного життя ». це “Неправильний погляд”. Організація поглядає не на Писання. Крім того, потрібно було б встановити, що Христос явно встановив нову надію для християн, яка змінила віру, яку більшість євреїв І століття мали про воскресіння на землі (за винятком садукеїв).

Інший "неправильні погляди", Оприлюдненому в цій статті" Вартова башта ", включає пункт 17, який стверджує: «Сьогодні ми живемо під час передбаченої« присутності »Христа». Як це відбувається, коли апостол Іван писав про одкровення, яке йому дав Ісус, в Об'явленні 1: 7, “Дивись, Він іде з хмарами і кожне око його побачить, і тих, хто його пробив; і усі племена землі будуть битись в горі через нього". На суді перед Синедріоном Ісус навіть сказав їм "Ви побачите сина людського, що сидить праворуч влади і приходить на хмарах небесних" (Матвія 26:64). Далі, Ісус сказав нам у Матвія 24: 30-31, що “На небі з’явиться знак сина людського, і тоді всі племена землі будуть битись у голосі, і вони побачать Сина Людського, що приходить на хмарах небесних із силою та великою славою. І він вишле своїх ангелів із сильним сурмливим звуком, і вони зберуть обранців Його з чотирьох вітрів ... ".

Так, усі племена землі побачать прихід Сина Людського [Ісуса], і це буде передувати зборам обраних. Ви бачили прихід Сина Людського? Чи всі племена землі бачили прихід Сина Людського? Відповідь повинна бути Ні! до обох питань.

Тоді очевидно, що жодна з цих подій ще не відбулася, тим більше, що збір вибраних слідує за видимим приходом сина людського. Тому ті, хто стверджує, що воскресіння вже відбулося, брешуть і обманюють нас, як Павло попереджав Тимофія в 2 Тимофію 2:18 "Ці самі люди відступили від істини, сказавши, що воскресіння вже сталося, і вони підривають віру деяких".

Так, Воскресіння - це надійна надія, але це одна і та ж надія для всіх справжніх християн. До того ж він ще не розпочався, інакше ми б про це всі знали. Не обманюйте себе "неправильними поглядами" Організації.

 

Для поглибленого вивчення цієї теми з Писань, що розглядає всі воскресіння в біблійних записах та розвиток надії на воскресіння, чому б не розглянути наступні дві серії на цьому сайті.

https://beroeans.net/2018/06/13/the-resurrection-hope-jehovahs-guarantee-to-mankind-foundations-of-the-hope-part-1/

https://beroeans.net/2018/08/01/the-resurrection-hope-jehovahs-guarantee-to-mankind-jesus-reinforces-the-hope-part-2/

https://beroeans.net/2018/09/26/the-resurrection-hope-jehovahs-guarantee-to-mankind-the-guarantee-made-possible-part-3/

https://beroeans.net/2019/01/01/the-resurrection-hope-jehovahs-guarantee-to-mankind-the-guarantee-fulfilled-part-4/

https://beroeans.net/2019/01/09/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-1/

https://beroeans.net/2019/01/22/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-2-2/

https://beroeans.net/2019/02/22/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-3/

https://beroeans.net/2019/03/05/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-4/

https://beroeans.net/2019/03/14/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-5/

https://beroeans.net/2019/05/02/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-6/

https://beroeans.net/2019/12/09/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-part-7/

 

[Я]  Див. Обговорення 1 Коринтян 15 у цій статті: https://beroeans.net/2019/03/14/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-5/

[Ii] Там же.

Тадуа

Статті Тадуа.
    13
    0
    Буду любити ваші думки, будь ласка, прокоментуйте.x