یہوواہ کی برکت کے لئے لڑتے رہیں

[ws9 / 16 p سے 8 اکتوبر 31- نومبر 6]

"آپ نے خدا سے اور انسانوں کے ساتھ جھگڑا کیا اور آخر کار آپ فتح پا چکے ہیں۔" 32: 28

اس ہفتے کا پیراگراف 3 گھڑی مطالعہ کی قیمت درج کرنے 1 کرنتھیوں 9: 26. وہاں پولس ہمیں بتاتا ہے کہ "جس طرح سے میں اپنی اڑانوں کا نشانہ بنا رہا ہوں وہ ایسا ہے کہ ہوا کو ضرب لگانے سے بچایا جا؟ ..." یہ ایک دلچسپ نظریہ ہے ، کیا ایسا نہیں ہے؟ کوئی ایک لڑاکا کا تصور کرسکتا ہے ، جس نے ایک زوردار ضرب لگائی ہے ، لیکن اگر اسے یاد نہیں آتا ہے ، تو بلا اشتعال دھچکا اسے توازن ، توانائی اور سب سے خراب چیز سے دور کردے گا ، اور اسے اپنے مخالف کا شکار بنا دے گا۔ اس معاملے میں ، پولس کا مخالف خود ہے۔ انہوں نے مزید کہا:

“۔ . .لیکن میں اپنے جسم کو چک .ا کرتا ہوں اور غلام کی حیثیت سے اس کی رہنمائی کرتا ہوں ، تاکہ دوسروں کو تبلیغ کرنے کے بعد ، میں خود بھی کسی طرح ناجائز نہ ہوجاؤں۔ (1Co 9: 27)

عیسائی ہونے کے ناطے ، ہم جھولتے اور مس ہونا نہیں چاہتے ہیں ، جیسے ہی ہوا کو مارتے ہیں۔ بصورت دیگر ، ہم "کسی نہ کسی طرح مسترد" ہو سکتے ہیں۔ اس ڈبلیو ٹی آرٹیکل کے مطابق ، اس سے بچنے کا طریقہ یہ ہے کہ خداوند نے جو مدد فراہم کی ہے اسے قبول کریں "ہماری بائبل پر مبنی اشاعتیں ، عیسائی مجلسیں ، اسمبلیاں اور کنونشن۔"  (پارہ 3) مختصرا، ، وہی کریں جو تنظیم آپ کو کرنے کے لئے کہہ رہی ہے ، بصورت دیگر ، آپ انکار ہوجائیں گے۔

اس سوچ کو تھام لو۔

ہمارے ایک عزیز ، مسحور بھائی نے آج مجھے خط لکھا ، کیوں کہ وہ موت کے قریب ہے اور مرنے سے پہلے اپنے بچوں کو دیکھنا چاہتا ہے۔ تاہم ، وہ برسوں سے اس سے باز آ رہے ہیں۔ تازہ ترین موڑ میں ، بیٹی نے سیکھا ہے کہ وہ کھا رہا ہے اور اس نے بے مقصد اس کو اپنے "گناہوں" کی فہرست میں شامل کیا ہے۔ اب وہ مطالبہ کرتی ہے کہ وہ مرنے سے پہلے ایک بار آخری مرتبہ اس سے ملنے کے لئے اس کی جان لینے کی شرط کے طور پر شریک ہونا چھوڑ دے۔ عطا کی بات ، وہ اس تنظیم سے بھی آگے بڑھ رہی ہے جو تنظیم کی تعلیم ہے ، لیکن ایسا رویہ کہاں سے آیا؟ ہم نے بہت سارے دوسرے لوگوں کو دیکھا ہے جنہوں نے مخالفت اور کشمکش کا سامنا کیا ہے۔ دونوں سرکاری اور غیر رسمی۔ یہ رویہ برسوں کی نمائش کا نتیجہ ہے "ہماری بائبل پر مبنی اشاعتیں ، عیسائی مجلسیں ، اسمبلیاں اور کنونشن۔"  تو مجھے بتاو ، کیا ایسے لوگ جھولتے اور گم نہیں ہیں؟ کیا وہ اپنے ضربوں کا نشانہ نہیں بنا رہے ہیں ، بلکہ صرف ہوا مار رہے ہیں ، روحانی گفتگو کو متوازن بنا رہے ہیں۔ دشمن کے سامنے ان کا پردہ فاش کرنا؟ یقینا شیطان کلام پاک کے اس طرح سے غلط استعمال پر خوش ہوتا ہے۔

پیراگراف 5 کہتے ہیں:

خدا کی رضا اور برکت حاصل کرنے کے ل they ، انہیں اس یقین دہانی پر مرکوز رکھنا چاہئے جس پر ہم پڑھتے ہیں عبرانیوں 11: 6: "جو شخص خدا کے پاس جائے گا اسے یقین رکھنا چاہئے کہ وہ ہے اور وہ اسے تلاش کرنے والوں کا بدلہ دیتا ہے۔ -. برابر۔ 5

اس آیت کا ایک دلچسپ پہلو ہے۔ ایمان صرف خدا پر اعتقاد کے بارے میں نہیں ہے ، بلکہ یہ یقین ہے کہ وہ اس کو تلاش کرنے والوں کو بدلہ دیتا ہے۔ عبرانیوں کا مصنف اس طرح کے عقیدے کی متعدد مثالوں کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ مطالعاتی مضمون میں ان میں سے تین یعقوب ، راحیل اور جوزف پر غور کیا گیا ہے۔ اب پولس کو اس انعام کے بارے میں زیادہ سمجھا گیا تھا جو اس سے کہیں زیادہ کسی کو ہے۔ (1Co 12: 1-4) پھر بھی وہ اسے اچھی طرح سے سمجھ نہیں پایا تھا۔ وہ اسے "دھات کے آئینے کے ذریعہ آلود خاکہ" کے طور پر دیکھنے کی بات کرتا ہے۔ یعقوب کا نظریہ ، یا راحیل اور جوزف کا نظریہ واضح طور پر زیادہ دھیما ہوجائے گا ، کیوں کہ مسیح ابھی تک نہیں آیا تھا اور ابھی تک اس مقدس راز کو ظاہر نہیں کیا گیا تھا۔ (کرنل 1: 26-27) لہذا ، یہ عقیدہ کہ خدا '' ان کو ڈھونڈنے والوں کا بدلہ دیتا ہے '' اس اجر کی واضح تفہیم پر مبنی نہیں ہے۔ ایسا نہیں ہے کہ ہمارے پاس کوئی معاہدہ ہو جہاں انعام کی ہر خصوصیت لکھ دی جائے۔ ہم قطع شدہ لائن پر دستخط نہیں کرتے یہ جانتے ہوئے کہ ہم کیا کر رہے ہیں اگر ہم سودا ختم کرتے ہیں تو۔ پھر یہ کس بات پر مبنی ہے؟ یہ خدا کی بھلائی میں ہمارے اعتقاد پر مبنی ہے۔ یعقوب اور راحیل ، جوزف اور پولس اور باقی سب نے اپنے عقیدے پر انحصار کیا۔ یہ گویا یہوواہ خدا نے ہمارے سامنے ایک کاغذ کا خالی ٹکڑا رکھ کر دستخط کرنے کو کہا ہے۔ وہ کہتے ہیں ، "میں بعد میں تفصیلات پُر کردوں گا"۔ خالی دستاویز پر کون دستخط کرے گا؟ دنیا کہے گی ، "صرف احمق"۔ لیکن ایمان والا آدمی کہتا ہے ، "مجھے قلم دو۔"

پولس نے ہمیں یقین دلایا:

"آنکھ نے نہیں دیکھا اور کان نے بھی نہیں سنا ، نہ ہی انسان کے دل میں وہ چیزیں تصور کی گئیں جو خدا نے اس سے محبت کرنے والوں کے ل prepared تیار کیں ہیں۔"1Co 2: 9)

یہ ، بدقسمتی سے ، اس قسم کا ایمان نہیں ہے جس کا میرے بیشتر گواہ برادران مظاہرہ کرتے ہیں۔ ان کے پاس جو انعام ہے اس کے بارے میں ان کی واضح تصویر ہے۔ ملک کی بستیوں پر حویلی جیسے مکانات ، فرحت بخش کھانا ، ایکڑ زمین ، گھریلو جانوروں سے بھرے کھیت ، اور شیر اور شیروں سے کھیلتے بچے۔ جب یہ خیال ان کے سامنے آتا ہے کہ وہ خدا کے فرزند بننے کے لئے حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے ذریعہ پیش کردہ انعام کو قبول کریں گے۔یوحنا 1 باب 12 آیت۔ (-) ) اور آسمانوں کی بادشاہی میں اس کے ساتھ اشتراک کریں ، ان کا جواب یہ کہنے کے مترادف ہے کہ ، "خداوند کا شکر ہے ، لیکن نہیں۔ میں زمین پر رہ کر واقعی بہت خوش ہوں۔ مجھے یقین ہے کہ جو انعام آپ پیش کر رہے ہیں وہ سب کے لئے اچھا اور دوسروں کے لئے اچھا ہے ، لیکن میرے لئے صرف مجھے زمین پر زندگی بخشی۔ "

اب زمین پر ہمیشہ رہنے کے لئے کوئی حرج نہیں ہے۔ میں یہ نہیں کہہ رہا ہوں کہ یہوواہ جو انعام دے رہا ہے اس میں شامل نہیں ہے۔ پال یہی نقطہ بنا رہا ہے۔ ہم بالکل نہیں جانتے کہ یہ کیا ہے ، لیکن اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے۔ یہوواہ یہ پیش کر رہا ہے لہذا یہ اچھ beyondی سے بالاتر ہونا چاہئے - کسی بھی چیز سے بالاتر جس کا ہم اپنے گستاخ انسانی دماغوں سے تصور کر سکتے ہیں۔ تو کیوں نہ صرف خدا کی بھلائی پر بھروسہ کریں ، اس کے نام (اس کے کردار) پر بھروسہ کریں ، اور جو وہ پیش کررہے ہیں اس کو قبول کریں جس سے ہمیں کوئی سوال نہیں پوچھا گیا ہے اور کوئی شک و شبہ نہیں ہے جس سے ہمیں راضی ہوجائے؟ - جیمز 1: 6-8

مطالعہ کا باقی حصہ بائبل سے مشورہ دیتا ہے تاکہ عیسائیوں کو جسمانی کمزوریوں کے خلاف جدوجہد پر قابو پانے میں مدد ملے۔ ہم خدا کے کلام سے صلاح لے سکتے ہیں اور اس کا اطلاق کرسکتے ہیں اور اس طرح فائدہ اٹھا سکتے ہیں۔ یہ کیا ہے 1 Thessalonians 5: 21 اس کا مطلب ہے جب یہ ہمیں بتاتا ہے کہ ہر چیز کو یقینی بنانے کے بعد ، ہمیں اچھ isی چیز پر قائم رہنا چاہئے۔ باقی ، جو ٹھیک نہیں ہے ، کو ضائع کرنا چاہئے۔

میلتی وایلون۔

ملیٹی وِلون کے مضامین۔