[جون 2 ، 2014 - W14 4 / 15 p کے ہفتے کے لئے واچ ٹاور کا مطالعہ. 3]

اس کے لئے عنوان عناصر گھڑی مطالعہ یہ ہیں:

موسیوں کا مثال ہمارے بارے میں کیا پڑھاتا ہے…

مادی اور روحانی خزانے کے درمیان فرق؟
(غور کریں کہ ناشرین مادی خزانوں کے بارے میں اپنے نظریہ کو کس طرح ظاہر کرتے ہیں۔)

یہوواہ خداوند کام کی انجام دہی کے ل how ہمیں کس طرح تیار کرے گا؟
(نہیں ، ہمیں "اس کی مرضی کے مطابق کرنے کے ل” "لیس کریں ، بلکہ" مذہبی ذمہ داریوں کو پورا کرنے کے ل ”"۔ تھیوکراسی ایک لفظ ہے جس کو ہم (اور دوسروں کے) مبینہ طور پر کسی انسانی تنظیم کی نشاندہی کرنے کے لئے استعمال کریں ، لیکن خدا کے ذریعہ چلائے گئے نہیں۔ اس طرح اس کو مرتب کرنا اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ واقعتا جس کی طرف اشارہ کیا جارہا ہے وہ تنظیمی تفویض ہیں۔)

ہمیں اپنے انعام کی طرف دانستہ دیکھنے کی ضرورت کیوں ہے؟
(اہم سوال یہ ہے کہ ، خاص طور پر کیا انعام ہے؟)

برابر 1-6 - موسی کی ابتدائی زندگی کا ایک خلاصہ جس میں یہ ظاہر ہوتا ہے کہ اس کے عظیم عقیدے نے اسے ترک کرنے پر کیوں مجبور کیا اور بنی اسرائیل کی تاریخ سے ظاہر ہوتا ہے کہ اس نے واقعتا. کس طرح صحیح انتخاب کیا۔
برابر 7 - آج کے دن تک موسی کی زندگی کو عملی شکل دینے کے لئے ، اس مضمون میں سوفی نامی ایک بہن کی مثال دی گئی ہے جس نے بیلے میں اپنا کیریئر ترک کرکے یہوواہ کے گواہوں کے لئے ایک کل وقتی سرخیل بننے کے لئے تیار کیا ہے۔ ایک ممکنہ کیریئر کو چھوڑنے کے ل so تاکہ میں جہاں زیادہ سے زیادہ ضرورت پیش قدمی کر سکوں ، میں اس بہن کی قربانی سے بہت ذاتی طور پر تعلق رکھ سکتا ہوں۔ لہذا میں اس کی مذمت نہیں کروں گا ، نہ اس کی تعریف کروں گا اور نہ ہی اس کے مقاصد پر سوال اٹھاؤں گا۔ میں کیا کرنا چاہتا ہوں یہ پوچھنا ہے کہ اس مطالعے کے مضمون کے پڑھنے والے کی حیثیت سے آپ اس کیس کی تاریخ کے بارے میں کیسے محسوس کرتے ہیں؟ آئیے ہم یہ بتائیں کہ آپ اس کے بارے میں بہت مثبت محسوس کرتے ہیں کیوں کہ مجھے یقین ہے کہ اگلے ہفتے کے آخر میں اس پیراگراف کا مطالعہ کرنے کے بعد پوری دنیا میں ہمارے لاکھوں بہن بھائی بہن ہوں گے۔ یقینا؛ ، ہمیں دوسرے مذاہب کے رسائل میں بھی اسی طرح کی بہت ساری تعریفیں مل سکتی ہیں ، جنھوں نے عادت کو پہننے کے لئے شہرت اور گلیمر کو ترک کیا۔ انجیلی بشارت کے مشنری جو اپنے گھر چھوڑ کر افریقہ میں گہرائی سے منادی کرتے تھے۔ اگر سوفی ان عقائد میں سے کسی ایک سے اطلاع دے رہی ہو تو ، کیا آپ اس کی قربانی کے بارے میں بھی ایسا ہی محسوس کریں گے؟ اگر نہیں تو ، کیوں؟ وہ مخصوص مسیحی عقیدہ جس کا وہ دعوی کرتا ہے وہ اپنی طرز زندگی کی قربانی کی قدر پر کیا فرق پڑے گا؟ اگر آپ کو لگتا ہے کہ اس کے منتخب کردہ مذہب سے کوئی فرق پڑتا ہے ، تاکہ یہ واقعتا her اس کی قربانی کو باطل کردے ، تو اپنے آپ سے پوچھیں ، کیوں؟ ایک بار پھر - اور مجھے لگتا ہے کہ میں یہوواہ کے گواہوں کی اکثریت کے لئے بات کر رہا ہوں — جواب یہ ہوگا کہ اس کا منتخب کردہ مذہب غلط تھا۔ چونکہ وہ جھوٹ کی تعلیم دے رہی ہوگی ، لہذا اس کی قربانی کو کوئی فائدہ نہیں ہوگا۔ ٹھیک ہے ، چلیں اس کے ساتھ چلیں۔ اگر آپ اس فورم کے صفحات پڑھ رہے ہیں تو ، آپ کو معلوم ہوگا کہ ہمارے اخوت کے بہت سے بنیادی عقائد بغیر کسی صحیبی بنیاد کے ہیں۔ وہ ، ایک لفظ میں ، جھوٹی. تو اب ہمارے "سوفی کا انتخاب" کیا ہوگا؟
برابر 8 - دو ہفتے قبل ، ہمیں ہدایت کی گئی تھی کہ جماعت ان بزرگ والدین کی دیکھ بھال کرسکتی ہے جنہوں نے اپنے کیریئر کے طور پر کل وقتی وزارت کا انتخاب کیا ہے ، اور اس طرح ان کے ذریعے دیئے جانے والے بوجھ سے وہ آزاد ہوسکتے ہیں۔ 1 تیموتی 5: 8. ایسا لگتا ہے کہ یہ اس پیراگراف کی نصیحت کے لئے سیاق و سباق ہے۔ نوجوانوں سے براہ راست خطاب کرتے ہوئے ، اس کا کہنا ہے کہ آپ کو "ایسے کیریئر کا انتخاب کریں جس سے آپ یہوواہ سے پیار کریں اور "اپنے پورے دل و دماغ سے" اس کی خدمت کرسکیں۔ ایسا لگتا ہے کہ غلط کیریئر کا انتخاب آپ کو ایسا کرنے کی اجازت نہیں دے گا۔ عطا کیا ، ایسے کیریئر موجود ہیں جو کسی کی پوری جان سے خدا کی خدمت کرنے کی صلاحیت کو بری طرح سے رکاوٹ بناتے ہیں۔ مافیا کا ہٹ آدمی ذہن میں آتا ہے۔ تاہم ، مجھے نہیں لگتا کہ مضمون یہی نقطہ بنارہا ہے۔ یہ پیراگراف ، سوفی کی پسند کی ایڑیوں پر گامزن ہے ، یقینا intended یہ مقصد نوجوانوں کو کل وقتی خدمت میں اپنا کیریئر اپنانے کی ترغیب دینا ہے۔ کیریئر کیا ہے؟ کے مطابق مختصر آکسفورڈ انگریزی ڈکشنری، کیریئر یہ ہے:

  1. ایک ریس کورس؛ کسی ٹورنامنٹ میں انکلوژر وغیرہ۔ کورس ، سڑک
  2. پوری رفتار سے گھوڑے کا ایک چھوٹا سا سرپٹ۔ ایک چارج ، گھوڑے کی پیٹھ پر ایک انکاؤنٹر۔
  3. (تیز) چلانے کا کورس؛ نگہداشت کا ایک عمل؛ پوری رفتار ، محرک.
  4. ایک نصاب یا زندگی یا تاریخ کے ذریعے ترقی؛ ایک پیشہ یا پیشہ جو زندگی کے کام میں مشغول ہے ، معاش معاش بنانے اور خود کو آگے بڑھانے کا ایک طریقہ۔

ایک طرح سے ، چاروں تعریفیں کل وقتی وزارت پر لاگو ہوتی ہیں جیسا کہ یہوواہ کے گواہوں نے انجام دیا ہے۔ اب جب تک روح اور سچائی سے یہ کام کیا جاتا ہے ہمارے رب اور ہمارے خدا دونوں کی پوری جانیں قربان کرنے والی خدمت میں کوئی حرج نہیں ہے۔ (ان دو عناصر میں سے کسی کو بھی ہٹا دیں اور آپ کے کام سے اس کی کوئی اہمیت نہیں ہوگی۔) تاہم ، تنظیم میں ہمارا زور ہمیشہ کام پر ہی رہتا ہے۔ جب موسیٰ نے الفاظ لکھے ڈیوٹ 10: 12 ، 13۔ اس کیریئر کا مطالبہ جس پر مبنی ہے ، وہ بنی اسرائیل کو ہدایت نہیں دے رہا تھا کہ وہ اپنے آپ کو آگے بڑھانے کے لئے زندگی بھر کا پیشہ اپنائے۔ وہ بیرونی کاموں کی نہیں ، اندرونی شخص کی بات کر رہا تھا۔ عیسائیت پیشہ نہیں ، بلکہ ایک حالت ہے۔ ہم کاموں سے نہیں بلکہ ایمان سے بچائے گئے ہیں۔ سچ ہے ، کام ایمان سے بہتے ہیں۔ تاہم ، اس سے صرف یہ ثابت ہوتا ہے کہ ہمیں ہمیشہ عقیدے پر توجہ دینی چاہئے ، نہ کہ کاموں پر جس طرح اشاعتوں ، اجلاسوں اور کنونشن کے حصوں میں ہمارا مستقل رجحان ہے۔
برابر 9 ، 10 - مصنف کے آخر میں پرنٹ میں یہ تسلیم کرنے کے لئے کدوس کہ "میں جو بننا چاہتا ہوں وہ بن جاؤں" خدا کے نام کا ایک ہی معنی ہے۔ صفحہ 5 پر حاشیہ میں ذکر کردہ "بائبل اسکالر" کا حوالہ نہ دینے پر منفی قدغات۔ ویسے ، ایسا لگتا ہے کہ آیا ہے بائبل پر ویڈن کا تبصرہ، آیات 14-15.
برابر 11-13 - برابر کے آخر سے اقتباس 13:“جیسا کہ خداوند نے آپ کو لیس کیا اپنی ذمہ داریوں کو پورا کرنے کے ل... "
سوال: یہ اسائنمنٹ کون کرتا ہے؟ کیا یہ کام خدا کی طرف سے ہیں یا مردوں کی طرف سے؟ آئیے غور کریں۔ اگر میں اپنے کام کو پارٹ ٹائم میں واپس کرنے اور تبلیغی کام میں بہت سے گھنٹوں کے لئے وقف کرنے اور تنظیمی تقاضے سے آگاہ ہونے کے لئے حوصلہ افزائی کر رہا ہوں تو ماہانہ 90 اور 100 گھنٹوں کے درمیان فیلڈ سروس میں رپورٹ کریں۔ کیا مجھے جسمانی عمائدین کی طرف سے تعریف ملے گی؟ وہ میری تعریف کر سکتے ہیں لیکن وہ یقینی طور پر مجھے سرخیل کی درخواست دینے کی ترغیب دیں گے۔ اگر میں انکار کرتا ہوں ، یہ کہتے ہوئے کہ یہ ضروری نہیں ہے ، لیکن یہ کہ میتھیو 28: 18 ، 19 میں مسیح کی ذمہ داری کافی ہے ، کیا آپ سمجھتے ہیں کہ معاملات میرے لئے ٹھیک ہوں گے؟ سچ بتادیں ، ہمارے لئے تفویض کو درست ماننے کے ل it ، تنظیمی انتظام کے ذریعہ یہ مردوں سے آنا ضروری ہے۔
برابر 14-19 - "موسٰی" اجر کی ادائیگی کی طرف پوری توجہ سے دیکھ رہا تھا۔ "(ہیب. ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس)… کیا آپ اپنے اجر کی ادائیگی کی طرف" پوری توجہ سے دیکھتے ہیں؟ " صفحہ 6 پر ہمراہ تصویر تصوicallyر کے ساتھ اس نقطہ کی وضاحت کرتی ہے جو ہمیں جنت میں زندگی کا تصور کرنے کی ترغیب دیتی ہے جہاں ہم دراصل موسیٰ سے بات کر سکیں گے (غالباured یہاں کی تصویر میں عملے کو تھامے ہوئے ہیں اور یہ بیان کر رہے ہیں کہ اس نے بحر احمر کو کس طرح تقسیم کیا۔ ).
اپنے انعام کی تصویر کشی کرنا اچھا ہے ، لیکن صرف اس صورت میں جب ہم جو انعام دے رہے ہیں وہ ہم سے وعدہ کیا جاتا ہے۔ بصورت دیگر ، ہم افسانے کے بارے میں خواب دیکھ رہے ہیں۔ چونکہ ہمیں اس میں موسی کی تقلید کرنے کی ترغیب دی جارہی ہے ، آئیے عبرانیوں کے 11: 26 کے سیاق و سباق کو دیکھیں۔ مندرجہ بالا خاص طور پر دیکھو: عبرانیوں 11: 26 ، 35 ، 40
آیت ایکس این ایم ایکس میں موسٰی کے بارے میں بات کی گئی ہے کہ "وہ مسیح کی ملامت کو مصر کے خزانوں سے زیادہ دولت مند سمجھے ، کیونکہ وہ صلہ کی ادائیگی کی طرف پوری توجہ سے دیکھتا ہے۔" پھر آیت ایکس این ایم ایکس میں ، موسٰی - باقی "عظیم بادل کے ساتھ" باب گواہ "26 باب میں بیان کیا گیا ہے - کہا جاتا ہے کہ وہ" ایک بہتر قیامت حاصل کرنا "چاہتے ہیں۔ آیت ایکس این ایم ایکس ان کا موازنہ کرتی ہے ، جس میں موسی بھی شامل ہیں ، عیسائیوں کے ساتھ یہ ظاہر ہوتا ہے کہ انہیں "عیسائیوں کے علاوہ کامل نہیں بنایا جانا چاہئے۔"
تو یہ قبل مسیحی گواہوں کو کیا اجر ملنا تھا؟ "مسیح کی ملامت" کیا ہے جسے موسیٰ نے اتنی بڑی قدر سمجھا؟ رومیوں 15: 3 کا کہنا ہے ، "کیوں کہ مسیح نے بھی اپنے آپ کو راضی نہیں کیا ، لیکن جس طرح لکھا ہے:" آپ کو ملامت کرنے والوں کی ملامتیں مجھ پر آ گئیں۔ "" لہذا مسیح کی ملامت کرنے کا مطلب اپنے آپ کو انکار کرنا ہے ، جسے موسیٰ یقینا Moses مانتے ہیں۔ کیا عیسائیوں کو بھی مسیح کی بدنامیوں کو سمجھنا ہوگا۔
ہم اس کیمپ کے باہر اس کے پاس جائیں اور اس کی ملامت اٹھائیں۔ 14 کیونکہ ہمارے پاس ابھی تک کوئی ایسا شہر باقی نہیں بچا ہے جو ہم آنے کے لئے پوری شدت سے تلاش کر رہے ہیں۔ "(عبرانیوں ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس ایکس ، ایکس این ایم ایکس)
اس ملامت کا مطلب یہ ہے کہ مسیحی اسی طرح مر جاتے ہیں جیسے مسیح نے کیا تھا ، بلکہ اس کے ساتھ اس کے جی اٹھنے کی مثال میں بھی شریک ہے۔ (رومانوی 6: 5)
چنانچہ موسیٰ نے اسی طرح مسیح کی ملامت کی جس طرح آسمانی امید رکھنے والے عیسائی کرتے ہیں۔ موسیٰ بہتر قیامت حاصل کرنا چاہتے تھے ، بالکل اسی طرح جیسے آسمانی امید رکھنے والے عیسائی کرتے ہیں۔ آسمانی امید رکھنے والے عیسائیوں کے ساتھ مل کر موسی کو کامل بنایا جائے گا۔
یہ ظاہر ہوتا ہے کہ اگر ہم جان بوجھ کر دیکھنا چاہتے ہیں تو ثواب ہے ، ہمیں جنت کی طرف دیکھنا چاہئے۔ کیا اس پر غور کرنے کی کوئی صحیفاتی اساس موجود ہے کہ موسی اور عبرانیوں کے 11 میں درج باقی وفادار زمین پر دوبارہ زندہ کیے جا رہے ہیں؟
چاہے جنت ہو یا زمین ، اگر ہم بہتر قیامت تک پہونچ جاتے ہیں تو ہم ان کے ساتھ موجود ہوں گے۔ یہی گنتی ہے۔ لیکن ہماری اشاعتوں کو زمین پر اجروثواب تک پابندی لگانی چاہئے تاکہ رینک اور فائل کو آئیڈیل نہ دیں… ایسے خیالات جن کی کلام پاک میں مستحکم بنیاد ہے ، میں یہ بھی شامل کرسکتا ہوں۔
 

میلتی وایلون۔

ملیٹی وِلون کے مضامین۔
    20
    0
    براہ کرم اپنے خیالات کو پسند کریں گے۔x