Пам’ять про Карла Улофа Йонссона (1937 – 2023)

Карл Улоф Йонссон, (1937-2023)

Я щойно отримав електронний лист від Руда Перссона, автора «Перевороту Резерфорда», у якому повідомляється, що його давній друг і партнер у дослідженні Карл Улоф Йонссон помер сьогодні вранці, 17 квітня 2023 року. Брату Йонссону мало б виповнитися 86 років. старий у грудні цього року. У нього залишилася дружина Гунілла. Руд визнав, що його друг, Карл, був справжньою дитиною Бога. Дізнавшись про його смерть, Джим Пентон зателефонував мені і сказав: «Карл Улоф Йонссон був для мене дуже дорогим другом, і я страшенно сумую за ним. Він був справжнім воїном правдивого християнства і видатним ученим».

У мене ніколи не було можливості поговорити з Карлом. До того часу, як я дізнався про нього, працюючи над підготовкою його книги до перевидання, його психічний стан погіршився. Проте я твердо сподіваюся пізнати його в той день, коли ми всі покликані бути з нашим Господом.

Брат Йонссон найбільш відомий своїми дослідженнями найфундаментальнішого з вчень Вартової башти, невидимої присутності Христа 1914 року, яку тепер використовує Керівна рада, щоб надати собі абсолютну владу над отарою Свідків Єгови.

Його книга має назву: Переосмислення часів язичників. Він надає як біблійні, так і світські докази того, що вся основа доктрини JW 1914 є хибною. Ця доктрина повністю залежить від визнання того, що 607 рік до нашої ери був роком, коли Вавилон завоював Ізраїль і вигнав євреїв з землі.

Якщо ви бажаєте прочитати його самі, його четверте видання доступне англійською та французькою мовами на Amazon.com.

Брат Йонссон був зразковою дитиною Бога. Нам усім було б добре наслідувати його віру та його мужність, бо він поставив усе на карту, щоб говорити правду. За це його наклепили та зневажали лідери Свідків, оскільки він не хотів тримати свої дослідження при собі, але через любов до своїх братів і сестер відчував потребу поділитися ними.

Він не дозволив, щоб його уникали, і тому ми можемо застосувати до нього слова з Євреїв 12:3. Я збираюся прочитати це з «Перекладу нового світу», тому що серед усіх версій на вибір ця пронизана іронією з огляду на обставини:

«Справді, уважно погляньте на того, хто витерпів такі суперечливі розмови грішників проти власних інтересів, щоб ВИ не втомилися і не зневірилися в СВОЇХ душах». (Євреям 12:3)

І тому ми можемо сказати Карлу: «Спи, благословенний брате. Спочивай з миром. Бо наш Господь не забуде всіх добрих справ, які ви зробили в Його ім’я. Дійсно, він запевняє нас: «І почув я голос із неба, який говорив: «Запиши це: блаженні відтепер ті, хто помирає в Господі. Так, говорить Дух, справді вони блаженні, бо відпочинуть від тяжкої праці своєї; бо їхні добрі вчинки йдуть за ними!» (Об’явлення 14:13 NLT)

Поки Карла більше немає з нами, його робота продовжується, тому я закликаю всіх Свідків Єгови вивчити докази свого основоположного вчення про Присутність Христа 1914 року. Якщо рік неправильний, то все не так. Якщо Христос не повернувся в 1914 році, то він не призначив Керівний орган як Вірного і Розсудливого раба в 1919 році. Це означає, що керівництво Організації є фальшивим. Вони влаштували переворот, захоплення влади.

Якщо ви можете взяти щось із життя та творчості Карла Улофа Йонссона, нехай це буде рішучість вивчити докази та прийняти власну думку. Це нелегко. Важко подолати силу традиційного мислення. Зараз я дозволю Карлу говорити. Читання з його вступу під заголовком «Як почалося це дослідження»:

Отже, для одного зі Свідків Єгови поставити під сумнів достовірність цього основного пророчого розрахунку нелегко. Для багатьох віруючих, особливо в закритій релігійній системі, такій як організація «Вартова башта», доктринальна система функціонує як свого роду «фортеця», всередині якої вони можуть шукати притулку у формі духовної та емоційної безпеки. Якщо якась частина цієї доктринальної структури ставиться під сумнів, такі віруючі, як правило, реагують емоційно; вони займають оборонну позицію, відчуваючи, що їх «фортеця» піддається нападу і що їхній безпеці загрожує. Завдяки цьому механізму захисту їм дуже важко слухати й об’єктивно розглядати аргументи з цього приводу. Мимоволі потреба в емоційній безпеці стала для них важливішою, ніж повага до правди.

Доторкнутися до цієї захисної позиції, такої поширеної серед Свідків Єгови, щоб знайти відкриті, слухаючі уми, надзвичайно важко, особливо коли ставиться під сумнів такий основний принцип, як хронологія «часів язичників». Тому що такі запитання розхитують самі основи доктринальної системи Свідків і тому часто змушують Свідків на всіх рівнях войовничо захищатися. Я неодноразово відчував таку реакцію, починаючи з 1977 року, коли я вперше представив матеріал у цьому томі Керівній раді Свідків Єгови.

У 1968 році почалося нинішнє дослідження. У той час я був «піонером» або повночасним євангелістом Свідків Єгови. Під час мого служіння чоловік, з яким я проводив вивчення Біблії, запропонував мені довести дату, яку Товариство Вартової башти вибрало для спустошення Єрусалима вавилонянами, тобто 607 р. до н.е. Він зазначив, що всі історики зазначили, що Подія відбулася приблизно через двадцять років, у 587 чи 586 рр. до н. е. Я добре знав про це, але чоловік хотів знати причини, чому історики віддали перевагу останній даті. Я вказав, що їхнє датування, безперечно, було лише припущенням, заснованим на помилкових стародавніх джерелах і записах. Як і інші Свідки, я припускав, що датування Товариством спустошення Єрусалима 607 роком до н. Однак я пообіцяв чоловікові, що розберуся.

У результаті я провів дослідження, яке виявилося набагато більш масштабним і ретельним, ніж я очікував. Це періодично тривало кілька років, з 1968 до кінця 1975. На той час зростаючий тягар доказів проти дати 607 р. до н.е. змусив мене неохоче зробити висновок, що Товариство Вартової башти помилялося.

Згодом, протягом деякого часу після 1975 року, докази обговорювалися з кількома близькими, дослідницькими друзями. Оскільки жоден із них не міг спростувати докази, продемонстровані зібраними мною даними, я вирішив розробити систематично складений трактат з усього питання, який я вирішив надіслати до штаб-квартири Товариства Вартової Башти в Брукліні, Нью-Йорк.

Цей трактат був підготовлений і надісланий до Керівної ради Свідків Єгови в 1977 році. Ця робота, яка ґрунтується на цьому документі, була переглянута та розширена протягом 1981 року, а потім опублікована в першому виданні в 1983 році. Протягом років, що минули після 1983, було зроблено багато нових знахідок і спостережень, що мають відношення до теми, і найважливіші з них були включені в останні два видання. Наприклад, сім рядків доказів проти дати 607 р. до н.

У книзі продовжується демонстрація реакції Керівного органу на трактат Карла, яка переросла від вимог, щоб він тримав інформацію при собі та «чекав на Єгову», до погроз і тактики залякування, поки врешті вони не домовилися про його виключення. Уникали за те, що говорили правду. Все більш знайомий сценарій, чи не так?

Чого ми, ви і я, можемо навчитися з цього, це те, що тверде стояння за Христа та проповідування правди призведе до переслідувань. Але кому це цікаво. Давайте не здаватися. Це тільки подобається Сатані. На завершення зупиніться на словах апостола Івана:

Кожен, хто вірить, що Ісус є Христос, став Божою дитиною. І кожен, хто любить Батька, любить і своїх дітей. Ми знаємо, що любимо Божих дітей, якщо любимо Бога і виконуємо Його заповіді. Любити Бога означає виконувати Його заповіді, а Його заповіді не обтяжливі. Бо кожна Божа дитина перемагає цей злий світ, і ми досягаємо цієї перемоги своєю вірою. І хто може виграти цю битву проти світу? Тільки ті, хто вірить, що Ісус є Сином Божим. (1 Івана 5:1-5 NLT)

Дякую.