خدا کے کلام سے خزانے

ہفتہ کا مرکزی خیال:اسرائیل یہوواہ کو بھول گیا۔"(یرمیاہ ابواب 12 - 16)

یرمیاہ 13: 1-11

حوالہ جات کے ساتھ یرمیاہ کے اس غور و فکر کے پہلے دو حصے ، ایک ساتھ حوالہ۔ خدا کا کلام ہمارے ل Jeremiah یرمیاہ کے وسیلے سے۔ (جونیئر) ایک کتان کی پٹی کے ساتھ فرات کے دور میں یرمیاہ کے سفر اور اس نے یہوواہ کی ہدایات کی تعمیل کیسے کی۔ یہ ہمارے لئے ایک عمدہ مثال ہے ، یقینا providing یہ ہدایات خداوند کی طرف سے ہیں اور واضح طور پر اس کے کلام میں ہیں ، بجائے اس کے کہ انسان کی اپنی تشریح پر عمل کریں۔

تیسرا حصہ (یار 13: 8-11) سے مراد ہے۔ جونیئر پی 52 پارس 19-20۔، اور ان آیات کے بارے میں تنظیمی تعطل پیراگراف 20 میں آتا ہے جب اس میں پڑوسیوں کو تعجب میں ڈالنے یا یہاں تک کہ آپ پر تنقید کرنے کے بارے میں کہا گیا ہے: “اس میں آپ کے لباس اور گرومنگ ، تعلیم کے بارے میں آپ کی پسند ، آپ کو کیریئر کی حیثیت سے کیا ترجیح ہے ، یا یہاں تک کہ الکحل مشروبات کے بارے میں آپ کا نظریہ بھی شامل ہوسکتا ہے۔ کیا آپ یرمیاہ کی طرح خدا کی ہدایت پر عمل کرنے کا عزم کریں گے؟ "

سب سے پہلے ہمیں سامنے بیان کریں ، ہم سب کو خدا کی ہدایت کی تعمیل کرنے کا عزم کرنا چاہئے جیسا کہ یرمیاہ تھا۔ واقعی یہ امکان نہیں ہے کہ ہم اس سائٹ پر ہوں گے اگر ہمیں قطعی طور پر یہ سمجھنے میں کوئی فکر نہ ہو کہ خدا کی ہدایت واقعی کیا ہے۔

تو لباس اور گرومنگ کے بارے میں خدا کے کلام میں کیا رہنمائی ہے؟

ایکس این ایم ایم ایکس تیمتیس ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس ایکس ، ایکس این ایم ایکس ایکس یہ مہی .ا کرتا ہے: "… حسن سلوک کے ساتھ ، اچھی طرح سے ترتیب والا لباس ، اور ذہن کی ٹھنڈک .. بہت مہنگے لباس سے نہیں ... بلکہ اس انداز سے کہ خواتین کو خدا کی تعظیم کا دعویدار بنائے۔"

بنیادی اصول یہ ہے کہ ہم اپنے لباس کے ذریعہ ہم خدا کے لئے اپنی عقیدت کا مظاہرہ کرتے ہیں اور لباس ، بالوں کی طرز اور سجاوٹ کے اپنے ذاتی انتخاب کو خدا کے لئے قابل قبول ثابت کرتے ہوئے اور اپنے آپ کو یا اپنے ساتھیوں کی تنگ جماعت کے بجائے ، عام معاشرے کی طرف اشارہ کرتے ہیں۔ وہ ہوسکتا ہے۔

استثنا 22: 5 ، 1 کرنتھیوں 10:31 اور 13: 4 ، 5 اور فلپی 2: 4 میں بھی عمدہ اصول ہیں۔

ان اصولوں سے بالاتر ہوکر اور داڑھیوں پر پابندیاں عائد کرنا لکھی ہوئی باتوں سے آگے جانا ہے۔ ذرا ایک لمحے کے لئے توقف کریں اور سوچیں ، اگر یسوع آج پہلی صدی کے شاگردوں کی طرح آجائے اور سرکٹ اسمبلی یا علاقائی کنونشن میں داخل ہو گیا تو اسے پلیٹ فارم سے تقریر کرنے سے روک دیا جائے گا۔ (ایک طرف کے طور پر ، اس وقت امریکی فوج کی داڑھیوں پر عام طور پر پابندی ہے اور اس نے 1970-1984 کے مابین وقفے کے علاوہ پہلی جنگ عظیم کے بعد سے ایسا کیا ہے۔ اس کے علاوہ مارمونز نے تمام ممبروں کو مونڈنے کے لئے سختی سے حوصلہ افزائی کی ہے اور یہ اس کے مشنریوں کے لئے لازم ہے) اور وہ جو کام کرتے ہیں یا مارمون یونیورسٹی میں جاتے ہیں۔ کیا ہمیں ان تنظیموں کی تقلید کرنی چاہئے؟)۔

تعلیم اور کیریئر کے انتخاب کے بارے میں خدا کے کلام میں کیا رہنمائی ہے؟

مختصر جواب بالکل ہی کوئی خاص رہنمائی نہیں ہے۔ یقینا there کچھ عمومی اصول ہیں جن کا استعمال کیا جاسکتا ہے ، جیسے لیوک ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس ، اخراجات کا حساب کتاب کرنے کے لئے ، لیکن یہ ہمارے ضمیر پر منحصر ہے ، رومیوں ایکس این ایم ایکس ایکس کو یاد کرتے ہوئے: ایکس این ایم ایم ایکس ، “لیکن آپ اپنے بھائی کا فیصلہ کیوں کرتے ہو؟ یا پھر تم بھی اپنے بھائی کو کیوں کم نظر ڈالتے ہو؟ کیونکہ ہم سب خدا کی عدالت کے سامنے کھڑے ہوں گے۔

ہاں ، ہم سب زندگی کے اپنے انتخاب ، بشمول ہماری تعلیم اور کیریئر کے لئے ، خدا کے حضور ذمہ دار ہیں۔ تو پھر کیوں ہمیں ان معاملات میں اپنے ضمیر کا استعمال کرنے کی ترغیب نہیں دی جاتی ہے؟ ہم سے کیوں ان توقع کی جاتی ہے کہ ان ہدایات پر عمل کیا جائے لکھا ہوا ہے اس سے آگے بڑھیں پابندیوں کے خطرہ کے تحت؟

اس کے بعد یرمیاہ کی کتاب میں پیراگراف 20 کے مطابق اتھارٹی کا دعویٰ جاری ہے: "کسی بھی صورت میں ، اپنے کلام میں یہوواہ کی ہدایت کی تعمیل کرنا اور وفادار غلام طبقے کے ذریعہ دی گئی ہدایت کو قبول کرنا آپ کی دیرپا بھلائی ہے۔" بے شک ، 2012 کے بعد سے ، ہمیں یہ سکھایا گیا ہے کہ کبھی بھی "غلام طبقے" نہیں تھا جو زمین پر تمام مسح کرنے والوں پر مشتمل تھا۔ اب ہمیں بتایا گیا ہے کہ وفادار غلام گورننگ باڈی ہے۔ تو ہم کیوں ایک ایسی تفہیم کا حوالہ دے رہے ہیں جو اب ضائع ہوچکا ہے؟ اگر یہ مرد وفادار غلام ہونے کا دعویدار بھی نہیں ہوسکتے ہیں تو ہمیں ایک ایسے طبقے کی اطاعت کرنے کی کہی جانے والی غلطی کا ادراک نہیں کر سکتے ہیں جو اب موجود نہیں ہے ، تو ہم کیسے یقین کرسکیں گے کہ 'ان کی ہدایت کو قبول کرنا اور اس کی تعمیل کرنا ہماری دیرپا بھلائی ہے'؟

روحانی جواہرات کے لئے کھدائی

یرمیاہ 15: 17

"انجمن کے بارے میں یرمیاہ کا نظریہ کیا تھا ، اور ہم اس کی تقلید کیسے کرسکتے ہیں؟ (w04 5 / 1 12 پارا 16) "

 ۔ گھڑی حوالہ جزوی طور پر کہتا ہے ، "یرمیاہ بد صحبتوں کے ذریعہ خراب ہونے کی بجائے تنہا ہوتا۔ آج ہم معاملات کو بھی اسی طرح سے دیکھتے ہیں۔

یہ بات غائب ہے۔ میریری میکر ہونے کے ناطے ان اسرائیلی ہم عصروں کو یرمیاہ کے ساتھ بری انجمن نہیں بنا تھا۔ پڑھنا سیاق و سباق اس آیت سے پتہ چلتا ہے کہ خداوند یرمیاہ کو اپنے دور کے اسرائیلیوں کو فراہم کرنے کے لئے سخت الفاظ میں انتباہ دے رہا تھا۔ ایک کی انہیں فوری طور پر دھیان دینے کی ضرورت تھی۔ یہ ممکنہ طور پر ان کی زندگیوں کا مطلب تھا۔ آیات 13 اور 14 میں ، اسرائیل سے خطاب کرتے ہوئے ، یہوواہ نے کہا:

"میں تمہارے وسائل اور تمہارے خزانے لوٹ مار کے طور پر دوں گا… 14میں ان کو آپ کے دشمنوں کو دیدوں گا۔ “(یار ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس ایکس ، ایکس اینوم ایکس)

لہذا یہ ایک انتہائی سنگین صورتحال تھی۔ آنے والی تباہی پھیلانے کے لئے یہ کمیشن دیا گیا ہے ، یرمیاہ کس طرح خوش کنندگان کے ساتھ بیٹھ کر خوشی من سکتا ہے؟ اس نے یہ اشارہ کرکے ان کے پیغام کی سنجیدگی کو مکمل طور پر مجروح کیا ہوگا کہ جب انہوں نے ان الفاظ کو سنجیدگی سے پیش نہیں کیا جب وہ حقیقت میں انھیں بہت سنجیدگی سے لیتے تھے۔ جب کہ مجموعی طور پر پوری قوم شریر تھی ، ایسے افراد تھے جو نہیں تھے ، لیکن پھر بھی وہ یرمیاہ کے پیغام کا کوئی نوٹ نہیں لے رہے تھے۔ لہذا یہ بیان کرنا غلط استعمال ہے "یرمیاہ برے ساتھیوں کے ذریعہ خراب ہونے کی بجائے تنہا ہوتا۔"

 

روحانی جواہرات کے لئے بھی گہرا کھودنا

یرمیاہ 16 کا خلاصہ۔

وقت کی مدت: شاید یوشیہ کے دور میں دیر سے۔

اہم نکات:

  • (1-8) یرمیاہ نے شادی نہ کرنے کا بتایا۔ ماؤں اور بچوں کو آنے والی آفتیں۔ یہوواہ لوگوں سے امن چھین لے گا۔
  • (9) 'یہاں میں آپ کو اس جگہ (یروشلم) سے باز آرہا ہوں… میں خوشی اور مسرت کی آوازوں ، دلہن کی آواز اور دلہن کی آواز کو ختم کروں گا۔ '
  • (10-13) جب ان سے پوچھا گیا کہ ان آفات کا جواب اس لئے کیوں ہے کہ وہ اور ان کے باپ دادا دوسرے معبودوں کی پیروی کرتے رہے۔ وہ اس سرزمین میں پھینک دیئے جائیں گے جنہیں وہ خدا کے فضل کے بغیر نہیں جانتے تھے۔
  • (14-15) یہودی واپس آ جائیں گے کیونکہ یہوواہ نے مصر سے خروج کی بدنامی کو بڑھاوا دینے سے ایک طرح سے اقدام اٹھایا تھا۔
  • (16-21) اس سے پہلے کہ اگرچہ وہ اس زمین کو آلودہ کرنے میں اپنے گناہوں کا معاوضہ لئے بغیر کسی استثناء کے جڑ سے اکھاڑ دیئے جائیں گے۔

خود کو فیلڈ منسٹری میں لاگو کریں۔

گفتگو: (6 منٹ.) w16.03 29-31 — تھیم: جب خدا کے لوگ بابل عظیم کے ذریعہ اسیر ہوئے تھے؟

سوال: اگر آپ کسی تعلیم کی تفہیم کو تبدیل کرتے ہیں اور زیادہ تر گواہ اس کو نہیں سمجھتے ہیں تو آپ کیا کریں گے؟ اس کے بارے میں کہ کس طرح ایک "غیر قارئین سے قارئین کے سوالات" اٹھائیں اور اسی معلومات پر زور دیں تاکہ یہ صحیح ہے۔ ٹھیک ہے ، کیا اب جواب کوئی واضح ہے؟ آئیے تحقیقات کرتے ہیں۔

پہلے ، سوال ، “اس ایڈجسٹ ویو کی ضمانت کیوں دی گئی ہے؟"لفظ نوٹ کریں"دیکھیں". گورننگ باڈی کی تعلیمات ہیں۔ خیالات، جس سے وہ ان کو تبدیل کرسکتے ہیں۔ دیکھنے بغیر کسی جبر کے تاہم ، اگر آپ یا میں نے سوال کرنا تھا تو کہا۔ دیکھیں، یہ فوری طور پر ایک میں بدل جائے گا۔ تعلیم کیونکہ یہ جی بی کی طرف سے ہے لہذا اسے چیلنج نہیں کیا جانا چاہئے۔

پیراگراف 2 دعوی کرتا ہے۔ "خدا کے لوگوں کو ایکس این ایم ایکس ایکس میں آسمانوں میں خدا کی بادشاہی کے قیام کے بعد کے سالوں کے دوران آزمایا اور بہتر کیا گیا"۔ ملاچی 3 کا حوالہ دیتے ہوئے: 1-4 اور ایک حاشیہ حوالہ۔ چوکیدار۔ جولائی 15 ، 2013 پی پی. 10-12 ، پارس. 5-8 ، 12 — واٹرشیڈ۔ گھڑی بہت سے دھندلاہٹ یا سابق گواہوں کے لئے۔

عہد کے قاصد کی گفتگو کے لئے ، ملاچی 3 کا مناسب اطلاق اور اس کا جائزہ۔ گھڑی درخواست ، دیکھیں اکتوبر 3-9 ، 2016 کا CML جائزہ۔.

جولائی 8 ، 10 کا پیراگراف 12 (pp. 15-2013) گھڑی ایک تفصیلی تجزیہ کا مستحق ہے:

"ایکس این ایم ایکس ایکس کے آخر میں ، کچھ بائبل طلبا مایوس ہوگئے کیونکہ وہ جنت میں نہیں گئے تھے۔ "

کیوں؟ نامکمل پیشرفتوں کی وجہ سے کہ آرماجیڈن 1914 میں آجائے گا اور اس وقت مسیح کے ساتھ رہنے کے لئے انہیں جنت میں لے جایا جائے گا۔

"1915 اور 1916 کے دوران ، تنظیم کے باہر کی مخالفت نے تبلیغ کا کام سست کردیا۔ اس سے بھی بدتر ، اکتوبر 1916 میں بھائی رسل کی موت کے بعد ، تنظیم کے اندر سے مخالفت پیدا ہوئی۔ برادر رودر فورڈ کی قیادت لینے کے فیصلے کے خلاف واچ ٹاور بائبل اینڈ ٹریکٹ سوسائٹی کے سات ڈائریکٹرز میں سے چار نے بغاوت کی۔

دعوے کے برخلاف حقائق کیا ہیں؟ (1) جنوری 1917 میں رودر فورڈ کو خصوصی کنونشن میں متفقہ طور پر صدر کے طور پر ووٹ دیا گیا۔ (2) کچھ ہی مہینوں میں چار ڈائریکٹرز کی دل بدل گئی کیونکہ وہ اس وقت کے تنظیم کے صدر کی طرف سے خود مختار سلوک دیکھنے میں آئے تھے۔ انہوں نے اس کے اختیارات کو محدود کرنے کی کوشش کی ، لیکن رودرفورڈ نے سوسائٹی کی طرف سے پابندیوں میں قانونی تکنیک کا استعمال کرتے ہوئے ان سے جان چھڑا لی۔ اس کے بعد ، وہ چار ڈائریکٹرز کے ساتھ اقتدار میں رہا جو ان کے وفادار تھے۔ (اس جائزے کے ل whether کہ آیا روڈرفورڈ نے ان قابلیت کو پورا کیا یہاں تک کہ وفادار اور عقلمند غلام بھی سمجھا جاسکتا ہے ، دیکھیں مواصلات کا خدا کا چینل بننے کی اہلیتیں۔.)

"انہوں نے بھائیوں میں تفرقہ پیدا کرنے کی کوشش کی ، لیکن اگست 1917 میں ، انہوں نے بیتھل چھوڑ دیا - واقعی ایک صفائی! “

"تاریخ جیتنے والوں نے لکھی ہے۔" - والٹر بنیامین۔

خوش قسمتی سے ، تاریخ حالیہ کافی ہے اور طباعت شدہ مواد کافی پائیدار ہے کہ سنجیدہ مورخ یہ جان سکتے ہیں کہ واقعتا کیا ہوا۔ دونوں معزول ڈائریکٹرز اور رتھر فورڈ شائع ابتدائی بائبل طلباء کو جیتنے کی کوشش کرنے کے لئے ایک دوسرے کے خلاف دلائل اور الزامات۔ دونوں فریقوں میں تفرقہ پیدا ہوا جس کی وجہ سے سیکڑوں افراد نے چوکیدار کی تنظیم کو بائبل کے تین مختلف گروپوں میں شامل ہونے پر مجبور کردیا۔ سینکڑوں اور بھی بائیں بازو کی وجہ سے 1917 کی مدت میں قیادت کی وجہ سے ہونے والی تمام ہلچل سے دوچار ہوگئے۔ کوئی صفائی نہیں ہوئی تھی۔ جو کچھ وہاں تھا اسے بغاوت کہا جاسکتا ہے۔

نیز ، کچھ بائبل طلباء انسان کے خوف سے دوچار ہوگئے۔ پھر بھی ، مجموعی طور پر انہوں نے خوشی سے حضرت عیسی علیہ السلام کے صفائی ستھرائی کے کام کا جواب دیا اور ضروری تبدیلیاں کیں۔

"مجموعی طور پر"؟ 1947 1920 court in میں ایک عدالتی معاملے میں بریک بائبل اسٹوڈنٹس ایسوسی ایشن میں سے ایک نے اس بات کا ثبوت دیا کہ سن's 1940's. کی دہائی کے اوائل سے لے کر 56,000 75,000، over over over، of over over، over over over، of over over over of of of over of of of over of of of of of of............ .t جنہوں نے چوکیدار بائبل اور ٹریکٹ سوسائٹی سے وابستگی کو توڑ دیا تھا۔ 1942 تک ، یہوواہ کے گواہوں کی تعداد ابھی ایک لاکھ تک نہیں پہنچی تھی ، لہذا یہ دعویٰ کرنا کہ "مجموعی طور پر" انہوں نے خوشی سے جواب دیا "متبادل حقائق" میں مشغول ہونا واضح ہے۔ اور واضح طور پر حضرت عیسیٰ علیہ السلام نے انہیں کیا تبدیلیاں لائیں؟ رودر فورڈ ، اس وقت تک ، ان کی "لاکھوں اب زندہ کبھی نہیں مرے گا" مہم میں گہری تھا۔ یہ وہ مہم تھی جس نے پیش گوئی کی تھی کہ خاتمہ 100,000 میں ہوگا جب قدیم دولتوں کو زندہ کیا جائے گا اور اسرائیل کی طبعی قوم کو بحال کیا جائے گا۔ کیا اب ہم اس عدم استحکام کے لئے یسوع کو مورد الزام ٹھہرا رہے ہیں؟ بظاہر ہاں ، اگر ہم یہ مان لیں کہ وہ اس نام نہاد "صفائی ستھرائی" کے ذمہ دار تھا۔

لہذا ، یسوع نے انھیں حقیقی مسیحی گندم ہونے کا فیصلہ کیا ، لیکن اس نے تمام مشابہ عیسائیوں کو مسترد کردیا ، بشمول عیسائی کے گرجا گھروں میں پائے جانے والے تمام افراد۔ (ملی۔ ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس اینوم ایکس؛ ایکس اینم ایکس ٹم۔ ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس اینوم ایکس)

بدقسمتی سے ، ہمارے پاس اس حیرت انگیز حقیقت کی تصدیق کے ل Jesus حضرت عیسیٰ کے لکھے ہوئے اور نہ ہی بولے گئے الفاظ موجود ہیں ، لیکن ہم اسے حقیقت میں یہ فیصلہ دے سکتے ہیں کہ انھوں نے خدا کے مقرر کردہ چینل کے طور پر اپنے آپ کو موسیٰ کی نشست پر کھڑا کیا ہے۔ مواصلات نے ہمیں یقین دلایا ہے کہ یسوع نے واقعتا یہ کیا۔

غور کریں کہ یہ وہ افراد نہیں ہیں جو حضرت عیسیٰ کو گندم سمجھ کر فیصلہ کررہے ہیں ، بلکہ یہ تنظیم ہی ہے۔ سچ ہے ، یسوع کہتے ہیں کہ جو بیج انہوں نے بویا وہ "بادشاہی کے بیٹے" تھے ، لیکن اس کا واقعتا really یہ مطلب نہیں تھا۔ اس کا مطلب تھا کہ بیجوں کی تنظیم ہے ، اور ماتمی لباس دوسری بری تنظیمیں ہیں۔ لہذا ہمیں گندم کی حیثیت سے فردا. فردا saved بچایا نہیں جاسکتا ہے۔ ہمیں گندم جیسی تنظیم میں رہنا ہے تاکہ بچایا جاسکے۔ یہ ہمارے پاس بھی ان لوگوں کے ذریعہ اچھ authorityا اختیار ہے جس نے خود کو "وفادار اور عقلمند غلام" ہونے کا اعلان کیا ہے۔

"قارئین سے سوالات" کا پیراگراف 8 ، 2 سے روحانی اسیر ہونے کی مدت کا حوالہ دے رہا ہےnd صدی کے بعد ، جزوی طور پر بیان کرتا ہے:

"کسی نے بھی جو پادریوں کی تعلیمات کے برخلاف رائے کا اظہار کیا ان کے ساتھ سخت سلوک کیا گیا ، اور اس طرح حق کی روشنی پھیلانے کی کوششوں کو روک دیا گیا"۔

یقینا ، اب یہ ایک قابل ذکر رعایت کے ساتھ عیسائیت کے گرجا گھروں میں نہیں ہے۔ یہوواہ کے گواہوں کی تنظیم اختلاف کو ختم کرنے کے لئے اس تکنیک پر عمل پیرا ہے۔ اگر کوئی اظہار رائے کرتا ہے ، بلکہ رائے نہیں ، بلکہ ایک بائبل کی سچائی جو تنظیم کے پادریوں کی تعلیم کے منافی ہے ، تو اس کے ساتھ انتہائی سختی سے نمٹا جائے گا۔ زیادہ تر لوگ کسی ایسے خیال کے اظہار کے لئے خوفزدہ ہیں جو "قائم کردہ سچائی" سے متصادم ہوسکتے ہیں۔

چونکہ حتمی پیراگراف کے اختتام پر یہ کہنا درست ہوسکتا ہے کہ “2 میں… کہ خدا کے لوگ قید میں چلے گئے۔nd صدی عیسوی "  تاہم ، یہ کہنا انتہائی افسوسناک ہے کہ ، یہوواہ کے گواہوں کے سلسلے میں ، اسیران بدستور موجود ہے۔

بطور عیسائی رہنا۔

اجتماعی بائبل کا مطالعہ۔

خدا کی بادشاہی کے اصول۔ (باب 10 پیرا 8-11 pp.101-103)

چھانٹیں: “بادشاہ اپنے لوگوں کو روحانی طور پر بہتر کرتا ہے”

اس ہفتے کا حصہ اس بات سے متعلق ہے کہ کس طرح تنظیم نے کرسمس کے جشن کے ساتھ سلوک کیا۔ جیسا کہ پیراگراف 8 نوٹ ، گھڑی دسمبر 1881 میں کہا گیا تھا کہ "کافر تعطیلات کو عیسائی ناموں سے پکارا جاتا تھا - کرسمس ان تعطیلات میں سے ایک ہے"۔ شاید 1919 میں مسیح کے ذریعہ مسیح کے پاک ہونے کے باوجود ، بائبل طلباء نے کرسمس کا کافر مشن سن 1927 تک جاری رکھا۔ عجیب بات ہے کہ! خاص طور پر جب ہم یہ جانتے ہیں کہ امریکہ میں نیو انگلینڈ کے پورٹن آبادکاروں کی پلائموت کالونی نے بوسٹن میں 1659 اور 1681 کے درمیان کرسمس کو غیرقانونی قرار دیا تھا اور بوسٹن کے علاقے میں مشہور ہونے میں اس کو مزید 200 سال لگے تھے۔ اس وقت کے دوسرے پروٹسٹنٹ گرجا گھروں نے بھی کرسمس سے انکار کردیا تھا۔

پیراگراف 11 ہمیں اس بات کا اشارہ دے سکتا ہے کہ کیوں کچھ نہیں کیا گیا۔ شاید ابتدائی بائبل کے کچھ طلبا جانتے تھے کہ یہ غلط ہے لیکن انہوں نے کچھ نہیں کیا کیونکہ ہیڈ کوارٹر کی طرف سے کوئی ہدایت نہیں تھی۔ گورننگ باڈی ہم سے اپنے آپ سے پوچھنے کے لئے اس موقع کا استعمال کرتی ہے “میں اس سمت کو کس طرح دیکھتا ہوں۔ [یا سمت کی کمی!] ہم ہیڈ کوارٹر سے وصول کرتے ہیں؟ کیا میں اسے شکر کے ساتھ قبول کرتا ہوں اور جو کچھ سیکھتا ہوں اس پر عمل کرتا ہوں؟

یہ بیان کرتے ہوئے اختتام پذیر ہوتا ہے "ہماری رضاکارانہ اطاعت مسیحی بادشاہ کے لئے ہماری حمایت کو ظاہر کرتی ہے ، جو وفادار غلام کو بروقت روحانی خوراک مہیا کرنے کے لئے استعمال کررہا ہے۔"  البتہ ہمیں مسیح کی اطاعت کرنی چاہئے ، لیکن جہاں تک ان لوگوں کے بارے میں جو وفادار اور عقلمند غلام ہونے کا دعویٰ کرتے ہیں ، کیا ان کے دعوے کی پیمائش اس بات پر مبنی نہیں ہونی چاہئے کہ انہوں نے ایمان سے کام لیا اور صوابدیدی کا استعمال کیا؟ کرسمس کے معاملے پر ، غلام ہونے کا دعویٰ کرنے والوں کی عمر قریب 268 سال تھی! شاید ہی کسی لفظ کی تعریف کے مطابق بروقت ہو۔ اس طرح کے غلام کو اتنی دیر سے کھانا پہنچانے کے لئے برخاست کردیا جائے گا۔ ہمیں یہ بھی پوچھنا ہوگا ، اگر پیوریٹن اور دیگر لوگ اسے کئی صدیوں پہلے جانتے تھے ، تو پھر عیسیٰ ایک ایسے گروہ کا انتخاب کیوں کریں گے جو ابھی بھی اس کافر رواج میں کھڑا تھا؟

 

 

 

 

 

 

میلتی وایلون۔

ملیٹی وِلون کے مضامین۔
    17
    0
    براہ کرم اپنے خیالات کو پسند کریں گے۔x