[ws5 / 16 p سے 18 جولائی 18-25]

"اپنا ذہن ختم کر کے تبدیل ہوجاؤ۔" -Ro 12: 2۔

اس ہفتے کے مضمون میں ایک بھائی (عرف: کیون) کی کیس ہسٹری استعمال کی گئی ہے جس کو بپتسمہ لینے سے پہلے اور بعد میں اپنا ذہن بنانا پڑا تھا۔ یہ ضروری ہے کہ ہم سب اپنی ذہن سازی کریں ، بائبل اور روح القدس کو ہماری شخصیت میں تبدیلی لانے دیں تاکہ ہم مسیح کی شکل بن سکیں ، جیسا کہ وہ اپنے باپ کا ہے ، تاکہ وقت کے ساتھ ہم اس کے بن جائیں شبیہہ ان طریقوں سے جو ہم فی الحال مکمل طور پر نہیں جان سکتے ہیں۔

"اب ہم جانتے ہیں کہ خدا اپنے تمام کاموں کو خدا کے ساتھ محبت کرنے والوں ، ان لوگوں کو جو اس کے مقصد کے مطابق پکارا جاتا ہے کی بھلائی کے لئے مل کر کام کرتا ہے۔ 29 کیونکہ جن کو اس نے اپنی پہلی پہچان دی اس نے بھی اپنے بیٹے کی شبیہہ کے مطابق نمونہ بننے کی پیش کش کی تھی، تاکہ وہ بہت سے بھائیوں میں پہلوٹھا ہو۔Ro 8: 28۔، 29)

یہ مشکل ہوسکتا ہے۔  "مثال کے طور پر ، ہم نے اپنے آپ میں ایک تنقیدی روح ، انسان کا خوف ، نقصان دہ گپ شپ کی طرف رجحان ، یا کسی اور کمزوری کو نوٹ کیا ہے۔" - برابر 3

جب ہم یہوواہ کے گواہوں کی تنظیم کی حقیقت کو بیدار کرتے ہیں تو اس کا اطلاق ہم پر کیسے ہوتا ہے؟

ایک تنقیدی روح

ضرورت سے زیادہ تنقید کرنے سے بچنے کے لئے ہمیں لڑنا چاہئے۔ جھوٹے نظریہ پر تنقید کرنا ایک چیز ہے۔ یسوع اور اس کے شاگردوں نے اپنے زمانے کے فریسیوں اور یہودی رہنماؤں کے جھوٹے اور منافقانہ طریقوں کو بے نقاب کیا۔ تاہم ، ہم خود ان افراد کی توہین کرنے یا ان کے تذلیل کرنے سے گریز کرنا چاہتے ہیں۔ یسوع فرد کا انصاف کرے گا ، کیوں کہ وہ ہم میں سے ہر ایک کا انصاف کرے گا۔

یہ ، بعض اوقات ، بہت مشکل ہوسکتا ہے ، کیوں کہ خیانت کا احساس گہری جذباتی زخموں کو جنم دیتا ہے۔ بہت ساری ویب سائٹیں ہیں جہاں گواہ اور سابق گواہ تبادلہ ، تعل .ق ، مذمت اور نٹ پک میں جاسکتے ہیں۔ اکثر ، یہ باڈی گورننگ باڈی کے ممبروں اور دیگر افراد کے کردار کشی کے واقعات میں ملوث ہوجاتے ہیں۔ ہمیں یادگار ماہر مائیکل کی مثال کو یاد رکھنا چاہئے جس نے بظاہر اس کی مناسب وجہ ہونے کے باوجود ، شیطان سے گالی گلوچ کرنے سے انکار کردیا ، اور فیصلہ عیسیٰ کے ہاتھ میں چھوڑ دیا۔

"لیکن جب ماہر میکائیل ، شیطان سے لڑ رہا تھا ، اور موسی کی لاش کے بارے میں جھگڑا کر رہا تھا ، تو اس نے گستاخانہ فیصلہ سنانے کا گمان نہیں کیا ، بلکہ کہا ،" خداوند نے آپ کو سرزنش کی۔ " جاوید 1: 9 ESV

انسان کا خوف

جب لوگ اسے سننا نہیں چاہتے ہیں تو سچ بولنا مشکل ہے۔ کیا جب موقع خود ہی پیش کرتا ہے تو کیا ہم انسانوں کے خوف سے دوستوں اور کنبہ کے ساتھ بات کرنے سے روکتے ہیں؟ ایک حالیہ فیس بک پوسٹ میں ، ایک بھائی نے اس لنک کو شائع کیا سرکاری اقوام متحدہ کی ویب سائٹ جہاں خط اس تنظیم کو اقوام متحدہ کے ممبر کی حیثیت سے 10 سال تک ثابت کرتے ہوئے پایا جاتا ہے۔ کوئی تنقید پوسٹ نہیں کی گئی تھی۔ بھائی نے لنک خود ہی بولنے دیا۔

مختصر حکم کے اندر ہی ، اس پر الزام لگایا گیا کہ وہ مرتد ہیں ، محض ایسی معلومات شائع کرنے کے لئے جس سے انکار نہیں کیا جاسکتا۔

جب لوگ کسی معقول الزام تراشی سے اپنے موقف کا دفاع نہیں کرسکتے ہیں تو ، وہ اکثر اس امید پر نام پکارتے ہیں کہ رسول کو بدنام کرنے سے ، وہ ناخوشگوار سچائی سے توجہ مبذول کر سکتے ہیں۔

بطور گواہ ، ہم اس کے عادی ہیں ، کیوں کہ جب ہم نے سب سے پہلے اپنے غیر جے ڈبلیو دوستوں اور کنبے کے ساتھ اپنے جے ڈبلیو عقائد کو بانٹنے کی کوشش کی تو ہم سب نے اسے اپنی ذاتی زندگی میں دیکھا ہے۔ جب ہم گھر گھر جاکر جاتے تو ہمیں انسان سے خوف کا بھی سامنا کرنا پڑتا تھا۔ بعض اوقات لوگ ہم پر چیخیں مارتے اور گالیاں دیتے۔ انسان کے اس خوف پر قابو پانا مشکل تھا ، لیکن ہمارے پاس عالمی سطح پر اخوت کا ساتھ دینے میں مدد ملی ، اور مدد کرنے والوں کی ایک مقامی جماعت نے ہمارا حوصلہ بڑھایا۔ ہوسکتا ہے کہ ہم نے ایک کنبہ اور دوستوں کا ایک سیٹ کھو دیا ہو ، لیکن ہم نے جلدی سے دوسرا کنبہ اٹھا لیا۔

اب جب ہم یہ سمجھ چکے ہیں کہ ہمارا نیا کنبہ — جیسے ہمارے بوڑھے کی طرح things ایسی چیزوں پر یقین اور تعلیم دیتا ہے جو بائبل کے مطابق نہیں ہیں ، تو ہم پھر ایسی صورتحال میں ہیں جب ہمیں انسان سے خوف کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ تاہم ، اس بار ہم زیادہ تر خود ہی ہیں۔ اس بار ہم اس صورتحال سے بہت قریب ہیں جب ہمارے رب نے سامنا کیا ، جب آخر میں ، سب نے اسے ترک کر دیا۔ اس بار ہر ایک جس کی ہم پرواہ کرتے ہیں وہ ہم لوگوں کے ساتھ انتہائی شرمناک ، مرتد موت کا مستحق قرار دیتے ہیں۔ یسوع کو اسی طرح دیکھا گیا۔

پھر بھی اس نے اس طرح کی شرمندگی کو حقیر سمجھا۔

"جیسا کہ ہم اپنے ایمان کے چیف ایجنٹ اور پرفیکٹر ، یسوع کو پوری توجہ سے دیکھتے ہیں۔ اس خوشی کے ل that جو اس کے سامنے رکھی گئی تھی اس نے شرمندگی کی نفی کرتے ہوئے اذیت کا داؤ برداشت کیا اور تخت خدا کے داہنے ہاتھ پر بیٹھ گیا۔ہب 12: 2)

کسی چیز کو حقیر جاننا اس کی پرواہ نہیں کرنا ، یا اس سے لاتعلق رہنا ہے۔ کیا یہ سچ نہیں ہے کہ ہم جن چیزوں کو ناپسند کرتے ہیں ان سے کچھ کرنا پڑے گا؟ کیا عیسیٰ کو اس بات کی فکر تھی کہ مرد اس کے بارے میں کیا کہیں گے یا سوچیں گے؟ بالکل نہیں! اس نے یہاں تک کہ خیال کو بھی حقیر سمجھا۔

اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ ہمیں دوسروں اور ان کی حساسیتوں کی پرواہ کیے بغیر اپنی نئی سچائیاں ولی نیلی کا اعلان کرنا چاہئے۔ (ایم ٹی 10: 16) ہمارے الفاظ نمک کے ساتھ پکڑے جانے چاہئیں۔ ہمیں ہمیشہ اپنے بھائیوں اور بہنوں ، کنبہ اور دوستوں کے بہترین مفادات کے ل. ، سمجھداری سے کام کرنا چاہئے۔ (PR 25: 11۔; کرنل 4: 6) بولنے کا ایک وقت اور خاموش رہنے کا ایک وقت ہے۔ (ایکسیل ایکس اینوم ایکس: ایکس این ایم ایکس)

پھر بھی ، ہم کس طرح جان لیں گے کہ کون سا ہے؟ ہم جان سکتے ہیں ایک طریقہ یہ ہے کہ ہم اپنی خود کی حوصلہ افزائی کی جانچ کریں۔ کیا ہم ایسے وقت میں خوف سے خاموش ہیں جب بولنے سے کچھ اچھا ہوسکتا ہے؟

یقینا ہر ایک کو اپنے لئے خود ہی یہ عزم کرنا چاہئے۔ (لوقا باب 9: آیت 23-27 (-) )

نقصان دہ گپ شپ کی طرف رجحان

اگر کوئی خاصیت موجود ہے جس پر میرے جے ڈبلیو بھائیوں کو کام کرنے کی ضرورت ہے تو ، یہ وہی ہے۔ آخر کار کار گروپوں میں گھنٹوں گھومنے والے سرخیل اکثر تکلیف دہ گپ شپ میں اتر جاتے ہیں۔ بھائیو ، جو خدا کے کلام پر مردوں کی تعلیمات پر یقین رکھتے تھے ، گپ شپ کے کسی بھی داغ کو باضابطہ سچائی کے ساتھ آسانی سے ہضم کردیں گے۔ میں ذاتی تجربے سے اور ان اکاؤنٹس کی بنیاد پر اس کی سچائی کی گواہی دے سکتا ہوں جو بہت سے دوسرے لوگوں کے ذریعہ میرے حوالے کردیئے گئے ہیں۔

ایک بزرگ کی حیثیت سے ، میں نے اس عزت کا لطف اٹھایا جو دفتر کے ساتھ گیا تھا۔ تاہم ، جیسے ہی میں اب کوئی نہیں رہا ، گپ شپ اڑنے لگی۔ (دوسرے مجھے اسی طرح کے تجربات سے آگاہ کرتے ہیں۔) جنگلی کہانیاں گردش کرتی رہتی ہیں ، ہر ایک کہانی کے ساتھ اکثر اور زیادہ عجیب و غریب بڑھتی جاتی ہیں۔

یہ بھی ایک ایسی چیز ہے جس کا ہمیں سامنا کرنا چاہئے ، لیکن خوف نہیں ، کیا ہمیں تنظیم سے دستبردار ہونا چاہئے۔

ٹھوس کھانا مسترد کرنا

ریوڑ میں جو کچھ کھلایا جاتا ہے اس میں سے زیادہ تر چوکیدار۔ لفظ کا دودھ ہے۔ ٹھوس کھانا بالغ لوگوں کا ہے۔

"لیکن ٹھوس کھانا بالغ لوگوں کا ہے ، ان لوگوں کے لئے جو استعمال کے ذریعہ اپنے ادراکی قوتوں کو صحیح اور غلط دونوں میں فرق کرنے کی تربیت حاصل کرتے ہیں۔" (ہب 5: 14)

کبھی کبھی ، یہ دودھ بھی نہیں ہے ، کیونکہ دودھ اب بھی غذائیت سے بھرپور ہے۔ کبھی دودھ کھٹا ہو گیا ہے۔

یہ کوئی خالی بیان نہیں ہے۔ ثبوت کے ل this ، اس ہفتے کے مطالعہ کے پیراگراف 6 اور 7 پر ان کے حاضر سوالات پر غور کریں۔

6 ، 7۔ (a) کیا ہونا ہمارے لئے ممکن بناتا ہے؟ یہوواہ کے دوست اگرچہ ہم نامکمل ہیں؟ (ب) ہمیں یہوواہ سے معافی مانگنے سے کیوں باز نہیں آنا چاہئے؟

6 ہماری وراثت میں ملنے والی نامکملیت سے ہمیں لطف اٹھانے سے روکنے کی ضرورت نہیں ہے یہوواہ کی دوستی یا اس کی خدمت جاری رکھنا۔ اس پر غور کریں: جب یہوواہ نے ہمیں اس کے ساتھ تعلقات میں راغب کیا تو وہ جانتا تھا کہ ہم بعض اوقات غلطی کریں گے۔ (یوحنا 6 باب 44 آیت۔ (-) ) چونکہ خدا ہمارے خصلتوں کو جانتا ہے اور جو ہمارے دل میں ہے ، وہ یقینا of جانتا تھا کہ کس طرح کے نامکمل رجحانات ہمارے ل particularly خاص طور پر پریشان کن ہوں گے۔ اور وہ جانتا تھا کہ ہم کبھی کبھار سرکشی کرتے ہیں۔ پھر بھی ، اس سے یہوواہ کو ہماری طرح کی خواہش سے باز نہیں آیا اس کے دوست.

7 محبت نے خدا کو ہمارے لئے ایک قیمتی تحفہ offer اپنے پیارے بیٹے کی تاوان کی قربانی پیش کرنے پر مجبور کیا۔ (یوحنا 3 باب 16 آیت۔ (-) ) اگر اس انمول رزق کی بنیاد پر جب ہم غلطی کرتے ہیں تو ہم توبہ کے ساتھ یہوواہ کی مغفرت کے طلب گار ہیں ، ہمیں اعتماد ہوسکتا ہے ہماری دوستی اس کے ساتھ ابھی بھی برقرار ہے. (روم. 7: 24 ، 25؛ 1 یوحنا 2 باب 1 آیت۔ (-) ، 2) کیا ہمیں تاوان کے فوائد سے فائدہ اٹھانے میں ہچکچاتے ہیں کیوں کہ ہم خود کو ناپاک یا گناہ گار محسوس کرتے ہیں؟ بالکل نہیں! یہ ہمارے ہاتھ دھونے کے لئے پانی کے استعمال سے انکار کرنے کی طرح ہوگا جب وہ گندا ہوں۔ بہرحال ، توبہ گناہگاروں کے لئے فراہم کی گئی ہے۔ تاوان کا شکریہ ، پھر ، ہم ایک سے لطف اندوز ہوسکتے ہیں یہوواہ سے دوستی اگرچہ ہم نامکمل حالت میں ہیں۔پڑھیں 1 تیموتی 1: 15.

کیا اس میں کوئی شک ہوسکتا ہے کہ یہاں پیغام یہ ہے کہ جے ڈبلیو گلہ خدا کے دوست ہے؟ خدا کا دوست بننے کا یہ خیال (اس کے بیٹے کی بجائے) پہلے سے کہیں زیادہ عام نظر آتا ہے۔

اب دودھ نگلنا آسان ہے۔ یہ صرف گلے سے سلائڈ ہوتا ہے۔ بچے دودھ پیتے ہیں کیونکہ ان کے دانت نہیں ہوتے ہیں۔ ٹھوس کھانا صرف نیچے نہیں سلائیڈ ہوتا ہے۔ اسے چبایا جانا ہے۔ جب ان پیراگراف کو پڑھتے ہیں تو زیادہ تر گواہ دئے گئے صحیفوں کو نہیں پڑھ سکتے ہیں۔ جو لوگ ایسا کرتے ہیں ، ان پر غور نہیں کریں گے۔ وہ صرف اس چیز کو قبول کریں گے جو قیمت کے مطابق کہا جاتا ہے ، کھانے پر چبا کر پروسیسنگ نہیں کرتے ، بلکہ صرف پیتے ہیں۔

ہم یہ کیوں کہہ سکتے ہیں؟ محض اس لئے کہ اگر وہ انھیں پڑھتے ہیں اور اپنے معنی پر غور کرتے ہیں تو ، یہ دیکھنا مشکل ہے کہ وہ اتنے آسانی سے اس پیغام کو کس طرح نگل گئے ہیں۔

مثال کے طور پر: “جب یہوواہ نے ہمیں اس کے ساتھ تعلقات کی طرف راغب کیا تو وہ جانتا تھا کہ ہم بعض اوقات غلطی کرتے ہیں۔ (یوحنا 6 باب 44 آیت۔ (-) ) " (پارہ۔ 6)  آئیے غور کریں کیا یوحنا 6 باب 44 آیت۔ (-) اصل میں کہتے ہیں:

"کوئی بھی شخص میرے پاس اس وقت تک نہیں آسکتا جب تک کہ باپ ، جس نے مجھے بھیجا ہے ، اس کو کھینچ نہ لے اور میں اسے آخری دن زندہ کردوں گا۔"جو 6: 44۔)

باپ کس کو کھینچتا ہے؟ وہ جس کا انتخاب کرتے ہیں ، اسی وجہ سے انہیں "منتخب کردہ افراد" کہا جاتا ہے۔ اور جب منتخب ہوئے افراد کو دوبارہ زندہ کیا جاتا ہے؟ آخری دن.

"اور وہ اپنے فرشتوں کو صور کی آواز کے ساتھ بھیجے گا ، اور وہ اس کے چنے ہوئے لوگوں کو چاروں ہوائوں سے ، آسمان کی ایک حد سے دوسری حد تک جمع کریں گے۔"ایم ٹی 24: 31)

"جو میرے گوشت کو کھانا کھاتا ہے اور میرا خون پیتا ہے اس کی ہمیشہ کی زندگی ہے ، اور میں اسے آخری دن زندہ کروں گا۔" (جو 6: 54۔)

یہ صحیفہ ان لوگوں کے بارے میں بات کر رہا ہے جو آسمانوں کی بادشاہی کے وارث ہیں۔ خدا کے نام نہاد دوست نہیں ، بلکہ اس کے بچے۔

اگلا ، پیراگراف 7 قیمت درج کریں رومانوی 7: 24، 25 ، "خدا کے دوستوں" پر اس کا اطلاق کریں ، لیکن سیاق و سباق کو پڑھیں۔ وہاں سے آگے پڑھیں اور آپ دیکھیں گے کہ پولس صرف دو نتائج کے بارے میں بات کر رہا ہے: ایک جسم ہے ، موت کا باعث ، اور دوسرا روح ہے ، جو زندگی کا باعث بنتا ہے۔ دوسرا نتیجہ خدا کے بچوں کی حیثیت سے اپنایا گیا۔ حتمی مقصد کے طور پر دوستی کا کوئی ذکر نہیں ہے۔ (Ro 8: 16۔)

پیراگراف 7 بھی 1 کا حوالہ دیتا ہے یوحنا 2 باب 1 آیت۔ (-) ، 2 بطور ثبوت۔ لیکن وہاں جان خدا سے مراد باپ کا دوست نہیں ہے۔

”میرے بچ littleے ، میں آپ کو یہ چیزیں لکھ رہا ہوں تاکہ آپ گناہ نہ کریں۔ اور پھر بھی ، اگر کوئی گناہ کرتا ہے تو ، ہمارے پاس باپ ، یسوع مسیح ، ایک نیک آدمی کے ساتھ ایک مددگار ہے۔ 2 اور وہ ہمارے گناہوں کے لئے حرفی قربانی ہے ، پھر بھی صرف ہمارے ہی نہیں پوری دنیا کے لئے بھی۔ "(1Jo 2: 1، 2)

جان نے اس حیرت انگیز سچائی کے ساتھ اگلا باب کھول دیا۔

“دیکھو باپ نے ہمیں کس طرح کی محبت دی ہے ، تاکہ ہمیں خدا کی اولاد کہا جانا چاہئے… ”(1Jo 3: 1)

تو ڈبلیو ٹی پروف نصوص اصل میں یہ سکھاتے ہیں کہ ہم خدا کے بچے ہیں اس کے دوست نہیں۔ پھر بھی کسی کو نوٹس نہیں!

خودمختاری کے ڈھول کو مارنا

پیراگراف 12 ایک ایسے عنوان کی طرف لوٹتا ہے جس کے بارے میں یہوواہ کے گواہ دعوی کرتے ہیں کہ بائبل کا مرکزی موضوع ہے: یہوواہ کی خودمختاری کا صداقت۔ یہ جے ڈبلیوز کے لئے ایک منفرد تھیم ہے اور ان کی تعلیم کو دوسرے تمام مسیحی فرقوں سے ممتاز کرنے کے لئے استعمال کیا جاتا ہے ، اور انہیں اس بات کی بڑبڑانے کے لئے کہ وہ اکیلے ہی اس ضرورت کو پورا کررہے ہیں۔ تاہم ، موضوع بائبل میں ظاہر نہیں ہوتا ہے ، اور یہاں تک کہ مقدس متن سے بھی لفظ "خودمختاری" غائب ہے۔

اس موضوع پر گہرائی سے غور کرنے کے لئے ، "یہوواہ کی خودمختاری کو پامال کرنا۔".

میلتی وایلون۔

ملیٹی وِلون کے مضامین۔
    6
    0
    براہ کرم اپنے خیالات کو پسند کریں گے۔x