روح برداشت کرتا ہے

اگر واقعی مسیحی جماعت میں ایک دو درجے کا نظام موجود ہے جس کے ذریعہ کچھ کو آسمانی زندگی اور دوسروں کو جسمانی طور پر ابدی زندگی مل جاتی ہے تو ہم کس طرح اس بات کا تعین کرسکتے ہیں کہ ہم کس گروہ میں ہیں؟ یہ ایک چیز ہوگی اگر ہم سب خدمت کرتے ہیں اور اپنے جی اٹھنے پر یا یرمسجدون میں یسوع کے انکشاف کے موقع پر ، پھر ہم اپنے ثواب کے بارے میں جان لیں گے۔ یقینا that یہ بات حضرت عیسیٰ کی غلامی میں شامل تمام تمثیلوں کو مدنظر رکھتی ہے جنہیں اس وقت سے دور رہتے ہوئے ماسٹر کے سامان پر نگہبانی کی ذمہ داری سونپی گئی ہے۔ آقا کی واپسی پر ہر ایک کو اس کا صلہ ملتا ہے۔ مزید برآں ، یہ تمثیلیں اکثر ہر ایک کے کام کے مطابق مختلف انعامات کی بات کرتی ہیں۔
تاہم ، یہ وہ نہیں ہے جو ہم پڑھاتے ہیں۔ ہم یہ سکھاتے ہیں کہ ہر ایک کو جو اجر ملتا ہے وہ اس کا پتہ چل جاتا ہے اور واحد متغیر یہ ہوتا ہے کہ آیا اسے ملے گا یا نہیں۔ مسح کرنے والوں کو معلوم ہے کہ وہ جنت میں جاتے ہیں کیونکہ یہ ان کے پاس روح کے ذریعہ معجزانہ طور پر انکشاف کیا گیا ہے جس کی وجہ سے وہ فطری طور پر یہ امید رکھتے ہیں۔ دوسری بھیڑیں جانتی ہیں کہ وہ زمین پر ہی رہتے ہیں ، اس لئے نہیں کہ ان پر بھی اسی طرح انکشاف ہوا ہے ، بلکہ زیادہ سے زیادہ پہلے سے۔ ان کے اجر کے بارے میں کچھ نہیں بتایا جانے کی وجہ سے۔
اس مضمون پر ہماری تعلیم کے دو نمائندہ نمونے ہیں۔

روح القدس کے اثر و رسوخ کے تحت ، مسح کن لوگوں کی روح ، یا غالب رویہ ، انھیں مجبور کرتا ہے کہ وہ یہوواہ کے روحانی بچوں کے بارے میں کلام پاک کے ارشادات کو اپنے اوپر لاگو کریں۔ (w03 2/15 صفحہ 21 پارہ۔ 18 خداوند کا شام کا کھانا آپ کا کیا مطلب ہے؟)

یہ گواہی ، یا احساس ، ان کی سوچ اور امید کو بحال کرتا ہے۔ وہ اب بھی انسان ہیں ، یہوواہ کی زمینی مخلوق کی اچھی چیزوں سے لطف اندوز ہو رہے ہیں ، پھر بھی ان کی زندگی اور خدشات کی بڑی سمت مسیح کے ساتھ مشترکہ وارث ہونے پر ہے۔ وہ جذباتیت کے ذریعہ اس نقطہ نظر پر نہیں آئے ہیں۔ وہ عام افراد ہیں ، اپنے خیالات اور طرز عمل میں متوازن ہیں۔ خدا کی روح کے ذریعہ تقدیس پانے کے باوجود ، وہ ان کے پکارنے کے قائل ہیں ، اس پر شک و شبہات برقرار نہیں رکھتے ہیں۔ انہیں احساس ہے کہ اگر وہ وفادار ثابت ہوئے تو ان کی نجات جنت میں ہوگی۔ (w90 2/15 صفحہ 20 پارہ 21 'اس بات کی تفہیم کرنا کہ ہم کیا ہیں' orial یادگار کے وقت)

یہ سب ہمارے پاس بائبل کے ایک متن ، رومیوں 8: 16 کے بارے میں سمجھنے پر مبنی ہے ، جس میں لکھا ہے: "روح ہی ہماری روح کے ساتھ گواہی دیتی ہے کہ ہم خدا کے بچے ہیں۔"
یہ ہمارے "ثبوت" کی کل رقم ہے۔ اس کو قبول کرنے کے ل we ، ہمیں پہلے یہ قبول کرنا ہوگا کہ صرف مسیحی جو خدا کے فرزند ہیں وہ مسح شدہ ہیں۔ لہذا ہمیں یقین کرنا چاہئے کہ مسیحی جماعت کا زیادہ تر حصہ خدا کے دوستوں سے بنا ہوا ہے ، نہ کہ اس کے بیٹوں سے۔ (w12 7/15 صفحہ 28 ، پارہ 7) اب ، عیسائی صحیفوں میں اس کا کوئی تذکرہ نہیں ہے۔ اس بیان کی اہمیت پر غور کریں۔ خدا کے بیٹوں کا مقدس راز عیسائی صحیفوں میں ظاہر ہوا ہے ، لیکن دوستوں کے خدا کی ایک ثانوی جماعت کا کوئی ذکر نہیں کیا گیا ہے۔ پھر بھی ، ہم یہی سکھاتے ہیں۔ ہمیں ، ایمانداری کے ساتھ ، اسے انسانی تعبیر کے طور پر دیکھنا چاہئے ، یا قیاس آرائی کا زیادہ درست اصطلاح استعمال کرنا ہے۔
اب اس قیاس آرائی کی بنیاد پر۔ یہ کہ صرف کچھ عیسائی خدا کے بیٹے ہیں — اس کے بعد ہم رومیوں 8: 16 کا استعمال ہمیں یہ بتانے کے لئے استعمال کرتے ہیں کہ وہ کس طرح جانتے ہیں۔ اور وہ کیسے جانتے ہیں؟ کیونکہ خدا کی روح انہیں بتاتی ہے۔ کیسے؟ اس کی وضاحت صحیفہ میں اس کے علاوہ نہیں کہ روح القدس نے اسے ظاہر کیا ہے۔ یہ مسئلہ ہے۔ ہم سب کو اس کی روح القدس مل جاتی ہے ، کیا ہم نہیں؟ کیا مطبوعات ہمیں خدا کی روح کے ل pray دعا کرنے کی تاکید نہیں کرتی ہیں؟ اور کیا بائبل یہ نہیں کہتی ہے کہ "آپ سب ، حقیقت میں ، مسیح یسوع پر آپ کے اعتماد کے ذریعہ خدا کے بیٹے ہیں"؟ (گل. 3:26) کیا یہ رومیوں 8: 16 کی ہماری قیاس آرائی کی ترجمانی سے متصادم نہیں ہے؟ ہم متن پر کچھ مسلط کر رہے ہیں جو وہاں موجود نہیں ہے۔ ہم یہ کہہ رہے ہیں کہ جب تمام عیسائیوں کو روح القدس ملتی ہے ، لیکن مسح کرنے والوں کو دی جانے والی روح کسی نہ کسی طرح سے خصوصی ہوتی ہے اور اس سے یہ پتہ چلتا ہے کہ ، پھر کسی غیر واضح معجزاتی طریقے سے ، کہ وہ خصوصی ہیں اور اپنے بھائیوں سے الگ ہیں۔ ہم یہ کہہ رہے ہیں کہ ان کا عقیدہ ہی انہیں خدا کا بیٹا بنا دیتا ہے ، جبکہ باقی لوگوں کا ایمان بھی خدا کے لئے دوست بننے کا سبب بنتا ہے۔ اور صرف اس صحیفے کو جس کی ترجمانی میں آپ کو تائید کرنا ہے وہ ایک عبارت ہے جس پر آسانی سے عمل کیا جاسکتا ہے spec بغیر کسی قیاس آرائی کے show یہ ظاہر کرنے کے لئے کہ تمام عیسائی جو یسوع پر اعتماد کرتے ہیں اور جو روح وہ بھیجتا ہے اسے حاصل کرتے ہیں ، نہ صرف اس کے دوست۔
واقعتا، ، اس کے لئے اس کو پڑھیں جس میں یہ نہیں کہا جاتا ہے کہ ہم کیا تعیerن کرنا چاہیں گے تاکہ ایک ایسے الہیات کی تائید کی جا that جس کی ابتدا جج رودر فورڈ سے ہوئی۔
"لیکن مجھے ایسا نہیں لگتا جیسے مجھے جنت میں بلایا جائے" ، آپ کہہ سکتے ہیں۔ میں پوری طرح سے سمجھ گیا ہوں۔ ہماری موجودہ تعلیم نے ساری زندگی مجھے سمجھایا۔ چونکہ میں ایک چھوٹا لڑکا تھا ، مجھے یہ سکھایا گیا تھا کہ میری امید دنیاوی تھی۔ میرے دماغ کو اس لئے زمین کی چیزوں کے بارے میں سوچنے اور جنت میں زندگی کے امکان کو چھوٹنے کی تربیت دی گئی تھی۔ جنت چند منتخب لوگوں کے لئے امید تھی ، لیکن کبھی بھی ایسی کوئی چیز نہیں تھی جس کے بارے میں میں نے ایک لمحہ کی سوچ بھی دی۔ لیکن کیا یہ روح کی رہنمائی کا نتیجہ ہے یا مردوں کی بے دخلی کا؟
آئیے رومیوں پر ایک اور نظر ڈالتے ہیں ، لیکن پورا باب اور صرف ایک چیری چنتی ہوئی آیت نہیں۔

(رومیوں 8: 5) . . .جو جسم کے مطابق ہیں وہ جسمانی چیزوں پر اپنے دھیان رکھتے ہیں ، لیکن جو روح کے مطابق ہیں وہ روح کی چیزوں پر منحصر ہیں۔

کیا یہ دونوں امیدوں کی بات کر رہا ہے؟ بظاہر نہیں.

(رومیوں 8: 6-8) کیونکہ جسمانی دماغ کا مطلب موت ہے ، لیکن روح کے دماغ سے مراد زندگی اور امن ہے۔ ⁷ کیونکہ جسمانی دماغ کا مطلب خدا سے دشمنی ہے ، کیوں کہ یہ خدا کے قانون کے تابع نہیں ہے اور نہ ہی در حقیقت یہ ہوسکتا ہے۔ ⁸ لہذا جو لوگ جسم کے مطابق ہیں وہ خدا کو راضی نہیں کرسکتے ہیں۔

لہذا اگر کسی مسیحی کے پاس روح ہے ، تو اس کی زندگی ہے۔ اگر وہ جسم کو ذہن میں رکھے ، تو اس کے پیش نظر موت ہے۔ یہاں کوئی دو درجے کا انعام نہیں کہا جارہا ہے۔

(رومیوں 8: 9-11) . . اگرچہ ، اگر آپ واقعی آپ میں رہتے ہیں تو ، آپ جسم کے ساتھ نہیں ، بلکہ روح کے ساتھ ہم آہنگ ہیں۔ لیکن اگر کسی کے پاس مسیح کی روح نہیں ہے تو وہ اس کا نہیں ہے۔ ¹⁰ لیکن اگر مسیح آپ کے ساتھ وابستہ ہے تو ، جسم واقعی گناہ کی وجہ سے مردہ ہے ، لیکن روح صداقت کے سبب زندگی ہے۔ ¹¹ اگر اب ، اس کی روح جس نے عیسیٰ کو مردوں میں سے جی اُٹھایا ہے وہ آپ میں بستا ہے ، تو جس نے مسیح عیسیٰ کو مُردوں میں سے جی اُٹھایا وہ آپ کی روح کے ذریعہ آپ کے فانی جسموں کو بھی زندہ کرے گا۔

باہر سے ، روح کے بغیر ، وہ مسیح سے تعلق نہیں رکھتے ہیں۔ کیا دوسری بھیڑیں خدا کی روح کے بغیر ہیں ، یا وہ بھی مسیح کی ہیں؟ اگر ان کا تعلق مسیح سے نہیں ہے تو ان کو کوئی امید نہیں ہے۔ یہاں صرف دو ریاستوں کا حوالہ دیا جاتا ہے ، تین نہیں۔ یا تو آپ کے پاس زندگی کے لئے روح ہے ، یا آپ نہیں کرتے اور آپ مر جاتے ہیں۔

(رومیوں 8: 12-16) . . .تو بھائیو ، ہمارا فرض ہے کہ ہم گوشت کے مطابق نہ رہیں۔ ¹³ کیونکہ اگر آپ گوشت کے مطابق رہتے ہیں تو آپ کا موت یقینی ہے۔ لیکن اگر آپ جسم کے مشقوں کو روح کے ذریعہ موت کے گھاٹ اتار دیتے ہیں تو آپ زندہ رہیں گے۔ ¹⁴ ان سب کے ل led جو خدا کی روح سے چل رہے ہیں ، یہ خدا کے بیٹے ہیں۔ ¹⁵ کیونکہ آپ کو غلامی کا جذبہ دوبارہ نہیں ملا جس سے ایک بار پھر خوف پیدا ہوا ، لیکن آپ کو بیٹے کی حیثیت سے گود لینے کا جذبہ ملا ، جس کے ذریعہ ہم فریاد کرتے ہیں: “ابا ، باپ!" ¹⁶ روح ہی ہماری روح کے ساتھ گواہی دیتی ہے کہ ہم خدا کے بچے ہیں۔

کیا دوسری بھیڑیں "جسم کے رواج کو روح کے ذریعہ موت کے گھاٹ اتارنے کے پابند نہیں ہیں"؟ کیا دوسری بھیڑیں "خدا کی روح سے چلنے والی" نہیں ہیں؟ اگر ایسا ہے تو کیا وہ اس لئے "خدا کے بیٹے" نہیں ہیں؟ کیا دوسری بھیڑوں کو پھر سے "غلامی کا جذبہ پیدا ہوا ہے جس کا خوف پھر سے ہے" یا "بیٹے کی حیثیت سے گود لینے کا جذبہ" حاصل ہوا ہے؟ کیا ہم باپ سے دعا نہیں مانگتے؟ کیا ہم یہ نہیں کہتے ہیں ، '' ہمارے والد آسمانوں میں ''؟ یا کیا ہم صرف کسی اچھے دوست سے دعا کرتے ہیں؟
"آہ" ، آپ کہتے ہیں ، "لیکن اگلی آیت کا کیا ہوگا؟"

(رومیوں 8: 17) اگر ہم بچ childrenے ہیں تو ہم بھی وارث ہیں۔ بے شک خدا کے وارث ہیں ، لیکن مسیح کے ساتھ مشترکہ وارث ہیں بشرطیکہ ہم ایک ساتھ تکلیف میں مبتلا ہوجائیں کہ ہم بھی مل کر شان و شوکت پیدا کریں۔

اس کو پڑھنے کے بعد ، کیا آپ خود کو سوچتے ہو find ، اگر ہم یسوع کے ساتھ مل کر جل جلائے جاتے ہیں ، تو ہم سب جنت میں جاتے ہیں اور ایسا نہیں ہوسکتا؟   کیا آپ کو یہ یقین کرنے کے لئے اتنا مشروط کر دیا گیا ہے کہ آپ آسمانی اجر کے لائق نہیں ہیں کہ آپ اس بات کا تصور بھی نہیں کرسکتے ہیں کہ آپ کے پاس اس کا انعقاد کیا جارہا ہے؟
کیا تمام عیسائی جنت میں جاتے ہیں؟ مجھ نہیں پتہ. لوقا 12: 41-48 میں وفادار اور عقلمند مقتدر کی مثال ، ایک بدکار غلام کی بات کرتا ہے جسے باہر نکالا جاتا ہے ، ایک وفادار جو تمام مالک کے تمام سامان پر مقرر ہوتا ہے اور دو دیگر جو بظاہر زندہ رہتے ہیں ، لیکن سزا دی جاتی ہے۔ مینا ، ہنر اور دیگر کی مثال ایک سے زیادہ انعامات کی نشاندہی کرتی ہے۔ سچ تو یہ ہے کہ ، مجھے نہیں لگتا کہ ہم واضح طور پر یہ بیان کرسکتے ہیں کہ تمام مسیحی جنت میں جائیں۔ تاہم ، یہ ظاہر ہوتا ہے کہ اس موقع کو تمام عیسائیوں کے لئے استعمال کیا جا رہا ہے۔ یہاں تک کہ عیسائی قبل کے دور میں بھی "بہتر قیامت" تک پہنچنے کے قابل ہونے کا خیال موجود تھا۔ (عبرانی 11: 35)
یہ امید ، یہ حیرت انگیز موقع ، ایک متن کے اس غلط بیانیے کی وجہ سے لاکھوں افراد سے لیا گیا ہے۔ یہ خیال کہ خداوند خود کو ثابت کرنے سے پہلے ہی جنت میں جانے والوں کو منتخب کرتا ہے۔ رومیوں 8: 16 کچھ منتخب لوگوں کے دلوں میں کوئی معجزاتی انکشاف کرنے کی بات نہیں کر رہا ہے کہ وہ خدا کے چنے ہوئے ہیں۔ بلکہ یہ اس حقیقت کی بات کرتا ہے کہ جب ہم خدا کی روح کو حاصل کرتے ہیں ، جب ہم روح کے ذریعہ نظر سے نہیں چلتے ہیں ، جیسا کہ ہمیں روح اور دماغ کا احساس ہوتا ہے جس سے زندگی اور امن کا مطلب ہے ، ہمارا ذہنی روی usہ ہمیں اس احساس میں لے آتا ہے کہ اب ہم خدا کے فرزند ہیں۔
کم از کم یہ ہوتا ہے ، اگر ہمارے پاس مردوں کی تعلیمات سے پہلے سے مشروط نہ کیا گیا ہو جو وفاداروں کو ملنے والے اس حیرت انگیز اجر کو مسترد کردیں۔

میلتی وایلون۔

ملیٹی وِلون کے مضامین۔