میں بندوق کو تھوڑا سا چھلانگ لگا رہا ہوں اور اگلے ہفتے کے بارے میں تبصرہ کر رہا ہوں چوکیدار۔ زیرِ مضمون مضمون "دھوکہ دہی کا ایک بد عنوان علامت ہے!"۔ خیانت اور بے وفائی سے متعلق ایک مضمون کے تناظر میں ، ہمارے پاس یہ عجیب و غریب تکلیف ہے۔
10 دوسری اچھی مثال جس پر ہم غور کریں گے وہ رسول پیٹر کی ہے ، جس نے یسوع کے ساتھ اپنی وفاداری کا مظاہرہ کیا۔ جب مسیح نے اپنے جلد قربان ہونے والے گوشت اور خون پر یقین کرنے کی اہمیت پر زور دینے کے لئے گرافک ، علامتی زبان کا استعمال کیا تو ، ان کے بہت سے شاگردوں نے اس کی بات کو چونکا دینے والا پایا اور انہوں نے اسے چھوڑ دیا۔ (جان 6: 53-60، 66) تو حضرت عیسی علیہ السلام اپنے 12 رسولوں کی طرف متوجہ ہوئے اور پوچھا: "کیا تم بھی جانا نہیں چاہتے، کیا تم؟" پیٹر نے جواب دیا: "خداوند، ہم کس کے پاس جائیں گے؟ آپ ہمیشہ کی زندگی کے اقوال ہیں۔ اور ہم ایمان لا چکے ہیں اور جان لیں گے کہ آپ خدا کا قدوس ہیں۔ "(جان ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس ایکس ایکس این ایم ایکس ایکس) کیا اس کا مطلب یہ تھا کہ پیٹر کو وہ تمام باتیں پوری طرح سمجھ گئیں جو یسوع نے اپنی آنے والی قربانی کے بارے میں ابھی کہا تھا؟ شاید نہیں۔ اس کے باوجود ، پیٹر نے خدا کے مسحور فرزند کے وفادار رہنے کا عزم کیا تھا۔
ایکس این ایم ایکس پیٹر نے یہ استدلال نہیں کیا کہ عیسیٰ کو ضرور چیزوں کے بارے میں غلط نظریہ ہونا چاہئے اور اگر وقت دیا گیا تو وہ اپنی باتوں کو دہرائے گا۔ نہیں ، پیٹر نے عاجزی کے ساتھ پہچان لیا کہ حضرت عیسیٰ '' ہمیشہ کی زندگی کے اقوال '' تھے۔ اسی طرح آج ، اگر ہم اپنی مسیحی اشاعتوں میں "وفادار مندوب" کی طرف سے کوئی بات پوچھتے ہیں جس کو سمجھنا مشکل ہے یا ہماری سوچ کے مطابق نہیں ہے۔ ؟ ہمیں محض یہ توقع کرنے کی بجائے اس کے ادراک کو سمجھنے کی کوشش کرنی چاہئے کہ ہمارے نقطہ نظر کے مطابق کوئی تبدیلی آئے گی۔ Luke لوک ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایم ایکس پڑھیں۔
پیراگراف 10 میں صحیفاتی نقطہ نظر یہ ہے کہ یہاں تک کہ جب پطرس نے عیسیٰ کا کیا مطلب نہیں سمجھا - یہاں تک کہ جب عیسیٰ کی بات حیران کن تھی ، پیٹر عیسیٰ کے ساتھ وفادار رہا۔ پیراگراف 11 کا آغاز ایک دوسرا نکتہ پیش کرتا ہے کہ پیٹر نے عیسیٰ کی تعلیم پر سوال نہیں اٹھایا اور نہ ہی اس نے تصور کیا تھا کہ یسوع نے غلطی کی ہے اور ممکنہ طور پر آئندہ کسی وقت اسے درست کردے گا۔
میں سمجھتا ہوں کہ ہم سب اس بات پر متفق ہوسکتے ہیں کہ پیٹر نے صحیح طریقے سے کام کیا اور حالات کو دیکھتے ہوئے ہم سب اس کی تقلید کرنا چاہیں گے۔ لیکن ہم پیٹر کی غیر یقینی وفاداری کی تقلید کیسے کرسکتے ہیں؟
یہاں جو نظریہ بنایا جارہا ہے وہ عیسیٰ کے کردار میں ، "وفادار مقتدر" کی آواز کی حیثیت سے ، انتظامیہ کی تشکیل کرتا ہے۔ پیٹر کی بلاشبہ وفاداری اور مشکل تعلیمات کی قبولیت سے ہم آہنگ ہونا چاہئے کہ ہم گورننگ باڈی کی طرف سے سامنے آنے والی نئی اور مشکل تفہیموں کو کس طرح سمجھتے ہیں۔ اگر پیٹر یہ نہیں سوچتا تھا کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام غلط ہیں اور بعد میں اس کا بیان کریں گے تو ہمیں گورننگ باڈی کے بارے میں یہ نہیں سوچنا چاہئے۔ اس کا سخت مطلب یہ ہے کہ ایسا کرنا وفاداری کے مترادف ہوگا۔ اس پوزیشن کو پوری طرح سے اس حقیقت سے تقویت ملی ہے کہ خیانت سے متعلق ایک مضمون کا مکمل طور پر دسواں حصہ اس خاص استدلال سے وابستہ ہے۔
کیا مجھے یہ نشاندہی کرنا ہوگی کہ عیسیٰ مسیح کی تعلیمات کا موازنہ گورننگ باڈی کی تعلیمات سے کرنا غلط نظریات ہے؟ وہ واقعتا ever ہمیشہ کی زندگی کے اقوال تھے۔ مرد یا مردوں کا کیا گروپ ایسا ہی کہہ سکتا ہے؟ تب یہ حقیقت بھی ہے کہ یسوع نے کبھی غلطی نہیں کی ، لہذا اسے اپنی باتوں پر کبھی تلاوت نہیں کرنا پڑی۔ گورننگ باڈی کو اتنی بار دہرانا پڑا کہ آپ حقیقت میں ہماری نظریاتی تبدیلیوں کو درج کرتے ہوئے ایمیزون ڈاٹ کام پر ایک کتاب خرید سکتے ہیں۔ (یہ مرتد کی طرف سے ہے ، لہذا میں اسے خریدنے کی سفارش نہیں کرتا ہوں۔)
اگر ، زندگی بھر تسلسل کے ساتھ بدلاؤ دیکھنے کے بعد اور بعض اوقات طویل نظریہ اور عقیدہ مند عقائد کو ترک کرنا ہو تو ، کسی کو کسی حد تک محتاط ، حتی کہ غداری کی بھی ، کسی حد تک تازہ ترین مشکوک تشریح کا خیال کرنا پڑتا ہے ، کیا واقعی اس پر کوئی الزام عائد کیا جاسکتا ہے؟ ؟ کیا یہ واقعی ایک بے وفا حرکت ہے؟
ہم میں سے بیشتر نے یسوع مسیح کے ساتھ اپنی وفاداری برقرار رکھی ہے - صرف ایک مثال پیش کرنے کے لئے - "تطہیر" کا سلسلہ "اس نسل" کے معنی میں شامل ہے۔ (1990 کی دہائی کے وسط تک ، یہ تطہیریں اس مقام پر پہنچ گئیں جہاں سے اب کسی کو پتہ ہی نہیں چلا تھا کہ ہم اس موضوع پر کیا مانتے ہیں۔ مجھے یاد ہے کہ اس مضمون کو پڑھنا اور اس کو دوبارہ پڑھنا اور اپنے سر کو نوچنا ہے۔) جب ہم کہتے ہیں کہ "اپنی وفاداری برقرار رکھی گئی" تو یہ ہونا چاہئے۔ یسوع کے ساتھ وفاداری کے طور پر سمجھا کسی آدمی یا مردوں کے گروپ سے نہیں۔ یقین ہے کہ ہم اس تنظیم اور اس کے نمائندوں کی حمایت کرتے رہتے ہیں ، لیکن وفاداری خدا اور اس کے بیٹے کے لئے سب سے پہلے اور سب سے اہم ہے۔ آئیے اسے وہ جگہ نہ رکھیں جہاں اس کا تعلق نہیں ہے۔ لہذا آپ براہ کرم ہم سے معافی مانگیں گے ، اگر اس صحیفی متن کی غلط بیانیوں کے سلسلے سے بار بار موہمت ہونے کے بعد ، ہم تازہ بینڈ ویگن پر بے تابی سے کود نہیں جاتے ہیں۔ حقیقت یہ ہے کہ پچھلی تشریحات ، اگرچہ یہ غلط ثابت ہوتی ہیں ، اس وقت فائدہ مند ہونے کا فائدہ اٹھاتے تھے۔ ہماری موجودہ تفہیم کے لئے کچھ نہیں کہا جاسکتا۔
ماضی میں ، جب اس تشریح کا سامنا کرنا پڑتا ہے جس سے کوئی معنی نہیں ملتی (مثال کے طور پر w24 22/74 صفحہ 12 ، پیرا 15 ، 749 میں ماؤنٹ 4:1925 کا استعمال)۔ یا یہ انتہائی قیاس آرائی کا حامل تھا (1975 ، XNUMX ، وغیرہ۔ .) ، ہم تبدیلی کے لئے صبر سے انتظار کرنے پر راضی تھے۔ یا اگر آپ چاہیں تو ، ایک تکرار کرنے والا۔ وہ ہمیشہ آئے تھے۔ عام طور پر کچھ چہرے کو بچانے والے جملے جیسے "" کچھ نے تجویز کیا ہے ... "یا غیر فعال تناؤ ،" یہ سوچا گیا تھا "کے ذریعہ پیش کیا گیا تھا۔ ابھی حال ہی میں ہم نے دیکھا ہے ، "پہلے اس اشاعت میں…" ، جیسے رسالہ ذمہ دار تھا۔ بہت سوں نے گورننگ باڈی کو ایسی تبدیلیوں کی براہ راست ذمہ داری لیتے ہوئے دیکھنے کی خواہش کا اظہار کیا ہے۔ حقیقت یہ ہے کہ انھوں نے ، یا یہاں تک کہ ہمیں بھی کچھ غلط سمجھا ، یہ سب کچھ تازہ دم ہوگا۔ شاید ایک دن بہرحال ، ہم ایمان چھوڑنے کے بارے میں سوچا بغیر انتظار کرنے پر راضی تھے۔ اشاعتوں میں بھی ایسے انتظار کے روی attitudeے کی سفارش کی گئی تھی۔ لیکن اور نہیں۔ اب اگر ہم یہ بھی سوچتے ہیں کہ گورننگ باڈی کو یہ غلط ہو گیا ہے تو ، ہم بے وفائی کر رہے ہیں۔
گورننگ باڈی کے ساتھ وفاداری اور فرمانبرداری کے مطالبات کے سلسلے میں یہ صرف تازہ ترین اور انتہائی مذموم ہے۔ یہ حیران کن ہے کہ یہ تھیم اشاعتوں میں اور اسمبلی اور کنونشن کے پلیٹ فارم سے بڑھتی ہوئی تعدد کے ساتھ کیوں نظر آرہا ہے۔ شاید یہ ہے کہ وفادار بوڑھے کی ایک بہت بڑی جماعت موجود ہے جس نے پرنٹ میں بہت زیادہ قیاس آرائیاں اور نظریاتی تعلیمات کے بہت سارے الٹ پلٹ دیکھے ہیں۔ مجھے کوئی اجتماعی خروج نظر نہیں آرہی ہے ، کیونکہ یہ لوگ بخوبی واقف ہیں ، جیسا کہ پیٹر تھا ، کہ کہیں اور جانا باقی نہیں ہے۔ تاہم ، وہ پائپ سے نیچے آنے والی کسی بھی نئی تعلیم کو صرف آنکھیں بند کرنے کے لئے تیار نہیں ہیں۔ میں سمجھتا ہوں کہ شاید اس جذبات کے ساتھ گواہوں کا ایک وسیع و عریض ، گھاس کی جڑ موجود ہے ، اور گورننگ باڈی کو یہ معلوم نہیں ہے کہ اس کا کیا بننا ہے۔ یہ کسی پرسکون بغاوت کا حصہ نہیں ہیں ، لیکن وہ اس پوزیشن کو خاموشی سے برخاست کرنے میں مصروف ہیں کہ گورننگ باڈی اصل میں ان کی زندگیوں پر حکومت کرتی ہے اور گورننگ باڈی کی کہی ہوئی ہر بات کو اس طرح اٹھانا پڑتا ہے جیسے یہ اونچی طرف سے اترا ہے۔ بلکہ ، وہ اپنے خالق کے ساتھ قریبی رشتہ قائم کرنے کی کوشش کر رہے ہیں جبکہ ایک ہی وقت میں دنیا بھر میں عیسائی بھائی چارے کی بھی حمایت کرتے ہیں۔
ویسے بھی یہ میرا کام ہے۔ اگر آپ کو الگ محسوس ہوتا ہے تو بلا جھجک تبصرہ کریں۔
اچھا تحریری مضمون! میں متجسس ہوں… جب آپ نے اس مضمون میں فرد کو مرتد کی حیثیت سے رد. خیال کیا تو آپ کا کیا مطلب تھا؟ آپ کے نزدیک کون مرتد ہیں؟
ایک درست سوال۔ یہ مضمون ایک سال سے بھی زیادہ عرصہ پہلے لکھا گیا تھا اور اس کے بعد سے ابلاغ کو نظرانداز کرنے کے بارے میں میرا نظریہ خاصی تبدیل ہوا ہے۔ میں اس موضوع پر ایک وسیع پوسٹ لکھنے کا ارادہ رکھتا ہوں ، لہذا اس میں داخل ہونے کے بجائے ، میں صرف اتنا ہی کہوں گا کہ میں ارتداد کو بائبل کی تعریف سے وابستہ سمجھتا ہوں ، جو اس تنظیم کے ماننے سے کافی مختلف ہے۔ .
تکنیکی طور پر جو بھی اس سائٹ پر ہے اس کی بات جی بی کی تعلیم کے ذریعہ کی گئی مرتد ہے ، ہم سب یہاں موجود ہیں کیونکہ ہمارے ساتھ "سچائی" سے اختلاف ہے۔
میں ذاتی طور پر سوچتا ہوں کہ جب تک جی بی ایک قدم پیچھے نہیں ہٹتا اور خود مختاری کی اجازت نہیں دیتا ہے ، تب تک کسی قسم کی اصلاح برباد نہیں ہوگی ، جیسا کہ میرے خیال میں بہت سارے وفادار جے ڈبلیو ہیں ، ان کی مدد بت پرستی میں ہے اور ایسا لگتا ہے کہ اس میں کوئی کمی نہیں ہے۔