سی ٹی رسل گھر سے بہت قریب تک ٹکرایا

اپلوس نے اس نچوڑ کو اسٹڈیز ان صحیفوں ، جلد 3 ، صفحہ 181 سے 187 میں بھیج دیا۔ ان صفحات میں ، بھائی رسل نے فرقہ واریت کے اثرات کی وجوہات بتائیں۔ بطور گواہ ، ہم واضح ، جامع تحریر کی اس عمدہ مثال کو پڑھ سکتے ہیں اور سوچ سکتے ہیں کہ یہ "جھوٹے مذہب" ، "عیسائی" پر کس حد تک لاگو ہوتا ہے۔ تاہم ، آئیے ہم اپنے ذہنوں کو مزید آگے کھولیں اور بغیر کسی تصور کے پڑھیں۔ کیونکہ یہ استدلال کا ایک نہایت ہی سنجیدہ حصہ ہے ، جس سے ہم اپنے جدید دور کا بانی مانتے ہیں۔
-----------------
آئیے اس پر غور کریں کہ ہم اب علیحدگی کی فصل کے وقت میں ہیں ، اور ہمارے رب کی طرف سے ہمیں بابل سے بلانے کی اس کی وجہ کو یاد رکھیں ، یعنی ، "کہ آپ اس کے گناہوں میں شریک نہیں ہوں گے۔" پھر غور کریں ، کیوں بابل کا نام اس لئے رکھا گیا ہے؟ ظاہر ہے ، اس کے عقیدہ کی بہت ساری غلطیوں کی وجہ سے ، جو الٰہی سچائی کے چند عناصر کے ساتھ ملا ہوا ہے ، بڑے الجھن کا شکار ہے ، اور مخلوط حقیقتوں اور غلطیوں کی وجہ سے مخلوط کمپنی کی وجہ سے۔ اور چونکہ وہ حق کی قربانی میں غلطیوں کو روکیں گے ، لہذا بعد کو باطل کردیا جاتا ہے ، اور اکثر بے مقصد سے بھی بدتر ہوجاتے ہیں۔ یہ گناہ ، حق کی قربانی پر غلطی کو روکنے اور تعلیم دینے کا ایک گناہ ہے جس میں چرچ برائے نام کا ہر فرقہ مجرم ہے ، بغیر کسی استثنا کے۔ وہ فرقہ کہاں ہے جو آپ کو مستعدی سے صحیفوں کی تلاش میں ، اس طرح فضل و کرم اور حق کے علم میں بڑھنے میں مدد فراہم کرے گا؟ وہ فرقہ کہاں ہے جو آپ کے عقائد اور اس کے استعمال سے دونوں ہی آپ کی نشوونما میں رکاوٹ نہیں بنے گا؟ وہ فرقہ کہاں ہے جہاں آپ ماسٹر کی باتوں کو مان سکتے ہو اور اپنا نور روشن کرسکتے ہو؟ ہم کسی کے بارے میں نہیں جانتے ہیں۔
اگر ان تنظیموں میں سے کسی خدا کے فرزند کو ان کی غلامی کا احساس نہیں ہوتا ہے تو ، اس کی وجہ یہ ہے کہ وہ اپنی آزادی کو استعمال کرنے کی کوشش نہیں کرتے ہیں ، کیونکہ وہ اپنی ذمہ داری کے عہدوں پر سوتے ہیں ، جب انہیں فعال کارکنان اور وفادار چوکیدار رہنا چاہئے۔ (1 Thess. 5: 5,6) انہیں جاگنے دیں اور وہ آزادی استعمال کرنے کی کوشش کریں جو ان کے خیال میں وہ رکھتے ہیں۔ وہ اپنے ساتھیوں کو دکھائیں جس میں ان کی نسلیں خدائی منصوبے سے عاری ہو جاتی ہیں ، جس میں وہ اس سے ہٹ جاتے ہیں اور اس کی براہ راست مخالفت کرتے ہیں۔ وہ یہ ظاہر کریں کہ کس طرح خدا کے فضل سے یسوع مسیح نے ہر ایک کے لئے موت کا ذائقہ چکھا۔ یہ حقیقت اور اس سے آنے والی نعمتوں کا کس طرح ، "وقت کے ساتھ" ہر ایک فرد کو گواہی دی جائے گی۔ کس طرح "تازگی کے وقت" میں بدلہ لینے کی برکت پوری انسانیت کو پہنچے گی۔ انھیں انجیل چرچ کی اعلی بلائیں ، اس جسم میں رکنیت کی سخت شرائط اور انجیل عہد کے خصوصی مشن کو اس عجیب و غریب "اس کے نام کے لئے لوگ" نکالنے کے بارے میں مزید کچھ بتائیں ، جنہیں وقت کے ساتھ ساتھ بلند کیا جانا ہے اور مسیح کے ساتھ بادشاہی کرنا۔ آج کل کے یہودی عبادت گاہوں میں خوشخبری کی تبلیغ کے لئے جو لوگ اپنی آزادی کو استعمال کرنے کی کوشش کریں گے وہ یا تو پوری جماعتوں کو تبدیل کرنے میں کامیاب ہوجائیں گے ، ورنہ مخالفت کے طوفان کو بیدار کرنے میں کامیاب ہوجائیں گے۔ وہ یقینا. آپ کو ان کے عبادت خانوں سے نکال دیں گے ، اور آپ کو ان کی جماعت سے الگ کریں گے ، اور مسیح کی خاطر آپ کے خلاف ہر طرح کی برائی کہیں گے۔ اور ، ایسا کرتے ہوئے ، بے شک ، بہت سے لوگوں کو محسوس ہوگا کہ وہ خدا کی خدمت کر رہے ہیں۔ لیکن ، اگر اس طرح وفادار ہیں تو ، آپ کو یسعیاہ 66: 5 اور لیوک 6: 22 of کے انمول وعدوں میں تسلی دینے سے کہیں زیادہ سکون ملے گا ، رب کے کلام کو سنو ، جو تم اس کے کلام پر کانپتے ہو۔ تم نے میرے نام کی خاطر یہ کہا ، "خداوند کا جلال ہو [ہم رب کی شان کے ل do یہ کام کریں]: لیکن وہ آپ کی خوشی میں ظاہر ہوگا ، اور وہ شرمندہ ہوں گے۔" "مبارک ہو جب مرد تم سے نفرت کریں گے ، اور جب وہ آپ کو ان کی جماعت سے الگ کردیں گے ، اور آپ کی ملامت کریں گے اور آپ کے نام کو برائی کے طور پر نکال دیں گے ، کیونکہ ابن آدم کی خاطر۔ اس دن خوشی مناؤ ، اور خوشی سے چھلانگ لگاؤ۔ کیونکہ دیکھو ، تمھارا بدلہ جنت میں ہے۔ کیونکہ اسی طرح ان کے باپ دادا نے نبیوں کے ساتھ کیا۔ "لیکن ، افسوس! جب تم سب لوگ تمہارے بارے میں اچھی بات کریں گے۔ کیونکہ ان کے باپ دادا نے بھی ایسا ہی کیا جھوٹی نبیوں۔
اگر آپ جن کے ساتھ بطور اجتماعی عبادت کرتے ہیں وہ اولیاء ہیں — اگر سبھی گندم ہیں ، ان میں کوئی داغ نہیں ہے تو ، آپ نے ایک بہت ہی قابل ذکر لوگوں سے ملاقات کی ہے ، جو فصل کی سچائیوں کو خوشی خوشی وصول کریں گے۔ لیکن اگر نہیں تو ، آپ کو گندم سے داڑ الگ کرنے کے لئے موجودہ سچائی کی توقع کرنی ہوگی۔ اور زیادہ ، آپ کو ان سچائیوں کو پیش کرنے میں اپنا کردار ادا کرنا ہوگا جو علیحدگی کو پورا کریں گے۔
اگر آپ قابو پانے والے سنتوں میں سے ایک ہوتے تو ، آپ کو سچائی کے درانتی پر زور دینے کیلئے اب "کاٹنے والوں" میں سے ایک ہونا ضروری ہے۔ اگر خداوند کے ساتھ وفادار ، حق کے لائق اور اس کے ساتھ عظمت کے ساتھ مشترکہ ورثہ کے لائق ، آپ کو موجودہ فصل کے کام میں چیف ریپر کے ساتھ شریک ہونے میں خوشی ہوگی — چاہے آپ کتنے ہی معاملے میں کیوں نہ ہوں ، قدرتی طور پر ، آسانی سے گزرنے کے ل to دنیا.
اگر جماعت میں گندم کے درمیان گھاسوں کی بوچھاڑ ہوتی ہے جس میں آپ ممبر ہوتے ہیں ، جیسا کہ ہمیشہ ہوتا ہے ، زیادہ تر اس پر منحصر ہوگا جس میں اکثریت ہے۔ اگر گندم پہلے سے تیار ہوجائے تو ، سچائی ، دانشمندی اور محبت سے پیش کی گئی ہے ، تو یہ ان کا فائدہ مند ہوگا۔ اور گھاسوں کو زیادہ دیر تک رہنے کی پروا نہیں ہوگی۔ لیکن اگر اکثریت نردجند ہے — جیسا کہ نو دسواں یا اس سے زیادہ عام طور پر ہیں ، تو فصل کی سچائی کی انتہائی محتاط اور مہربان پیش کش کا اثر تلخی اور سخت مخالفت کو بیدار کرنا ہوگا۔ اور ، اگر آپ خوشخبری سنانے میں لگے رہتے ہیں ، اور طویل عرصے سے قائم غلطیوں کو بے نقاب کرتے ہوئے ، آپ کو جلد ہی فرقہ وارانہ مقصد کی بھلائی کے لئے "مسترد" کردیا جائے گا ، یا اپنی آزادیوں پر اس قدر پابندی لگائی جائے گی کہ آپ اس میں اپنا نور چمکنے نہیں دے سکتے ہیں۔ جماعت۔ اس کے بعد آپ کا فرض سیدھا ہے: خداوند کے زمانے کے عظیم منصوبے کی نیکی اور دانشمندی کے لئے اپنی محبت کی گواہی پیش کریں ، اور ، دانشمندی اور نرمی کے ساتھ اپنی وجوہات پیش کرتے ہوئے ، ان سے سرعام دستبردار ہوجائیں۔
بابل کے مختلف فرقوں میں غلامی کی متعدد درجات ہیں۔ ”عیسائی۔” جو رومی ازم کے ذریعہ مطلوبہ فرد کے ضمیر اور فیصلے کی سراسر اور قطعی غلامی پر ناراضگی کا مظاہرہ کرتے ہیں ، وہ خود کو پابند کرنے پر تیار ہیں ، اور دوسروں کو حاصل کرنے کے لئے بے چین ہیں۔ پابند ، پروٹسٹنٹ فرقوں میں سے ایک یا دوسرے کے مسلک اور ڈاگماس کے ذریعہ۔ سچ ہے ، ان کی زنجیریں روم اور تاریک عہد کی نسبت ہلکی اور لمبی ہیں۔ جہاں تک یہ جاتا ہے ، یہ یقینی طور پر اچھformationا ہے the اصلاح پسندی truly صحیح سمت میں ایک قدم full پوری آزادی کی طرف — چرچ کی حالت کا ارتداد کے زمانے میں۔ لیکن کیوں تو انسانی بیڑیاں بالکل ہی کیوں پہنیں؟ کیوں نہ ہمارے ضمیر کو پابند اور محدود کریں؟ کیوں نہ پوری آزادی پر قائم رہو جس کے ساتھ مسیح نے ہمیں آزاد کیا ہے؟ ضمیر پیدا کرنے اور تفتیش میں رکاوٹ پیدا کرنے کے لئے ناقص ساتھیوں کی تمام کوششوں کو کیوں رد نہیں کرتے ہیں؟ صرف دور دراز کی ، کاوش دور کی کوششوں ہی نہیں بلکہ حالیہ ماضی کے مختلف اصلاح پسندوں کی کاوشیں کیوں نہ ہونے کا نتیجہ یہ نکلا کہ اس طرح پیغولک چرچ تھا؟ knowledge knowledge علم کے ساتھ ساتھ فضل و محبت میں بھی بڑھنے کے لئے آزاد ، کیوں کہ خداوند کا "مقررہ وقت" اس کے احسان مند منصوبے کو زیادہ سے زیادہ پوری طرح سے ظاہر کرتا ہے؟
یقینا all سبھی جانتے ہیں کہ جب بھی وہ ان انسانی تنظیموں میں سے کسی میں شامل ہوجاتے ہیں تو ، اس کے اعتقادِ اعتقاد کو اپنا قبول کرتے ہیں ، وہ خود کو اس بات پر پابند کرتے ہیں کہ اس موضوع پر اس کے اظہار سے زیادہ اور نہ ہی اس سے کم ہوں گے۔ اگر ، غلامی کے باوجود ، جب اس طرح رضاکارانہ طور پر غلامی اختیار کی گئی ، تو وہ اپنے لئے سوچیں ، اور دوسرے ذرائع سے روشنی حاصل کریں ، جس فرقے میں شامل ہوئے ہیں ، اس سے لطف اندوز ہونے والے روشنی سے پہلے ، وہ یا تو فرقے اور اپنے عہد سے بے بنیاد ثابت ہوں گے۔ اس کے ساتھ ، اس کے اعتراف کے برخلاف کسی بھی چیز پر یقین کرنے کے ل or ، ورنہ انہیں ایمانداری کے ساتھ ان اقرار نامے کو پس پشت ڈالنا چاہئے جو ان کے آگے بڑھ چکے ہیں اور اس فرقے سے نکل آئیں گے۔ ایسا کرنے کے ل grace فضل کی ضرورت ہوتی ہے اور اس میں کچھ کوشش کرنا پڑتی ہے ، خلل ڈالنا ، جیسا کہ اکثر ہوتا ہے ، خوشگوار انجمنیں ، اور سچے متلاشی کو اپنے مسلک کے "غدار" ہونے کے بے بنیاد الزامات سے پردہ اٹھانا ، "ٹرن کوٹ" ، "قائم نہیں" ، ”وغیرہ جب کسی فرقے میں شامل ہوجاتا ہے تو ، اس کا دماغ پوری طرح اس فرقے کے حوالے کر دیا جاتا ہے ، اور اس کے بعد اس کا اپنا نہیں ہے۔ فرقہ اس کے بارے میں فیصلہ کرنے کی کوشش کرتا ہے کہ کیا سچ ہے اور کیا غلطی ہے۔ اور اسے ایک سچا ، سخت ، وفادار ممبر بننے کے لئے ، اپنے مذہبی معاملات پر ، اپنے ذاتی فرد کو نظرانداز کرنے ، اور ذاتی تفتیش سے گریز کرنے ، اپنے مسلک ، مستقبل اور ماضی کے تمام فیصلوں کو قبول کرنا چاہئے ، ایسا نہ ہو کہ وہ علم میں اضافہ کرے ، اور ایسے فرقے کے ممبر کی حیثیت سے کھو جائیں۔ کسی فرقے اور مسلک کے ساتھ ضمیر کی یہ غلامی اکثر بہت سارے الفاظ میں بیان کی جاتی ہے ، جب ایسا شخص اعلان کرتا ہے کہ وہ “تعلق رکھتا ہے”ایسے فرقے سے۔
فرقہ واریت کے ان طوقوں کو ، اب تک طوقوں اور بندھنوں کے طور پر صحیح معنوں میں سمجھنے سے ، عزت و احترام کے نشانات اور کردار کے نشان کے طور پر ، زیور کی طرح پہنایا جاتا ہے۔ اب تک یہ وہم آچکا ہے کہ خدا کے بہت سارے بچے شرمندہ ہوں گے کہ وہ ایسی زنجیروں کے بغیر ہوں گے - ہلکے ہوں گے یا وزن میں بہت زیادہ ، ذاتی آزادی میں طویل یا مختصر۔ انہیں یہ کہتے ہوئے شرم آتی ہے کہ وہ کسی فرقے یا مسلک کے غلام نہیں ہیں ، لیکن “تعلق”صرف مسیح کو۔
لہذا یہ ہے کہ ہم کبھی کبھی خدا کا ایک دیانتدار ، سچے بھوکے بچے آہستہ آہستہ ایک فرقے سے دوسرے فرقے میں ترقی کرتے نظر آتے ہیں ، جیسے جیسے ایک اسکول میں ایک بچے کلاس سے کلاس میں گزر جاتا ہے۔ اگر وہ چرچ آف روم میں ہوتا ہے ، جب اس کی آنکھیں کھل جاتی ہیں ، تو وہ اس سے نکل جاتا ہے ، شاید میتھوڈسٹ یا پریسبیٹیرین نظام کی کسی شاخ میں گر جاتا ہے۔ اگر یہاں اس کی سچائی کی خواہش پوری طرح بجھ نہ سکی اور اس کے روحانی حواس دنیا کی روح سے دوچار ہوگئے تو آپ چند سال بعد اسے بپتسمہ دینے والے نظام کی شاخوں میں ڈھونڈ سکتے ہیں۔ اور ، اگر وہ اب بھی فضل اور علم اور سچائی سے پیار کرتا ہوا ، اور آزادی کی جس قدر سے مسیح آزاد کرتا ہے ، میں اضافہ ہوتا رہتا ہے ، تو آپ اسے تمام انسانی تنظیموں سے باہر ڈھونڈ سکتے ہو ، صرف خداوند اور اس کے ساتھ شامل ہو سکتے ہو اولیاء ، صرف ابتدائی چرچ کی طرح ، محبت اور سچائی کے ٹینڈر لیکن مضبوط رشتوں سے جکڑے ہوئے۔ 1 Cor. 6: 15,17؛ افیف۔ 4: 15,16
بےچینی اور عدم تحفظ کا احساس ، اگر کسی فرقے کی زنجیروں سے جکڑا نہیں جاتا ہے تو ، عام ہے۔ یہ غلط خیال کا پہلو ہے ، پہلے پاپسی کے ذریعہ یہ اعلان کیا جاتا ہے کہ ، ایک زمینی تنظیم میں رکنیت ضروری ہے ، رب کو راضی کرنا اور ہمیشہ کی زندگی کے لئے ضروری ہے۔ یہ زمینی ، انسانی طور پر منظم نظام ، جس طرح رسولوں کے دنوں کی سادہ ، بے محل انجمنوں سے مختلف ہیں ، عیسائی لوگ غیر ارادی طور پر اور تقریبا لاشعوری طور پر اتنے ہی آسمانی بیمہ کمپنیاں کے طور پر دیکھتے ہیں ، جس میں سے ایک آسمانی آرام اور موت کے بعد سکون کے ل. ، رقم ، وقت ، احترام ، وغیرہ کو باقاعدگی سے ادا کرنا چاہئے۔ اس جھوٹے خیال پر عمل کرتے ہوئے ، لوگ کسی فرقے کے پابند ہونے کے ل almost ، اتنے ہی گھبراہٹ میں مبتلا رہتے ہیں ، اگر وہ کسی ایک سے الگ ہوجاتے ہیں ، جیسا کہ وہ ہیں اگر ان کی انشورینس کی پالیسی ختم ہوچکی ہے ، تاکہ کسی قابل احترام کمپنی میں اس کی تجدید کی جا.۔
لیکن کوئی بھی دنیاوی تنظیم آسمانی شان کے پاسپورٹ نہیں دے سکتی۔ سب سے متعصبانہ فرقہ وارانہ (رومن سے الگ ہو کر) دعوی نہیں کرے گا ، یہاں تک کہ ، اس کے فرقے میں شمولیت آسمانی شان کو محفوظ رکھے گی۔ سب کو یہ تسلیم کرنے پر مجبور کیا جاتا ہے کہ سچا چرچ وہ ہے جس کا ریکارڈ زمین پر نہیں بلکہ جنت میں رکھا گیا ہے۔ وہ یہ دعوی کرکے لوگوں کو دھوکہ دیتے ہیں ضروری ان کے وسیلے سے مسیح کے پاس آنے کے لئےضروری "مسیح کے جسم ،" حقیقی چرچ کے ممبر بننے کے لئے کسی فرقہ وارانہ جسم کے ممبر بننے کے لئے۔ اس کے برعکس ، خداوند نے جب کہ کسی سے بھی انکار نہیں کیا جو فرقہ واریت کے ذریعہ اس کے پاس آیا تھا ، اور کسی سچے متلاشی کو خالی نہیں بنا رہا ہے ، ہمیں بتاتا ہے کہ ہمیں اس طرح کی رکاوٹوں کی کوئی ضرورت نہیں ہے ، لیکن اس سے کہیں زیادہ براہ راست اس کے پاس آسکتا تھا۔ وہ فریاد کرتا ہے ، "میرے پاس آو"؛ "میرا جوا اپنے اوپر لے لو ، اور مجھ سے سیکھو"؛ "میرا جوا آسان ہے اور میرا بوجھ ہلکا ہے ، اور آپ کو اپنی روحوں کو راحت ملے گی۔" کاش ہم جلد اس کی آواز پر توجہ دیتے۔ ہم فرقہ واریت کے بہت سارے بوجھ ، اس کے بہت سے مایوسیوں ، اس کے شکوک و شبہات کے قلعے ، اس کے باطل میلے ، دنیاوی ذہنیت کے شیروں وغیرہ سے پرہیز کرتے۔
تاہم ، بہت سارے ، مختلف فرقوں میں پیدا ہوئے ، یا بچپن یا بچپن میں ٹرانسپلانٹ ہوئے ، بغیر کسی نظام کے سوال کئے ، دل میں آزاد ہو گئے ہیں ، اور لاشعوری طور پر وہ مسلک کی حدود اور حد سے باہر ہیں جن کو وہ اپنے پیشہ سے تسلیم کرتے ہیں اور اپنے وسائل اور اثر و رسوخ سے ان کی حمایت کرتے ہیں۔ . ان میں سے بہت سے لوگوں نے پوری آزادی ، یا فرقہ وارانہ غلامی کی خرابیوں کے فوائد کو پہچان لیا ہے۔ اور نہ ہی ابھی تک ، کٹائی کے وقت میں ، مکمل علیحدگی کا حکم دیا گیا تھا۔
-----------------
[میلتی: میں اس مضمون کو رنگین بنائے بغیر پیش کرنا چاہتا تھا کہ قارئین اس سے جو بھی نتیجہ اخذ کرسکتے ہیں۔ تاہم ، میں نے ایک پیراگراف میں بولڈفیس کو شامل کرنے پر مجبور سمجھا ، کیوں کہ ایسا لگتا ہے کہ یہ گھر سے بہت قریب سے ٹکرایا ہے۔ برائے کرم اس معافی کو معاف کریں۔]

میلتی وایلون۔

ملیٹی وِلون کے مضامین۔