[اس سلسلہ کا حصہ 1 دیکھنے کے لئے یہاں کلک کریں]

ہمارا جدید دور کا گورننگ باڈی اپنے وجود کے ل divine خدائی تائید کی حیثیت رکھتا ہے کہ پہلی صدی کی جماعت میں یروشلم میں رسولوں اور بوڑھوں پر مشتمل ایک گورننگ باڈی بھی حکومت کرتی تھی۔ کیا یہ سچ ہے؟ کیا کوئی انتظامی گورننگ باڈی پہلی صدی کی پوری جماعت پر حکمرانی کر رہی تھی؟
سب سے پہلے ، ہمیں 'گورننگ باڈی' کے ذریعہ کیا مراد ہے اس کو قائم کرنا ہوگا۔ بنیادی طور پر ، یہ ایک ایسا جسم ہے جو حکومت کرتا ہے۔ اسے کارپوریٹ بورڈ آف ڈائریکٹرز سے تشبیہ دی جاسکتی ہے۔ اس کردار میں ، گورننگ باڈی ایک ملٹی نیشنل بلین ڈالر کی کارپوریشن کا انتظام کرتی ہے جس کے ساتھ پوری دنیا میں برانچ آفس ، اراضی کی ہولڈنگز ، عمارتیں اور سامان موجود ہے۔ یہ براہ راست رضاکار کارکنوں کو ملازمت کرتا ہے جن کی تعداد ہزاروں میں بڑی تعداد میں ممالک میں ہے۔ ان میں برانچ اسٹاف ، مشنری ، ٹریول اوورائزر اور اسپیشل سرخیل شامل ہیں ، ان سبھی کو مختلف ڈگریوں کے لئے مالی معاونت حاصل ہے۔
کوئی بھی اس سے انکار نہیں کرے گا کہ متنوع ، پیچیدہ اور وسیع کارپوریٹ ادارہ جو ہم نے ابھی بیان کیا ہے اس کے لئے ہیلم کے کسی فرد کو پیداواری طور پر کام کرنے کی ضرورت ہے۔ [ہم تجویز نہیں کر رہے ہیں کہ دنیا بھر میں تبلیغ کے کام کو پایہ تکمیل تک پہنچانے کے لئے ایسی ہستی کی ضرورت ہے۔ بہرحال ، پتھر چیخ اٹھے۔ (لیوک 19:40) صرف اس کو وجود دینے کے بعد ، اس کے انتظام کے لئے ایک گورننگ باڈی یا بورڈ آف ڈائریکٹرز کی ضرورت ہے۔] تاہم ، جب ہم کہتے ہیں کہ ہماری جدید گورننگ باڈی پہلی صدی کے ماڈل پر مبنی ہے ، تو کیا ہم اس کے بارے میں بات کر رہے ہیں پہلی صدی میں موجود کارپوریٹ ہستی؟
تاریخ کے کسی بھی طالب علم کو وہ ہنسانے کے قابل مشورہ ملے گا۔ ملٹی نیشنل کارپوریشنز کافی حد تک حالیہ ایجاد ہیں۔ صحیفہ میں کوئی بات نہیں ہے جس کی نشاندہی کرنے کے لئے کہ یروشلم میں رسولوں اور بوڑھے افراد نے ایک کثیر القومی کارپوریٹ سلطنت کا انتظام کیا تھا جس میں متعدد کرنسیوں میں موجود اراضی کی ملکیت ، عمارتیں اور مالی اثاثے تھے۔ پہلی صدی میں اس طرح کے انتظام کے لئے کوئی بنیادی ڈھانچہ موجود نہیں تھا۔ مواصلات کی واحد شکل خط و کتابت تھی ، لیکن وہاں کوئی پوسٹل سروس موجود نہیں تھی۔ خطوط صرف اس وقت منتقل کیے گئے جب کوئی شخص سفر پر جارہا تھا ، اور ان دنوں میں سفر کی خطرناک نوعیت کے پیش نظر ، خط پہنچنے پر کبھی بھی اعتماد نہیں کرسکتا تھا۔

تو پھر ہمارا مطلب پہلی صدی کے گورننگ باڈی سے کیا ہے؟

ہمارا کیا مطلب ہے اس کا ابتدائی ہم منصب ہے جو ہم آج ہم پر حکمرانی کر رہے ہیں۔ جدید گورننگ باڈی براہ راست یا اپنے نمائندوں کے ذریعہ ، تمام تقرریاں کرتی ہے ، صحیفے کی ترجمانی کرتی ہے اور ہمیں اپنی تمام سرکاری تفہیم اور تعلیمات مہیا کرتی ہے ، اس موضوع پر قانون ساز قانون جو واضح طور پر کلام پاک میں شامل نہیں ہے ، اس قانون کو نافذ کرنے کے لئے عدلیہ کو منظم اور منظم کرتا ہے ، اور اس کے مناسب ہونے پر پابندی عائد کرتا ہے جرائم کی سزا۔ یہ بھی مواصلات کے خدا کے مقرر کردہ چینل کی حیثیت سے اپنے اعلان کردہ کردار میں مطلق اطاعت کے حق کا دعوی کرتا ہے۔
لہذا ، قدیم گورننگ باڈی نے بھی یہی کردار بھرے ہوں گے۔ بصورت دیگر ، ہمارے پاس اس کے بارے میں کوئی صحیفاتی نظیر نہیں ہوگا جو آج ہمارا راج ہے۔

کیا ایسی پہلی صدی کا گورننگ باڈی تھا؟

آئیے اس کو موجودہ گورننگ باڈی کے اختیارات کے تحت چلنے والے مختلف کرداروں میں توڑ کر قدیم متوازی تلاش کرنے کے ساتھ شروع کریں۔ بنیادی طور پر ، ہم عمل کو ریورس انجینئرنگ کر رہے ہیں۔
آج: یہ دنیا بھر میں تبلیغ کے کام کی نگرانی کرتا ہے ، برانچ اور ٹریول اوورز کی تقرری کرتا ہے ، مشنریوں اور خصوصی پیشواؤں کو بھیجتا ہے اور ان کی مالی ضروریات کو فراہم کرتا ہے۔ ان سب کے بدلے میں براہ راست گورننگ باڈی کو رپورٹ کریں۔
پہلی صدی: یونانی صحیفوں میں درج کسی بھی ملک میں برانچ آفس کا کوئی ریکارڈ موجود نہیں ہے۔ تاہم ، وہاں مشنری تھے۔ پال ، برنباس ، سیلاس ، مارک ، لیوک یہ سب تاریخی اہمیت کی نمایاں مثال ہیں۔ کیا یہ آدمی یروشلم کے ذریعہ روانہ ہوئے تھے؟ کیا یروشلم نے قدیم دنیا کی تمام جماعتوں سے ملنے والے فنڈز سے ان کی مالی مدد کی؟ کیا انہوں نے واپسی پر یروشلم کو اطلاع دی؟
46 عیسوی میں ، پولس اور برنباس انطاکیہ کی جماعت سے وابستہ تھے ، جو اسرائیل میں نہیں ، شام میں تھا۔ ان کو انطاکیہ میں فراخ بھائیوں نے کلاڈیاس کے دور میں بڑے قحط کے وقت یروشلم میں امداد کے مشن پر بھیجا تھا۔ (اعمال 11: 27-29) اپنا مشن مکمل کرنے کے بعد ، وہ جان مارک کو اپنے ساتھ لے گئے اور واپس انٹیوچ واپس آئے۔ یروشلم سے واپسی کے ایک سال کے اندر - اس وقت ممکنہ طور پر ، روح القدس نے انطاکیہ کی جماعت کو ہدایت کی کہ وہ پولس اور برنباس کو کمیشن دیں اور انہیں بھیج دیں کہ تین مشنری دوروں میں پہلا مقام کیا ہوگا۔ (اعمال 13: 2-5)
چونکہ وہ ابھی ابھی یروشلم میں ہی تھے ، لہذا روح القدس نے وہاں کے بزرگوں اور رسولوں کو اس مشن پر بھیجنے کی ہدایت کیوں نہیں کی؟ اگر یہ افراد مواصلات کے لئے خدا کا مقرر کردہ چینل تشکیل دیتے ہیں تو کیا یہوواہ ان کے مقررہ حکمرانی کو مجروح نہیں کررہے گا ، بلکہ انطاکیہ کے بھائیوں کے ذریعہ اس کے مواصلات کو آگے بڑھاتا ہے؟
اپنے پہلے مشنری دورے کو مکمل کرنے پر ، یہ دو بقایا مشنری رپورٹ بنانے کے لئے کہاں واپس آئے؟ یروشلم میں مقیم گورننگ باڈی کو؟ اعمال 14: 26,27،XNUMX سے پتہ چلتا ہے کہ وہ انطاکیہ کی جماعت میں واپس آئے اور وہاں 'شاگردوں کے ساتھ تھوڑا سا وقت' نہیں گزارتے ہوئے ایک مکمل رپورٹ بنائی۔
واضح رہے کہ انطاکیہ کی جماعت نے ان اور دیگر کو مشنری دوروں پر روانہ کیا تھا۔ یروشلم میں بزرگ مردوں اور رسولوں کو مشنری دوروں پر مرد بھیجنے کا کوئی ریکارڈ نہیں ہے۔
کیا یروشلم میں پہلی صدی کی جماعت نے اس وقت کے عالمی سطح پر کام کرنے اور ہدایت دینے کے معنی میں ایک انتظامیہ کے طور پر کام کیا؟ ہمیں پتا ہے کہ جب پولس اور اس کے ساتھ کے افراد ایشیاء کے ضلع میں تبلیغ کرنا چاہتے تھے تو ، انہیں کسی گورننگ باڈی کے ذریعہ نہیں ، بلکہ روح القدس کے ذریعہ ایسا کرنے سے منع کیا گیا تھا۔ مزید یہ کہ جب بعد میں وہ بیتھنیا میں تبلیغ کرنا چاہتے تھے تو عیسیٰ کی روح نے انھیں روکا۔ اس کے بجائے ، انہیں ایک وژن کے ذریعہ میسیڈونیا جانے کے لئے ہدایت دی گئی۔ (اعمال 16: 6-9)
یسوع نے یروشلم یا کسی اور جگہ مردوں کے گروہ کا استعمال اپنے دور میں دنیا بھر کے کاموں کی ہدایت کے لئے نہیں کیا۔ وہ خود بھی ایسا کرنے کے بالکل اہل تھا۔ در حقیقت ، وہ اب بھی ہے۔
آج:  تمام جماعتوں پر سفارتی نمائندوں اور برانچ آفس کے ذریعے کنٹرول کیا جاتا ہے جو گورننگ باڈی کو واپس رپورٹ کرتے ہیں۔ فنانسنگ گورننگ باڈی اور اس کے نمائندوں کے ذریعے کنٹرول ہوتے ہیں۔ اسی طرح گورنمنٹ باڈی کے ذریعہ برانچ اور ریجنل بلڈنگ کمیٹی میں اپنے نمائندوں کے ذریعہ کنگڈم ہالوں کے لئے اراضی کی خریداری کے ساتھ ساتھ ان کے ڈیزائن اور تعمیر پر بھی کنٹرول کیا جاتا ہے۔ دنیا کی ہر جماعت گورننگ باڈی کو باقاعدہ اعدادوشمار کی رپورٹیں دیتی ہے اور ان جماعتوں میں خدمات انجام دینے والے تمام بزرگ خود ان جماعتوں کے ذریعہ مقرر نہیں ہوتے ہیں ، بلکہ گورننگ باڈی کے ذریعہ اس کے برانچ آفسوں کے ذریعہ تقرری کرتے ہیں۔
پہلی صدی: پہلی صدی میں مذکورہ بالا کسی کے لئے بالکل متوازی نہیں ہے۔ جگہوں پر ملاقات کے لئے عمارتوں اور زمینوں کا تذکرہ نہیں کیا گیا ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ اجتماعات مقامی ممبروں کے گھروں میں ملتے تھے۔ رپورٹس مستقل بنیادوں پر نہیں کی گئیں ، لیکن اس وقت کے رواج کے مطابق مسافروں کے ذریعہ خبریں چلائی جاتی تھیں ، لہذا عیسائی ایک جگہ یا کسی اور مقام پر سفر کرتے تھے اور جہاں بھی گئے کام کی مقامی جماعت کو اطلاع دیتے تھے۔ تاہم ، یہ واقعاتی تھا اور کچھ منظم کنٹرولنگ انتظامیہ کا حصہ نہیں۔
آج: گورننگ باڈی قانون سازی اور عدالتی کردار ادا کرتی ہے۔ جہاں کلام پاک میں کچھ واضح طور پر نہیں بتایا گیا ہے ، جہاں یہ ضمیر کی بات ہوسکتی ہے ، وہاں نئے قوانین اور قواعد وضع کیے گئے ہیں۔ مثال کے طور پر ، سگریٹ نوشی ، یا فحش نگاری دیکھنے کے خلاف حکم امتناعی۔ اس نے طے کیا ہے کہ بھائیوں کے لئے فوجی خدمات سے کس طرح گریز کرنا مناسب ہوسکتا ہے۔ مثال کے طور پر ، اس نے میکسیکو میں فوجیوں کو فوجی خدمت کارڈ حاصل کرنے کے لئے رشوت دینے کے عمل کو منظور کیا۔ اس نے فیصلہ دیا ہے کہ طلاق کی بنیادیں کیا ہیں۔ ہمدردی اور ہم جنس پرستی صرف 1972 کے دسمبر میں ہی بنیاد بن گئ۔ تین رکنی عدالتی کمیٹی ، اپیل کا عمل ، بند سیشن جن میں مبصرین نے بھی درخواست کی ہے ان تمام تر اختیارات کی وہ مثالیں ہیں جو یہ دعویٰ کرتی ہیں کہ وہ خدا کی طرف سے موصول ہوا ہے۔
پہلی صدی: ایک قابل ذکر استثناء کے ساتھ ، جسے ہم اس وقت حل کریں گے ، بوڑھوں اور رسولوں نے قدیم دنیا میں کسی بھی طرح کی قانون سازی نہیں کی۔ تمام نئے قواعد و ضوابط ان افراد کی پیداوار تھے جو متاثر ہوئے تھے۔ در حقیقت ، یہ استثناء ہے جو اس اصول کو ثابت کرتا ہے کہ یہوواہ نے ہمیشہ اپنے لوگوں سے بات چیت کرنے کے لئے افراد ، نہ کہ کمیٹیوں کو استعمال کیا ہے۔ یہاں تک کہ مقامی جماعت کی سطح پر ، الہی الہامی ہدایت کسی مرکزی اختیار سے نہیں بلکہ ان مردوں اور خواتین کی طرف سے آئی ہے جنہوں نے نبیوں کا کردار ادا کیا تھا۔ (اعمال 11:27؛ 13: 1؛ 15:32؛ 21: 9)

استثناء جو قاعدہ کو ثابت کرتا ہے

ہماری تعلیم کی واحد اساس یہ ہے کہ یروشلم میں قائم پہلی صدی کا گورننگ باڈی ختنہ کے مسئلے پر تنازعہ سے پیدا ہوتا ہے۔

(اعمال 15: 1 ، 2) 15 اور کچھ آدمی یہوداہ سے اُتر آئے اور بھائیوں کو یہ تعلیم دینے لگے: "جب تک آپ موسیٰ کی رواج کے مطابق ختنہ نہیں کروگے تب تک آپ کو نجات نہیں مل سکتی۔" 2 لیکن جب پولس اور بارز بیس کے ساتھ ان کے ساتھ کسی قسم کی کوئی اختلاف اور جھگڑا نہیں ہوا تھا ، تو انہوں نے پولس اور بارہ بیس اور ان میں سے کچھ دوسرے لوگوں کو اس تنازعہ کے متعلق یروشلم میں رسولوں اور بزرگوں کے پاس جانے کا انتظام کیا۔ .

یہ اس وقت ہوا جب پولس اور برنباس انطاکیہ میں تھے۔ یہودیہ سے مرد ایک نئی تعلیم لے کر آئے تھے جس کی وجہ سے کافی تنازعہ پیدا ہوا تھا۔ اسے حل کرنا تھا۔ تب وہ یروشلم گئے۔ کیا وہ وہاں پر گئے کیوں کہ یہی وہ مقام ہے جہاں گورننگ باڈی موجود ہے یا وہ وہاں گئے کیوں کہ یہی مسئلہ تھا؟ جیسا کہ ہم دیکھیں گے ، مؤخر الذکر ان کے سفر کی سب سے زیادہ ممکنہ وجہ ہے۔

(اعمال 15: 6) . . .اور رسول اور بزرگ اس معاملہ کے بارے میں جاننے کے لئے اکٹھے ہوئے۔

اس بات کو مد نظر رکھتے ہوئے کہ پندرہ سال قبل ہزاروں یہودیوں نے پینتیکوست پر بپتسمہ لیا تھا ، اس وقت تک ، ہولی سٹی میں بہت سی جماعتیں ضرور ہوئی ہوں گی۔ چونکہ تمام عمر رسیدہ افراد اس تنازعے کے حل میں شامل تھے ، لہذا اس سے کافی تعداد میں بڑے بوڑھے موجود ہوں گے۔ یہ مقررہ مردوں کا چھوٹا گروپ نہیں ہے جو اکثر ہماری اشاعتوں میں پیش کیا جاتا ہے۔ در حقیقت ، اجتماع کو مجمع سے تعبیر کیا جاتا ہے۔

(اعمال 15: 12) اس پر پوری جماعت خاموش ہوگئی، اور انہوں نے بارز بیس کو سننا شروع کیا اور پولس نے بہت ساری علامتیں اور آثار بیان کیے جو خدا نے ان کے ذریعہ اقوام عالم میں کیا تھا۔

(اعمال 15: 30) اسی مناسبت سے ، جب ان لوگوں کو رخصت کیا گیا ، تو وہ نیچے انطاکیہ گئے ، اور انہوں نے مجمع کو جمع کیا اور انہیں خط دے دیا۔

اس بات کا ہر اشارہ ہے کہ یہ مجلس بلایا گیا تھا ، اس لئے نہیں کہ یروشلم کے تمام بوڑھے افراد کو یسوع نے دنیا کی پہلی صدی کی جماعت پر حکمرانی کے لئے مقرر کیا تھا ، بلکہ اس وجہ سے کہ وہ اس مسئلے کا سبب تھے۔ یہ مسئلہ اس وقت تک دور نہیں ہوگا جب تک یروشلم کے تمام عیسائی اس مسئلے پر متفق نہیں ہوسکتے ہیں۔

(اعمال 15: 24 ، 25) . . .ہم نے سنا ہے کہ ہم میں سے کچھ لوگوں نے آپ کو تقریروں سے پریشانی کا باعث بنا ہے ، اپنی جانوں کو خراب کرنے کی کوشش کی ہے ، حالانکہ ہم نے انہیں کوئی ہدایت نہیں دی ، 25 ہم آئے ہیں ایک متفقہ معاہدہ اور اپنے پیاروں ، بارزن بیس اور پولس کے ساتھ مل کر آپ کو بھیجنے کے لئے مردوں کا انتخاب کرنے کا انتخاب کیا ہے۔

متفقہ معاہدہ طے پایا اور معاملے کو باقی رکھنے کے لئے دونوں افراد اور تحریری تصدیق بھیج دی جارہی ہے۔ اس سے صرف یہ احساس ہوتا ہے کہ پولس ، سلاس اور برنباس اس کے بعد جہاں بھی سفر کرتے ، وہ اس خط کو ساتھ لے جاتے ، کیونکہ یہ یہودی ابھی تک نہیں ہوئے تھے۔ کچھ سال بعد ، گلاتیوں کو لکھے گئے ایک خط میں ، پولس ان کا تذکرہ کرتا ہے ، خواہش کرتا ہے کہ وہ خود بھی بے دخل ہوجائیں۔ سخت الفاظ ، اس بات کی نشاندہی کرتے ہیں کہ خدا کا صبر پتلا ہوا تھا۔ (گل. 5: 11 ، 12)

پوری تصویر دیکھ رہا ہے

آئیے ایک لمحے کے لئے یہ فرض کریں کہ یہاں کوئی انتظامی ادارہ موجود نہیں تھا جو پوری دنیا میں کام کی ہدایت دے اور خدا کے مواصلات کے واحد چینل کی حیثیت سے خدمات انجام دے۔ پھر کیا؟ پولس اور برنباس نے کیا کیا ہوگا؟ کیا وہ کچھ اور کرتے؟ بالکل نہیں۔ یہ تنازعہ یروشلم کے مردوں کی وجہ سے ہوا تھا۔ اس کے حل کا واحد راستہ یہ ہوگا کہ معاملہ کو یروشلم لے جا back۔ اگر یہ پہلی صدی کے گورننگ باڈی کا ثبوت ہے تو ، باقی مسیحی صحیفوں میں بھی اس کا ثبوت ملنا چاہئے۔ تاہم ، جو کچھ ہمیں ملتا ہے وہ اس کے سوا کچھ بھی نہیں ہے۔
بہت سے حقائق ہیں جو اس قول کی تائید کرتے ہیں۔
پال قوموں کے لئے ایک رسول کی حیثیت سے ایک خصوصی تقرری تھا۔ وہ سیدنا عیسیٰ مسیح کے ذریعہ کسی سے کم نہیں تھا۔ اگر وہ موجود ہوتا تو کیا وہ گورننگ باڈی سے مشورہ نہیں کرتا؟ اس کے بجائے وہ کہتا ہے ،

(گالیٹی ایکس اینم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس ایکس ، ایکس این ایم ایکس ایکس) . . .پھر تین سال بعد میں یروشلم سے سیفاس سے ملنے گیا ، اور میں پندرہ دن اس کے ساتھ رہا۔ 19 لیکن میں نے رسولوں میں سے کسی کو نہیں دیکھا ، صرف خداوند کا بھائی جیمس۔

کتنی عجیب بات ہے کہ اسے جان بوجھ کر گورننگ باڈی سے گریز کرنا چاہئے ، جب تک کہ اس طرح کا کوئی وجود موجود نہ ہو۔
"مسیحی" نام کہاں سے آیا؟ کیا یہ ہدایت نامی کسی یروشلم میں مقیم گورننگ باڈی کے ذریعہ جاری کی گئی تھی؟ نہیں! یہ نام خدائی طور پر ثابت ہوا۔ آہ ، لیکن کیا یہ کم از کم رسولوں اور یروشلم کے بزرگوں کے ذریعہ خدا کے مواصلات کے مقرر کردہ چینل کے طور پر آیا ہے؟ ایسا نہیں ہوا؛ یہ انطاکیہ جماعت کے ذریعے ہوا۔ (اعمال 11:22) دراصل ، اگر آپ پہلی صدی کے گورننگ باڈی کے لئے کوئی مقدمہ بنانا چاہتے تھے تو ، آپ کو انطاکیہ کے بھائیوں پر توجہ مرکوز کرکے اس کا ایک آسان وقت مل جاتا ، کیونکہ ایسا لگتا ہے کہ ان کا زیادہ اثر پڑتا ہے۔ یروشلم کے بزرگ مردوں کے مقابلے میں اس دن کی دنیا بھر میں تبلیغ کا کام۔
جب یوحنا نے اپنا ویژن پایا جس میں عیسیٰ نے سات جماعتوں سے خطاب کیا ، تو انتظامیہ کا کوئی ذکر نہیں کیا گیا۔ کیوں عیسیٰ چینلز کی پیروی نہیں کرتے اور جان کو گورننگ باڈی کو لکھنے کی ہدایت نہیں کرتے تھے تاکہ وہ اپنی نگرانی کا کردار ادا کرسکیں اور اجتماعی معاملات کی دیکھ بھال کرسکیں؟ سیدھے سادے تو ، زیادہ تر ثبوت یہ ہیں کہ عیسیٰ نے پہلی صدی کے دوران براہ راست جماعتوں کے ساتھ نمٹا۔

قدیم اسرائیل کا سبق

جب یہوواہ نے پہلی بار کسی قوم کو اپنے پاس لے لیا ، تو اس نے ایک قائد مقرر کیا ، اسے عظیم طاقت اور اختیار دیا کہ وہ اپنے لوگوں کو آزاد کرے اور انہیں وعدہ کی سرزمین تک لے جائے۔ لیکن موسیٰ اس ملک میں داخل نہیں ہوا تھا۔ اس کے بجائے اس نے یشوع کو یہ حکم دیا کہ وہ اپنے لوگوں کو کنعانیوں کے خلاف جنگ میں رہنمائی کرے۔ تاہم ، ایک بار جب یہ کام پورا ہوچکا تھا اور جوشوا کی موت ہوگئی تھی ، ایک دلچسپ بات ہوئی۔

(ججز 17: 6) . . .ان دنوں اسرائیل میں کوئی بادشاہ نہیں تھا۔ جہاں تک ہر ایک کی بات ہے ، اس کی اپنی نظروں میں جو ٹھیک تھا وہ کرنے کا عادی تھا۔

سیدھے الفاظ میں ، اسرائیل کی قوم پر کوئی انسانی حکمران نہیں تھا۔ ہر گھر کے سربراہ کے پاس قانون کا کوڈ تھا۔ ان کی عبادت اور طرز عمل کی ایک قسم تھی جو خدا کے ہاتھ سے تحریری شکل میں رکھی گئی تھی۔ سچ ہے ، جج موجود تھے لیکن ان کا کردار حکومت کرنے کا نہیں بلکہ تنازعات کو حل کرنا تھا۔ انہوں نے جنگ اور تنازعہ کے وقت لوگوں کی رہنمائی کے لئے بھی خدمات انجام دیں۔ لیکن اسرائیل پر کوئی انسانی بادشاہ یا انتظامی ادارہ نہیں تھا کیونکہ یہوواہ ان کا بادشاہ تھا۔
اگرچہ اسرائیل کی ججز دور کی قوم کامل حد تک دور نہیں تھی ، لیکن یہوواہ نے اسے حکومت کے ایک طرز کے تحت ترتیب دیا جس کو اس نے منظور کرلیا۔ یہ سمجھ میں آجائے گا کہ یہاں تک کہ نامکمل ہونے کی اجازت دینے کے باوجود ، یہوواہ کی حکومت کی جو بھی شکل رکھی گئی ، اس سے قریب تر ہوسکے گی جس کا وہ اصل میں کامل انسان کے لئے ارادہ رکھتا تھا۔ یہوواہ کسی نہ کسی شکل میں ایک مرکزی حکومت تشکیل دے سکتا تھا۔ تاہم ، جوشوا ، جس نے براہ راست یہوواہ سے بات چیت کی ، کو ہدایت نہیں کی گئی کہ وہ اپنی موت کے بعد ایسا کوئی کام کرے۔ نہ ہی بادشاہت قائم کی جانی تھی ، نہ ہی کوئی پارلیمانی جمہوریت ، یا انسانی حکومت کی کوئی اور متعدد شکل جسے ہم نے آزمایا اور ناکام دیکھا ہے۔ یہ اہم ہے کہ مرکزی کمیٹی یعنی ایک گورننگ باڈی کے لئے کوئی بندوبست نہیں تھا۔
کسی بھی معاشرے کی حدود اور اس کے ساتھ ساتھ ثقافتی ماحول میں پائی جانے والی خامیوں Give جیسے اس وقت کی باتوں کو دیکھتے ہوئے ، بنی اسرائیل کے پاس بالکل بہترین طرز زندگی تھا۔ لیکن انسان ، کبھی بھی کسی اچھی چیز سے مطمئن نہیں ، ایک انسانی بادشاہ ، ایک مرکزی حکومت قائم کرکے اس میں "بہتری لانا" چاہتے تھے۔ یقینا ، یہ وہاں سے تمام نیچے کی طرف تھا۔
اس کے بعد پہلی صدی میں جب خداوند نے ایک قوم کو دوبارہ اپنے پاس لے لیا ، کہ وہ خدائی حکومت کے اسی طرز پر عمل کرے گا۔ زیادہ سے زیادہ موسیٰ نے اپنی قوم کو روحانی قید سے آزاد کیا۔ جب عیسیٰ چلے گئے ، اس نے بارہ رسولوں کو کام جاری رکھنے کا حکم دیا۔ ان کے مرنے کے بعد جو کچھ ہوا ، وہ ایک عالمگیر عیسائی جماعت تھی جس پر یسوع نے براہ راست جنت سے حکمرانی کی۔
اجتماعات میں رہنمائی کرنے والوں نے تحریری ہدایات تحریری طور پر ان پر وحی کے ذریعہ نازل کی تھیں ، اسی طرح مقامی نبیوں کے ذریعہ خدا کا براہ راست کلام بھی۔ ان پر حکومت کرنا ایک مرکزی انسانی اختیار کے لئے غیر عملی تھا ، لیکن اس سے زیادہ اہم بات یہ ہے کہ کوئی بھی مرکزی اتھارٹی لامحالہ عیسائی جماعت کی بدعنوانی کا باعث بنی ہوتی ، جس طرح اسرائیل کے بادشاہوں کی مرکزی اتھارٹی اس کی بدعنوانی کا باعث بنی تھی۔ یہودی
یہ تاریخ کی حقیقت کے ساتھ ساتھ بائبل کی پیشگوئی کی تکمیل ہے کہ عیسائی جماعت کے مرد اٹھ کھڑے ہوئے اور انہوں نے اپنے ساتھی عیسائیوں پر حکومت کرنے لگے۔ وقت کے ساتھ ، ایک گورننگ باڈی یا حکمران کونسل تشکیل دی گئی اور اس نے ریوڑ پر غلبہ حاصل کرنا شروع کردیا۔ مردوں نے خود کو شہزادے کے طور پر کھڑا کیا اور دعوی کیا کہ نجات صرف اسی صورت میں ممکن ہے جب انہیں پوری اطاعت کی جاتی۔ (اعمال 20: 29,30؛ 1 ٹم. 4: 1-5؛ PS. 146: 3)

آج کی صورتحال

آج کے بارے میں کیا خیال ہے؟ کیا اس حقیقت کا یہ مطلب ہے کہ وہاں پہلی صدی کے گورننگ باڈی موجود نہیں تھا آج کوئی نہیں ہونا چاہئے؟ اگر وہ گورننگ باڈی کے بغیر ساتھ ہوگئے تو ہم کیوں نہیں کرسکتے؟ کیا آج کے حالات اتنے مختلف ہیں کہ جدید عیسائی جماعت مردوں کے ایک گروپ کے ہدایت کیے بغیر کام نہیں کرسکتی؟ اگر ایسا ہے تو ، مردوں کے جسم میں کتنے اختیارات کی سرمایہ کاری کی جانی چاہئے؟
ہم اپنی اگلی پوسٹ میں ان سوالات کے جوابات دینے کی کوشش کریں گے۔

حیرت انگیز انکشاف

آپ کو یہ جان کر حیرت ہوسکتی ہے کہ اس پوسٹ میں متعدد صحیفاتی استدلالات جو متوازی ہیں جو بھائی فریڈرک فرینز کی طرف سے ستمبر ایکس این ایم ایکس ایکس ، ایکس این ایم ایکس ایکس میں فارغ التحصیل ہونے کے دوران ان کی گریجویشن کے دوران گلileاد کی پچانویں کلاس کو دیئے گئے ایک گفتگو میں پائے جاتے ہیں۔ یہ جنوری 7 ، 1975 پر جدید ترین گورننگ باڈی کی تشکیل سے عین قبل تھا۔ اگر آپ خود تقریر سننا چاہتے ہیں تو یہ آسانی سے youtube.com پر پایا جاسکتا ہے۔
بدقسمتی سے ، اس کے گفتگو سے ساری صوتی استدلال کو محض نظرانداز کردیا گیا ، کسی بھی اشاعت میں اس کا اعادہ کبھی نہیں کیا جائے گا۔

پارٹ 3 جانے کے لئے یہاں کلک کریں

میلتی وایلون۔

ملیٹی وِلون کے مضامین۔
    47
    0
    براہ کرم اپنے خیالات کو پسند کریں گے۔x