[ws1 / 17 p سے 7 فروری 27 - مارچ 5]

“خداوند پر بھروسہ کرو اور اچھا کرو۔ . . اور وفا کے ساتھ کام کرو۔ “- زبور 37: 3۔

 

اس مضمون کے مصنف کا کیا مطلب ہے جب وہ یہ کہتے ہیں کہ "یہوواہ پر بھروسہ رکھو اور بھلائی کرو"۔ کیا یہ وہی چیز ہے جس کا ذکر زبور نے کیا تھا؟ اب کیوں نہیں رکیں اور 37 پڑھیںth زبور اس پر غور کریں۔ اسے ختم کریں۔ پھر یہاں لوٹ آئیں اور ہم تجزیہ کریں گے کہ آیا یہ مضمون زبور کے جذبات کو پہنچا رہا ہے ، یا پھر کوئی دوسرا ایجنڈا ہے جو واقعتا fit اس کے مطابق نہیں ہے جو زبور مصنف ہمیں بتا رہا ہے۔

اس مضمون کا بنیادی پیغام یہوواہ پر بھروسہ کرنا ہے ، اس بات کی فکر نہ کرنا کہ آپ کیا نہیں کرسکتے بلکہ صرف وہی کرسکتے ہیں جو آپ کرسکتے ہیں۔ عام طور پر ، یہ اچھ .ا مشورہ ہے۔ تاہم ، اس کا اطلاق کرتے ہوئے ، کیا مصنف کسی اور ایجنڈے سے غداری کرتا ہے؟

نوح کا بیانیہ نکالنا۔

"جب ہم دجال سے گھیرے جاتے ہیں" کے ذیلی عنوان کے تحت ، اس مضمون میں نوح کی مثال کا استعمال کرتے ہوئے یہوواہ کے گواہوں کو آج ایک سبق دیا گیا ہے۔ صفحہ 7 پر تھیم کی مثال کے لئے وضاحتی عنوان ہے "نوح شریر لوگوں کو منادی کرتا ہے"۔[میں]  صفحہ 8 (نیچے) پر پہلی تصویر کے ل for خفیہ وضاحتی عنوان ہے۔ "ایک بھائی کو گھر گھر جانے والی وزارت میں مخالفت کا سامنا کرنا پڑا ، لیکن بعد میں عوامی طور پر گواہی دیتے وقت اس کا جواب ملتا ہے۔" لہذا زبور 37: 3 کے مضمون میں پہلی درخواست یہ ہے کہ شریر لوگوں کو تبلیغ کرتے وقت ہمیں یہوواہ پر بھروسہ کرنا چاہئے۔ نوح کی گواہی سے ہمیں یہ سبق سیکھنا ہے۔

کیا یہ مثال واقعی نوح کے دِن میں پیش آنے والے واقعات سے متعلق ہے؟

نوح کیا نہیں کرسکا: نوح نے وفاداری کے ساتھ یہوواہ کے انتباہی پیغام کی تبلیغ کی ، لیکن وہ لوگوں کو اس کو قبول کرنے پر مجبور نہیں کرسکا۔ اور وہ جلدی جلدی سیلاب کو نہیں لاسکے۔ نوح کو بھروسہ کرنا تھا کہ یہوواہ خدا نے بدکاری کے خاتمے کے اپنے وعدے پر عمل پیرا ہوگا ، اور یہ یقین رکھتے ہوئے کہ خدا ٹھیک وقت پر ایسا کرے گا۔ — ابتداء 6: 17۔ -. برابر۔ 6

نوح کیوں سیلاب جلدی آئے؟ اس وقت کا پہلے سے متعین اور بظاہر خدا کے وفادار بندوں کو بتایا گیا تھا۔ (جی ای 6:)) ایسا لگتا ہے کہ گورننگ باڈی گواہوں کے درمیان بڑھتی ہوئی بےحیائی سے نمٹنے کی کوشش کر رہی ہے جنہوں نے انجام کے بارے میں بہت ساری ناکام پیشن گوئیاں دیکھی ہیں۔ موجودہ ان میں یہ یقین ہے کہ موجودہ گورننگ باڈی بڑھاپے سے مرنے سے پہلے ہی آرماجیڈن ٹھیک ہو جائے گا۔ (دیکھیں وہ دوبارہ کر رہے ہیں۔.)

ہمیں طویل عرصے سے یہ سکھایا جارہا ہے کہ نوح کا اصل کام اس وقت کی پوری دنیا میں انسانیت کی تبلیغ تھا۔

سیلاب سے پہلے ، یہوواہ نے نوح کو ، "راستبازی کا مبلغ" ، آنے والی تباہی کے بارے میں متنبہ کرنے اور صندوق کی واحد محفوظ جگہ ، اشارہ کرنے کے لئے استعمال کیا۔ (میتھیو 24: 37-39؛ 2 پطرس 2: 5؛ عبرانیوں 11: 7) خدا کی مرضی ہے کہ اب آپ بھی اسی طرح کی تبلیغی کام کریں۔
(پی اے چیپٹر۔ ایکس اینم ایکس ایکس۔ ایکس اینم ایکس ایکس برابر۔ ایکس اینوم ایکس ہمیشہ کے لئے زندہ رہنے کے لئے آپ کو کیا کرنا چاہئے)

تو ہم اسی طرح کا کام کر رہے ہیں جو نوح نے کیا؟ واقعی؟ یہ مقام وہ ہے جو پیراگراف 7 کی نصیحتوں کے پیچھے ہے:

ہم بھی بدکاری سے بھری دنیا میں رہتے ہیں ، جسے ہم جانتے ہیں کہ یہوواہ نے تباہ کرنے کا وعدہ کیا ہے۔ (1 جان 2: 17) اس دوران ، ہم لوگوں کو "مملکت کی خوشخبری" قبول کرنے پر مجبور نہیں کرسکتے ہیں۔ اور "عظیم مصیبت" کو پہلے شروع کرنے کے لئے ہم کچھ نہیں کرسکتے ہیں۔ (میتھیو 24: 14 ، 21) نوح کی طرح ، ہمیں بھی پختہ یقین رکھنے کی ضرورت ہے ، اس اعتماد پر کہ خدا جلد ہی تمام برائیوں کا خاتمہ کردے گا۔ (زبور 37: 10 ، 11) ہمیں یقین ہے کہ یہوواہ اس بدکار دنیا کو اس کی ضرورت سے زیادہ ایک دن بھی نہیں رہنے دے گا۔ — حباکوک ایکس اینم ایکس: ایکس این ایم ایم ایکس۔ -. برابر۔ 7

اس کے مطابق ، ہم نوح کی مانند ہیں ، ایک شریر دنیا کی تبلیغ کر رہے ہیں جو جلد ہی زمین کے سامنے سے مٹ جائے گا۔ کیا حوالہ کردہ صحیفے دراصل یہی ثابت کرتے ہیں؟

کیونکہ جس طرح نوح کے دِن تھے اسی طرح ابن آدم کی موجودگی بھی ہوگی۔ 38 چونکہ وہ سیلاب سے پہلے کے دنوں میں تھے ، کھاتے پیتے تھے ، مرد شادی کررہے تھے اور عورتوں کو شادی میں نکاح دیا جارہا تھا ، اس دن تک جب نوح کشتی میں داخل ہوا ، 39 اور انہوں نے اس وقت تک کوئی نوٹ نہیں لیا جب تک کہ سیلاب آیا اور ان سب کو بہہ گیا۔ ، تو ابن آدم کی موجودگی ہوگی۔ "(ماؤنٹ 24: 37-39)

ہم اس کا استعمال لوگوں کو یہ سکھانے کے لئے کرتے ہیں کہ "انہوں نے کوئی نوٹ نہیں لیا"۔ نوح کی تبلیغ۔، لیکن یہ وہی نہیں ہے جو یہ کہتا ہے۔ "نوٹ نہیں کیا" ایک تشریحی پیش کش ہے۔ اصل یونانی محض "وہ نہیں جانتے تھے" کہتے ہیں۔ ایک نظر ڈالیں کئی درجن رینڈرنگ۔ یہ دیکھنا کہ اسکالر اس آیت کے ساتھ کس طرح سلوک کرتے ہیں ، جن کا ایجنڈا نہیں ہے کہ وہ ہفتے کے بعد اپنے چرچ کی اشاعت کو فروغ دینے کے ل getting لوگوں کو راغب کریں۔ مثال کے طور پر ، بیرین مطالعہ بائبل اس کا بیان کرتی ہے: "اور وہ غافل تھے ، یہاں تک کہ سیلاب آیا اور ان سب کو بہہ گیا…" (ماؤنٹ 24: 39)

"اور اس نے کسی قدیم دنیا کو سزا دینے سے گریز نہیں کیا ، لیکن نوح ، جو راستبازی کا مبلغ تھا ، سات دوسروں کے ساتھ محفوظ رہا جب اس نے بے دین لوگوں کی دنیا پر سیلاب لایا۔" (2Pe 2: 5)

اس میں کوئی شک نہیں کہ نوح نے موقع ملنے پر راستبازی کی تبلیغ کی تھی ، لیکن یہ تجویز کرنا کہ وہ اور اس کے بیٹے دنیا بھر کے کسی تبلیغی کام میں مشغول ہیں وہ مضحکہ خیز ہے۔ ایسے دعوے کی منطق پر غور کریں۔ اس وقت تک انسان 1,600،120 سالوں سے بازیافت کر رہے تھے۔ ریاضی میں اربوں کی تعداد میں نہیں تو لاکھوں کی تعداد میں آبادی کی تجویز ہے۔ اس طرح کی آبادی میں اضافے اور کئی صدیوں کے ساتھ ، امکان ہے کہ وہ پوری دنیا میں پھیل گئے ہوں۔ اگر تعداد اتنی کم تھی کہ چار آدمی ان سب کو تبلیغ کرسکتے ، تو خدا کو دنیا بھر میں سیلاب کی ضرورت کیوں ہوتی؟ یہاں تک کہ اگر آبادی صرف یورپ اور شمالی افریقہ تک ہی محدود رہ جاتی ، چار افراد ، جن میں صرف XNUMX سال کی وارننگ اور ایک کشتی بنانے کا یادگار کام تھا ، کے لئے تبلیغ کرنے کے لئے لاکھوں مربع میل خطے میں سفر کرنے کا شاید ہی وقت اور وسیلہ نہ ہوگا۔ ان کی آنے والی تباہی کی ایک قدیم دنیا۔

"ایمان کے ساتھ نوح نے ، ابھی تک نظر نہیں آنے والی چیزوں کی الہی انتباہ موصول ہونے کے بعد ، خدائی خوف کا مظاہرہ کیا اور اپنے گھروالوں کی بچت کے لئے ایک کشتی بنائی۔ اور اسی اعتقاد کے ذریعہ اس نے دنیا کی مذمت کی ، اور وہ راستبازی کا وارث ہوا جس کا نتیجہ ایمان سے نکلا ہے۔ “(ہیب ایکس این ایم ایکس: ایکس این ایم ایکس)

خدا کی طرف سے نوح کا کمیشن کشتی کی تعمیر کرنا تھا اور وہ بائبل میں ایمان کی مثال کے طور پر استعمال ہوتا ہے کیونکہ اس نے اس حکم کی تعمیل کی تھی۔ خدا کی طرف سے کسی اور کمیشن کا کوئی ریکارڈ نہیں ہے۔ پیراگراف کے دعوے کے مطابق "یہوواہ کا انتباہی پیغام" پھیلانے کے بارے میں کچھ نہیں ہے۔

نوح کیا کرسکتا تھا: اپنے کام کی وجہ سے ہار ماننے کے بجائے نوح نے اپنی توجہ مرکوز کی۔ نوح نے وفاداری کے ساتھ یہوواہ کے انتباہی پیغام کی تبلیغ کی۔ (2 پیٹر 2: 5) اس کام نے اس کو اپنے ایمان کو مضبوط رکھنے میں مدد فراہم کی ہوگی۔ تبلیغ کرنے کے علاوہ ، اس نے یہوواہ کے ہدایات پر عمل کیا کہ وہ صندوق تیار کرے۔ Hebre عبرانیوں 11: 7 پڑھیں۔ -. برابر۔ 8

ملاحظہ کریں کہ کس طرح داستان سکیٹ کیا جارہا ہے۔  "نوح نے اپنی توجہ مرکوز رکھی تھی۔  اور نوح کو کیا کرنا تھا؟  "نوح نے وفاداری سے یہوواہ کے انتباہی پیغام کی تبلیغ کی۔"  اس کو اس کا بنیادی کام ، اپنی پہلی ملازمت ، اس کا سب سے اہم مشن کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔ اس میں ثانوی صندوق کی عمارت تھی۔  "اس کے علاوہ تبلیغ کے لئے ، وہ ایک کشتی بنانے کے لئے خدا کی ہدایت پر عمل کیا۔ " پھر ہمیں ثبوت کے طور پر "عبرانیوں 11: 7 پڑھیں" کہا جاتا ہے۔ یہ قریب قریب یقینی بات ہے کہ پوری دنیا کے گواہ نہیں دیکھ پائیں گے صرف عبرانیوں 11: 7 میں درج ہدایات کا تبلیغ سے اور نہ ہی "یہوواہ کے انتباہی پیغام" کے اعلان سے کوئی سروکار ہے۔ میتھیو 24:39 کے مطابق ، اس وقت کی دنیا ان پر آرہی تھی کہ ان پر کیا ہو رہا ہے۔

نوح کو براہ راست خدا کے لئے حکم ملا۔ ہمیں مردوں سے کمانڈ ملتے ہیں۔ تاہم ، ہمیں یقین کرنے پر مجبور کیا جاتا ہے کہ یہ نوح کے حکم کی طرح ہی ہیں۔ یہ خدا کی طرف سے ہیں۔

نوح کی طرح ، ہم بھی "رب کے کام میں مصروف رہتے ہیں۔" برانچ آفس یا ریموٹ ٹرانسلیشن آفس۔ سب سے اہم بات یہ ہے کہ ہم تبلیغ کے کام میں مصروف رہتے ہیں ، جو مستقبل کے لئے ہماری امید کو مستحکم کرتا ہے۔ -. برابر۔ 9

امکان ہے کہ اختلاف رائے دہندگان ہم پر الزام لگاتے ہیں کہ وہ تبلیغی کام کی توہین کرتے ہیں اور دوسروں کو خوشخبری سنانے کی حوصلہ شکنی کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ حقیقت سے آگے اور کچھ نہیں ہوسکتا تھا۔ در حقیقت ، اس سائٹ کی مستقل وجود کی بنیادی وجہ خوشخبری کا اعلان ہے۔ لیکن یہ حقیقی خوشخبری ہو اور نہ ہی اس کی کوئی بدعنوانی جو ماضی کے چوکیدار صدور کے قلم سے نکلی ہے جو اپنے پیروکاروں کو خدا کے فرزند ہونے کا حق ادا کرنے سے انکار کرنے پر راضی ہیں۔ بدقسمتی سے خوشخبری کی اس طرح کی گمراہی کی تبلیغ کرنے کا نتیجہ صرف اس لعنت سے ہوگا جس میں پولس نے گلتیوں سے بات کی تھی۔ (گا 1: 6-12)

داؤد کے بیانیہ کو ختم کرنا۔

اگلے ہم ڈیوڈ کے اکاؤنٹ کا استعمال کرتے ہوئے ، گناہ سے نمٹنے کے. بادشاہ ڈیوڈ نے بدکاری اور پھر اس عورت کے شوہر کو قتل کرنے کی سازش کرکے گناہ کیا۔ صرف اس وقت جب خداوند نے ناتھن ، نبی کو بھیجا ، ڈیوڈ نے توبہ کی ، لیکن اس نے انسان کے ساتھ نہیں ، خدا کے سامنے اپنے گناہ کا اعتراف کیا۔ غالبا. ، کسی موقع پر ، اس نے شریعت کی پیروی کی اور کاہنوں کے سامنے خطا کی قربانی کی ، لیکن پھر بھی قانون کے تحت کاہنوں سے اعتراف کرنے کی کوئی ضرورت نہیں تھی ، اور نہ ہی انہیں گناہوں کو معاف کرنے کا اختیار دیا گیا تھا۔ چونکہ شریعت مسیح کے ماتحت آنے والی چیزوں کا سایہ تھا ، لہذا کوئی منطقی طور پر یہ تصور کرسکتا ہے کہ عیسائیت مردوں کے لئے مسیحی پجاری کے طبقے یا پادریوں کے سامنے اپنے گناہوں کا اعتراف کرنے کا کوئی بندوبست نہیں کرے گی۔ تاہم ، کیتھولک چرچ نے صرف اس طرح کا عمل شروع کیا اور یہوواہ کے گواہوں کی تنظیم نے بھی اپنے نقش قدم پر عمل کیا ہے ، اگرچہ دلیل کے مطابق ، گواہ کا ورژن اس وقت کہیں زیادہ نقصان دہ ہے۔

ایک بار پھر ، مضمون داستان کو ضائع کرتا ہے اور کلام پاک پر مبنی نہیں ایک جدید دور کی درخواست بناتا ہے۔

ہم ڈیوڈ کی مثال سے کیا سیکھ سکتے ہیں؟ اگر ہم سنگین گناہ میں مبتلا ہوجاتے ہیں تو ہمیں خلوص دل سے توبہ کرنے اور یہوواہ کی مغفرت کی ضرورت ہے۔ ہمیں اپنے گناہوں کا اعتراف کرنا چاہئے۔ (1 جان 1: 9) ہمیں بزرگوں سے بھی رابطہ کرنے کی ضرورت ہے ، جو ہمیں روحانی مدد کی پیش کش کرسکتے ہیں۔ (جیمز ایکس این ایم ایم ایکس پڑھیں: ایکس این ایم ایکس ایکس - ایکس این ایم ایم ایکس۔) خود کو یہوواہ کے انتظامات سے فائدہ اٹھاتے ہوئے ، ہم یہ ظاہر کرتے ہیں کہ ہمیں شفا بخشنے اور معاف کرنے کے اس کے وعدے پر اعتماد ہے۔ اس کے بعد ، ہمیں اپنی غلطیوں سے سبق سیکھنے ، یہوواہ کی خدمت میں آگے بڑھنے اور اعتماد کے ساتھ مستقبل کی طرف دیکھنا چاہئے۔ - برابر 14

جیمز 5: 14-16 کا "پڑھیں" صحیفہ میں جب کوئی بیمار ہوتا ہے تو عمائدین کے پاس جانے کی بات کرتا ہے۔ گناہوں کی معافی اتفاقی ہے: “اس کے علاوہ، اگر اس نے گناہوں کا ارتکاب کیا ، اسے معاف کر دیا جائے گا۔ یہاں ، یہ معاف کرنے والے بوڑھے آدمی نہیں ، بلکہ خدا ہیں۔

جیمز میں ، ہمیں اپنے گناہوں کا اعتراف کرنے کے لئے کہا جاتا ہے۔ یہ ایک آزاد تبادلہ ہے ، یکطرفہ عمل نہیں۔ جماعت کے سب کو ایک دوسرے سے اپنے گناہوں کا اعتراف کرنا ہے۔ ذرا تصور کریں کہ بزرگ باقاعدہ پبلشرز کے ایک گروپ میں بیٹھ کر یہ کام کررہے ہیں۔ مشکل سے۔ تاہم ، خدا کے لئے طے کرنے والے مردوں کے بارے میں قطعا. کوئی تذکرہ نہیں ہے جسے معاف کیا جائے۔ ڈیوڈ نے خدا کے سامنے اپنے گناہ کا اعتراف کیا۔ وہ پادریوں کے پاس اعتراف کرنے نہیں گیا۔ کاہنوں نے ڈیوڈ کو معافی دینے یا نہ کرنے کے بارے میں گفتگو کرنے کے لئے کمرے سے برطرف کرنے کے بعد ارد گرد نہیں بیٹھے تھے۔ یہ ان کا کردار نہیں تھا۔ لیکن یہ ہمارے لئے ہے۔ یہوواہ کے گواہوں کے معاشرے میں ، تین آدمی خفیہ سیشن میں بیٹھ کر اس بات کا تعین کریں گے کہ کیا کسی گنہگار کو معاف کرنا ہے یا نہیں۔ اگر نہیں ، تو پھر اس چھوٹے سے کیبل کے فیصلے کو عوام کے سامنے کردیا جاتا ہے اور دنیا بھر کے تمام آٹھ لاکھ گواہوں سے اس کی پاسداری متوقع ہے۔ اس عمل کے بارے میں دور دراز سے بائبل میں کچھ بھی نہیں ہے۔

مجھے ایک ایسے معاملے کا پتہ ہے جہاں ایک بہن نے بدکاری کی۔ گناہ ختم کرنے کے بعد ، خدا سے دعا کا اعتراف اور اس کو کبھی نہ دہرانے کے لئے اقدامات کرنے کے بعد ، کچھ مہینے گزرے۔ اس کے بعد اس نے ایک قابل اعتماد دوست سے اعتماد کیا ، جس نے محسوس کیا کہ یہ اس کی صحیاتی ذمہ داری ہے کہ وہ کسی اور سے خفیہ گفتگو کا انکشاف کرے اور اپنے دوست سے آگاہ کرے۔ اس میں اسے گمراہ کیا گیا۔ (PR 25: 9)

اس کے بعد ، بہن کو بزرگوں میں سے ایک کا فون آیا اور اسے گھیر لیا گیا ، اس نے اس سے اس کا گناہ اعتراف کیا۔ یقینا ، یہ کافی نہیں تھا۔ ایک عدالتی کمیٹی طلب کی گئی تھی حالانکہ گناہ گزر چکا تھا ، بار بار نہیں کیا گیا تھا اور خدا کے سامنے اعتراف جرم ہوا تھا۔ یہ سب ٹھیک اور اچھا ہے ، لیکن یہ ان بزرگوں کی طاقت کی حمایت کرنے کے لئے کچھ نہیں کرتا ہے جنہیں یہ سکھایا جاتا ہے کہ ریوڑ کو ان کے سامنے جوابدہ ہونا چاہئے۔ توہین آمیز تفتیش میں تین افراد کا سامنا کرنا نہیں چاہتا تھا ، اس نے ان سے ملنے سے انکار کردیا۔ انہوں نے اسے اپنے اختیارات کی زد میں لے لیا اور غیر حاضر ہونے پر اسے بے دخل کردیا۔ استدلال یہ ہے کہ وہ واقعتا repent توبہ نہیں کر سکتی تھی ، کیوں کہ وہ اس بات کو قبول کرنے کے لئے راضی نہیں تھیں جس کو وہ غلط طریقے سے یہوواہ کے انتظامات کے طور پر دیکھتے ہیں۔

اس کا داؤد کے گناہ کی داستان سے کیا لینا دینا؟ کچھ نہیں!

سموئیل کے بیانیہ کو ختم کرنا

اگلا ، پیراگراف 16 میں ، مضمون میں سموئیل اور اس کے سرکش بیٹے کی داستان گوئی کی گئی ہے۔

آج ، بہت سے عیسائی والدین اپنے آپ کو بھی ایسی ہی صورتحال سے دوچار ہیں۔ انہیں یقین ہے کہ اجنبی بیٹے کی تمثیل کے والد کی طرح ، یہوواہ ہمیشہ ان گنہگاروں کا استقبال کرنے کے درپے ہے جو توبہ کرتے ہیں۔ (لیوک 15: 20) -. برابر۔ 16

لیوک 15:20 دکھاتا ہے کہ اجنبی بیٹے کا باپ اس کے پاس بھاگتا ہے جب وہ اپنے بیٹے کو دور سے دیکھتا ہے اور اسے آزادانہ طور پر معاف کرتا ہے۔ یقینا ، سموئیل نے یہ کیا کیا ہوتا اگر اس کے اپنے بچے اس کے پاس لوٹ جاتے اور توبہ کرتے۔ تاہم ، تنظیم میں ایسا نہیں ہوگا جہاں والدین آزادانہ طور پر توبہ کرنے والے بیٹے کو معاف نہیں کرسکتے ہیں۔ اس کے بجائے ، انہیں ان بزرگوں کا انتظار کرنا ہوگا جو اپنے بیٹے کو طویل عرصہ (عام طور پر 12 ماہ) کی بحالی کے عمل میں شامل کریں گے۔ بزرگوں سے کلیئرنس ملنے کے بعد ہی والدین اجنبی بیٹے کے والد کی طرح کام کر سکتے ہیں۔

(آپ دیکھیں گے کہ کسی "منحرف بیٹے" کی تصویر کشی کرنے کے لئے ، ڈبلیو ٹی آر فنکار جے ڈبلیو کے مابین تعمیراتی دقیانوسی طرز پر انحصار کرتے ہیں جو داڑھیوں سے سرکش رویہ ظاہر کرتی ہے۔)

بیوہ کی داستان گوئی کرنا

اصل میں ، "سکینگ" یہاں ایک ہلکی سی اصطلاح ہے۔ یہ مثال خوفناک ہے اور یہ بات بہت انکشاف کر رہی ہے کہ پبلشر اسے نہیں دیکھ سکتے ہیں۔

اس مثال کے لئے پوشیدہ عنوان یہ ہے: "ایک بوڑھی بہن اپنے ننگے فرج میں دیکھتی ہے ، لیکن بعد میں بادشاہی کے کام کے لئے ایک عطیہ دیتی ہے۔"  یہ پیراگراف 17 کی داستان کی تائید کرتا ہے۔

یسوع کے زمانے میں ایک مسکین بیوہ عورت کے بارے میں بھی سوچو۔ (لوک 21 پڑھیں: 1-4.) وہ ہیکل میں بدعنوانی کے عمل کے بارے میں شاید ہی کچھ کر سکے۔ (میٹ. ایکس اینم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس ایکس ، ایکس این ایم ایکس ایکس) اور اس کی مالی حالت کو بہتر بنانے کے لئے وہ بہت کم کام کر سکتی تھی۔ پھر بھی ، اس نے رضاکارانہ طور پر ان "دو چھوٹے سکے" کا حصہ ڈالا ، جو "اس کے پاس رہنے کے تمام وسائل تھے۔" اس وفادار عورت نے یہوواہ پر پورے دل سے اعتماد کا مظاہرہ کیا ، یہ جانتے ہوئے کہ اگر وہ روحانی چیزوں کو اولین ترجیح دیتی ہے تو ، وہ اس کی جسمانی ضروریات کو فراہم کرے گا۔ بیوہ کے اعتماد نے اسے حقیقی عبادت کے موجودہ انتظامات کی حمایت کرنے پر مجبور کردیا۔ -. برابر۔ 17

آئیے اس پیراگراف کے ذریعے اپنا کام کریں۔ حضرت عیسی علیہ السلام ، لوقا 21: 1۔4 میں اس سے پہلے کی صورتحال کو بیان کررہے ہیں ، تاکہ امیر اور غریب کے مابین مقابلہ کیا جاسکے۔ وہ یہ مشورہ نہیں دے رہا ہے کہ غریب بیوہ عورتوں کو 'اپنے پاس رہنے کے تمام ذرائع' ڈالنے چاہئیں۔ در حقیقت ، عیسیٰ کا پیغام تھا کہ امیر غریبوں کو دینا چاہئے۔ (ماؤنٹ 19: 21؛ 26: 9۔11)

تاہم ، تنظیم اس اکاؤنٹ کا مطلب یہ سمجھتی ہے کہ ہمیں دولت مند کارپوریشن جو جے ڈبلیو آر او آر ایس کے کام کو سپورٹ کرنے کے لئے اپنی ضرورت کا پورا کرنا ہے۔ اگر ایسا ہے تو پھر کیوں وہاں موازنہ روکیں؟ پیراگراف میں مزید کہا گیا ہے کہ ،وہ ہیکل میں ہونے والے بدعنوانیوں کے بارے میں شاید ہی کچھ کر سکے۔”اسی طرح ، سخت غریب گواہان ان کرپٹ طریقوں کے بارے میں مشکل سے کچھ کرسکتے ہیں جن پر سالانہ بنیاد پر تنظیم کو لاکھوں ڈالر خرچ آتے ہیں۔ خاص طور پر ، کئی دہائیوں کی غلط بیانی اور بچوں کے ساتھ بدسلوکی کی اطلاع نہ دینے کی وجہ سے وہ ہار رہے ہیں۔

اصل میں ، یہ سچ نہیں ہے۔ ہم کرپٹ طریقوں کے بارے میں کچھ کر سکتے ہیں۔ ہم چندہ دینا چھوڑ سکتے ہیں۔ ان لوگوں کو سزا دینے کا بہترین طریقہ جو انھیں فنڈز سے محروم رکھے۔

لیکن اس کے علاوہ بھی اس پیراگراف کی تعلیم میں غلط ہے: پہلی صدی میں ، جماعت نے واقعتا an ایک منظم فہرست تشکیل دی تھی جو ضرورت مند بیواؤں کو مہیا کرتی تھی۔ پولس نے تیمتھیس سے کہا:

"بیوہ کو اس فہرست میں شامل کرنا ہے اگر وہ 60 سال سے کم عمر نہیں ہے تو ، ایک ہی شوہر کی بیوی تھی ، 10 اگر وہ اچھ forے کاموں کی شہرت رکھتے ہیں ، اگر وہ بچوں کی پرورش کرتی ہے ، اگر وہ مہمان نوازی کرتی ہے ، اگر وہ مقدس لوگوں کے پاؤں دھوتی ہے ، اگر وہ مصیبت زدوں کی مدد کرتی ہے ، اگر وہ ہر اچھے کام میں خود کو وقف کرتی ہے۔ " (1 ٹی 5: 9 ، 10)

ہماری فہرست کہاں ہے؟ جے ڈبلیو آر او آرج ہمارے درمیان ضرورت مندوں کے لئے ایسی کوئی فراہمی کیوں نہیں کرتا ہے؟ ایسا لگتا ہے کہ یسوع کے دن میں ہم فریسیوں اور یہودی رہنماؤں کے ساتھ تنظیمی طور پر زیادہ مشترکہ ہوسکتے ہیں تب ہم قبول کرنے کو تیار ہوسکتے ہیں۔

"وہ بیوہ خواتین کے مکانوں کو کھا جاتے ہیں ، اور وہ لمبی لمبی دعائیں کرتے ہیں۔ انھیں مزید سخت فیصلہ ملے گا۔ "(مسٹر ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس ایکس)

اگر آپ کو اس پر شک ہے تو ، پھر غور کریں کہ پیراگراف اس یقین دہانی کے ساتھ ختم ہوگا:

اسی طرح ، ہمیں یقین ہے کہ اگر ہم پہلے مملکت کی تلاش کرتے ہیں تو ، یہوواہ یہ یقینی بنائے گا کہ ہمیں جو ضرورت ہے وہ ہمارے پاس ہے۔ -. برابر۔ 17

ہاں ، لیکن یہوواہ کس طرح مہیا کرتا ہے؟ کیا وہ جماعت کے ذریعہ یہ کام نہیں کرتا ہے؟ واقعی ، اس جملے نے پہلی صدی میں اسی طرح کے رویے کی سرزنش کرتے ہوئے جیمز کے ذریعہ جس بے پرواہ جذبات کا اظہار کیا تھا ، اس پر ٹوٹ پڑا ہے

“۔ . .اگر ایک بھائی یا بہن کے پاس اس دن کے لئے کپڑے اور کافی کھانا نہیں ہے ، تو آپ میں سے ایک 16 ان سے کہتا ہے ، "سلامتی سے جاؤ؛ گرم اور اچھی طرح سے کھلاو ، "لیکن آپ انہیں وہ چیز نہیں دیتے جو انہیں ان کے جسم کی ضرورت ہے ، اس کا کیا فائدہ؟ ایکس این ایم ایکس ایکس ، بھی ، کام بغیر ، بذاتِ خود ہی مر گیا ہے۔ "(جسس ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس اینم ایکس ایکس ایکس)

کیا یہ وہی پیغام نہیں ہے جو یہ چوکیدار دے رہا ہے؟ ایک بیوہ عورت کے بارے میں بتایا جارہا ہے کہ وہ دن میں کافی کھانا نہیں پاسکے گی کیونکہ وہ اس کی تندرست اور اچھی طرح سے تغذیہ کیں گی کیونکہ یہوواہ اس کے لئے کھانا مہیا کرے گا ، لیکن اس مضمون کا مطالعہ کرنے والے گواہ یہ نہیں سکھائے جارہے ہیں کہ ان کو ہی کھانا مہیا کرنا ہے کیونکہ ایسے کاموں کے بغیر ، ان کا ایمان مر گیا ہے۔

چنانچہ مختصرا، ، مرکزی خیال ، موضوع "خداوند پر بھروسہ رکھو اور جو اچھا ہے اسے کرو" واقعی معنی یہ ہے کہ اگر آپ اپنا وقت اور پیسہ دیتے ہیں اور تنظیم کے اختیار کے تابع ہوجاتے ہیں تو ، آپ اچھ doingے کام کر رہے ہیں اور خدا پر بھروسہ کررہے ہیں۔

____________________________________________________________

[میں] اگر آپ ایم ایس ورڈ کا استعمال کررہے ہیں تو ، آپ آن لائن ورژن سے تصویروں کی کاپی کرکے چھپی ہوئی سرخیاں دیکھ سکتے ہیں ، پھر ورڈ دستاویز پر دائیں کلک کریں اور پاپ اپ پیسٹ مینو میں تیسرا آئیکن ("صرف متن رکھیں") منتخب کریں۔

میلتی وایلون۔

ملیٹی وِلون کے مضامین۔
    24
    0
    براہ کرم اپنے خیالات کو پسند کریں گے۔x