واقعات کے ایک دلچسپ سنگم میں ، میں پڑھ رہا تھا رومیوں 8 آج کی روزمرہ کی بائبل پڑھنے میں ، اور مینروف کا سوچنے والا تبصرہ کل کے ذہن میں آیا — خاص طور پر یہ پیراگراف:
"یہ ان مطالعاتی مضامین میں سے ایک ہے جو ہر جے ڈبلیو کو بجائے" بیکار "محسوس کرے گا کیونکہ ڈبلیو بی ٹی ایس کے نظریہ کے مطابق ہر چیز کو بہتر بنانے کی ضرورت ہوتی ہے۔ لیکن نظرثانی شدہ آیات میں سے کسی میں ، کیا بائبل یہ واضح کرتی ہے کہ خدا کی رضا قبولیت کے ل God ، خدا کو "قابل قبول" بننے کے لئے ان نام نہاد کمزوریوں پر کام کرنے کی ضرورت ہے۔ میں ہمیشہ حیران رہتا ہوں کہ اس منظوری کا نتیجہ کیا ہوگا؟ نیز ، جب تک کسی کو یہ نام نہاد منظوری مل جاتی ہے ، خدا کی طرف اس کا کیا موقف ہے؟
تب ، ویب سائٹوں میں لاگ ان کرتے وقت ، مجھے یہ مل گیا مدد کے لئے اپیل پر حقیقت پر تبادلہ خیال:
“تنظیم نے خدمت کے وقت اور کچھ مراعات کے لئے اہل ہونے کے مابین ایک رابطہ قائم کیا ہے۔ حال ہی میں میرے قریب سے کسی کو (ساس) نے اس کے اثرات محسوس کیے۔ میرے والد میں قانون اب واروک کے پاس جانے اور معاونت کرنے کے قابل نہیں ہے حالانکہ وہ ایک سرگرم بزرگ ہیں کیونکہ میری قانون میں خدمت کرنے کا وقت کم ہے۔
یہوواہ کے گواہ 21 کے فریسی بنیںst صدی ، کاموں کے ذریعہ راستباز قرار دینے کی کوشش کر رہی ہے؟
اس کا جواب دینے سے پہلے ، آئیے اس پر تبادلہ خیال کریں رومیوں 8 اس بحث سے متعلق ہوسکتا ہے۔
“لہذا ، مسیح عیسیٰ کے ساتھ مل کر ان لوگوں کی کوئی مذمت نہیں ہے۔ 2 اس روح کی شریعت کے لئے جو مسیح یسوع کے ساتھ مل کر زندگی بخشتا ہے آپ کو گناہ اور موت کے قانون سے آزاد کر دیا ہے۔ 3 شریعت جو کام کرنے سے قاصر تھی کیونکہ وہ جسم کے ذریعہ کمزور تھا ، خدا نے اپنے ہی بیٹے کو گنہگار گوشت کی طرح اور گناہ کے بارے میں بھیج کر ، جسم میں گناہ کی مذمت کرتے ہوئے کیا۔ 4 تاکہ ہم میں شریعت کا راستباز تقاضا پورا ہوسکے جو جسم کے مطابق نہیں بلکہ روح کے مطابق چلتے ہیں۔ 5 جو جسم کے مطابق زندگی گزارتے ہیں وہ جسمانی چیزوں پر اپنا دھیان رکھتے ہیں ، لیکن جو روح کے مطابق زندگی گزارتے ہیں وہ روح کی چیزوں پر رہتے ہیں۔ 6 کیونکہ جسم پر ذہن رکھنا موت کی حیثیت رکھتا ہے ، لیکن روح پر قائم رہنا زندگی اور امن کا مطلب ہے۔ 7 کیونکہ جسم پر دھیان رکھنے کا مطلب خدا سے دشمنی ہے ، کیوں کہ یہ خدا کے قانون کے تابع نہیں ہے اور نہ ہی در حقیقت یہ ہوسکتا ہے۔ 8 لہذا جو لوگ جسم کے مطابق ہیں وہ خدا کو راضی نہیں کرسکتے ہیں۔ 9 لیکن ، اگر آپ خدا کی روح واقعی آپ میں بسیں تو آپ جسم کے ساتھ نہیں ، بلکہ روح کے ساتھ ہم آہنگ ہیں۔ لیکن اگر کسی میں مسیح کی روح نہیں ہے تو یہ شخص اس کا نہیں ہے۔ "(رومانوی 8: 1 9)
اگر میں صرف سابقہ ابواب نہ پڑھتا تو میں اس کا پورا مفہوم کھو دیتا۔ میں نے ہمیشہ مانا تھا کہ "جسم پر دماغ" قائم کرنے کا مطلب جسمانی خواہشات کے بارے میں سوچنا ہے ، خاص طور پر غلط خواہشات جیسے جسم کے کام گلتیوں 5: 19-21. یقینا. ، ایسی چیزوں پر ذہن رکھنا روح کے منافی ہے ، لیکن یہاں پولس کا یہ مقصد نہیں ہے۔ وہ یہ نہیں کہہ رہا ہے ، 'جسمانی گناہوں کے بارے میں سوچنا چھوڑ دو ، تاکہ آپ کو نجات مل سکے۔' ہم میں سے کون اس کو روک سکتا ہے؟ پولس نے پچھلا باب صرف یہ بتایا کہ یہ کتنا ناممکن تھا ، یہاں تک کہ اس کے لئے صرف کیا۔ (رومانوی 7: 13 25)
جب پولس یہاں جسمانی طور پر ذہن رکھنے کی بات کرتا ہے ، تو وہ موسیٰ کی شریعت کو ذہن میں رکھنے کی بات کر رہا ہے ، یا خاص طور پر ، اس قانون کی اطاعت کے ذریعہ جواز کے نظریہ کو۔ گوشت کو اس تناظر میں مرتب کرنے کا مطلب ہے کاموں سے نجات. یہ ایک بیکار کوشش ہے ، ایک ناکام ہونے کے لئے برباد ہو گیا ، کیونکہ جیسا کہ اس نے گلتیوں سے کہا ہے ، "شریعت کے کاموں کی وجہ سے کوئی بھی آدمی صادق نہیں ٹھہرایا جائے گا۔" (گا 2: 15۔، 16)
لہذا جب پول 8 باب میں آتا ہے ، تو وہ اچانک موضوعات کو تبدیل نہیں کرتا ہے۔ بلکہ ، وہ اپنی بحث کو سمیٹنے والا ہے۔
وہ موسٰی کے قانون ، "گناہ اور موت کے قانون" (بمقابلہ 2) کے ساتھ "روح کی شریعت" کے فرق سے شروع ہوتا ہے۔
پھر وہ مؤخر الذکر کو گوشت سے جوڑتا ہے: "شریعت ایسا کرنے سے قاصر تھی کیونکہ وہ جسم کے ذریعہ کمزور تھا…" (بمقابلہ 3)۔ موسٰی کا قانون نجات حاصل نہیں کرسکا کیونکہ گوشت کمزور ہے۔ یہ بالکل نہیں مان سکتا۔
اس مقام پر ان کا استدلال یہ ہے کہ اگر یہودی عیسائی قانون کی اطاعت کے ذریعہ جواز یا نجات حاصل کرنے کی کوشش کرتے تو وہ روح پر نہیں بلکہ جسم کا خیال رکھتے تھے۔
"کیوں کہ جسمانی طور پر دماغ کو ذہن میں رکھنے کا مطلب موت ہے ، لیکن روح کو ذہن میں رکھنے کا مطلب زندگی اور امن ہے۔" (رومانوی 8: 6)
ہمیں ذہن میں رکھنا چاہئے کہ گوشت ہم میں سے ہے ، لیکن روح خدا کی ہے۔ جسم کے ذریعہ نجات حاصل کرنے کی کوشش ناکام ہوجاتی ہے ، کیونکہ ہم خود ہی یہ حاصل کرنے کی کوشش کر رہے ہیں۔ یہ ایک ناممکن کام ہے۔ روح کے ذریعہ خدا کے فضل سے نجات کا حصول ہمارا واحد موقع ہے۔ لہذا جب پولس جسمانی طور پر ذہن رکھنے کی بات کرتا ہے ، تو وہ "کاموں سے نجات" کے لئے جدوجہد کرنے کا حوالہ دے رہا ہے ، لیکن روح کو ذہن میں رکھنے کا مطلب ہے "ایمان سے نجات"۔
اس پر ایک بار پھر زور دینے کے ل Paul ، جب پولس کا کہنا ہے ، "جو لوگ گوشت کے مطابق زندگی گزارتے ہیں وہ جسمانی چیزوں پر اپنا دماغ مرتب کرتے ہیں" ، وہ ان لوگوں کی بات نہیں کررہا ہے جن کے دماغ گناہ خواہشوں سے بھرے ہوئے ہیں۔ وہ ان لوگوں کا ذکر کر رہا ہے جو جسم کے کاموں سے نجات حاصل کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔
یہ کہنا کتنا افسوسناک ہے کہ یہ بات اب یہوواہ کے گواہوں کی تنظیم کی صورتحال کو بخوبی بیان کرتی ہے۔ اشاعتیں بالآخر یہ سکھاتی ہیں کہ نجات عقیدے سے ہے ، لیکن متعدد لطیف طریقوں سے وہ اس کے برعکس تعلیم دیتے ہیں۔ اس سے ایک ایسا زبانی قانون بنتا ہے جو جے ڈبلیو کی سوچ کو اوپر سے لے کر لوکل سطح تک گھس جاتا ہے اور اس کے نتیجے میں فریسیئک مائنڈ سیٹ حاصل ہوتا ہے۔
یہ کہا گیا ہے کہ یہوواہ کے گواہ یہودی عیسائی مذہب ہیں جس پر "یہودیو" پر بہت زیادہ زور دیا جاتا ہے۔ یوں ، یہوواہ کے گواہوں کو یہ سکھایا جاتا ہے کہ وہ اپنے آپ کو ایک جدید دور کی قوم کے ساتھ اس کے قواعد و ضوابط کے مطابق دیکھیں۔ تنظیم کی اطاعت کو بقا کے ل. بہت اہم خیال کیا جاتا ہے۔ اس سے باہر رہنا مرنا ہے۔ (w89 9 /ایکس این ایم ایکس ایکس۔ 1 برابر 7 "باقی سال کے لئے بقا کے لئے منظم"
اس کا مطلب یہ ہے کہ ہمیں تنظیم کے قواعد و ضوابط پر عمل کرنا ہوگا جو فرد کو ضمیر کے انتخاب کی کثرت سے تردید کرتے ہیں۔ تعمیل کرنے میں ناکام ، اور ملک سے خارج ہونے کا خطرہ چلانے کا مطلب ہے جس کا مطلب ہے زندگی سے ہاتھ دھو بیٹھنا۔
اس سال کے کنونشن میں ہم نے ایک ویڈیو دیکھی جس میں کیون نامی ایک بھائی کی نمائندگی کی گئی تھی جس نے خصوصی مذمت کی تبلیغی مہم (نام نہاد عدالتی پیغام) میں حصہ لینے سے انکار کردیا تھا جس کی وجہ سے گورننگ باڈی کو کسی وقت سب کو مشغول ہونے کی ضرورت ہوگی۔ اس کے نتیجے میں ، وہ جب یہ انجام پہنچا تو "یہوواہ کی تنظیم" کے اندر رہنے کی زندگی بچانے کے انتظام سے خارج کردیا گیا۔ مختصر یہ کہ بچانے کے ل to ، ہمیں آرگنائزیشن میں رہنا ہے ، اور آرگنائزیشن میں رہنا ہے ، ہمیں لازمی طور پر فیلڈ سروس میں جانا چاہئے اور اپنے وقت کی اطلاع دینی ہے۔ اگر ہم اپنے وقت کی اطلاع نہیں دیتے ہیں تو ، ہم تنظیم کے ممبروں میں شمار نہیں ہوتے ہیں اور وقت آنے پر کال نہیں کریں گے۔ ہم نجات کی طرف لے جانے والی "خفیہ دستک" کو نہیں جان پائیں گے۔
یہ وہیں نہیں رکتا۔ ہمیں دوسرے تمام اصولوں کی بھی پابندی کرنی چاہئے ، یہاں تک کہ بظاہر معمولی معمولی اصول (دہل اور جیرا کی دسویں)۔ مثال کے طور پر ، اگر ہم ایک مخصوص ، زبانی طور پر طے شدہ ، گھنٹوں کی تعداد میں نہیں ڈالتے ہیں تو ، ہم خدا کی عبادت کے "مراعات" سے انکار ہوجائیں گے۔ دوسرے لفظوں میں ، یہوواہ نہیں چاہتا ہے کہ اگر ہم جماعت کی اوسط سے کم کارکردگی کا مظاہرہ کر رہے ہوں ، تو وہ ہماری مقدس خدمت نہیں کرے گا ، جو کسی بھی جماعت میں بہت سے لوگوں کی مذمت کرتا ہے کیونکہ اوسطا ہونے کے ل some ، کچھ کو اس کے نیچے رہنا پڑتا ہے۔ (یہ محض ایک آسان سی ریاضی ہے۔) اگر خدا کسی تعمیراتی منصوبے میں ہماری مقدس خدمت نہیں چاہتا ہے کیونکہ ہمارے اوقات بہت کم ہیں تو وہ کیسے چاہتا ہے کہ ہم نئی دنیا میں رہیں؟
یہاں تک کہ ہمارا لباس اور لباس بھی نجات کا معاملہ بن سکتا ہے۔ جینز پہنے ہوئے بھائی ، یا پینٹ سوٹ میں بہن ، کو فیلڈ سروس میں شرکت سے انکار کیا جائے گا۔ کسی بھی شعبے کی خدمت کا مطلب یہ نہیں ہے کہ بالآخر کسی کو جماعت کے ممبر کے طور پر شمار نہیں کیا جاتا ہے جس کا مطلب ہے کہ کسی کو آرماجیڈن کے ذریعے بچایا نہیں جائے گا۔ لباس ، گرومنگ ، ایسوسی ایشن ، تعلیم ، تفریح ، کام کی قسم — فہرست جاری ہے all یہ سب قواعد کے ذریعہ باقاعدہ ہیں جن کی پیروی کرتے ہوئے ، کسی گواہ کو تنظیم میں رہنے کی اجازت دی جاتی ہے۔ نجات کا انحصار تنظیم میں ہونے پر ہے۔
یہ "یہوداہ" حصہ ہے - اس کے زبانی قانون کے ساتھ فریسی کی ذہنیت جو اکثریت کی نفی کرتے ہوئے کچھ کو سربلند کرتی ہے۔ (ماؤنٹ 23: 23-24۔; یوحنا 7 باب 49 آیت۔ (-) )
خلاصہ یہ کہ ، پولس نے روم کے عیسائیوں کو جس کے بارے میں متنبہ کیا وہ وہ مشورہ ہے جس کی بابت یہوواہ کے گواہ ناکام رہے ہیں۔ تنظیم کے ذریعہ نجات "گوشت کو ذہن میں رکھنے" کے مترادف ہے۔ اگر موسی کے ذریعہ دیئے گئے خدا کے قوانین کو ذہن میں رکھتے ہوئے یہودیوں کو نجات نہ مل سکی تو ، تنظیم کے قوانین کو ذہن میں رکھنا یہوواہ کے ذریعہ کتنا کم نتیجہ اخذ کرسکتا ہے؟
یہودی عیسائی مذہب۔ میں نے ایک احتجاجی مبلغ کا ساٹھ کی دہائی کے آخر میں دوبارہ دورہ کیا جس نے ہمیں "ایک اصلاح شدہ یہودی تحریک" کہا تھا۔ میں سمجھ نہیں پایا تھا کہ اس وقت اس کا کیا مطلب تھا لیکن میں اب کروں گا۔ وہ مجھ سے آگے نکل گیا ہوگا۔
جب آپ آیت 7 پڑھتے ہیں تو آپ کی ترجمانی جسم کے دماغ کو ذہن سازی کرنے کے معنی کے طور پر موسی کی شریعت کی ذہن سازی کے مترادف ہے ، اس متن کے معنی میں کوئی معنی نہیں رکھتے ہیں۔ آیت ..7 میں کیونکہ جسم پر ذہن رکھنا خدا سے دشمنی کا مطلب ہے ، کیوں کہ یہ خدا کی شریعت کے تابع نہیں ہے اور نہ ہی در حقیقت یہ ہوسکتا ہے۔ چھوٹا سا لفظ دیکھیں جہاں وہ اس کا ذکر کر رہا ہے وہ جسم کی ذہن سازی ہے… جس کے بارے میں آپ کہتے ہیں موسیٰ کی شریعت کو ذہن میں رکھنا… .. کیا آپ یہ کہہ رہے ہیں کہ موسی کی شریعت کو ذہن میں رکھنا ہے... مزید پڑھ "
آپ کے تبصرے کے لئے آپ کا شکریہ ، pquin7. ایک بات ذہن میں رکھنا ہے کہ پولس اب ایک مسیحی ذہنیت کے ساتھ بات کر رہے ہیں۔ موسی کی شریعت کا انتقال ہوچکا ہے۔ ایک نیا قانون ، مسیح کی شریعت کے ساتھ تبدیل کیا گیا ہے۔ لہذا جو لوگ پرانے قانون کو ذہن میں رکھتے ہیں وہ جسم کو ذہن میں رکھتے ہیں۔ ایسا نہیں ہے کہ موسیٰ کی شریعت خراب ہے ، لیکن وہ لوگ جو اب اس کو نجات کے ذریعہ برقرار رکھنے کی کوشش کریں گے جب کہ مسیح آگیا ہے ، وہ کاموں کے ذریعہ نجات حاصل کرنے کی خواہش کے تحت ایسا کر رہے ہیں۔ وہ دماغ کو ذہن میں رکھ کر ذہن میں آ رہے ہیں... مزید پڑھ "
اچھا کہا میلتی!
مجھے یقین ہے کہ آپ نے میرے بیان کو غلط سمجھا میں نے کبھی بھی یہ نہیں کہا کہ آپ نے بیان کیا "یہ" پولس نے یہاں موسیٰ کا قانون بتایا ہے… آپ کا وہ شخص جس کا مجھے یقین ہے اس سے مراد ہے… میں آپ کے اپنے الفاظ نقل کرتا ہوں: جب پولس یہاں جسمانی دماغ کی بات کرتا ہے تو ، وہ موسیٰ کے قانون کو ذہن میں رکھنے کی بات کر رہا ہے ، یا خاص طور پر ، اس قانون کی اطاعت کے ذریعہ جواز کے نظریہ کو۔ میں صرف یہ سمجھنے کی کوشش کر رہا ہوں کہ آپ کا مطلب جسمانی ذہن سازی کے بیان سے کیا ہے۔ میں اسے جسمانی معاملات کے بارے میں سوچنے کی حیثیت سے کرتا ہوں ، خاص طور پر گناہ کی مشق کے طور پر 1 جان 3: 4-9... مزید پڑھ "
میں اتفاق کرتا ہوں کہ ، عام طور پر ، جسمانی طور پر ذہن نشین کرنے کا مطلب "جسمانی معاملات کے بارے میں سوچنا ، خاص طور پر گناہ پر عمل کرنے سے زیادہ" کا حوالہ دیا جاسکتا ہے ، جیسا کہ آپ کہتے ہیں۔ اور اگر ہم پولس کے الفاظ اسی طرح لیتے ہیں تو ، ہم ایسی چیزوں سے بچنے میں غلط نہیں ہوں گے۔ تاہم ، میں اس مثال پر یقین رکھتا ہوں کہ اس کی توجہ "گوشت کو ذہن میں رکھنے" کے ایک خاص طریقہ پر مرکوز ہے۔ (ایک بار پھر ، یہ ایک مضمون ہے لہذا میں یہاں تدبیر کی تبلیغ نہیں کر رہا ہوں ، بلکہ صرف ایک نقطہ نظر ہے۔) مجھے یقین ہے ، اس تفہیم سے ایک بہت بڑا فائدہ حاصل ہوگا۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ اس کے الفاظ کو صرف اور صرف اطلاق کے طور پر دیکھنے کی... مزید پڑھ "
فکر کے ل food بہت دلچسپ کھانا۔ یہ واقعی بہت ، بہت سچ ہے کہ "ہماری" تنظیم میں کچھ کام یا عہدے باقی لوگوں سے کہیں زیادہ نیک نظر آتے ہیں۔ میں ابھی کلاس میں بیٹھا ہوں ، پاینیر سروس اسکول کے 6 ویں دن۔ یہ خیال کہ پائنیئرز "پبلشر" سے بالاتر ہیں وہ یقینی طور پر سکھایا جاتا ہے حالانکہ براہ راست نہیں کہا جاتا ہے۔
میں اور جا سکتا ہوں.
آپ نے ایک اور سوچ کو بھڑکانے والے مضمون کے لئے میلتی کا شکریہ… اب میں سمجھ گیا ہوں کہ اس تنظیم سے جرم کیوں اتنا الگ ہے کیوں کہ ہم WT کے نام سے جانتے ہیں۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ ہم نے کیا کیا ، کتنے گھنٹے ہم لگے رہے ، یہ کبھی بھی کافی نہیں تھا…. میں نے کبھی کبھی ایسا محسوس کیا جیسے میں ابھی پہاڑ پر چڑھ گیا ہوں صرف یہ کہنے کے لئے… .'ایسا ہی ہے ، پھر سے کریں 'آپ' ایمان سے نجات 'کے برخلاف تعلیم دینے کے بارے میں جو تبصرہ کرتے ہیں اس کا ایک اور ٹھیک ٹھیک قاعدہ ہے۔ ہمیں… ہمارے خیالوں کا مقابلہ ہمارے ایمان کے بجائے گھڑیوں سے کیا جاتا ہے۔ کی شدت اور گہرائی... مزید پڑھ "
شکریہ میلتی ، ایک بہت ہی بروقت مضمون۔ میں دوسرے دن زبور :33 11::XNUMX. پر غور کر رہا تھا ، جس کی وجہ سے میں شریعت کے عہد اور مسیح کے قانون کی برتری پر غور کرنے لگا۔ ہمارے لئے یہ بات زیادہ عام ہوگئی ہے کہ پرانے فرسودہ قانون سے متعلق قوانین کو 'اصول' کے طور پر ہدایت کی جائے کہ وہ ان لوگوں کی خواہش پر چیری کو منتخب کیا جا and ، اور ہمیں ان کے خاص اصولوں پر عمل پیرا ہونے کے لئے بکروں کی طرح استعمال کیا جائے۔ جب در حقیقت موزیک قانون کا پورا نکت the بیج کی لکیر کو الگ اور حفاظت کرنا تھا اور اسے تشکیل دینا تھا... مزید پڑھ "
مارتھا مارٹھا
آپ نے موسوی قانون کے کچھ قوانین کو نافذ کرنے اور ان پر عمل پیرا ہونے کے بارے میں بات کی ہے ، آپ بالکل ٹھیک ہیں۔
ایک جس نے مجھے سب سے پریشان کیا ہے ان میں سے ایک لیویتس 5: 1 کا استعمال جماعت میں سنیچ سسٹم بنانے اور نافذ کرنے کے لئے ہے۔ اس کے نتیجے میں ، میرے خیال میں ، افراد اور کنبے کے فاصلے پر ایک دوسرے کو برقرار رکھنے کا باعث بنے ہیں۔ خاص کر بزرگ ، کچھ کے ساتھ بھی یہ تقریبا خفیہ ہے۔ مجھے بہت ہی کم لوگ نظر آتے ہیں جو ہماری جماعت کے اجلاسوں سے باہر ہیں۔
جامع کی بجائے خصوصی۔
خوبصورت مضمون میلتی۔ اس مضمون کی زبردستی کے ساتھ بھائی کے تبصرے نے مجھے آنسو بہا دیا۔
ہمیں واقعتا together ساتھ رہنے کی ضرورت ہے۔ (میتھیو 25: 40) خدا کے لئے بولنے کا دعوی کرنے والے مردوں کو اپنی لاکھوں بھیڑوں سے بدسلوکی کرتے دیکھنا یہ واقعی دل دہلا دینے والا ہے۔ اور سب کس کے لئے؟ کس کی شان ؟؟
Agape ،
GWIT
شکریہ ، GWIT اپ سے سن کر اچھا لگا.