یہوواہ سے محبت کرنے والوں کے لئے ، "کوئی ٹھوکر نہیں ہے"

ایک وجہ جو ہم سمجھتے ہیں کہ بائبل خدا کا کلام ہے اس کے مصنفین کی آمیزش ہے۔ وہ اپنے عیب چھپانے کی کوشش نہیں کرتے ، بلکہ آزادانہ طور پر ان کا اعتراف کرتے ہیں۔ ڈیوڈ اس کی ایک عمدہ مثال ہے ، جیسا کہ اس نے بہت اور شرمناک گناہ کیا ، لیکن اس نے اپنا گناہ خدا سے نہ چھپایا ، اور نہ ہی خدا کے بندوں کی نسلوں سے جو اس کی غلطیوں کو جان کر فائدہ اٹھائے گا۔
اب بھی یہی طریقہ ہے کہ سچ مسیحیوں کو برتاؤ کرنا چاہئے۔ پھر بھی جب بات یہ ہوتی ہے کہ ہمارے درمیان رہنمائی کرنے والوں کی کوتاہیوں کو دور کیا جا we ، تو ہم نے غلطی کا ارتکاب کیا ہے۔
میں اپنے کسی ممبر کے ذریعہ بھیجے گئے اس ای میل کو قارئین کے ساتھ شریک کرنا چاہتا تھا۔
------
ارے میلتی ،
ان دنوں کم و بیش ہر ڈبلیو ٹی مجھے کچل دیتا ہے۔
آج ہماری چوکیدار کو دیکھتے ہوئے ، [مارچ۔ 15 ، 2013 ، پہلا مطالعہ مضمون] مجھے ایک ایسا حصہ ملا جو پہلے تو عجیب لگتا ہے ، لیکن مزید جائزہ لینے پر پریشان کن ہے۔
پار ایکس این ایم ایکس ایکس درج ذیل کہتے ہیں:

کسی روحانی حالت کی وضاحت کے ل Perhaps شاید آپ نے "ٹھوکر" اور "گر" کے الفاظ ایک دوسرے کے ساتھ استعمال کیے ہیں۔ یہ بائبل کے تاثرات ایک ہی معنی رکھتے ہیں ، لیکن ہمیشہ نہیں ہوتے ہیں۔ مثال کے طور پر ، کے الفاظ کو نوٹ کریں نیتیوچن 24: 16: "صادق سات بار بھی گر سکتا ہے ، اور وہ ضرور اٹھ کھڑا ہوگا۔ لیکن شریر آفت سے ٹھوکر کھا رہے ہیں۔

⁶ خداوند اس پر بھروسہ کرنے والوں کو ٹھوکریں کھونے یا زوال کا سامنا نہیں کرنے دے گا — کسی پریشانی یا ان کی عبادت میں دھچکا - جس سے وہ نہیں کر سکتے ہیں بازیافت ہمیں یقین دلایا گیا ہے کہ یہوواہ ہماری مدد سے "اٹھنے" میں مدد کرے گا تاکہ ہم اسے اپنی پوری عقیدت دیتے رہیں۔ یہ سب ان لوگوں کے لئے کس قدر سکون کی بات ہے جو دل سے یہوواہ سے محبت کرتے ہیں! شریروں کے اٹھنے کی ایک جیسی خواہش نہیں ہوتی ہے۔ وہ خدا کی روح القدس اور اس کے لوگوں کی مدد نہیں لیتے ہیں ، یا جب انہیں پیش کرتے ہیں تو ایسی مدد سے انکار کرتے ہیں۔ اس کے برعکس ، 'یہوواہ کے قانون سے پیار کرنے والوں' کے لئے کوئی ٹھوکر نہیں کھائی جاسکتی ہے جو انہیں مستقل طور پر زندگی کی دوڑ سے دستک دے سکتی ہے۔پڑھیں زبور 119: 165.

اس پیراگراف سے یہ تاثر ملتا ہے کہ وہ جو گر جاتے ہیں یا ٹھوکر کھاتے ہیں اور فوری طور پر واپس نہیں آرہے ہیں وہ کسی نہ کسی طرح شریر ہیں۔ اگر کوئی شخص اس وجہ سے ملاقات سے دور رہتا ہے کہ اسے زخمی محسوس ہوتا ہے تو کیا وہ شخص شریر ہے؟
ہم اس کو ثابت کرنے کے لئے امثال 24: 16 استعمال کرتے ہیں ، تو آئیے اس کو قریب سے دیکھیں۔

نیتیوچن 24: 16: "صادق سات بار بھی گر سکتا ہے ، اور وہ ضرور اٹھ کھڑا ہوگا۔ لیکن شریر آفت سے ٹھوکر کھا رہے ہیں۔

یہ کیسا بدکار ہے؟ بنا ٹھوکر کھانے کے لئے کیا یہ اپنی یا دوسروں کی خامیوں سے ہے؟ آئیے کراس حوالوں پر ایک نظر ڈالتے ہیں۔ اس صحیفے پر ، 3 سام 1:26 ، 10 سام 1: 31 اور ای ایس 4:7 کے 10 حوالہ جات موجود ہیں۔

(1 ساموئل 26: 10) اور داؤد نے مزید کہا: "جیسا کہ خداوند زندہ ہے ، خداوند خود اس کو ایک ضرب لگائے گا۔ یا اس کا دن آئے گا اور اسے مرنا پڑے گا ، یا لڑائی میں اتر جائے گا ، اور وہ ضرور بہہ جائے گا۔

(1 ساموئل 31: 4) تب ساؤل نے اپنے اسلحہ بردار سے کہا: "اپنی تلوار کھینچ کر مجھے اس کے ساتھ چلاؤ ، تاکہ یہ غیرتمند آدمی آئیں اور یقینا مجھ سے بھاگ کر میرے ساتھ بد سلوکی کریں۔" اور اس کا اسلحہ رکھنے والا تیار نہیں تھا ، کیونکہ وہ تھا بہت زیادہ خوفزدہ تب ساؤل تلوار لے کر اس پر گر پڑا۔

(ایسٹر 7: 10) اور انہوں نے ہا آدمی کو داؤ پر لٹکایا جو اس نے مور کے لئے تیار کیا تھا۔ بادشاہ کا غصہ خود ختم ہوا۔

جیسا کہ ڈیوڈ نے 1 سام 26:10 میں کہا ، یہ خداوند ہی تھا جس نے ساؤل کو ایک دھچکا پیش کیا۔ اور ہم ہامان کے معاملے کے ساتھ دیکھتے ہیں ، ایک بار پھر یہوداہ ہی تھا جس نے اپنے لوگوں کو بچانے کے لئے اس پر ایک ضرب لگائی۔ لہذا Prov 24:16 میں اس صحیفے کا یہ کہنا بظاہر ایسا لگتا ہے کہ جو لوگ شریر ہیں وہ خود ہی یہوواہ کے علاوہ ٹھوکر کھا رہے ہیں۔ اس سے کچھ سوالات اٹھتے ہیں۔ کیا اب ڈبلیو ٹی یہ کہہ رہی ہے کہ یہوواہ جماعت میں موجود کچھ لوگوں کو ٹھوکر کھاتا ہے؟ مجھے ایسا نہیں لگتا۔ لیکن اسی نشان کے ذریعہ ، کیا ہم ان لوگوں کو بلا سکتے ہیں جو ٹھوکر کھاتے ہیں اور جو شریر کی مدد نہیں لیتے ہیں؟ ایک بار پھر ، مجھے ایسا نہیں لگتا۔ تو ایسی بات کیوں کہو؟
میں کسی بھی یقین کے ساتھ نہیں کہہ سکتا ، تاہم مجھے اس صحیفے کی غلط بیانی سے ان لوگوں کو رنگین کرنے کی ضرورت محسوس ہوتی ہے جو تنظیم سے مدد نہیں لیتے ہیں اور اسے کسی حد تک گمراہ کن کہتے ہیں۔
یقینا other ایسی دوسری چیزیں ہیں جن کی وجہ سے ہم ٹھوکر کھا سکتے ہیں۔ نوٹس کریں کہ پار 16,17 میں کیا کہا گیا تھا

¹⁶ ساتھی مومنین کی طرف سے ظلم ٹھوکریں کھا سکتے ہیں۔ فرانس میں ، ایک سابقہ ​​بزرگ کا خیال تھا کہ وہ کسی ناانصافی کا نشانہ بنے ہیں ، اور وہ تلخ ہوگئے۔ اس کے نتیجے میں ، اس نے جماعت سے وابستہ ہونا چھوڑ دیا اور غیر فعال ہوگیا۔ دو عمائدین اس کی عیادت کرتے اور ہمدردی سے سنتے رہے ، بغیر کسی مداخلت کے ، جب اس نے اپنی کہانی بیان کی ، جب اسے یہ معلوم ہوا۔ انہوں نے اسے اپنا بوجھ یہوواہ پر ڈالنے کی ترغیب دی اور زور دیا کہ سب سے اہم چیز خدا کو خوش کرنا ہے۔ اس نے اچھ respondedا جواب دیا اور جلد ہی دوڑ میں واپس آگیا ، جماعت کے معاملات میں ایک بار پھر سرگرم ہوگیا۔

¹⁷ تمام عیسائیوں کو مجلس کے مقرر کردہ عیسیٰ مسیح پر توجہ مرکوز رکھنے کی ضرورت ہے ، نااہل انسانوں پر نہیں۔ عیسیٰ ، جس کی آنکھیں "آگ کے شعلے کی طرح ہیں" ہر چیز کو مناسب تناظر میں دیکھتی ہیں اور اس طرح ہم اس سے کہیں زیادہ دیکھتے ہیں۔ (Rev. 1: 13-16) مثال کے طور پر ، وہ یہ تسلیم کرتا ہے کہ جو بات ہمارے ساتھ نا انصافی معلوم ہوتی ہے وہ ہماری غلط فہمی یا غلط فہمی ہوسکتی ہے۔ حضرت عیسی علیہ السلام جماعت کی ضروریات کو بالکل صحیح طریقے سے اور صحیح وقت پر سنبھال لیں گے۔ لہذا ، ہمیں کسی بھی دوسرے مسیحی کے اقدامات یا فیصلوں کو ہمارے لئے ٹھوکریں نہیں بننے دینا چاہئے۔

مجھے ان پیراگرافوں کے بارے میں جو چیز ناقابل یقین محسوس ہوتی ہے ، وہ یہ ہے کہ میں نے سوچا کہ ہم تسلیم کریں گے کہ اس قسم کی ناانصافیاں رونما ہوتی ہیں۔ مجھے اس کا یقین ہے کیونکہ میں نے دیکھا ہے کہ میں ہر جماعت میں ایسا ہوتا رہا ہوں۔ میں اس بات سے اتفاق کرتا ہوں کہ سب سے اہم بات خدا کو خوش کرنا ہے جیسا کہ ان بزرگوں نے بتایا تھا۔ تاہم ، اس طرح کی ناانصافیوں کو صرف تسلیم کرنے کی بجائے ، ہم ناانصافی کا نشانہ بننے کے لئے اس کا رخ موڑ دیتے ہیں۔ ہم کہتے ہیں کہ حضرت عیسیٰ کو پہچان لیا ہے کہ کیا لگتا ہے کہ ناانصافی ہماری طرف سے محض غلط تشریح یا غلط فہمی ہوسکتی ہے؟ واقعی؟ شاید کچھ معاملات میں ، لیکن یقینی طور پر ہر صورت میں نہیں۔ ہم صرف یہ کیوں نہیں مان سکتے؟ ناقص کارکردگی آج !!
---------
مجھے اس مصنف سے اتفاق کرنا ہے۔ بہت سارے معاملات ہوئے ہیں جن کا میں نے ذاتی طور پر اپنی زندگی میں ایک جے ڈبلیو کے طور پر مشاہدہ کیا ہے جہاں کسی کی ٹھوکریں کھاتے ہوئے مرد مقرر کیے جاتے ہیں۔ ٹھوکروں کی سزا کس کو ملتی ہے؟

(میتھیو 18: 6)….؟…. لیکن جو بھی مجھ پر اعتماد کرنے والے ان چھوٹے سے کسی میں سے ٹھوکر لگاتا ہے تو ، اس کے لئے یہ زیادہ فائدہ مند ہے کہ اس نے اپنی گردن میں چکی کا تختہ لٹکا دیا جیسے گدھے کی طرف سے مڑا ہوا ہے اور ڈوب جانا ہے۔ چوڑے ، کھلے سمندر میں

اس سے یہ بات واضح ہوجاتی ہے کہ ٹھوکر کھانے والے کو سخت سزا ملتی ہے۔ دوسرے گناہوں جیسے سوچ ، انسانیت ، قتل ، بدکاری۔ کیا اس میں سے کسی کے ساتھ گلے میں چکی کا پتھر وابستہ ہے؟ اس سے ان حاکموں کے انتظار میں اس اہم فیصلے پر روشنی ڈالی گئی ہے جو ان کی طاقت سے ناجائز فائدہ اٹھاتے ہیں اور یسوع کو ٹھوکر کھانے کا سبب بنتے ہیں۔
تاہم ، یسوع نے بھی ٹھوکر کھا نے کی وجہ سے آپ کا مقابلہ کیا۔ سچ ہے۔

(رومن ایکس اینوم ایکس: ایکس این ایم ایکس ایکس ، ایکس این ایم ایکس ایکس) ایکس این ایم ایم ایکس؟ کس وجہ سے؟ کیونکہ اس نے اس کا پیچھا کیا ، ایمان سے نہیں ، بلکہ کام کے ذریعہ۔ وہ "ٹھوکروں کے پتھر" پر ٹھوکر کھا رہے تھے۔ 9؟ جیسا کہ لکھا ہے: "دیکھو! میں صیون میں ٹھوکروں کا پتھر اور سنگین جرم کا پتھر بچھا رہا ہوں ، لیکن جو اس پر اپنا اعتماد رکھے گا اسے مایوسی نہیں ہوگی۔

فرق یہ ہے کہ انہوں نے یسوع پر بھروسہ نہ کرتے ہوئے خود کو ٹھوکر کھائی ، جب کہ مذکورہ بالا "چھوٹے بچوں" نے پہلے ہی عیسیٰ پر اعتماد کیا تھا اور دوسروں نے ٹھوکر کھائی تھی۔ یسوع اس پر مہربانی نہیں کرتے ہیں۔ جب اختتام آتا ہے - ایک مشہور کمرشل کو تحریری طور پر لکھنا – 'یہ پتھر کا وقت ہے۔ "
چنانچہ جب ہم نے ٹھوکر کھا رکھی ہے ، جیسا کہ روتھرفورڈ نے 1925 میں قیامت کے بارے میں اپنی ناکام پیش گوئی کے ذریعہ کیا تھا اور جیسا کہ ہم نے 1975 کے آس پاس کی اپنی ناکام پیش گوئیاں کی تھیں ، آئیے ہم اس کو کم سے کم نہیں کریں گے یا اس کا احاطہ نہیں کریں گے ، لیکن آئیے بائبل کی مثال کی پیروی کریں مصنفین اور ایمانداری اور صداقت سے ہمارے گناہ کے مالک ہیں۔ کسی کو معاف کرنا آسان ہے جو عاجزانہ طور پر آپ سے معافی مانگے ، لیکن ایک بدسلوکی یا ہچکچاہٹ والا رویہ ، یا ایسا رویہ جو شکار کو مورد الزام ٹھہراتا ہے ، اس سے ناراضگی پیدا ہوتی ہے۔
 

میلتی وایلون۔

ملیٹی وِلون کے مضامین۔