تعی .ن کے تدفین

[اس مضمون کا تعاون ایلکس روور نے کیا ہے]

کس طرح ایک مسح ہونے والوں میں شامل ہوتا ہے؟
ایسا کیا ہے جیسے مسح کیا جائے؟
کوئی کیسے یقین کرسکتا ہے کہ وہ مسح شدہ میں سے ہے؟
شاید آپ نے آن لائن بلاگ پڑھے ہوں گے جہاں یہوواہ کے گواہوں کو یادگار روٹی اور شراب کھانے کی ترغیب دی گئی ہے ، لیکن آپ کو مسح کا احساس نہیں ہوتا ہے۔ پھر آپ حیران ہوسکتے ہیں:
کیا ہمیں اس وقت بھی حصہ لینا چاہئے اگر ہمیں یقین نہیں ہے کہ اگر ہم مسح ہوئے ہیں تو؟
بچوں یا بپتسمہ دیئے گئے بائبل طلبا کے بارے میں کیا خیال ہے؟
یہ یقینی طور پر بہت گہرے سوالات ہیں!
ہر کہانی ، کتاب یا وضاحت کی شروعات ہوتی ہے۔ یہ مضمون ابتداء کے بارے میں ہے ، لہذا "ابتداء"۔ جہاں تک کہ "ساکریمنٹ" - اس لفظ کا مطلب ڈھیل ہے 'دکھائی گواہی'۔ جب آپ مسیح کا حص startہ لینا شروع کرتے ہیں تو ، یہ دوسروں کو اپنی زندگی میں کچھ نئی چیز کا آغاز کرنے کا اشارہ دیتا ہے۔
مسح بننے کے عمل کو سمجھنے کے ل To ، یہ مضمون آپ کو سیکیورمنٹ آف انیش ایشن کی جانچ پڑتال کرکے تاریخ میں لے جائے گا۔
 

کیتھولک ورژن

کیتھولک میں متعدد تدفین موجود ہیں ، لیکن وہاں تین ایسے ہیں جنھیں ابتداء کے تدفین کہا جاتا ہے۔ ایک فوری لغت کی تلاش واضح کرتی ہے: "کسی کو گروپ میں داخل کرنے کی کارروائی"۔ بلاشبہ ابتداء کے کیتھولک تقدیر کے نتیجے میں کسی کیتھولک تنظیم میں داخلہ لیا جاتا ہے ، اور اسی بات کو بپتسمہ دینے والے ، مورمونز ، یہوواہ کے گواہوں اور کسی بھی مذہبی تنظیم کے لئے مساوی عمل کے بارے میں بھی کہا جاسکتا ہے۔
لیکن ابتداء کے تدفین کسی مذہبی تنظیم میں شامل ہونے سے کہیں زیادہ ہیں۔ ان کی روحانی اہمیت ہے۔ تو آئیے کیتھولک ورژن پر ایک نظر ڈالیں:

1. بپتسمہ: باپ ، بیٹے اور روح القدس کے نام پر بپتسمہ لیں۔
2. تصدیق: روح القدس کے ساتھ مہر۔ یہ روح القدس کی آمد کے متوازی ہے جیسا کہ ایک بار پینتیکوست کے دن رسولوں کو دیا گیا تھا۔
3. ہولی کمیونین: کبھی کبھی مسیح کی شراکت میں یوکرسٹ یا ہولی کمیونین کہلاتا ہے۔ یہ شریک کو گناہ سے الگ کرتا ہے۔

انہیں ہمیشہ مناسب ترتیب میں ہونا چاہئے: بپتسمہ ، تصدیق اور ہولی کمیونین۔ مشرقی کیتھولک اور آرتھوڈوکس چرچ کے مقابلے میں ان تینوں مراحل کے مابین ایک دورانیے بھی موجود ہیں ، جہاں تینوں ہی مرحلے ایک ہی دن مناسب ترتیب میں پائے جاتے ہیں۔
بپتسمہ اور تصدیق کے مابین کیتھولک وقت کی مدت کی ضرورت کی وضاحت کیسے کرتے ہیں؟
سینٹ تھامس ایکناس نے اس حقیقت کی وضاحت کی ہے کہ تصدیق بپتسمہ سے ممتاز ہے اور اس کے بعد آتی ہے: “تصدیق کی تدفین بطور مذہب کی رسم و رواج کی آخری تکمیل ہے ، اس معنی میں کہ بپتسمہ کے ذریعہ (سینٹ پال کے مطابق) مسیحی ایک روحانی رہائش گاہ (cf. 1 Cor 3: 9) کی حیثیت سے قائم ہے ، اور روحانی خط کی طرح لکھا گیا ہے (cf. 2 Cor 3: 2-3)؛ جب کہ تصدیق کے ساکھ کے ذریعہ ، پہلے سے بنے ہوئے مکان کی طرح ، اس کو روح القدس کے ایک ہیکل کے طور پر تقویت ملی ہے ، اور جیسا کہ پہلے ہی لکھا ہوا خط ہے ، صلیب کے نشان کے ساتھ اس پر دستخط کیے گئے ہیں "(سومما تھیول ، III ، ق. 72) ، a. 11)۔ - ویٹیکن.وا
یہ سوال میرے لئے کافی دلچسپ تھا ، کیوں کہ میں ذاتی طور پر ایک اور مذہب کو بخوبی جانتا ہوں جو پانی بپتسمہ کے دن ہولی کمیونین پر عمل نہیں کرتا ہے۔
 

آج کل کے یہوواہ کے گواہ

یہوواہ کے گواہ کے مقدس تعاقب کچھ اس طرح ہیں:

1. بپتسمہ: پہلے آپ کو باپ ، بیٹے اور روح القدس کے نام سے بپتسمہ دینا چاہئے۔ آپ کو روح القدس کی ایک پیمائش موصول ہوتی ہے اور آپ ایک گھریلو ، ایمان کے گھرانے کا حصہ بن جاتے ہیں۔
2. گود لینے: ایک محدود تعداد میں آگے بڑھتے ہیں اور خدا کے بیٹے کی حیثیت سے روح القدس کے ساتھ اس کی تصدیق یا مہر لگ جاتی ہے۔ روح القدس آپ کی روح کے ساتھ گواہی دیتا ہے کہ ایسا ہی ہے ، اس بات کی تصدیق کے ساتھ کہ آپ اس سطح پر پہنچ چکے ہیں۔
3. حصہ لے رہے ہو: اب آپ یادگار کے نشانوں میں حصہ لے سکتے ہیں۔

جدید دور کے یہوواہ کے گواہوں کی اکثریت کے لئے ، ساکرامنٹ اس طرح کے نظر آتے ہیں:

1. اعلان کریں کہ اب آپ مسیحی وزارت کے اسکول کا حصہ ہیں
2. اعلان کریں کہ اب آپ پبلشر ہیں
3. بپتسمہ۔

انہیں سکھایا جاتا ہے کہ ان کے معاملے میں ، ان کا آغاز مکمل ہو گیا ہے جیسے کسی کو زمین پر ہمیشہ کے لئے رہنے کی امید ہے۔ بپتسمہ آغاز کا نہیں ، آغاز کا خاتمہ ہے! ہم جانتے ہیں کہ ہمیشہ ایسا نہیں ہوتا تھا۔
آئیے سمجھنے کے لئے وقت میں واپس جائیں کہ کیا تبدیل ہوا۔
 

 بائبل طلباء (1934 سے پہلے)

1921 کتاب 'دی ہارپ آف گاڈ' ، باب ، 8 ، سب ٹائٹل میں 'باڈی ممبرز سلیکٹڈ' مندرجہ ذیل اقدامات ان لوگوں کے لئے پیش کیے گئے ہیں جو مسیح کے جسم کا ممبر بن سکتے ہیں:

1. توبہ کی سچائیوں کی تفہیم اور تعریف۔
2. ہمت: خدا کی مرضی کو کرنے کے لئے لگن ، مسیح کی موت میں بپتسمہ
3. جواز: تقدیس کے حقیقی بپتسما کی علامت میں پانی میں بپتسمہ
4. روح اٹھانا: مسیح کی موت میں بپتسما لینا۔ اس کا جواز پیش کرنے کے بعد درج کیا گیا ہے لیکن بعد میں یہ دلیل دی جاتی ہے کہ روح بیجانا تقدس سے متعلق ہے۔
5. تقدیس: یہ عمل جو تقدس کے ساتھ شروع ہوتا ہے اور روح کے طور پر پیدائش کے ساتھ ختم ہوتا ہے ، مقدس بننے کا عمل۔

جج رودر فورڈ نے اس کتاب میں یادگار یا حصہ لینے کے حوالے سے کوئی حوالہ شامل نہیں کیا تھا ، تو اس فہرست میں اس کا مقام کہاں تھا؟ صحیفوں کے جلد 6 میں ایک نئی تخلیق '، مطالعہ 11 ، اور ذیلی عنوان' کون منا سکتا ہے؟ ' صفحہ 473 XNUMX پر بیان کیا گیا ہے کہ بزرگ ان شرائط میں حصہ لینے کی ضرورت کر سکتے ہیں۔

1. خون میں ایمان
2. خداوند اور اس کی خدمت سے سلام تک ، موت تک

عملی طور پر ، تقویت ان بزرگوں کے ل unknown نامعلوم ہوگی جب تک کہ بپتسمہ کے ذریعہ اس کی علامت نہ ہو ، لہذا ہم یقینی طور پر شریک ہوسکتے ہیں کے بعد جواز کا تیسرا مرحلہ۔ نوٹ کریں کہ کیتھولک تقدیر کے تدفین کو تقدیس کے ظاہری ثبوت کے طور پر دیکھتے ہیں ، کیونکہ پانی میں بپتسمہ لینے والا بچہ اس کے جسم کو خداوند کے لئے ہیکل کے طور پر وقف نہیں کرسکتا ہے۔ اسی طرح کیتھولک لوگوں کے لئے بھی ، خون میں حصہ لینے کے لئے خون اور تقدس پر یقین کی ضرورت ہوتی ہے۔
ایک تدفین ایک ہے ظاہری اور مرئی نشان باطنی اور روحانی فضل کا۔
اس طرح کھانا ظاہری علامت کے طور پر پانی کے بپتسمہ کے بعد یہ مناسب پایا جاتا ہے ظاہری علامت کے طور پر تقدس کا مظاہرہ کرنے کے لئے کسی کو اس کی مسح کا روح گواہ ملنا۔ بپتسمہ لینے سے پہلے حصہ لینے سے ظاہری طور پر یہ اشارہ ہوگا کہ آپ اپنے آپ کو پہلے تقدس کے بغیر مسح کرنے کے لائق ہیں۔
اگلا ، "توبہ کی سچائیوں کی تفہیم اور تعریف" باطن میں ہے نہ کہ بیرونی۔ لگن کی دعا کے لئے بھی یہی۔ وہ مناسب اقدامات ہیں ، لیکن تقدیر نہیں۔
اور جب تقدیس ، تقویت پذیر ہونے کا عمل مومن میں ظاہری طور پر دیکھا جاسکتا ہے ، تو یہ وقت کے ساتھ کمال کا ایک عمل ہے۔ یہ کوئی آغاز نہیں ہے۔
اس طرح بائبل کے طلباء کی ساکرامنٹ آف بینیشن حسب ذیل تھے:

1. جواز: تقدیس کی علامت میں پانی میں بپتسمہ - مسیح کی موت میں بپتسمہ
2. روح سے نکلنا: تقدیس کے ذریعہ مسیح کے جسم میں آنے کی وجہ سے۔ تقدیس کی روح کا حصول مومن میں ظاہری طور پر دیکھا جاسکتا ہے اور تقدس کی ابتدا ہے۔ یہ ظاہر ہوتا ہے جب روح القدس مقدس کی زندگی میں تبدیلیاں کرتا ہے۔
3. مسیح کے ساتھ مومنوں کے اتحاد اور روح کو نقصان پہنچانے کے ایک واضح اعلان کے طور پر شریک ہونا۔

 

کیا یہ بپتسمہ لینے والے بچوں کے لئے مناسب ہے؟

1 Co 11 پر غور کریں: 26:

کیونکہ جب بھی آپ یہ روٹی کھاتے ہیں اور یہ پیالہ پیتے ہیں ، آپ اعلان کرتے ہیں جب تک وہ نہ آئے خداوند کی موت۔

غور کریں کہ جشن منانا ایک اعلان ہے۔ یہ ایک تدفین ہے۔ میں انٹرنیٹ پر کچھ پڑھ رہا ہوں جو میمبرل کو خاندانی شکریہ کھانے کی طرح یاد دلانے کی ترغیب دیتے ہیں یہاں تک کہ بچوں کو بھی کھانے کی ترغیب دی جاتی ہے۔ اس مضمون میں موجود مواد کی روشنی میں ، میرا ضمیر اس کی اجازت نہیں دیتا ہے۔
اسی منطق کا اطلاق کیتھولک پر بھی ہوتا ہے جو نو عمر بچوں کو بپتسمہ دیتے ہیں۔ مجھے پوچھنا چاہئے ، یہ کس چیز کی علامت ہے؟ یقینا! بیب نے اسے اپنے آپ کو رب کے لئے مخصوص نہیں کیا ہے! مزید ، کیا یہ ضروری ہے؟ کیا بچوں کا کیتھولک بپتسمہ یا یادگار علامتوں میں بپتسمہ لینے والے نوجوانوں کو کھانے سے کسی طرح فائدہ ہوتا ہے؟

کیونکہ کافر کا شوہر بیوی کے ذریعہ تقدیس پایا جاتا ہے ، اور غیر منحوث بیوی شوہر کے ذریعہ تقدس پذیر ہوتی ہے۔ تمہارے بچے ناپاک لیکن اب ہیں وہ مقدس. - 1 Co 7: 14

کیتھولک والدین ، ​​آپ کے بچے پانی کے بپتسمہ خالی کرنے کی وجہ سے مقدس نہیں بنتے ہیں۔ اور ہمارے خود ہی بپتسمہ دیئے گئے بچے کھاتے ہوئے خالی ہونے کی وجہ سے مقدس نہیں ہوتے ہیں۔
اگر ہم واقعتا ان کی دیکھ بھال کرتے ہیں تو پھر ہمیں مومن ہونا چاہئے ، اس لئے کہ وہ پہلے ہی مقدس ہیں۔

اپنے طرز عمل سے ہم نے ایک مثال قائم کی۔ جب ہم جانتے ہیں کہ وہ واقعتا dedicated سرشار نہیں ہیں تو ہم اپنے بچوں کو بپتسمہ نہیں لینے دیں گے ، لہذا ہم مسیح کو قبول کرنے کے لئے اقدامات کرنے سے پہلے ہی ان کو کھانے کی ترغیب کیوں دیں گے؟ اگر یہ محبت سے عاری نہیں ہے تو نشانیاں شور مچانے والی ایک جھلک ہیں۔ (1 Co 13: 1)

یہ نتیجہ اس معاملے پر میری تفہیم کی عکاسی کرے گا کیونکہ یہ میرے ذاتی ضمیر کی عکاسی کرتا ہے۔ ہمیں ہر ایک کو اپنے عقیدے کی تعمیل کرنی ہوگی۔

لیکن اگر آپ کو کچھ کھانا چاہیئے یا نہیں اس بارے میں آپ کو شبہ ہے تو ، اگر آپ آگے بڑھیں اور یہ کریں تو آپ گناہ کر رہے ہیں۔ کیونکہ آپ اپنی عقائد کی پیروی نہیں کررہے ہیں۔ اگر آپ کچھ بھی کرتے ہیں جس کے بارے میں آپ کو یقین ہے کہ یہ صحیح نہیں ہے تو ، آپ گناہ کر رہے ہیں۔ - رومیوں 14: 23 NLT

 

روح اٹھانا: کب؟

6 کا مطالعہ صحیفوں کی جلد 10 ، 436 کا مطالعہ ، اور صفحہ باری XNUMX پر 'مسیح کی موت میں بپتسمہ' کا ذیلی عنوان بتاتا ہے کہ کسی نے اس کے تقدس کے لمحے ہی مسیح کی موت میں بپتسمہ لیا ہے۔
لہذا وہ روح اٹھانا یا مسح کرنا آتا ہے کے بعد ہمارا لگن یا تقدیس میرے لئے کامل معنی رکھتا ہے۔
جب 'بائبل کے طلباء نے بطور آغاز "تحریر کی ، تو میں نے پانی کے بپتسمہ کے بعد روح پھونکی۔ پہلے کیوں نہیں؟ میں اس پر آگے پیچھے جاتا رہا۔ اگر کوئی شخص جس نے اپنے آپ کو سرشار کیا ہے وہ اپنی لگن کی علامت ہونے سے پہلے ہی مر جاتا ہے تو ، کیا یہ ممکن نہیں ہوگا کہ اسے اپنے پکارنے کی روح کا گواہ ملا؟ یہ کوئی غیر معقول پوزیشن نہیں ہے۔ کیا وہ لگن نہیں جو واقعی میں سب سے اہم ہے؟
چونکہ 'قربان گاہ' 'تحفے' سے زیادہ ہے ، ہم تسلیم کرتے ہیں کہ ہمارا تقدس بپتسمہ دینے سے زیادہ ہے:

اے اندھے! کس کے لئے بڑا ہے ، تحفہ یا قربان گاہ جو تحفہ کو مقدس بناتا ہے؟ - چٹائی 23: 19

یہ واضح کرنے کا بہترین موقع ہے کہ تدفین کسی شخص کو نہیں بچا سکتی۔ ایمان - کام نہیں کرتا ، لیکن تقدس عقیدے کے ذریعہ پیدا ہوتے ہیں۔ کیتھولک اور آرتھوڈوکس کا خیال ہے کہ کاموں کے ذریعہ ایک بچہ بچایا جاتا ہے۔
ایک پرانی کہانی کچھ یوں ہے: ایک بچہ مرنے ہی والا تھا اور پادری نے وقت کے ساتھ ہی گھر میں بچے کو بپتسمہ دینے کے لئے تیار کیا۔ جیسے ہی بچے نے اپنی آخری سانس لی ، کسی نے خدا کا شکر کیا کہ پادری نے اس دن اپنے جوتے چلائے تھے ، یا وہ بچے کو بچانے میں بہت دیر سے پہنچے گا۔
کیا ایک محبت کرنے والا خدا واقعی جوتے کی قسم کسی کی نجات کا تعین کرتا ہے؟ بالکل نہیں!
یسوع مسیح اور رسولوں کی صورت میں ، انہوں نے اپنی اپنی طرف سے مسح کرنے سے پہلے پانی میں بپتسمہ لیا۔ اور میرے ذاتی معاملے میں ، مجھے پانی سے بپتسمہ لینے کے بعد کئی سال لگے یہاں تک کہ مجھے اپنی مسحیت کا پیغام ملا۔ میں اس حقیقت کے لئے جانتا ہوں کہ اس وقت مجھے مسح نہیں کیا گیا تھا کیونکہ میرے پاس روحانی گواہ نہیں تھا۔
اس سے میں نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ پانی سے بپتسمہ لینے یا کسی کی لگن میں روح پھونکنا فوری نہیں ہوتا ہے۔ یہ شاید ہو ، لیکن ہونا ضروری نہیں ہے۔
اس کے بعد میں خواجہ سرا کے الفاظ کے بارے میں سوچتا رہا:

“دیکھو یہاں پانی ہے۔ مجھے بپتسمہ دینے میں کیا رکاوٹ ہے؟ "- اعمال 8: 36

اگر کسی کو توبہ کی سچائیوں کی سمجھ اور پہچان ہو ، اور اپنے پورے دل و دماغ اور جان کے ساتھ خود کو خداوند کی ذات سے نوازتا ہے تو ، وہ یہ چیخ نہیں اٹھائے گا: "مجھے بپتسمہ لینے میں کیا رکاوٹ ہے؟" کیا وہ ہفتوں ، مہینوں یا سالوں تک انتظار کرتا؟
"دل کی کثرت سے اس کا منہ بولتا ہے" - لوک ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس اینوم ایکس
مجھے یقین ہے کہ ایسا کوئی قریب ترین موقع کی تلاش کرے گا جو ظاہری طور پر اس کے دل میں کیا پایا جاتا ہے۔ دلی طور پر تقدیس کے ساتھ ، اس کی علامت میں پانی میں بپتسمہ لینے تک کوئی برباد وقت ختم نہیں ہوتا تھا۔
پانی کے بپتسمہ کے بعد باپ نے بیٹے کا اعلان کیا۔ جب ہم مسیح کی موت میں عوامی طور پر اپنے بپتسمہ کا اعلان کرتے ہیں تو ہم مردوں کے سامنے مسیح کو بھی تسلیم کرتے ہیں۔ لہذا مسیح وعدہ کرتا ہے کہ اس کے نتیجے میں ہمیں اس باپ کے سامنے تسلیم کرے گا جو جنت میں ہے۔ (چٹائی 10: 32) وہ باپ جس نے ابتداء سے ہی ہمیں مسیح کی طرف راغب کیا ہے (جان 6: 44) ، اب اپنے بیٹے سے تصدیق حاصل کرتا ہے اور ہمیں یقین دلانے کے لئے اپنی روح بھیجنے کے لئے تیار ہے اور ہمیں اپنا بچ asہ قرار دینے کے لئے تیار ہے۔
اگر عملی وجوہات کی بناء پر پانی کا بپتسمہ ممکن نہیں ہے ، تو اس کے بعد وہ شخص عوامی طور پر یہ اعلان کرے گا کہ اس نے خود کو وقف کر لیا ہے اور پہلے موقع پر بپتسمہ لینا چاہتا ہے۔ اگر وہ بپتسمہ لینے سے پہلے ہی فوت ہو گیا ، تو اس کو اس کا عوامی اعلان یا تدفین قرار دیا گیا۔
روح بیجٹنگ یا اپنائیت اس وقت ہوتی ہے جب یہوواہ آپ کے اندر آپ کی کال کی تصدیق کرتا ہے۔ اگر آپ کو ابھی تک روح کی گواہی نہیں ملی ہے ، تو کیا آپ نے مسیح کی موت میں پوری طرح ڈوبی ، اپنی زندگی میں باپ کی مرضی کے لئے اپنے آپ کو پوری طرح سے سرشار کر دیا ، اور کیا آپ اپنی روح القدس کو آپ کے راستے پر چلنے کی اجازت دے رہے ہیں؟ آپ کے لئے باہر کیا آپ پہلے ہی اس کے بارے میں عوامی سطح پر اعتراف کر رہے ہیں تاکہ باپ آپ کو بھی تسلیم کرے۔
ہمیں دوسروں کو نہیں کہنا چاہئے کہ اگر وہ تسلیم کریں کہ وہ مسح نہیں کیا گیا ہے تو وہ بھی حصہ لینے کے لئے نہیں کہنا چاہئے ، بالکل اسی طرح جیسے ہمیں کسی فرد کو بپتسمہ لینے کا نہیں کہنا چاہئے اور پھر اگر ہمیں معلوم ہے کہ انہوں نے خود کو سرشار نہیں کیا ہے۔ تمام لوگوں کو بپتسمہ دینا چاہئے ، اور تمام عیسائیوں کو حصہ لینے کا حکم دیا گیا ہے ، لیکن یہاں ایک مناسب حکم موجود ہے جس میں چیزیں رونما ہوتی ہیں (کیتھولک کے ذریعہ مثال کے طور پر بپتسمہ کے سالوں بعد وقوع پزیر ہوسکتا ہے ، بہت سے گواہوں کے معاملے میں بھی جنہوں نے ہتھیار نہیں ڈالے ہیں۔ ان کی زندگی مسیح میں موت تک وہ بپتسمہ لے چکے ہیں)۔ روٹی اور شراب کوئی تعویذ نہیں ہے جس کی وجہ سے انسان مسح ہوجاتا ہے اور نہ ہی ابدی زندگی دیتا ہے۔ کھا جانا محض ایک علامت ہے ، کسی کی پہچان کا تعی .ن یا تعی anن کا مرجع عہد نامہ ہے اور اپنے آپ کو بچاتا نہیں ہے۔
لہذا اگر کوئی ہم سے کہتا ہے کہ وہ مسح شدہ نہیں ہیں تو ، ہمیں اپنی امید (1 Pe 3: 15) اور صحیفہ کے علم کا اشتراک کرکے ان کی مدد کرنی چاہئے تاکہ وہ بھی اس مرحلے پر پہنچیں جہاں وہ مسیح کے ساتھ مل کر قربانی کے لئے خود کو تقویت دیں۔
کھانا آپ کے اندر رہتا ہے اس کا اظہار ہے۔ یہ ایک بہت ہی معنی خیز اظہار ہے۔ کسی بھی مسحور کو یہ نہیں کہا جاسکتا ہے کہ انہیں کھانے کی اجازت نہیں ہے۔ وہ علامتوں سے انکار کرنے کے بجائے طنز ، فتنے اور موت کا شکار ہوجائیں گے۔
 

روح کے گواہ کا حصول

کوئی کیسے جان سکتا ہے کہ وہ مسح ہوا ہے؟
پہلے باپ ہمیں بلاتا ہے۔ ہم مسیح اور اس کے بچانے والے فضل کے بارے میں سچائی سیکھتے ہیں ، اور اس کی تعریف میں اضافہ ہوتا ہے۔ روح ہمیں توبہ کرنے کی طرف راغب کرتی ہے اور ہماری زندگیوں میں یہوواہ کی مرضی کو پورا کرنے کے لئے ہمارے دلوں میں خواہش کو بڑھاتی ہے۔
کچھ وقت کے لئے ، ہمارا فطری فرد اس کے خلاف مزاحمت کرتا ہے اور اس کی جسمانی خواہش اور خواہش پر قائم رہنا چاہتا ہے۔ ہم اس طریقے سے روح کی مزاحمت کر سکتے ہیں یا روح کو غم بھی کر سکتے ہیں ، لیکن ہمارا آسمانی باپ آپ سے باز نہیں آتا ہے۔
جلد یا بدیر آپ خود کو باپ کی مرضی کے حوالے کردیتے ہیں ، اور "آپ کی مرضی پوری ہوجائے" کے الفاظ ذاتی اہمیت اختیار کرتے ہیں۔ آپ خود کو اس کی مرضی میں پوری طرح غرق کردیتے ہیں۔ یہ وسرجن مسیح کی موت میں آپ کا بپتسمہ ہے۔ یہ وہ لمحہ ہے جب آپ مسیح کو اپنا رب اور نجات دہندہ قبول کرتے ہیں ، اور ایمان کی اس عظیم فتح کے ذریعہ خدا اب آپ کو اپنے بیٹے کے خون سے راستباز قرار دیتا ہے۔
راستبازی کے اس مہر کو حاصل کرنا ، آپ کے دل کی کثرت اب آپ کو اپنی طرف سے خدا کی محبت کا عوامی اعلان کرنے پر مجبور کرتی ہے۔
جب آپ کسی پانی کے جسم میں خود کو غرق کرتے ہیں تو ، آپ کے دماغ میں یہ خیال آتا ہے کہ بوڑھا شخص فوت ہوگیا ہے۔ جب آپ اٹھتے ہیں ، اور پانی کے ٹپکنے کے ساتھ آنکھیں کھولتے ہیں تو آپ کو احساس ہوتا ہے کہ یہ ایک نئی زندگی کے آغاز کی علامت ہے ، جو آپ کے ثالث کی حیثیت سے مسیح کا شکریہ باپ کے ساتھ گہرے تعلقات کے لئے جواز ہے۔
اب باپ سے نکلنے والی روح آپ کو راستبازی سے تقدیس تک پہنچانے کے عمل میں سرگرم ہوجاتی ہے۔
اگرچہ جائز ہے ، آپ کو ایک نامکمل جسم میں رہنا اور جسمانی تکلیف کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ ایک بار پھر ہمارا جسم روح کے خلاف مزاحمت کرتا رہتا ہے۔ ہمیں محسوس ہوسکتا ہے کہ یہ الفاظ ہم پر لاگو ہیں:

اے بدبخت آدمی کہ میں ہوں! کون مجھے اس موت سے بچائے گا؟ میں ہمارے خداوند یسوع مسیح کے وسیلے سے خدا کا شکر ادا کرتا ہوں۔ تو پھر میں دماغ کے ساتھ خدا کی شریعت کی خدمت کرتا ہوں۔ لیکن گناہ کا قانون گوشت کے ساتھ۔ - Ro 7: 24-25

کچھ وقت کے لئے ، ہم اپنی زندگی میں روح کے کام کرنے کے خلاف مزاحمت کرسکتے ہیں۔ ہم توبہ نیز معذرت کے ساتھ اس پر غم کر سکتے ہیں کہ کیا غلط ہے! جو لوگ ایسی باتوں پر عمل کرتے ہیں وہ بادشاہی کے وارث نہیں ہوں گے۔ اہم بات یہ ہے کہ ہمیں اپنی لگن پر قائم رہنا چاہئے اور برائی سے نفرت کرنا اور اچھ isے سے محبت کرنا چاہئے۔ ہمیں مسیح کی شخصیت کو لازمی طور پر رکھنا چاہئے۔
روح کے کام کے خلاف مزاحمت کرنے کا ایک اور طریقہ یہ ہے کہ جب ہم لوگوں کو اسیر بنا کر گمراہ کیا جارہا ہے۔ یسوع نے لوگوں سے بادشاہی آسمان کا دروازہ بند کرنے کی فریسیوں کی مذمت کی (میٹ ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس)۔
جب روح ہمیں گواہی دیتی ہے کہ ہم واقعتا God's خدا کے فرزند ہیں ، تب ہماری امید (رومیوں ایکس این ایم ایکس) کے بارے میں کوئی شک دور کیا جاتا ہے۔ یہ ہم پر ایک اور مہر متاثر ہوا ، جو تقدس کی طرف ہمارے عمل میں ایک سنگ میل ہے۔
روح کے ساتھ ہی سب کچھ ہمیں اپنی مسح کرنے کے بارے میں سب کچھ سکھا رہا تھا اور ہمیں اس لمحے تک لے جارہا تھا جب ہمارا یقین ناقابل شکست ہوجاتا ہے (1 جان 2: 27) کہ ہم واقعتا accepted قبول ہوگئے ہیں۔
روح آپ میں ذاتی طور پر اس یقین کو کس طرح یقینی بناتی ہے وہ شخص سے دوسرے شخص میں مختلف ہوسکتا ہے۔ میرے معاملے میں میرے ضمیر نے مجھ پر یہ الزام عائد کرنا شروع کر دیا کہ وہ یہوواہ کے گواہوں کی یادگار میں مسیح کی قربانی کو مسترد کرتا ہے۔ جب میں روح کے کام کرنے کے خلاف مزاحمت کرتا رہا ، میرے ضمیر نے مجھے یادگار کے بار بار آنے والے خوابوں کا سبب بنادیا اور جب بھی میں نے اس کو مسترد کردیا مجھے اس مقام تکلیف پہنچا جس طرح میں رات کے وقت ایک بچے کی طرح روتا تھا۔ تب سے میں نے مزاحمت کو روکنے اور اپنی مسح کرنے کے بارے میں جاننے کا عزم کیا۔
سیکھنے کا عمل یقین کی طرف جاتا ہے۔ یہاں تک کہ ایک بار جب آپ روح کی شہادت حاصل کرنا شروع کردیں تو بھی اس کا مقابلہ کرنا ممکن ہے۔ اب شیطان اپنا سب سے زیادہ معزز ٹول استعمال کرتا ہے: مردوں کا خوف۔ اگر ہم غلامی یا مردوں کے خوف سے بند ہیں تو ہمارا اعتقاد مکمل نہیں ہے۔
یہ کھانے کی اصل اہمیت ہے۔ یہ اس بات کا اشارہ ہے کہ آپ کی بھر پور سزا سے باہر ، آپ کا دل آپ کو یہ اعلان کرنے پر مجبور کرتا ہے کہ باپ نے آپ کی روح کے ذریعہ آپ کو ناقابل تردید ثبوت دیا ہے کہ آپ اس کے ذریعہ قبول ہوگئے ہیں۔
اس موضوع پر مزید غور کے ل، ، بوونے والے کی تمثیل (میتھیو 13) کا موازنہ کریں۔
 

سینٹنگ کو کال کرنا

یہ مسح کرنا ایک اذان ہے ، کتاب سے صاف ہے:

"روم کے سبھی لوگوں کے لئے جو خدا کی طرف سے پیار کرتے ہیں اور کہا جاتا ہے ہونا سنتوں: خدا ہمارے باپ اور خداوند یسوع مسیح کی طرف سے آپ پر فضل اور سلامتی "- Ro 1: 7 ESV

"اسی وجہ سے وہ ایک نئے عہد کا ثالث ہے ، لہذا ، چونکہ پہلے عہد کے تحت سرزد ہوئے خطا کو چھڑانے کے لئے ایک موت واقع ہوئی ہے ، جن کو بلایا گیا ہے دائمی وراثت کا وعدہ مل سکتا ہے۔ "- وہ 9: 14 NASB

"خدا کے کلیسیا جو کرنتھس میں ہے ، ان کے لئے جو مسیح یسوع میں مقدس ہیں اور کہا جاتا ہے ہونا سنتوں، ہر ایک جگہ پر ہمارے خداوند ، ہمارے ان کے اور ہمارے دونوں خداوند عیسیٰ مسیح کے نام سے پکاریں۔ ”- ایکس اینوم ایکس کو ایکس اینم ایکس ایکس: ایکس اینم ایکس کے جے وی

بہت ہی نیک آدمی یا عقلمند نہیں ، لیکن اس دنیا سے عاجز افراد کو کہا جاتا ہے (موازنہ 1 Pe 5: 5-6)۔

“بھائیو ، اپنی دعوت پر غور کریں کہ گوشت کے مطابق بہت دانش مند نہیں تھے ، بہت سے طاقت ور نہیں ، بہت اچھے نہیں تھے۔ لیکن خدا منتخب کیا ہے la بے وقوف دنیا کی چیزیں عقلمند اور خدا کو شرمندہ کرنے کے لئے منتخب کیا ہے la کمزور دنیا کی چیزیں ان چیزوں کو شرمندہ کرنے کے ل which جو مضبوط ہیں ، اور دنیا اور دنیا کی بنیادی چیزیں حقیر اچھا منتخب کیا ہے، وہ چیزیں جو نہیں ہیں ، تاکہ وہ ان چیزوں کو کالعدم کردے ، تاکہ کوئی خدا کے حضور فخر نہ کرے۔ لیکن اس کے کر کے آپ مسیح عیسیٰ میں ہیں ، جو خدا کی طرف سے حکمت ، اور راستبازی ، تقدیس ، اور فدیہ کو استعمال کرنے کے لئے بن گئے ، تاکہ جس طرح لکھا ہے ، 'جو فخر کرتا ہے ، وہ خداوند میں فخر کرے'۔ "- ایکس این ایم ایکس شریک 1: 1-26 NASB

صرف ایک ہی کال ہے ، اور ایک وقت جب آپ کو بلایا جائے گا:

“یکساں طور پر ایک جسم اور ایک روح ہےجب آپ کو بلایا گیا تو آپ کو ایک امید پر بلایا گیا”۔ ایف ایف ایکس اینوم ایکس: ایکس اینم ایکس این آئی وی

ان سب لوگوں کو جن کی ایک ہی امید ہے۔ لفظ عیسائی لفظ مسیح سے ماخوذ ہے ، جس کا مطلب ہے "مسح شدہ"۔ اس کا نتیجہ یہ ہوا کہ وہ خود کو عیسائی کہتے ہیں۔ اسی وجہ سے آپ کبھی کبھی اس بلاگ پر پڑھیں گے کہ عیسائیوں کے لئے صرف ایک ہی امید ہے۔
 

آپ کس طرح یقین سے جان سکتے ہو کہ آپ مسح ہوئے ہیں؟

اب یہ شہری کنودنتیوں کو ختم کرنے کا وقت آگیا ہے۔ کچھ یہوواہ کے گواہ سمجھتے ہیں کہ انہیں مسح نہیں کیا جاسکتا کیونکہ یہوواہ فون نہیں کرتا ہے۔ دوسروں کا خیال ہے کہ چونکہ انہیں کچھ خواب ، وژن یا آواز یا زبردست جذبات نہیں ملے ہیں ، انھیں نہیں کہا جاتا ہے۔ پھر بھی دوسروں کا خیال ہے کہ انہیں بلایا نہیں جاسکتا کیونکہ وہ نااہل ، احمق یا کمزور ہیں۔ بالکل برعکس سچ ہے!
صحیفہ تلاش کرنے کے انتظار میں خزانے سے بھرا ہوا ہے۔ جب ہمیں ذاتی طور پر ہمارے لئے بڑا معنی والا خزانہ مل جاتا ہے ، تو وہ پوری زندگی ہمارے ساتھ رہتا ہے۔ مکاشفہ 3: 20 نے میرے لئے اس طرح کا ذاتی مطلب لیا۔

آپ مسیح کہاں ہیں؟
"میں حاضر ہوں!"

مجھے یقین نہیں ہے ، میں یقین سے کیسے جان سکتا ہوں؟
"میں دروازے پر کھڑا ہوں اور دستک دیتا ہوں"

میں آپ کی کال سن رہا ہوں ، مجھے کیا کرنا چاہئے؟
"اگر [آپ سنیں] میری آواز ، [دروازہ کھولیں]"

اگر میں آپ کی کال قبول کروں؟
"میں آکر [آپ] کے ساتھ کھانا کھاؤں گا"

کیا آپ آسمان سے ایسی آواز سننے کے منتظر ہیں جو یہ کہے کہ: "تم میرے بیٹے ہو ، میں تم سے پیار کرتا ہوں"؟ ہم کس طرح "اس کی آواز سن سکتے ہیں" اور اسے "دستک دیتے ہوئے" سن سکتے ہیں؟ اگر ہم اس سوال کا جواب نہیں جانتے تو شاید ہم ساری زندگی انتظار کریں۔ اس کا جواب ایمان میں ہے ، روح کا ایک پھل (گیل ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس اینوم ایکس کے جے وی)۔

کیونکہ تم سب خدا کے بیٹے ہو ایمان کے ذریعے مسیح یسوع میں "- گالتیوں 3: 26 NIV

پھل اگنے میں وقت لگتا ہے ، اسی طرح ایمان کے ساتھ بھی۔ "روح کے گواہ کا حصول" کے عنوان کے تحت ، میں نے اس کی مثالیں دی کہ ہم کیسے روح کے کاموں کی مزاحمت کر رہے ہیں۔

“ان لوگوں کے لئے جو ہیں روح کے زیرقیادت خدا کے فرزند ہیں "- Ro 8: 1

اگر ہم روح کے خلاف مزاحمت کرتے ہیں تو پھر روح ایمان کا پھل نہیں دے سکتی۔ روح کے پھل کاشت کی جاسکتی ہیں ، اور ایمان ہی وہ چیز ہے جو ہماری امید کا یقین دلاتی ہے۔

"کیونکہ روح کے وسیلے سے ، ایمان سے, ہم بے صبری سے راستبازی کی امید کا انتظار کرتے ہیں۔"- گال ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس ایچ سی ایس بی

کھیتی کا لفظ ہے۔ جنوری 15 ، 1952 ، پی پی. 62-64 کے WT میں الفاظ کی اطلاع دیں:

"اب خدا آپ کے ساتھ معاملہ کرتا ہے اور اسے آپ کے ساتھ معاملات اور آپ کے سامنے اس کے سچائی انکشافات کے ذریعہ لازمی ہے کاشت کرنا۔ آپ میں کچھ امید اگر وہ کاشت کرتا ہے آپ میں جنت میں جانے کی امید ، یہ آپ کا مستحکم اعتماد بن جاتا ہے ، اور آپ ابھی اس امید پر ہی نگل گئے ہیں ، تاکہ آپ جنت میں جانے کی امید رکھنے والے کی طرح بات کر رہے ہو ، آپ اس پر اعتماد کر رہے ہیں ، آپ سوچ رہے ہو کہ ، آپ اس امید کے اظہار میں خدا سے دعائیں مانگتے ہیں۔ آپ اسے اپنا مقصد بنا رہے ہیں۔ یہ آپ کے پورے وجود کو گھورتا ہے۔ آپ اسے اپنے سسٹم سے خارج نہیں کرسکتے ہیں۔ یہ امید ہے جو آپ کو گھیر لیتی ہے۔ تب یہ ہونا ضروری ہے کہ خدا نے اس امید کو جگایا ہے اور آپ میں زندگی بخشی ہے ، کیوں کہ زمینی انسان کے ل for لطف اٹھانا فطری امید نہیں ہے۔

جب ہم مسح ہوجاتے ہیں تو ، ہم میں سے کچھ شدید خوشی یا خوشی کے جذبات کا تجربہ کرسکتے ہیں۔ جب یہ معاملہ ہے تو ہم ایک دوسرے کے لئے خوش ہوسکتے ہیں۔ یسوع مسیح ، اپنی مسح کرنے پر روح کے ذریعہ بیابان میں چلا گیا۔ مسح ہونے کے بعد اپنے پہلے تجربات میں ، اسے فتنہ کا نشانہ بنایا گیا ، شیطان نے ان پر شکوک و شبہات کا مقابلہ کیا۔ لہذا خوشی کی بجائے ، ہم بھی ظلم و ستم کا سامنا کر سکتے ہیں اور مسح ہونے پر شکوں کا سامنا کرنا پڑ سکتے ہیں۔ آئیے جب ایک دوسرے کے ل rej بھی خوشی منائیں جب یہ معاملہ ہے ، کیونکہ ان کا تجربہ مسیح جیسا ہی ہے۔
 

جدید جے ڈبلیو نظریہ کی طرف منتقلی

اکتوبر 1^st ایکس این ایم ایکس ایکس کی واچ واچ نے آرٹیکل 'سنتوں کو جمع کرنے کا مقصد' میں اس بات کی نشاندہی کی ہے کہ "قربانی سے عہد کرنے والا ہر شخص وفادار ثابت نہیں ہوتا" اور "صرف وفادار ہی سنت ہوتے ہیں [..] وہ لوگ جو قربانی سے عہد میں ہیں حضرت عیسی علیہ السلام".
پھر بعد میں مضمون میں اس کے بیان میں کہا گیا ہے کہ عیسائی میں ، بہت سے لوگوں کو پادریوں کے زیر اثر قیدی بنا کر گمراہ کیا جاتا ہے اور وہ اپنی ضرورت کے مطابق پوری طرح سے زندگی نہیں گذارتے ہیں۔ زبور زینم ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس: ایکس اینم ایکس ایکس ایکس این ایم ایکس ایکس کے اس خیال کی تائید کرنے کے لئے حوالہ دیا گیا ہے کہ یہوواہ ابھی ان پر رحم کرسکتا ہے:

قیدیوں کی آہیں آپ کے سامنے آئیں۔ اپنے مضبوط بازو سے ان لوگوں کو جو موت کی سزا دیتے ہیں بچائے۔ - PS 79: 11

چونکہ ستم ظریفی یہ ہو گی ، یہوواہ کے گواہ آج اپنے ہی پادری اور جیل میں ہیں۔ ایکس این ایم ایکس ایکس میں ، گورننگ باڈی کے جیریٹ لوش نے ایک بیان جمع کرایا جب ان سے درخواست کی گئی کہ وہ ایک سابقہ ​​بھائی کے خلاف پیڈو فیلیا قانونی چارہ جوئی میں گواہی دیں اور تحریری ، قانونی ریکارڈ کے معاملے کے طور پر بیان کیا جو ہمارے ایمان پر اعلی اختیار رکھتا ہے۔ مسیح نہیں ، کلام پاک نہیں ، بلکہ گورننگ باڈی:

آج یہوواہ کے گواہ تقریبا X 20 ملین شرکاء کو اپنے سالانہ یادگار پر جمع کرتے ہیں۔ اس تقریب میں صرف 14,000 علامتوں سے حصہ لیتے ہیں۔ انہیں یہوواہ کے گواہوں کے پادری طبقے نے بتایا ہے کہ وہ مسیح کی موت میں بپتسمہ نہیں لیتے ہیں۔ انہیں اس پادری طبقے نے سچائی کے لئے قیدی بنا رکھا ہے کیونکہ جب انہیں آزادانہ طور پر پڑھتے ہیں تو انھیں بائبل کو اس کی تعلیم کے لئے سمجھنے سے منع کیا گیا تھا۔ یہاں تک کہ انہیں بتایا گیا بائبل ان کا نہیں ہے، لیکن تنظیم کے لئے.

واچ ٹاور اکتوبر 1^st ایکس این ایم ایکس ایکس۔ 1967

انہوں نے پانی میں بپتسمہ لیا ہے ، لیکن مسیح میں ان کی موت کی علامت کے طور پر نہیں۔ اگر قربانی کے لئے تقدس کا تقدس نہیں ، تو پھر یہ کس طرح کا؟
1985 کے بعد سے ، بپتسمہ دینے والی نذریں بدلی گئی ہیں [1]:

(1) یسوع مسیح کی قربانی کی بنیاد پر ، کیا آپ نے اپنے گناہوں سے توبہ کی ہے اور اس کی مرضی کے مطابق یہوواہ کے لئے خود کو وقف کیا ہے؟

()) کیا آپ سمجھتے ہیں کہ آپ کی لگن اور بپتسمہ آپ کو خدا کی روح سے چلنے والی تنظیم کے ساتھ مل کر یہوواہ کے گواہ کی حیثیت سے شناخت کرتا ہے؟

صفحہ 6 کے بعد صحیفہ جلد 3 کا مطالعہ 124 نے تعلیم دی کہ راستبازی کی پیروی کرنے کا تقدس عظیم ہجوم ، اینٹیٹیکلیکل لاویوں کا تدفین تھا ، اور یہ لاوی کاہنوں کی طرف سے ایک مختلف تقدیر تھا جس نے مزید برآں قربانی کے لئے ایک تقدس بھی پیش کیا تھا۔ راستبازی اور پانی کے بپتسما کی پیروی کرنے کے تقدس کی علامت اس طرح "سفید پوش" کے ذریعہ ہوتی ہے جو لاوی پہنا کرتے تھے۔
بیشتر یہوواہ کے گواہ یسوع کی قربانی کو قبول کرتے ہیں ان کے گناہوں کو صاف کرتا ہے ، لیکن وہ اپنے ہی جسم سے قربانی نہیں کرتے ہیں ، جس کی ضرورت مسحین سے ہوتی ہے۔ چنانچہ جے ڈبلیو کے درمیان مسح کرنے والے ایک گروہ کے اندر ایک گروہ ہیں ، بالکل اسی طرح جیسے یہہوی لاویوں میں ایک گروپ تھے۔ عیسائیت میں بھی یہ عام نظر آتا ہے: عقیدت کا اعتراف لیکن مسیح کے لئے اپنے آپ کو قربان کرنے اور اس کے لئے اپنی جان دینے کے لئے تیار نہیں.
رسل نے ایک عمل کے طور پر 'قربانی کا تقدس' دیکھا ، جس کا آغاز خالص دل (1 ٹم 1: 5) سے محبت میں 'راستبازی کی پیروی کے تقدس' کے ساتھ ہوا۔ یہ آسمانی قیمت کی طرف ایک دوڑ تھی۔
علامتوں کو کھا جانا تب ہی اس ریس میں شامل ہونے کی تقلید یا گواہی تھا۔
آپ نے کیا کہا اگر آپ نے ٹیم کا کوئی کھیل میچ دیکھا جس میں صرف چند کھلاڑیوں نے جیتنے کی کوشش کی تھی اور باقی آدھے وقت تک پہنچنے کے بعد بھی کھڑے ہیں؟ یا اگر صرف ایک ریسر انعام کے ساتھ دوڑتا ہوا چل رہا تھا اور دوسرے رنرز صرف اس وقت تک ریس میں شامل رہنے پر خوش تھے جب تک کہ کوئی اور نہ جیت جاتا۔
انعام کو تبدیل کر کے ، تنظیم نے گواہوں کو ایک اور انعام کے لئے دوڑنے کے لئے تیار کیا ہے۔ حقیقت میں وہ سب ایک ساتھ مل کر ایک مختلف دوڑ میں داخل ہوئے ہیں! اس دوڑ میں ، ان کو بتایا جاتا ہے کہ وہ اس کی قربانی دینے کے بجائے اپنی جانیں بچاسکتے ہیں۔ انہیں جنت کے بجائے زمین پر مستقبل کے خزانوں پر اپنا دل لگانے کو کہا جاتا ہے۔
دوسرا بپتسمہ دینے والی منت سے اس دوڑ کے منتظمین کے قواعد کے تابع ہونے کی نشاندہی ہوتی ہے۔
بپتسمہ دینے کا پہلا نذر تاہم ، امید رکھتا ہے۔ یہ سب کچھ یہوواہ اور اس کی مرضی کے بارے میں ہے۔ اگر یہ آپ کی لگن ہوتی ، تب آپ کا بپتسمہ اس اعتراف اور درست کی علامت تھا.
آپ نے خدا کی مرضی کے مطابق کرنے کا عزم کیا۔ دوسرا نذر منت نہیں تھا۔ یہ ایک فہم تھا۔ آپ کو خدا کی مرضی کے طور پر اس وقت آپ نے سمجھا تھا۔
 

ایک نئی امید

جدید JW نظریہ کی طرف منتقلی کے دو اہم اجزاء ہیں:

• عظیم ہجوم کی امید کو آسمانی سے دنیاوی تک تبدیل کرنا۔
• یہ تبدیل کرتے ہوئے کہ تمام عیسائیوں کو 'بہتر' انعام کے حصول کے لئے جدوجہد نہیں کرنی چاہئے کیونکہ 'سنتوں کا اجتماع' قریب یا قریب قریب پہنچ گیا تھا۔

میں ایک نئی امید ابھری مئی 1 کی واچ ٹاور^st 2007، جہاں ریڈرز سیکشن کے سوالات نے جواب دیا کہ آسمانی دوڑ کا مطالبہ ختم نہیں ہوا ہے۔ اس میں یہ تسلی بخش الفاظ مزید کہا گیا جو قریب 80 سالوں میں واچ ٹاور کے پریسوں سے روشنی کے سب سے نمایاں جھلک ہیں۔

کسی ایسے شخص کو کس طرح دیکھنا چاہئے جس نے اپنے دل میں یہ عزم کرلیا ہے کہ اب وہ مسح ہوا ہے اور میموریل کے موقع پر چشم پوشی کرنا شروع کردیتا ہے؟ اس کے ساتھ انصاف نہیں کیا جانا چاہئے۔ معاملہ اس کے اور خداوند کے درمیان ہے۔ (رومیوں 14: 12)

اس کے ساتھ ہی روح القدس نے ایک زلزلہ کیا ہے اور ہمارے بھائیوں اور بہنوں کو قید سے آزاد کرایا ہے ، جیسا کہ پولس اور سیلاس کے لئے ہوا تھا:

اچانک اتنا بڑا زلزلہ آیا کہ جیل اس کی بنیادوں پر لرز اٹھا۔ تمام دروازے فورا! ہی اڑ گئے اور ہر قیدی کی زنجیریں گر گئیں! - اعمال 16: 26

زبور 79 میں ہماری اپنی "قیدیوں کے لئے دعا": 11 جواب دیا گیا ہے! اب اس تنظیم کو ہمارے جیلر کی حیثیت سے تصور کریں ، کیوں کہ ہزاروں اور امید ہے کہ دسیوں ہزاروں نے حصہ لینا شروع کیا ہے۔ اعمال 16 میں: 27 جیلر نے نتیجے میں خود کو مارنے کے لئے اپنی تلوار کھینچی۔ لیکن پولس اونچی آواز میں چلایا:
اپنے آپ کو تکلیف نہ پہنچاؤ ، کیونکہ ہم سب یہاں موجود ہیں۔
جب دروازے کھلتے تھے تو ہم فورا. ہی چھوڑ سکتے تھے ، لیکن ہم سب اب بھی یہاں موجود ہیں کیونکہ پیار ہر چیز کی امید کرتا ہے۔ 30 اور 31 آیات میں جیلر کے ساتھ کیا ہوا پڑھیں۔
یہ ہماری گواہی ہے۔

---

 
[1] WT جون 1 ملاحظہ کریں^st ایکس این ایم ایکس ، ص۔ 1985