میں اس ہفتے کے مطالعہ خدا کی بادشاہی کے اصول۔ کتاب "ابتدائی سے ہی" سب سے بڑے سامعین تک پہنچنے کے ل preaching تبلیغ کے مختلف طریقوں کے "تنظیم کا استعمال مناتی ہے۔ مطالعہ باب 1 کے پیراگراف 9-7 سے لیا گیا ہے۔

پہلے دو پیراگراف ایک جھیل کے کنارے ہجوم سے بات کرتے وقت اور تنظیم کے "بڑے سامعین تک بادشاہی کی خوشخبری پھیلانے کے لئے" نئی تراکیب کے استعمال کرنے کے دوران ، صوتی کلام کے استعمال کے درمیان ایک ہم آہنگ ہیں۔ باقی تفویض کردہ مواد 20 کے اوائل میں استعمال ہونے والے دو مخصوص طریقوں سے متعلق ہےth صدی: اخبارات اور تخلیق کا فوٹو ڈرامہ۔

پیراگراف 4 میں بتایا گیا ہے کہ 1914 کے آخر تک ، "چار زبانوں میں 2,000،7 سے زیادہ اخبارات رسل کے خطبات اور مضامین شائع کر رہے تھے"۔ پیراگراف 1916 ، تاہم ، یہ بتاتا ہے کہ کس طرح اخبارات کے استعمال کا رواج بند کردیا گیا تھا۔ لیکن ، ہم پوچھ سکتے ہیں ، کیوں ایسی روش کو بند کیوں کریں جس کے نتیجے میں اس طرح کا وسیع نمائش ہوا؟ دو وجوہات دی گئی ہیں: برطانیہ میں کاغذ کی اعلی قیمت اور XNUMX میں رسل کی موت۔ لیکن کیا ان وجوہات سے کوئی معنی ملتا ہے؟

اس سوال کے ساتھ کاغذ کی قیمتوں کا کیا تعلق ہے یہ جاننا مشکل ہے۔ یا تو اخبارات رسل کے خطبوں کی اشاعت سے فائدہ اٹھا رہے تھے یا نہیں تھے۔ کسی بھی معاملے میں یہ ایک علاقائی مسئلہ تھا جو برطانیہ تک محدود تھا ، اور صرف اس وقت متعلقہ جب جنگ جاری رہی۔ دوسری طرف ، رسل نے اپنا آخری خطبہ لکھنے سے یقینا certainly اس منصوبے میں شیکن ڈال دیا۔ لیکن مضمون 15 دسمبر کو ہےth، 1916 گھڑی، جس سے پیراگراف کے حوالہ جات ، ان عوامل میں سے کسی کا تذکرہ نہیں کرتے ہیں۔ بلکہ ، اس کی ایک اور وجہ پوری طرح ملتی ہے: “[اخبار کا کام] بہت چھوٹا ہو گیا تھا ، جس کی وجہ سے ہمارے گردش کے بہت سارے کاغذات فہرست سے خارج ہوگئے تھے ، اور اس کے بعد ، پیدا ہونے والی شرائط کے ذریعہ مطلوبہ بازیابی [لاگت کاٹنے] کی ہماری پالیسی پر۔ جنگ. (w1916 12 / 15 pp. 388، 389.) لاگت کاٹنے؟ ایک بلاگ رسل نے ہر چیز کے لئے وقف کیا ہے کہ "سوسائٹی نے ٹیلی گراف خرچ کیا ، لیکن اخبار کی جگہ مفت دی گئی۔" لیکن ایڈمنڈ سی گراس نے اپنی کتاب میں انکار کے رسول ، پی پی. 30 ، 31، خالی جگہ کے اس تصور کا مقابلہ کرتا ہے ، اور اس نے دو بڑے اخباروں کو اس بات کا ثبوت دیتے ہوئے پیش کیا ہے کہ "سوسائٹی" نے اس جگہ کے لئے اشتہاری شرحوں پر ادائیگی کی تھی۔ یہ ایک بہت اہم مسئلہ نہیں ہے ، لیکن میں یہ پوچھنے میں مدد نہیں کرسکتا ، اگر "اخباری کام" اب مالی معنی نہیں رکھتے تو وہ صرف اتنا کیوں نہیں کہتے ہیں؟

پیراگراف 8 اور 9 اس کے بعد کی اہم تصویر پیش کرتے ہیں فوٹو ڈرامہ۔ تخلیق۔ یقینی طور پر ، یہ نوٹ کا ایک کارنامہ تھا۔ ہاتھ کی رنگین سلائیڈوں اور اپنے وقت کی آواز کو آگے بڑھتی ہوئی تصویروں سے متاثر ہونا مشکل ہے۔ یہ تنظیم الیکٹرانک آلات کے استعمال میں اپنے وقت سے پہلے کیوں نہیں تھی اور انٹرنیٹ ہی وہ سوال ہے جو قدرتی طور پر ذہن میں آتا ہے ، لیکن یہ اور بات ہے۔

اگرچہ اس ہفتے کے مطالعے میں دی جانے والی معلومات کافی حد تک معصوم ہیں ، لیکن اس میں کچھ واضح متضاد باتیں ہیں۔ پہلے ، جبکہ کتاب محتاط ہے کہ 1919 سے قبل کے بائبل طلباء کو "خدا کے لوگ" نہ کہیں ، اور یہ بیان کرنے سے پرہیز کیا کہ عیسیٰ 1919 سے پہلے کی تبلیغی کوششوں کی ہدایت کر رہے تھے ، اس نکتہ کو بالواسطہ طور پر بیانات سے ہی بیان کیا گیا ہے ، "شاہ کی ہدایت پر ، خدا کے لوگ جد .ت بدلا رہے ہیں اور موافقت کرتے رہتے ہیں جیسے ہی حالات بدلتے ہیں اور نئی ٹیکنالوجیز دستیاب ہوتی ہیں۔" اگر 1919 سے پہلے کے بائبل طلباء بدعت تھے ، اور "خدا کے لوگ" جاری جدت طرازی کرنا ، پھر اس کا سختی سے تاکید کیا گیا کہ 1919 سے پہلے کے بائبل طلباء بھی "خدا کے لوگ" تھے۔ ایسا لگتا ہے کہ جب بھی ہمیں ان کی ضرورت ہو وہ خدا کے لوگ تھے۔

پیراگراف 6 اس بیان کے ساتھ کھلتا ہے: “ان اخباری مضامین میں شائع ہونے والی مملکت کی حقیقتوں نے لوگوں کی زندگی کو تبدیل کردیا۔ اس بات پر غور کرتے ہوئے کہ اس وقت سے اب تک کتنی چیزیں تبدیل ہوگئی ہیں - جیسے رسل نے ایک مذہبی تنظیم کے تصور کو مسترد کیا تھا - یہ کہنا مشکل ہے کہ کیا ان چیزوں کے ذریعہ زندگیاں تبدیل کردی گئیں جنہیں اب بھی "سچائی" سمجھا جاتا ہے۔

اور آخر میں ، پیراگراف ایکس این ایم ایکس ایکس میں بیان کی بڑی ستم ظریفی ہے: "جو لوگ خدا کی تنظیم میں ایک حد تک اختیار رکھتے ہیں وہ رسل کی عاجزی کی تقلید کرتے ہیں۔ کس طرح سے؟ اہم فیصلے کرتے وقت ، دوسروں کے مشوروں پر غور کریں۔ ”اس کے بعد قاری کو پڑھنے کی ہدایت کی جاتی ہے۔ امثال 15: 22:

بغیر مشورے کے منصوبے ناکام ہوجاتے ہیں ، لیکن بہت سارے مشیروں کے ساتھ وہ کامیاب ہوجاتے ہیں۔

گورننگ باڈی کے ممبران اس مشورے کو کس طرح نافذ کریں گے؟ کیا انفرادی JWs کے لئے تجاویز پیش کرنے کا کوئی آسان طریقہ ہے؟ یا ، اگر ایسا لگتا ہے کہ زیادہ خط و کتابت کا دروازہ کھولنا ہے تو بزرگوں کا کیا ہوگا؟ ہزاروں اور ہزاروں بزرگوں jw.org پر لاگ ان ہونے کے بعد ، کسی دی گئی نظریاتی یا عمل میں تبدیلی کے بارے میں ان پٹ سے پوچھنا آسان بات ہوگی۔ لیکن کیا یہ کبھی کیا گیا؟ نہیں۔ وہ مرد جو اتھارٹی سے متعلق اپنے دعووں کے بارے میں غیر محفوظ ہیں شاید ہی مشورہ لیتے ہیں۔ اس کے علاوہ ، اگر آپ خدا کا مقرر کردہ چینل ہیں تو ، آپ کو محض انسانوں سے مشورہ دینے کی کیا ضرورت ہے؟

مذکورہ بالا تضادات کے علاوہ ، یہ بھی ہے کہ بشارت کی تبلیغ کس طرح کی جانی چاہئے۔ مسیحی صحیفوں کی ہر مثال میں ، انفرادی مسیحی ذاتی طور پر تبلیغ کرتے ہیں۔ سچ ہے ، وہ بعض اوقات بڑے گروپوں سے بات کرتے ہیں ، لیکن وہ ذاتی طور پر ایسا کرتے ہیں۔ ہم انہیں کبھی بھی شہروں کے داخلی راستوں پر بینرز لٹکاتے نہیں دیکھتے ہیں ، یا کسی دیئے ہوئے شہر کو تحریری نوٹوں کے ساتھ اکھاڑ پھینکتے ہوئے نہیں دیکھتے ہیں جو ان کے لئے بات کرتے ہیں۔ کیا یہ ہوسکتا ہے کہ عیسائیوں سے بڑے پیمانے پر نشریات کے پراکسی کے ذریعہ اپنا پیغام پھیلانے کی بجائے ذاتی طور پر تبلیغ کی توقع کی جائے؟

اس سوال کا جو بھی جواب ہو ، انجیل کی تبلیغ میں تخلیقی اور جدید ہونے کا مشورہ اچھا مشورہ ہے۔ لیکن ہمیں یہ نہیں بھولنا چاہئے ، جبکہ فعال تبلیغ ایک اہم عیسائی سرگرمی ہے ، “وہ مذہب جو خدا کے سامنے خالص اور بے پایاں ہے ”بنیادی طور پر ایک دوسرے سے پیار ظاہر کرنے پر مشتمل ہے - خاص طور پر ہمارے درمیان کم خوش قسمت لوگوں کے لئے۔ خدا کے لوگ آج احکامات کے سب سے اہم احکام کو ماننے کے لئے "جاری رکھنے" کے لئے اچھا کریں گے۔ یہ واقعی منانے کے لئے کچھ ہوگا۔

32
0
براہ کرم اپنے خیالات کو پسند کریں گے۔x