حال ہی میں واقعات کا ایک دلچسپ سلسلہ رونما ہوا ہے ، جس کو الگ سے لیا گیا ہے ، اس کا زیادہ مطلب نہیں ہوسکتا ہے ، لیکن جو اجتماعی طور پر ایک پریشان کن رجحان کی طرف اشارہ کررہے ہیں۔
پچھلے سروس سال کے سرکٹ اسمبلی پروگرام میں ایک مظاہرے کا ایک حصہ تھا جس میں ایک بزرگ نے ایک بھائی کی مدد کی جسے "اس نسل" کے بارے میں ہماری حالیہ تعلیم کو سمجھنے میں دشواری کا سامنا کرنا پڑا۔ - ماؤنٹ 24: 34۔ اس کا زور یہ تھا کہ اگر ہمیں کچھ سمجھ نہیں آتا ہے تو ہمیں اسے حقیقت کے طور پر قبول کرنا چاہئے کیونکہ یہ "یہوواہ کے مقرر کردہ چینل" کے ذریعہ آتا ہے۔
اپریل 15 ، 2012 میں اس خیال کو تقویت ملی گھڑی مضمون میں "ٹائمز کا ایک ظاہری علامت کو دھوکہ دینا"۔ اس مضمون کے صفحہ 10 ، پیراگراف 10 اور 11 پر ، یہ نکتہ پیش کیا گیا تھا کہ "وفادار مقتدر" کے ذریعہ کسی نکتے پر شبہ کرنا یسوع کی تعلیمات پر شک کرنے کے مترادف ہوگا۔
کچھ مہینوں بعد ، سال کے ضلعی کنونشن میں ، جمعہ کی سہ پہر کے ایک حص inے میں ، "اپنے دل میں یہوواہ کی جانچ کرنے سے گریز کریں" کے عنوان سے ، ہمیں بتایا گیا کہ یہاں تک کہ یہ بھی سوچنا کہ وفادار غلام کی تعلیم غلط ہے ، یہوواہ کے پاس جانے کے مترادف ہوگا۔ ٹیسٹ
اب اس خدمت سال کے سرکٹ اسمبلی پروگرام میں "اس ذہنی رویہ کو برقرار رکھیں M ذہن کی یکجہتی" کے ایک حصے کے ساتھ حصہ لیا گیا ہے۔ 1 کور کا استعمال 1: 10 ، اسپیکر نے کہا کہ 'ہم خدا کے کلام کے برخلاف خیالات کو نہیں روک سکتے ہیں یا ہماری اشاعتوں میں پائے جانے والوں کو'. یہ حیرت انگیز بیان ہم خدا کے الہامی کلام کے مترادف شائع ہونے والی بات کو سامنے لا رہا ہے۔ صرف اس صورت میں جب آپ یہ سوچ رہے ہیں کہ یہ صرف اسپیکر کے الفاظ ہی ہوسکتے ہیں ، میں نے سرکٹ اوورسیئر سے جانچ پڑتال کی اور اس نے تصدیق کی کہ یہ لفظ گورننگ باڈی کی چھپی ہوئی خاکہ سے آتا ہے۔ کیا ہم سنجیدگی سے تیار ہیں جو ہم اپنی اشاعتوں میں پڑھاتے ہیں اس کو خدا کے الہامی کلام کے ساتھ برابر کرتے ہیں؟ قابل ذکر بات یہ ہے کہ ایسا ہی ہوگا۔
نصف صدی میں یا اس سے زیادہ کہ میں یہوواہ کے لوگوں کا حصہ رہا ہوں ، میں نے کبھی بھی ایسا رجحان نہیں دیکھا۔ کیا یہ ماضی کی پیش گوئیاں ناکام ہونے کی وجہ سے بہت سوں کی بڑھتی ہوئی عدم اطمینان کے جواب میں ہے؟ کیا گورننگ باڈی کو یہ محسوس ہوتا ہے کہ وہ ہماری طرف سے خدا کے کلام کی ترجمانی کرنے کا ان کے اختیار کردہ مقام کو محاصرے میں ہے؟ کیا ایسے بھائیوں اور بہنوں کی بنیاد ہے جو خاموشی سے کفر کا اظہار کر رہے ہیں اور جو کچھ سکھایا جارہا ہے اسے اب وہ آنکھیں بند کرنے کو تیار نہیں ہیں؟ کوئی اس نتیجے پر پہنچ سکتا ہے کہ اس امر پر غور کیا جاسکتا ہے کہ سرکٹ اسمبلی کا حالیہ حصہ ایک حقیقی کے ساتھ انٹرویو کے لئے مطالبہ کرتا ہے۔دیرینہ بزرگ جنھیں ماضی میں بائبل کی ایک مخصوص وضاحت (یا تنظیم کی طرف سے) سمجھنا یا قبول کرنا مشکل تھا۔ [اسپیکر کو خاکہ ہدایات سے لیا گیا]
اس کے کیا معنی ہیں اس کے بارے میں سوچو۔ اوسط سرکٹ میں 20 سے 22 تک اجتماعات ہوتے ہیں۔ آئیے فی جماعت اوسطا 8 بزرگوں کو فرض کریں ، حالانکہ یہ بہت سارے ممالک میں زیادہ ہوگا۔ جو ہمیں 160 سے 170 بزرگوں کے درمیان کہیں دیتا ہے۔ ان میں سے ، کتنے پر غور کیا جائے گا طویل وقت بزرگوں آئیے فراخ دلی سے چلیں اور ایک تیسری بات کہیں۔ لہذا یہ ذمہ داری انجام دینے میں ، ان کو یہ یقین کرنا ہوگا کہ ان بھائیوں کی ایک خاص فیصد کو ہماری کچھ سرکاری صحیبی تشریحات پر شدید شکوک و شبہات ہیں۔ ان میں سے کتنے "شکوہ تھامیس" سرکٹ اسمبلی پلیٹ فارم پر اٹھیں گے اور اپنے شکوک و شبہات کا اظہار کرنے پر راضی ہوں گے؟ اس سے بھی کم تعداد میں ، یقینی بنانا۔ لہذا گورننگ باڈی کو یہ محسوس کرنا چاہئے کہ ایسے افراد کی تعداد اتنی زیادہ ہے کہ ہر سرکٹ میں کم از کم ایک امیدوار تلاش کرنے کی اجازت مل سکے۔ تاہم ، اس عمل کو آگے بڑھنے کے لئے انہیں یہ بھی محسوس کرنا چاہئے کہ ہر سرکٹ میں ایک بہت اہم تعداد میں بھائی بہن اس انداز میں استدلال کر رہے ہیں۔
اب یہ غور کرنا چاہئے کہ تھامس کو شک ہوا جب اسے نہیں ہونا چاہئے تھا۔ پھر بھی ، حضرت عیسی علیہ السلام نے اسے ثبوت فراہم کیا۔ اس نے اپنے شکوک ہونے پر اس شخص کو سرزنش نہیں کی۔ اس نے تھامس سے مطالبہ نہیں کیا کہ وہ صرف اس وجہ سے یقین کرتا ہے کہ یسوع نے ایسا کہا تھا۔ یسوع نے شک کے ساتھ ایسا ہی سلوک کیا۔
اگر آپ جو کچھ سکھا رہے ہیں وہ ٹھوس حقیقت پر مبنی ہے۔ اگر آپ جو کچھ پڑھا رہے ہو وہ کتاب سے ثابت کیا جاسکتا ہے۔ تب آپ کو بھاری ہاتھ رکھنے کی ضرورت نہیں ہے۔ آپ کسی بھی اختلاف رائے دہندگان کو صرف صحیفوں پر مبنی دفاع دے کر اپنے مقصد کی صداقت کو ثابت کرسکتے ہیں۔ (1 پیٹ 3: 15) اگر ، دوسری طرف ، آپ یہ ثابت نہیں کرسکتے ہیں کہ آپ دوسروں کو جو ماننے کے لئے کہہ رہے ہیں تو ، آپ کو تعمیل حاصل کرنے کے لئے دوسرے طریقوں کا استعمال کرنا پڑے گا۔
گورننگ باڈی ایسی تعلیمات کے ساتھ سامنے آرہی ہے جس کے لئے کوئی صحیفی بنیاد فراہم نہیں کی جاتی ہے (کی تازہ ترین تفہیم) ماؤنٹ 24: 34 اور ماؤنٹ 24: 45-47 صرف دو مثالیں ہیں) اور جو حقیقت میں کتاب کے منافی ہیں۔ پھر بھی ، ہمیں کہا جا رہا ہے کہ وہ غیر مشروط یقین کریں۔ ہمیں بتایا گیا ہے کہ عدم قبولیت خدا کے الہامی کلام پر شک کرنے کے مترادف ہوگی۔ بنیادی طور پر ، ہمیں بتایا جاتا ہے کہ اگر ہم یقین نہیں کرتے ہیں تو ، ہم گناہ کر رہے ہیں۔ جو شخص شک کرتا ہے وہ ایمان کے بغیر بدتر ہے۔ (1 ٹم. 5: 8)
اس صورتحال کے بارے میں اس سے بھی زیادہ عجیب بات یہ ہے کہ اس کا انخال کردہ اشاعتوں سے بھی تضاد ہے جس کے بارے میں ہمیں بتایا جاتا ہے کہ گویا وہ خدا کا کلام ہیں۔ مثال کے طور پر ، 1 نومبر ، 2012 کے شمارے میں اس عمدہ مضمون کو ہی دیکھیں گھڑی "کیا مذہبی عقیدہ ایک جذباتی بحران ہے؟" بہت سارے درست اور معقول نکات بنانے کے دوران ، یہ واضح ہے کہ مضمون جھوٹے مذہب والوں کی طرف ہے۔ زیادہ تر یہوواہ کے گواہوں کا خیال یہ ہوگا کہ ہم پہلے سے ہی اس مضمون پر عمل پیرا ہیں جس کی وجہ سے ہم سچائی پر فائز ہیں۔ لیکن آئیے ان نکات پر غیر جانبدارانہ اور کھلے ذہن کے ساتھ غور کرنے کی کوشش کریں ، کیا ہم؟ آئیے دیکھتے ہیں کہ کیا وہ ہم پر صرف اتنا ہی اطلاق کرسکتے ہیں جتنے وہ کسی جھوٹے مذہب میں کسی کے ساتھ کرتے ہیں۔

"جذباتی بحران خود سے دھوکہ دہی کی ایک شکل ہے جو انسان کو حقیقت سے نظرانداز کرنے کا سبب بنتا ہے اور اسے منطقی استدلال سے روکتا ہے۔" (پارہ۔ ایکس این ایم ایکس)

یقینی طور پر ہم کسی جذباتی بحران پر اپنا تعاون نہیں کرنا چاہتے ہیں جس کی وجہ سے ہم حقیقت کو نظر انداز کردیں گے اور ہمیں منطقی استدلال سے روکیں گے۔ لہذا ، اگر ہم گورننگ باڈی کی کسی نئی تعلیم پر استدلال کرتے ہیں اور یہ پاتے ہیں کہ منطقی طور پر اس کا کوئی مطلب نہیں ہے تو ، ہمیں اس مضمون کے مطابق کیا کرنا چاہئے۔ ظاہر ہے ، بہرحال اسے قبول کرنا حقیقت کو نظر انداز کرنا ہوگا۔ پھر بھی ، وہی ٹھیک نہیں ہے جو ہمیں کرنے کے لئے کہا گیا ہے؟

"کچھ لوگ عقیدے کو دلیری کے ساتھ مساوی کرتے ہیں۔ ان کا کہنا ہے کہ جو لوگ عقیدے کا سہارا لیتے ہیں وہ اپنے لئے نہیں سوچنا چاہتے اور نہ ہی اپنے ثبوتوں کو اپنے عقائد پر اثر انداز ہونے دیتے ہیں۔ اس طرح کے شکوک و شبہات کا مطلب یہ ہے کہ مضبوط مذہبی عقائد رکھنے والے حقیقت کو نظرانداز کرتے ہیں۔ “(پار. ایکس این ایم ایکس ایکس)

ہم غریب نہیں ہیں ، کیا ہم ہیں؟ ہم اس طرح کے نہیں ہیں کہ 'اپنے لئے نہیں سوچنا چاہتے' ، اور نہ ہی ہم ان "سخت ثبوتوں" کو نظر انداز کریں گے جو ہمارے عقائد کو متاثر کرسکتے ہیں۔ یہ استدلال خدا کے کلام پر مبنی ہے ، اور گورننگ باڈی اس مضمون کو ہمیں اس سچائی کی تعلیم کے لئے استعمال کررہی ہے۔ پھر بھی ، وہ ایک ہی وقت میں ، ہمیں سکھاتے ہیں کہ آزادانہ سوچ ایک بری صفت ہے۔ کس سے آزاد یا کس سے؟ یہوواہ۔ تب ہم زیادہ اتفاق نہیں کرسکے۔ تاہم ، مذکورہ بالا حالیہ پیشرفتوں کی بنیاد پر ، یہ ظاہر ہوگا کہ گورننگ باڈی کے آزادانہ طور پر سوچنا ہی وہ ہے جو ان کے ذہن میں ہے۔

“بائبل میں ایمان کے بارے میں بہت کچھ کہنا ہے۔ اس کے باوجود کہیں بھی یہ ہمیں حوصلہ افزائی نہیں کرتا ہے کہ وہ بے عیب اور بولی رہ جائے۔ نہ ہی یہ ذہنی کاہلی کو ختم کرتا ہے۔ اس کے برعکس ، یہ ان لوگوں کو لیبل کرتا ہے جو ہر بات پر اعتماد کرتے ہیں جسے وہ سنتے ہیں ناتجربہ کار ، یہاں تک کہ بے وقوف بھی۔ (امثال 14: 15,18) واقعی ، ہمارے لئے یہ کتنا احمقانہ ہوگا کہ حقائق کی جانچ پڑتال کے بغیر کسی خیال کو سچ مان لیا جائے! یہ ہماری آنکھوں کو ڈھانپنے اور کسی مصروف گلی کو عبور کرنے کی کوشش کرنے کی طرح ہوگا کیونکہ کوئی ہمیں ایسا کرنے کو کہتا ہے۔ “(پارہ۔ ایکس این ایم ایکس)

یہ بہترین مشورہ ہے۔ یہ یقینا ہونا چاہئے۔ یہ خدا کے کلام سے لیا گیا مشورہ ہے۔ پھر بھی ، وہ منبع جو ہمیں یہاں "ہر ایک لفظ پر اعتماد نہ کرنے" کی ہدایت کررہا ہے وہ ہمیں کہیں اور یہ بھی بتا رہا ہے کہ ہمیں اپنی اشاعتوں کے ذریعہ گورننگ باڈی کی طرف سے کسی بھی لفظ کو مسترد کرنے میں شک نہیں کرنا چاہئے۔ وہ ہمیں یہاں خدا کے کلام سے یہ ہدایت دیتے ہیں کہ "ناتجربہ کار اور بے وقوف" ہر بات پر ان کا اعتماد کرتے ہیں ، پھر بھی وہ ہم سے مطالبہ کرتے ہیں کہ ان کی ہر بات پر یقین کریں یہاں تک کہ اگر ہمیں اس کا ثبوت نہیں مل سکتا ہے۔ در حقیقت ، جیسا کہ ہم نے اس فورم میں بار بار مظاہرہ کیا ہے ، شواہد اکثر ہم اس سے متصادم ہوتے ہیں جس کی ہم تعلیم دے رہے ہیں ، پھر بھی ہمیں اس حقیقت کو نظرانداز کرنا اور محض یقین کرنا ہے۔

“بائبل اندھے عقیدے کی حوصلہ افزائی کرنے کے بجائے ، ہمیں اپنی علامتی آنکھیں کھلی رکھنے کی تاکید کرتی ہے تاکہ ہم دھوکہ نہ کھائیں۔ (میتھیو 16: 6) ہم اپنی "استدلال کی طاقت" کا استعمال کرکے اپنی آنکھیں کھلی رکھتے ہیں۔ (رومیوں 12: 1) بائبل ہمیں شواہد پر استدلال کرنے اور حقائق پر مبنی اچھے نتائج پر پہنچنے کی تربیت دیتی ہے۔ (پارہ 4)

آئیے اس آخری جملے کو دہرائیں: "بائبل ہمیں ثبوت پر استدلال کرنے اور حقائق پر مبنی اچھے نتائج پر پہنچنے کی تربیت دیتی ہے۔"  یہ ہمیں تربیت دیتا ہے!  ان افراد کا گروپ نہیں جو بدلے میں ہمیں بتائیں کہ کیا ماننا ہے۔ بائبل ہمیں تربیت دیتی ہے۔ یہوواہ ہم سے انفرادی طور پر شواہد پر استدلال کرنے اور صحیح نتیجے پر پہنچنے کی تقاضا کرتا ہے ، اس پر نہیں کہ دوسروں نے ہم سے ماننے کا مطالبہ کیا ، بلکہ حقائق پر۔

“تھیسالونیکا شہر میں رہنے والے عیسائیوں کو لکھے گئے خط میں ، پولس نے ان کی حوصلہ افزائی کی کہ وہ جس بات پر ان کا مانتے ہیں اس میں منتخب ہونے کے لئے۔ وہ چاہتا تھا کہ وہ "ہر چیز کو یقینی بنائے۔" - 1 تھسلنیکی 5:21۔ (پارہ 5)

پولس نے عیسائیوں کو منتخب ہونے کی ترغیب دی ، لیکن کیا وہ آج بھی زمین پر موجود ہے ، کیا یہ ہدایت ہماری تنظیم کے اس نظریے کی پوری طرح سے چل نہیں پائے گی جو ہمیں اجازت نہیں دیتی ہے کہ کون سی تعلیم ہم منتخب نہیں کرے گی؟ سچ ہے ، ہمیں بائبل کی تعلیم کی سب باتوں پر یقین کرنا چاہئے۔ اس بارے میں کوئی دلیل نہیں ہے۔ تاہم ، مردوں کی تشریح ایک اور معاملہ ہے۔ بائبل کا حکم "ہر چیز کو یقینی بنانا" ہے۔ یہ سمت ہر عیسائی کو دی گئی ہے ، نہ صرف ان لوگوں کو جو ہماری رہنمائی کرتے ہیں۔ ہم میں سے ہر ایک کس طرح "یقینی بناتا ہے"؟ وہ کون سا معیاری یا ناپنے والا اسٹک ہے جو آپ استعمال کریں؟ یہ خدا کا کلام اور صرف خدا کا کلام ہے۔ ہم یہ یقینی بنانے کے لئے یہوواہ کا کلام استعمال کرتے ہیں کہ اشاعتوں میں جو پڑھایا جاتا ہے وہ سچ ہے۔ بائبل میں ایسا کوئی بندوبست نہیں ہے جو ہمیں مردوں کی تعلیم کو غیر مشروط طور پر قبول کرنے کی اجازت دے۔
اس مضمون میں جو کچھ ہمیں سکھایا گیا ہے اس کے پیش نظر ، کم سے کم کہنا - یہ ہمیں متضاد ہے کہ ہمیں ابھی بھی گورننگ باڈی کی تعلیمات پر غیر مشروط یقین کی ضرورت ہے۔ کسی ایسی تنظیم میں جو سچائی کو اتنا زیادہ انعام دیتی ہے کہ ہم اسے حقیقت میں کسی عہدہ کے بطور استعمال کرتے ہیں ، یہ پیچیدہ حرکت حیران کن ہے۔ کوئی صرف یہ تصور کرسکتا ہے کہ ہم اپنے ذہنوں میں یہ تصور کر کے تضاد کو حاصل کرسکتے ہیں کہ گورننگ باڈی کی تعلیمات کسی نہ کسی طرح حکمرانی کی رعایت ہیں۔ اگر یہوواہ ہمیں کچھ کرنے کو کہے ، چاہے ہم اسے سمجھ نہ سکیں۔ یہاں تک کہ اگر یہ پہلی نظر میں متضاد یا غیر سائنسی معلوم ہوتا ہے (جیسا کہ خون کے خلاف حکم امتزاج پہلے لگتا تھا) ہم اسے غیر مشروط طور پر کرتے ہیں ، کیوں کہ یہوواہ غلط نہیں ہوسکتا۔
گورننگ باڈی کی ہدایت کو خداوند متعال کی طرف سے تشبیہ دیتے ہوئے ، ہم نے انہیں "مستثنیٰ اصول" کے درجہ کی اجازت دی ہے۔
لیکن ، نامکمل انسانوں پر مشتمل گورننگ باڈی ، اور ناکام ترجمانیوں کے خوفناک ٹریک ریکارڈ کے ساتھ ، ایسا بظاہر وقار کا منصب کیسے اٹھا سکتا ہے؟ ظاہر ہوتا ہے ، اس کی وجہ یہ ہے کہ انہوں نے یہوواہ کے مواصلات کے مقرر کردہ چینل کا مینٹل اپنا لیا ہے۔ یہ خیال کیا جاتا ہے ، یہوواہ اپنے لوگوں کے ساتھ براہ راست بات چیت نہیں کرتا ہے ، اور نہ ہی وہ یسوع مسیح کو صرف ایسا کرنے کے لئے استعمال کرتا ہے ، بلکہ مردوں کے ایک گروہ مواصلات کے اس سلسلے میں ہیں۔ کیا یہ بائبل کی تعلیم ہے؟ کسی اور عہدے کے لئے یہ چھوڑنا بہتر ہے۔ یہ کہنا کافی ہے کہ ہم نے یہاں کلام پاک کے ساتھ ساتھ اپنی اپنی اشاعتوں سے بھی واضح طور پر قائم کیا ہے جو ہم ہیں ذمہ داری کے تحت خدا سے اپنی ذات کی خاطر استدلال کریں ، ہر چیز کو یقینی بنائیں ، ہر لفظ پر آنکھیں بند کرنے سے انکار کردیں خواہ اس سے قطع نظر کہ نامناسب انسانی وسیلہ کتنا ہی قدر مند ہو ، شواہد کا جائزہ لیں ، حقائق پر غور کریں اور اپنے نتائج پر پہنچیں۔ بائبل ہمیں انسانوں اور ان کے الفاظ پر اعتماد کرنے کے بارے میں صلاح دیتی ہے۔ ہمیں صرف یہوواہ خدا پر اعتماد کرنا چاہئے۔
اب یہ ہم میں سے ہر ایک پر منحصر ہے کہ وہ مردوں کے بجائے خدا کی فرمانبرداری کرے۔ (اعمال 5: 29)

میلتی وایلون۔

ملیٹی وِلون کے مضامین۔
    24
    0
    براہ کرم اپنے خیالات کو پسند کریں گے۔x